问题

大明王朝1566里边关于胡宗宪的人设是不是太过正直无私?

回答
《大明王朝1566》这部剧,确实把胡宗宪塑造得如同“完人”一般,一身正气,鞠躬尽瘁,死而后已。但要说他“太过”正直无私,这得看从哪个角度去解读了。

从剧中的表现来看,胡宗宪无疑是被塑造成了一个理想化的臣子。他身上集中了传统士大夫最推崇的品质:

“忠”的极致: 他对皇上的忠诚,可以说是到了“愚忠”的地步。无论严嵩父子如何刁难,无论嘉靖帝如何猜忌,他始终把“为君分忧”放在首位,即便自己处境艰难,也要想方设法为朝廷觅得钱粮,稳定东南局势。他对国家的责任感,超越了一切个人得失,甚至超越了对家人的牵挂。

“公”的体现: 他与严嵩、严世藩代表的“公器私用”形成了鲜明对比。胡宗宪从不利用手中的权力为自己谋取私利,甚至在面临经济困境时,也要坚持君臣之义,不允许出现“以公济私”的苗头。他提出的“海禁”与“开海”之争,很大程度上也是为了国家利益,而不是为了自己的政治资本。

“廉”的风骨: 在那个贪腐盛行的年代,胡宗宪一直坚守清廉。虽然他身为一省总督,手握大权,但他过得并不像严党那样奢华。他甚至为了筹集军饷,典当家产,最后落得个家徒四壁,妻儿受苦的下场。这种“廉”,已经不仅仅是一种品德,更是一种近乎悲壮的坚守。

“智”与“勇”的结合: 他在军事上的才能,在平定倭寇时展现得淋漓尽致。同时,他在政治斗争中的审时度势,对嘉靖帝心思的揣摩,也显示了他的政治智慧。他既能运筹帷幄,又能披坚执锐,是一个文武双全的良臣。

然而,如果说“太过”正直无私,可能也体现在以下几个方面:

理想化是否脱离现实? 纵观中国历史上,尤其是在嘉靖朝这种政治黑暗、权力斗争激烈的时期,像胡宗宪这样滴水不漏、毫无瑕疵的官员,即便有,也极其罕见。剧中的胡宗宪,似乎完全没有沾染上那个时代的“江湖气”和“官场习气”。他几乎不与人结党,不搞小动作,不为自己铺路。这使得他的形象,在某种程度上,更像是一个为了衬托严党腐败而存在的“正面标杆”,而非一个活生生的、有血有肉的政治人物。

“无私”是否也掩盖了人性的其他维度? 剧中对胡宗宪的描写,几乎没有涉及他作为“人”的复杂性。例如,他对家人的关怀、他对下属的情感、他在压力下的挣扎和妥协(除了原则性的坚持),这些方面都显得比较单薄。他的“无私”,使得他与周遭那些充满欲望和算计的权力人物形成了巨大的反差,但这种反差,也让他少了几分真实感。一个完全“无私”的人,在那个环境里,很容易被视为“不懂事”甚至“愚蠢”,而剧中的胡宗宪却能凭借这份“无私”在政治漩涡中生存下来,这本身就带有一点戏剧性的理想色彩。

“正直”是否也限制了他的策略? 严嵩父子靠的是权谋和手段,胡宗宪虽然有智慧,但他的“正直”有时也让他显得不够“圆滑”。比如,在面对严党的攻击时,他总是选择正面硬扛,而不是像一些官员那样,采取更灵活、更阴柔的策略来保护自己。这种“硬碰硬”的正直,虽然令人敬佩,但也可能让他在政治博弈中更容易受伤。

总的来说, 《大明王朝1566》中的胡宗宪,确实是被塑造成了一个近乎完美的臣子形象。他的“正直无私”,是剧本想要传达的“君子坦荡荡”与“小人长戚戚”的鲜明对比,也是对那个时代扭曲政治生态下,少数坚持原则者的致敬。

然而,这种高度理想化的塑造,是否“太过”,取决于观众的期待。如果期待的是一个真实历史人物的复杂剖面,那么胡宗宪可能显得有些“高大全”;但如果理解为这是导演和编剧借一个艺术形象来表达对某种政治理想的追求,那么他的“正直无私”就是他存在的价值和意义所在。

我个人认为,编剧想要塑造一个能够与严党形成鲜明对比,并让观众在黑暗中看到一丝光明的角色,胡宗宪无疑是成功的。他的“无私”和“正直”,是他最耀眼的光环,也是他最终悲剧命运的伏笔。我们看到的,是一个被提炼、被升华的“理想之臣”,而不是一个活生生、有缺点、有欲望的“凡人”。这种“不真实”的“太过”,恰恰是艺术加工的魅力所在,也让这个角色在观众心中留下了深刻的印象。

网友意见

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我的老习惯是,先给题主结论:是的,你的感觉没错。《1566》中的这个胡宗宪不是历史上的胡宗宪,他只是电视剧和小说中的胡宗宪。这是个圣贤的形象,让人敬佩,但和历史事实不尽相符。历史上的胡宗宪有巩固海防、抗击倭寇于国于民有功的一面,也有行事圆滑、结交赵文华和严氏父子相互勾连的一面。无论如何,谈不上完全的正直无私。

所以为什么作者和编剧要塑造这样一个胡宗宪?

首先,这的确是先人占了后人的光。《大明王朝1566》毕竟是2008年播出的电视剧,因为有个后人和他同宗的原因,主创人员出于某种考虑,把他塑造的近乎完美,甚至还把一些历史上的污点洗白,可以理解。


第二,也是很关键的一点:为了剧情推进。这部剧中,前期分量最重的无疑就是“改稻为桑”,然而这个剧情是虚构的。那么这个虚构的剧情推进就需要有足够的合理性。但是主创同时需要表现朝堂上的权力博弈,和地方上的生死相搏。这里就产生了一个矛盾或者说是漏洞:朝堂上的徐阶是个谨小慎微的人,而高拱虽然刚直但不可能和严嵩相抗衡,张居正又城府极深。塑造了这三个人,从叙事逻辑上说就意味着在地方的海瑞、王用汲不可能得到来自最高层直接支持。但是观众从常识上就知道,在地方上的海瑞、王用汲只是个刚刚被调到浙江的七品小官,就算背后可以被认为是裕王的人,但是官小言轻又远在浙江的他们,是不可能和地方上省部级高官相抗衡的。海瑞再怎么刚直,力量对比摆在那里。非要说海瑞等人能以个人的力量以弱抗强,以小搏大,对抗把控了整个浙江的严党势力,这就有点龙傲天了。这种事是不合逻辑的,过于主角光环,会损害一部历史正剧的合理性和观赏性。

于是,为了把这个道理圆过去,在这中间就需要塑造一个过渡角色:这个人必须位高权重,还可以常驻地方保持着和海、王在剧情上的联系;作为高层有足够的力量能给海瑞他们以支持,显然身为浙直总督挂兵部尚书衔的胡宗宪来完成这个工作很合适。

所以胡宗宪这个角色,是主创团队设计的很巧妙的一个机械降神。他总是能在关键时刻推进一把剧情,比如截胡高翰文、施压赵贞吉强行借粮、让谭纶带兵支援高翰文、海瑞,这些措施可以给海瑞、高翰文以最有力的支持。而这些又恰好在胡宗宪这个角色的权力范围内,由胡宗宪来做就非常的合理,观众因此并没有觉得有什么不妥。

为了个把小官不惜得罪整个浙江官场和上层高官,胡宗宪这个角色的定调,就必须绝对正直,绝对的以民为本,否则解释不了他出于什么目的要这样去得罪自己的后台和同僚。有些答案认为剧里的胡宗宪隐藏的深,甚至有些腹黑,这种理解就完全违背了本剧中人物设定的调性,不客气的说,属于严重的脑补。

当然了,主创可以另外重新塑造一个这样的人物。但是从剧情设计来说,新增一个重量级角色,就需要增加新的故事线来塑造人物,故事线太多,很容易冲淡主线。“如非必要,勿增实体”。


第三,我个人觉得,胡宗宪这个角色,也代表着刘和平老师一种精神寄托和社会理想。一个既有传统士大夫的风骨,又有极强的务实精神。一个饱读诗书,又不被经典所误。一个像王阳明那样,知行合一,知道在什么时候什么地方做什么样的事,同时又胸怀天下把万千黎民纳入心中。这个人简直完美,但大家都知道。这样的人生活中稀少的很,既不误国又不误身,谈何容易。

所以这个胡宗宪,不是历史上的胡宗宪。他只是个剧情的推进工具加上作者的理想化身,同时又照顾到上位者的颜面。小说电视看看就好,不要当真。


根据小管家的建议,不得不对原文开头和第三段做了些删改。虽然通过了,还是感觉没那味儿来,可惜了。但是人在屋檐下,也只能低低头了。

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