杜甫是怎么红起来的？
杜甫之所以能够成为中国历史上最伟大的诗人之一，并被后世尊为“诗圣”，他的“红”并非一蹴而就，而是经历了一个复杂而漫长的过程，涉及他的天赋、作品的深度、时代的契合、以及后世的传播和推崇。下面我将尽量详细地讲述他“红”起来的几个关键因素：
一、 天赋异禀，少年成名（奠定基础）
诗歌世家与早慧： 杜甫出生于一个诗书之家，他的曾祖父杜预是三国时期著名的军事家、文学家，祖父杜审言是唐朝著名的诗人。这种深厚的文化底蕴和家族传承，为杜甫提供了优越的启蒙环境。他从小就展现出非凡的文学天赋，据说他七岁就能作诗，十岁能赋诗，十二岁时就能写出“会当凌绝顶，一览众山小”这样的壮丽诗句（尽管这首诗通常认为写于中年，但早年展现的诗才毋庸置疑）。这种早慧使得他在文坛崭露头角，赢得了不少赞誉。
求学与漫游经历： 杜甫少年时就胸怀大志，但科举之路并不顺利。他多次参加科举考试，都未能高中。然而，他并没有因此放弃，而是通过广泛的漫游，开阔了眼界，积累了丰富的生活经验和人生感悟。他曾与好友李白结伴游历，留下了许多脍炙人口的诗篇，这些经历不仅丰富了他的创作素材，也让他结识了当时的文坛名士，为日后的声名传播打下了基础。
二、 作品的深度与广度（核心竞争力）
杜甫的作品之所以能够流传千古，最重要的原因是其内容的深刻性、艺术性以及对时代的真实反映。
“诗史”的价值： 杜甫生活的时代正值唐朝由盛转衰的关键时期，经历了“安史之乱”这样的大动荡。他的诗歌真实地记录了那个时代的社会动荡、人民疾苦、政治腐败以及战争的残酷。他以无比悲悯的情怀，关注社会底层人民的生活，写下了大量的“反映民生”、“忧国忧民”的诗篇，如《茅屋为秋风所破歌》、《兵车行》、《丽人行》、《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》等。这些诗歌不仅是文学作品，更是宝贵的历史文献，被称为“诗史”，具有极高的史料价值和思想价值。这种深刻的现实主义精神，使得他的作品超越了个人情感，上升到对国家民族命运的关怀，自然能够引起广泛的共鸣。
丰富的情感表达与人生体验： 杜甫的诗歌情感丰富，涵盖了家国情怀、朋友情谊、人生失意、自然景物等方方面面。他能将个人的悲欢离合融入时代的大背景，写出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的对比强烈的句子，也能写出“烽火连三月，家书抵万金”这样感人至深的离愁别绪。他的诗歌展现了复杂而真实的人生体验，能够触动不同时代、不同阶层读者的内心。
精湛的艺术技巧： 杜甫在诗歌创作上技艺精湛，尤其擅长律诗。他精通格律，讲究用词炼字，遣词造句极其讲究，达到了“语不惊人死不休”的境界。他的诗歌风格沉郁顿挫，既有雄浑的气势，又不失细腻的情感。他对诗歌语言的锤炼，使得他的作品即使在千年之后读来，依然充满力量和美感。
三、 时代的契合（机遇）
唐朝是中国诗歌的黄金时代，文人辈出，诗歌创作达到了巅峰。杜甫生活的乱世，为他提供了创作的素材和灵感。
盛世的余韵与乱世的阵痛： 杜甫的早年生活在盛唐的余晖中，他写下了不少描写歌舞升平、气势磅礴的诗篇。然而，安史之乱的爆发，让他亲身经历了战乱的苦难，这为他创作出深刻反映社会现实的“诗史”提供了契机。一个动荡的时代，需要有声音能够反映人民的疾苦和时代的真相，而杜甫的诗歌恰好满足了这种需求。
与其他诗人的对比： 相较于同时期许多追求浪漫主义和写意风格的诗人（如李白），杜甫的现实主义风格显得尤为突出和重要。他的作品为唐诗注入了更深的现实关怀和人文精神，使得唐诗的艺术内涵更加丰富和多元。
四、 后世的传播与推崇（放大效应）
杜甫的诗歌得以广泛传播并被奉为圭臬，离不开后世的努力和推崇。
同时代和晚唐诗人的肯定： 尽管杜甫在世时，其诗歌的广博影响力和“诗圣”地位尚未完全确立，但他的诗歌已经受到了当时许多著名诗人和评论家的肯定和赞赏。例如，白居易就曾说：“杜甫诗以来，未有苏、李，我、陆、李、杜。”表明了对杜甫的极高评价。
宋朝对杜甫的“圣化”： 宋朝是杜甫声名鹊起的关键时期。宋朝文人以理学为思想主流，更加注重道德修养和现实关怀。杜甫的“忧国忧民”精神与宋朝文人的理想高度契合，他的诗歌的“诗史”价值也被进一步发掘和重视。宋朝的许多学者开始系统地整理和研究杜甫的诗歌，并将其推向了“诗圣”的地位。例如，北宋的王安石就曾高度评价杜甫，认为其诗歌“其诗如天之未欲亡唐，故使李杜二人者出也。” 这种推崇极大地提升了杜甫在后人心目中的地位。
历代文人的传承与发扬： 历代以来，无数文人墨客都在研究、学习和传播杜甫的诗歌。从唐朝的韩愈、李商隐，到宋朝的欧阳修、苏轼，再到明清的公安派、王夫之，以及近现代的学者们，都对杜甫的诗歌进行了深入的阐释和推广。这种持续的关注和研究，不断地挖掘和展现杜甫诗歌的价值，使其声名永不衰落。
教育体系的推波助澜： 随着时间的推移，杜甫的诗歌逐渐被纳入了文学教育的体系中。从小学到大学，杜甫的诗歌成为了中国文学教育的重要内容。这种系统化的教育，使得杜甫的诗歌能够被一代又一代的中国人所熟知和喜爱。
总结来说，杜甫的“红”是一个多重因素共同作用的结果：
内在因素： 他卓越的文学天赋、深邃的思想内涵、丰富的人生体验以及精湛的艺术技巧，为他赢得了文学上的高度成就。
时代因素： 他所处的动荡时代，为他提供了创作的素材和深刻的洞察力，他的诗歌反映了时代的真实面貌。
外在因素： 后世文人的高度评价、系统的研究和传播，以及教育体系的推广，共同将他推向了中国文学史上的巅峰地位。
杜甫的“红”并非短暂的流行，而是源于他作品本身的伟大以及他所代表的精神价值，这种价值能够跨越时空，持续地感染和启发着后人。他的诗歌，是中华民族宝贵的文化遗产，也是世界文学史上的璀璨明珠。
一、 天赋异禀，少年成名（奠定基础）
诗歌世家与早慧： 杜甫出生于一个诗书之家，他的曾祖父杜预是三国时期著名的军事家、文学家，祖父杜审言是唐朝著名的诗人。这种深厚的文化底蕴和家族传承，为杜甫提供了优越的启蒙环境。他从小就展现出非凡的文学天赋，据说他七岁就能作诗，十岁能赋诗，十二岁时就能写出“会当凌绝顶，一览众山小”这样的壮丽诗句（尽管这首诗通常认为写于中年，但早年展现的诗才毋庸置疑）。这种早慧使得他在文坛崭露头角，赢得了不少赞誉。
求学与漫游经历： 杜甫少年时就胸怀大志，但科举之路并不顺利。他多次参加科举考试，都未能高中。然而，他并没有因此放弃，而是通过广泛的漫游，开阔了眼界，积累了丰富的生活经验和人生感悟。他曾与好友李白结伴游历，留下了许多脍炙人口的诗篇，这些经历不仅丰富了他的创作素材，也让他结识了当时的文坛名士，为日后的声名传播打下了基础。
二、 作品的深度与广度（核心竞争力）
杜甫的作品之所以能够流传千古，最重要的原因是其内容的深刻性、艺术性以及对时代的真实反映。
“诗史”的价值： 杜甫生活的时代正值唐朝由盛转衰的关键时期，经历了“安史之乱”这样的大动荡。他的诗歌真实地记录了那个时代的社会动荡、人民疾苦、政治腐败以及战争的残酷。他以无比悲悯的情怀，关注社会底层人民的生活，写下了大量的“反映民生”、“忧国忧民”的诗篇，如《茅屋为秋风所破歌》、《兵车行》、《丽人行》、《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》等。这些诗歌不仅是文学作品，更是宝贵的历史文献，被称为“诗史”，具有极高的史料价值和思想价值。这种深刻的现实主义精神，使得他的作品超越了个人情感，上升到对国家民族命运的关怀，自然能够引起广泛的共鸣。
丰富的情感表达与人生体验： 杜甫的诗歌情感丰富，涵盖了家国情怀、朋友情谊、人生失意、自然景物等方方面面。他能将个人的悲欢离合融入时代的大背景，写出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的对比强烈的句子，也能写出“烽火连三月，家书抵万金”这样感人至深的离愁别绪。他的诗歌展现了复杂而真实的人生体验，能够触动不同时代、不同阶层读者的内心。
精湛的艺术技巧： 杜甫在诗歌创作上技艺精湛，尤其擅长律诗。他精通格律，讲究用词炼字，遣词造句极其讲究，达到了“语不惊人死不休”的境界。他的诗歌风格沉郁顿挫，既有雄浑的气势，又不失细腻的情感。他对诗歌语言的锤炼，使得他的作品即使在千年之后读来，依然充满力量和美感。
三、 时代的契合（机遇）
唐朝是中国诗歌的黄金时代，文人辈出，诗歌创作达到了巅峰。杜甫生活的乱世，为他提供了创作的素材和灵感。
盛世的余韵与乱世的阵痛： 杜甫的早年生活在盛唐的余晖中，他写下了不少描写歌舞升平、气势磅礴的诗篇。然而，安史之乱的爆发，让他亲身经历了战乱的苦难，这为他创作出深刻反映社会现实的“诗史”提供了契机。一个动荡的时代，需要有声音能够反映人民的疾苦和时代的真相，而杜甫的诗歌恰好满足了这种需求。
与其他诗人的对比： 相较于同时期许多追求浪漫主义和写意风格的诗人（如李白），杜甫的现实主义风格显得尤为突出和重要。他的作品为唐诗注入了更深的现实关怀和人文精神，使得唐诗的艺术内涵更加丰富和多元。
四、 后世的传播与推崇（放大效应）
杜甫的诗歌得以广泛传播并被奉为圭臬，离不开后世的努力和推崇。
同时代和晚唐诗人的肯定： 尽管杜甫在世时，其诗歌的广博影响力和“诗圣”地位尚未完全确立，但他的诗歌已经受到了当时许多著名诗人和评论家的肯定和赞赏。例如，白居易就曾说：“杜甫诗以来，未有苏、李，我、陆、李、杜。”表明了对杜甫的极高评价。
宋朝对杜甫的“圣化”： 宋朝是杜甫声名鹊起的关键时期。宋朝文人以理学为思想主流，更加注重道德修养和现实关怀。杜甫的“忧国忧民”精神与宋朝文人的理想高度契合，他的诗歌的“诗史”价值也被进一步发掘和重视。宋朝的许多学者开始系统地整理和研究杜甫的诗歌，并将其推向了“诗圣”的地位。例如，北宋的王安石就曾高度评价杜甫，认为其诗歌“其诗如天之未欲亡唐，故使李杜二人者出也。” 这种推崇极大地提升了杜甫在后人心目中的地位。
历代文人的传承与发扬： 历代以来，无数文人墨客都在研究、学习和传播杜甫的诗歌。从唐朝的韩愈、李商隐，到宋朝的欧阳修、苏轼，再到明清的公安派、王夫之，以及近现代的学者们，都对杜甫的诗歌进行了深入的阐释和推广。这种持续的关注和研究，不断地挖掘和展现杜甫诗歌的价值，使其声名永不衰落。
教育体系的推波助澜： 随着时间的推移，杜甫的诗歌逐渐被纳入了文学教育的体系中。从小学到大学，杜甫的诗歌成为了中国文学教育的重要内容。这种系统化的教育，使得杜甫的诗歌能够被一代又一代的中国人所熟知和喜爱。
总结来说，杜甫的“红”是一个多重因素共同作用的结果：
内在因素： 他卓越的文学天赋、深邃的思想内涵、丰富的人生体验以及精湛的艺术技巧，为他赢得了文学上的高度成就。
时代因素： 他所处的动荡时代，为他提供了创作的素材和深刻的洞察力，他的诗歌反映了时代的真实面貌。
外在因素： 后世文人的高度评价、系统的研究和传播，以及教育体系的推广，共同将他推向了中国文学史上的巅峰地位。
杜甫的“红”并非短暂的流行，而是源于他作品本身的伟大以及他所代表的精神价值，这种价值能够跨越时空，持续地感染和启发着后人。他的诗歌，是中华民族宝贵的文化遗产，也是世界文学史上的璀璨明珠。
网友意见
长话短说。
在盛唐时，李白、杜甫和王维分别代表了道家诗、儒家诗和佛家诗的最高成就。不过，与李白和王维相比，杜甫对于中国诗歌的另一大贡献是开创之功——他奠定了近体诗的基本体例。
到了中晚唐以后，佛道不兴，韩愈等人发起的古文运动又以崇儒为本，杜甫作为儒家诗人的代表自然地位得以提升。宋元以后，儒家成为中国社会绝对主导的意识形态，杜甫的封圣之路也就停不下来了。
如果要找一个跟杜甫经历类似的作家，大概是张爱玲。在建国头三四十年的时候，我们更强调意识形态，所以张爱玲这类作家在文学史上是没有地位的。但是随着后来改革开放的推进，张爱玲的地位也就不断提升，直至成为现代文学史上绕不过去的一位重要作家。
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