老沙都剃了，猪头没多少毛不用剃，孙悟空为什么不剃度？
这问题问得很有意思！老沙和猪八戒都出了家，成了和尚，可孙悟空明明也是一路跟着唐僧去西天取经，怎么就没剃度，没披上袈裟呢？这事儿啊，说起来，里面门道可不少，咱们得从头说道说道。
首先，我们得明白孙悟空的“出身”。这家伙是石头里蹦出来的，天地灵气孕育的精华，从一开始就不是凡胎肉体，更别提什么父母给他剃发了。他天生就一副猴相，一身金毛，这可是他的标志，他的本色。你想想，让他把这身毛剃了，那还是齐天大圣孙悟空吗？估计他自己也舍不得，这身毛可不光是好看，那里面还藏着他的本事呢！
再说了，孙悟空这人，骨子里就不受束缚。他跟着唐僧去西天，那是因为他被压在五行山下五百年，是观音菩萨点化了他，让他戴上紧箍咒，跟着唐僧去赎罪，去修功德。这是一种“任务”，一种“承诺”。他这人虽然有时跳脱，爱惹点事，但说到做到，一旦答应了的事情，他就会拼尽全力去完成。他是在为自己的过错赎罪，而不是真心实意地想遁入空门，追求超脱。
大家想想猪八戒，他本是天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下凡，错投猪胎，成了个妖怪。他这人贪吃好色，又容易打退堂鼓，跟着唐僧取经，很大一部分是为了改掉自己的恶习，重新做人，甚至希望能在西天修成正果，摆脱凡俗的欲望。他剃度，是主动接受佛门教诲的一种象征，意味着他要斩断尘缘，约束自己。
老沙呢，更是惨。他是卷帘大将，因为在蟠桃会上失手打破琉璃盏，被贬到流沙河，受尽磨难。他跟着唐僧取经，是希望洗刷自己的罪孽，重获新生。他一路上任劳任怨，挑着担子，什么脏活累活都干，那是真心实意地想通过佛法来救赎自己。
可孙悟空不一样。他犯下的罪孽确实重，但那也是他桀骜不驯、追求自由的体现。他大闹天宫，那是对天庭压迫的反抗。他虽有“罪”，但骨子里还是那个逍遥自在的妖猴。戴上紧箍咒，对他来说，是一种束缚，一种磨炼，而不是彻底的皈依。他需要的是一个“机会”去弥补，而不是一种“身份”的转变。
还有一点也很重要，孙悟空的“能力”和“地位”。他是取经队伍里的“主力”，是降妖除魔的中坚力量。如果他也剃度了，成了个普通的小和尚，那谁来保护唐僧？谁来打退那些穷凶极恶的妖怪？他的存在，就是为了铲除取经路上的障碍，他的战斗力，才是他最大的价值。如果他剃了度，穿着袈裟，手持锡杖，那画面就太不搭了，他的战力也会大打折扣。
最后，我们得从《西游记》的作者吴承恩的创作意图来看。孙悟空是中国人心目中反抗权威、追求自由的象征。他是一个顶天立地的英雄，虽然有时会犯错，但他的优点是闪耀的。如果把他也变成一个循规蹈矩、剃度出家的和尚，那他身上那种独特的反叛精神就荡然无存了。他保留着那一身金毛，那身披风，那金箍棒，就是为了告诉我们，即使在佛教的框架下，也依然可以有这样一个人，他可以用自己的方式去实现目标，去完成使命。
所以啊，孙悟空没剃度，不是因为他不想，而是他不需要，也不是他能力不够，而是他的“角色定位”不允许。他是一个特别的存在，是那个特殊时期，为了特殊任务而存在的、最适合的“战斗僧”。他用自己的方式，完成了取经大业，也保留了他最本真的那个孙悟空。你说是不是这个道理？
首先，我们得明白孙悟空的“出身”。这家伙是石头里蹦出来的，天地灵气孕育的精华，从一开始就不是凡胎肉体，更别提什么父母给他剃发了。他天生就一副猴相，一身金毛，这可是他的标志，他的本色。你想想，让他把这身毛剃了，那还是齐天大圣孙悟空吗？估计他自己也舍不得，这身毛可不光是好看，那里面还藏着他的本事呢！
再说了，孙悟空这人，骨子里就不受束缚。他跟着唐僧去西天，那是因为他被压在五行山下五百年，是观音菩萨点化了他，让他戴上紧箍咒，跟着唐僧去赎罪，去修功德。这是一种“任务”，一种“承诺”。他这人虽然有时跳脱，爱惹点事，但说到做到，一旦答应了的事情，他就会拼尽全力去完成。他是在为自己的过错赎罪，而不是真心实意地想遁入空门，追求超脱。
大家想想猪八戒，他本是天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下凡，错投猪胎，成了个妖怪。他这人贪吃好色，又容易打退堂鼓，跟着唐僧取经，很大一部分是为了改掉自己的恶习，重新做人，甚至希望能在西天修成正果，摆脱凡俗的欲望。他剃度，是主动接受佛门教诲的一种象征，意味着他要斩断尘缘，约束自己。
老沙呢，更是惨。他是卷帘大将，因为在蟠桃会上失手打破琉璃盏，被贬到流沙河，受尽磨难。他跟着唐僧取经，是希望洗刷自己的罪孽，重获新生。他一路上任劳任怨，挑着担子，什么脏活累活都干，那是真心实意地想通过佛法来救赎自己。
可孙悟空不一样。他犯下的罪孽确实重，但那也是他桀骜不驯、追求自由的体现。他大闹天宫，那是对天庭压迫的反抗。他虽有“罪”，但骨子里还是那个逍遥自在的妖猴。戴上紧箍咒，对他来说，是一种束缚，一种磨炼，而不是彻底的皈依。他需要的是一个“机会”去弥补，而不是一种“身份”的转变。
还有一点也很重要，孙悟空的“能力”和“地位”。他是取经队伍里的“主力”，是降妖除魔的中坚力量。如果他也剃度了，成了个普通的小和尚，那谁来保护唐僧？谁来打退那些穷凶极恶的妖怪？他的存在，就是为了铲除取经路上的障碍，他的战斗力，才是他最大的价值。如果他剃了度，穿着袈裟，手持锡杖，那画面就太不搭了，他的战力也会大打折扣。
最后，我们得从《西游记》的作者吴承恩的创作意图来看。孙悟空是中国人心目中反抗权威、追求自由的象征。他是一个顶天立地的英雄，虽然有时会犯错，但他的优点是闪耀的。如果把他也变成一个循规蹈矩、剃度出家的和尚，那他身上那种独特的反叛精神就荡然无存了。他保留着那一身金毛，那身披风，那金箍棒，就是为了告诉我们，即使在佛教的框架下，也依然可以有这样一个人，他可以用自己的方式去实现目标，去完成使命。
所以啊，孙悟空没剃度，不是因为他不想，而是他不需要，也不是他能力不够，而是他的“角色定位”不允许。他是一个特别的存在，是那个特殊时期，为了特殊任务而存在的、最适合的“战斗僧”。他用自己的方式，完成了取经大业，也保留了他最本真的那个孙悟空。你说是不是这个道理？
网友意见
分析一万字，不如看看书。
至于脑后的三根救命毫毛，是鹰愁涧一关观音给的，跟他原来的“头发”没有关系：
猪八戒是观音剃的
至于影视作品、美术作品里为啥不剃……
感受一下，这种画风真能接受吗？
实在没法拍啊。
跟原著只是一些细节出入而已。况且也不是没法解释（虽然有点勉强）：
个人意见还是别较这个真，不然真有考据控导演，弄个光头版孙悟空出来……太辣眼。
因为孙悟空严格来说不是“和尚”，而是“行者”。你看唐僧给他起名就叫“孙行者”。
虽然行者勉强也可以统称为和尚，但终究有所不同。
行者其实就是“头陀”，也有称“苦行僧”的。基本上是居无定所，没有固定寺庙，只能自己找饭吃，穿着破破烂烂，自然也没有条件剃头发。所以剃不剃头发不重要，带发修行是可以的。
孙悟空就是这种“头陀”。因为唐僧曾说过：你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？
既已像了头陀，莫不如就当个头陀，也不必再剃了。
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