三国演义中有哪些著名的flag？
《三国演义》这部巨著，就像一部波澜壮阔的人生教科书，里面充满了各种各样的“flag”。这些flag，有的是英雄豪杰的壮志豪情，有的是奸臣贼子的阴险毒计，还有的是历史进程的必然走向。它们就像一粒粒埋下的种子，在故事的发展中，或开花结果，或轰然倒塌，读来让人回味无穷。
我们不妨来聊聊里面那些印象最深刻的“flag”，细细品味它们背后的故事和意味。
一、 誓言类flag：英雄的承诺，命运的注脚
这类flag，往往是人物在特定时刻，为了某种信念或目标发出的誓言。它们听起来荡气回肠，但命运的走向却常常与这些誓言的实现息息相关。
桃园结义： 这绝对是《三国演义》最标志性的flag了。刘备、关羽、张飞三人，“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”。这句豪言壮语，奠定了他们之间的兄弟情义，也预示着他们未来将共患难，同生死。这条flag，贯穿了整个故事，见证了他们从一无所有到三分天下，也见证了他们的辉煌与悲怆。关羽的死，张飞的死，都像是对这句誓言的血泪回应。
诸葛亮《出师表》中的誓言： 诸葛亮辅佐刘备父子，鞠躬尽瘁，死而后已。他的《出师表》中，“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”这几个字，不仅仅是对后主的承诺，更是对先帝刘备的承诺，是对汉室复兴的承诺。这条flag，承载了诸葛亮一生为国为民的理想，也预示了他最终会在北伐的征途中，耗尽心血，魂归故里。每一次读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，都会为这条flag的悲壮而动容。
曹操的“挟天子以令诸侯”： 曹操迎汉献帝至许都，虽然名义上是“匡扶汉室”，但他内心的野心早已昭然若揭。他口头上奉迎天子，实则将天子架空，掌控朝政。这句话，是曹操政治生涯中的一个重要flag，它奠定了曹操在政治上的优势地位，也埋下了日后他与孙刘联盟对抗的伏笔。虽然他最终未能一统天下，但“挟天子以令诸侯”的策略，为他的集团奠定了坚实的基础。
二、 预言与谶语类flag：宿命的低语，历史的走向
《三国演义》中，也夹杂着不少预言和谶语，它们如同宿命的低语，为故事增添了神秘色彩，也常常在关键时刻应验，令人拍案叫绝。
“操之所过，无非草木；操之所至，尽皆兵马”： 这句是关于曹操的谶语。它预示了曹操征伐四方，所到之处，无论是草木还是百姓，都会被其军队所影响，或者说，他所过之处，无不被其军队所占据，象征着他强大的军事实力和所向披靡的征服力。这条flag，精准地描绘了曹操的军事才能和征服欲望，为他日后统一北方奠定了基础。
“千里草，何青青！……十年草，更郁郁！……逢迎，逢迎！” 这句关于王莽篡汉的谶语，在《三国演义》开篇便被提及，用来解释汉朝衰败的根源。虽然不是直接针对三国时期的人物，但它为整个乱世的开端埋下了伏笔，暗示了王朝更迭的必然性。
“东方人马，将与东方人马争”： 这句看似简单的话，却暗藏玄机。它暗示了未来天下大势的分合，特别是东吴和刘备集团（虽然刘备集团主体在南方，但与东吴常常是联合对抗曹魏，故可泛称为东方）之间的竞争与合作，以及北方曹魏的强大。
三、 狂妄自大与骄兵必败类flag：英雄的致命伤
历史上，无数英雄的陨落，都与骄傲自大脱不开关系。《三国演义》中的人物，也不乏因此而栽跟头的。
吕布的“我乃飞将军”： 吕布武艺盖世，但却是个“三姓家奴”，缺乏政治头脑，并且极为自负。他常常以自己的勇猛自诩，认为无人能敌。当他拥有赤兔马、方天画戟时，更是觉得自己无敌于天下。然而，这种骄傲，最终导致他被曹操围困，走投无路，最终身首异处。他的“我乃飞将军”，是其勇武的证明，也是他悲剧命运的写照。
袁绍的“吾有八十三万大军”： 官渡之战前，袁绍集结了看似庞大的军队，气势汹汹。他自恃兵多将广，轻视曹操。然而，他却没有严密的军事部署，内部矛盾重重，最终被曹操用计策击溃。袁绍的这句话，是他骄傲自大、指挥无能的真实写照，也是他兵败如山倒的flag。
关羽的“士别三日，当刮目相看”与“吾何惧？”： 关羽曾对庞统说过“士别三日，当刮目相看”来形容自己的进步，可见其自信。但这份自信，有时也化为了骄傲。他对东吴的使者轻慢，对“温酒斩华雄”的记忆耿耿于怀，最终导致大意失荆州。在麦城被围时，他虽然表现得英勇无畏，但那句“吾何惧？”，也透露出一种不肯低头认输的骄傲，最终也加速了他的灭亡。
四、 命运与轮回类flag：历史的必然，世事的无常
有些flag，更是指向了历史的必然性，或者某种难以逃脱的命运轮回。
“天下大势，合久必分，分久必合”： 这是《三国演义》开篇的第一句话，也是贯穿全书的主线。它预示了中国历史上王朝更迭的规律，也为三国鼎立以及最终的统一埋下了伏笔。这句话，更像是一个宏观的flag，预示着天下分合的趋势，无论英雄如何努力，都难以打破这个历史的循环。
“司马昭之心，路人皆知”： 这句话最初是用来形容曹操的儿子曹芳，后来演变成形容司马昭的野心。司马昭父子最终篡夺了曹魏的政权，建立了晋朝，完成了天下的统一。这句话，是司马家族篡位意图的flag，也预示着曹魏政权的最终结局。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”： 这句诗出自唐代诗人王昌龄，并非《三国演义》原文，但常被引用于讨论三国时期的英雄气概和对边疆安全的担忧。如果硬要扯上flag，那就是暗指当今世道，缺少能够力挽狂澜、镇守边疆的“飞将”。
为何这些flag如此令人着迷？
《三国演义》的flag之所以能够如此深入人心，主要有以下几个原因：
人物的性格刻画： 这些flag往往是人物性格最直接的体现。誓言表现了他们的忠诚和理想，狂言则暴露了他们的骄傲和弱点。
情节的推动作用： flag的立下，往往会引发一系列的事件。誓言需要去实现，狂言需要去证明，而预言更是直接指向了故事的结局。
历史的厚重感： 很多flag都与当时的社会背景和历史走向紧密相连，赋予了故事一种历史的厚重感和宿命感。
情感的共鸣： 英雄的承诺、命运的无奈、骄傲的代价，这些情感在读者身上都能引起共鸣，让人在故事中看到自己的影子。
这些flag，就像是《三国演义》这部大戏的“预告片”和“剧透”，它们吊足了读者的胃口，也让故事充满了张力。读《三国演义》，就是在品味这些flag如何被立下，又如何被实现或被打破，最终共同谱写了一曲荡气回肠的英雄史诗。
我们不妨来聊聊里面那些印象最深刻的“flag”，细细品味它们背后的故事和意味。
一、 誓言类flag：英雄的承诺，命运的注脚
这类flag，往往是人物在特定时刻，为了某种信念或目标发出的誓言。它们听起来荡气回肠，但命运的走向却常常与这些誓言的实现息息相关。
桃园结义： 这绝对是《三国演义》最标志性的flag了。刘备、关羽、张飞三人，“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”。这句豪言壮语，奠定了他们之间的兄弟情义，也预示着他们未来将共患难，同生死。这条flag，贯穿了整个故事，见证了他们从一无所有到三分天下，也见证了他们的辉煌与悲怆。关羽的死，张飞的死，都像是对这句誓言的血泪回应。
诸葛亮《出师表》中的誓言： 诸葛亮辅佐刘备父子，鞠躬尽瘁，死而后已。他的《出师表》中，“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”这几个字，不仅仅是对后主的承诺，更是对先帝刘备的承诺，是对汉室复兴的承诺。这条flag，承载了诸葛亮一生为国为民的理想，也预示了他最终会在北伐的征途中，耗尽心血，魂归故里。每一次读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，都会为这条flag的悲壮而动容。
曹操的“挟天子以令诸侯”： 曹操迎汉献帝至许都，虽然名义上是“匡扶汉室”，但他内心的野心早已昭然若揭。他口头上奉迎天子，实则将天子架空，掌控朝政。这句话，是曹操政治生涯中的一个重要flag，它奠定了曹操在政治上的优势地位，也埋下了日后他与孙刘联盟对抗的伏笔。虽然他最终未能一统天下，但“挟天子以令诸侯”的策略，为他的集团奠定了坚实的基础。
二、 预言与谶语类flag：宿命的低语，历史的走向
《三国演义》中，也夹杂着不少预言和谶语，它们如同宿命的低语，为故事增添了神秘色彩，也常常在关键时刻应验，令人拍案叫绝。
“操之所过，无非草木；操之所至，尽皆兵马”： 这句是关于曹操的谶语。它预示了曹操征伐四方，所到之处，无论是草木还是百姓，都会被其军队所影响，或者说，他所过之处，无不被其军队所占据，象征着他强大的军事实力和所向披靡的征服力。这条flag，精准地描绘了曹操的军事才能和征服欲望，为他日后统一北方奠定了基础。
“千里草，何青青！……十年草，更郁郁！……逢迎，逢迎！” 这句关于王莽篡汉的谶语，在《三国演义》开篇便被提及，用来解释汉朝衰败的根源。虽然不是直接针对三国时期的人物，但它为整个乱世的开端埋下了伏笔，暗示了王朝更迭的必然性。
“东方人马，将与东方人马争”： 这句看似简单的话，却暗藏玄机。它暗示了未来天下大势的分合，特别是东吴和刘备集团（虽然刘备集团主体在南方，但与东吴常常是联合对抗曹魏，故可泛称为东方）之间的竞争与合作，以及北方曹魏的强大。
三、 狂妄自大与骄兵必败类flag：英雄的致命伤
历史上，无数英雄的陨落，都与骄傲自大脱不开关系。《三国演义》中的人物，也不乏因此而栽跟头的。
吕布的“我乃飞将军”： 吕布武艺盖世，但却是个“三姓家奴”，缺乏政治头脑，并且极为自负。他常常以自己的勇猛自诩，认为无人能敌。当他拥有赤兔马、方天画戟时，更是觉得自己无敌于天下。然而，这种骄傲，最终导致他被曹操围困，走投无路，最终身首异处。他的“我乃飞将军”，是其勇武的证明，也是他悲剧命运的写照。
袁绍的“吾有八十三万大军”： 官渡之战前，袁绍集结了看似庞大的军队，气势汹汹。他自恃兵多将广，轻视曹操。然而，他却没有严密的军事部署，内部矛盾重重，最终被曹操用计策击溃。袁绍的这句话，是他骄傲自大、指挥无能的真实写照，也是他兵败如山倒的flag。
关羽的“士别三日，当刮目相看”与“吾何惧？”： 关羽曾对庞统说过“士别三日，当刮目相看”来形容自己的进步，可见其自信。但这份自信，有时也化为了骄傲。他对东吴的使者轻慢，对“温酒斩华雄”的记忆耿耿于怀，最终导致大意失荆州。在麦城被围时，他虽然表现得英勇无畏，但那句“吾何惧？”，也透露出一种不肯低头认输的骄傲，最终也加速了他的灭亡。
四、 命运与轮回类flag：历史的必然，世事的无常
有些flag，更是指向了历史的必然性，或者某种难以逃脱的命运轮回。
“天下大势，合久必分，分久必合”： 这是《三国演义》开篇的第一句话，也是贯穿全书的主线。它预示了中国历史上王朝更迭的规律，也为三国鼎立以及最终的统一埋下了伏笔。这句话，更像是一个宏观的flag，预示着天下分合的趋势，无论英雄如何努力，都难以打破这个历史的循环。
“司马昭之心，路人皆知”： 这句话最初是用来形容曹操的儿子曹芳，后来演变成形容司马昭的野心。司马昭父子最终篡夺了曹魏的政权，建立了晋朝，完成了天下的统一。这句话，是司马家族篡位意图的flag，也预示着曹魏政权的最终结局。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”： 这句诗出自唐代诗人王昌龄，并非《三国演义》原文，但常被引用于讨论三国时期的英雄气概和对边疆安全的担忧。如果硬要扯上flag，那就是暗指当今世道，缺少能够力挽狂澜、镇守边疆的“飞将”。
为何这些flag如此令人着迷？
《三国演义》的flag之所以能够如此深入人心，主要有以下几个原因：
人物的性格刻画： 这些flag往往是人物性格最直接的体现。誓言表现了他们的忠诚和理想，狂言则暴露了他们的骄傲和弱点。
情节的推动作用： flag的立下，往往会引发一系列的事件。誓言需要去实现，狂言需要去证明，而预言更是直接指向了故事的结局。
历史的厚重感： 很多flag都与当时的社会背景和历史走向紧密相连，赋予了故事一种历史的厚重感和宿命感。
情感的共鸣： 英雄的承诺、命运的无奈、骄傲的代价，这些情感在读者身上都能引起共鸣，让人在故事中看到自己的影子。
这些flag，就像是《三国演义》这部大戏的“预告片”和“剧透”，它们吊足了读者的胃口，也让故事充满了张力。读《三国演义》，就是在品味这些flag如何被立下，又如何被实现或被打破，最终共同谱写了一曲荡气回肠的英雄史诗。
网友意见
譬如曹操华容道类似的。
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