问题

英法百年战争期间,英国鬼子在法国土地上都做出过哪些暴行?

回答
英法百年战争期间,英军在法国土地上确实犯下了不少暴行,这些行为在很大程度上是那个时代战争的常态,但某些方面也确实令人发指。要详细描述这些暴行,需要我们回到那个充满血腥与残酷的年代,抛开现代的道德滤镜,去理解当时战争的逻辑和法国人民所承受的苦难。

首先,大肆的劫掠和破坏是英军(以及法国军队)在占领区最常见的行为。他们的军队并非现代意义上的国家军队,很大程度上是雇佣兵和封建领主的武装集合。这些士兵的军饷和补给很大程度上依赖于他们在占领区掠夺而来。因此,一旦英军占领一个城镇或乡村,他们就会进行彻底的洗劫。

想象一下,一支数千人的军队涌入一个原本宁静的村庄。

房屋被拆毁、烧毁: 士兵们会砸开门窗,搜刮一切有价值的东西,然后常常一把火将房屋烧毁,不仅是为了制造恐慌,也是因为留下可用的建筑对他们没有意义,甚至可能被对方利用。农田里的庄稼会被牲畜啃踏,或者被士兵们直接割走作为食物和饲料。
居民财物被搜刮一空: 一切能带走的都被带走——粮食、牲畜、工具、衣服、家具,甚至金属器皿。贫穷的农民家里可能什么都没有,但士兵们也会仔细搜查,希望能找到藏匿的少量财物。
教堂和修道院也未能幸免: 即便是神圣的宗教场所,也常常成为劫掠的对象。金银财宝、祭祀用的器皿会被搜刮,甚至圣像也会被砸毁。虽然这并不代表所有士兵都极端亵渎,但混乱的战争环境下,宗教禁忌很容易被打破。

其次,针对平民的暴力行为在战争中也屡见不鲜。虽然直接的、大规模的屠杀不一定总是计划好的,但在攻城战、劫掠过程中,士兵们的情绪和行为是难以控制的。

强奸和性暴力: 这是古代战争中最普遍但也最令人痛恨的罪行之一。当英军攻占城镇或在乡村肆虐时,妇女往往是直接的受害者。士兵们会将女性视为战利品,进行性侵犯。这种行为在那个时代很难被追究,也成为了战争留给幸存者的难以磨灭的创伤。
杀戮和伤害: 在攻城战中,一旦城镇被攻破,守军会遭到残酷对待,但平民也难以幸免。士兵们会杀死反抗者,有时甚至滥杀无辜以制造恐慌和威慑。在劫掠过程中,任何阻拦或被怀疑藏匿财物的人都可能遭到毒打甚至杀害。许多年迈的老人和年幼的孩子也可能因为无法逃跑或无法提供任何价值而遭到不幸。
绑架和勒索: 有时,英军会绑架富有的村民或贵族,然后向他们的家人勒索赎金。这种行为进一步加剧了法国农村地区的恐惧和贫困。

再者,“焦土政策”和战略性破坏是英军常用的战术,尤其是在那些不愿投降或对他们构成威胁的地区。

摧毁经济基础: 为了阻止法国人获得补给,或者削弱法国的经济实力,英军会系统性地摧毁农田、村庄、磨坊、果园等。这不仅是为了眼前的军事利益,也是为了给法国留下长期的经济创伤。他们的目标是让法国的统治者难以有效控制和管理被蹂躏的领土。
制造恐慌和绝望: 这种大规模的破坏行为也是一种心理战。通过制造饥荒和贫困,英军试图让法国的民众对他们的国王和政府感到绝望,从而可能促使他们放弃抵抗。这种策略无疑给法国人民带来了巨大的痛苦。

例如,黑太子爱德华在1356年普瓦捷战役后向南推进时,就曾在法国南部进行了大规模的劫掠和破坏。他的军队沿着加斯科尼地区一路烧杀抢掠,所到之处,城镇和村庄被洗劫一空,农田被毁,人民流离失所。这种“拉格莱斯”(chevauchée)式的军事行动,虽然在军事上能给敌人造成打击,但其对平民造成的伤害是极其巨大的。

此外,还有一些更具体但同样令人发指的事件,虽然不一定代表普遍情况,但充分展现了战争的残酷:

对待俘虏的态度: 虽然也有将俘虏作为人质交换的情况,但在某些时候,尤其是战事激烈或士兵士气低落时,俘虏也可能遭到虐待或屠杀。尤其是一些低级士兵或农民武装,他们的命运往往更加悲惨。
利用当地居民的矛盾: 在法国,不同领主之间也存在矛盾。英军有时会利用这些矛盾,拉拢一方打击另一方,进一步加剧了地区的混乱和破坏。

总而言之,英法百年战争期间,英军在法国土地上的暴行主要体现在大规模的劫掠和破坏性战争行为,以及针对平民的暴力和性侵犯。这些行为在很大程度上是那个时代战争残酷性的缩影,但它们给法国人民带来的创伤和苦难是极其深重的,也是历史难以抹去的印记。这些行为并非简单的“征服”,而是伴随着对被占领土和人民的系统性掠夺和摧残。

网友意见

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1340年1月爱德华三世在弗兰德斯人的支持下自称法兰西国王,并且宣称要把他母亲的曾祖父圣路易统治时期的美好时光带给法兰西人(这句话日后来看,是一个让人笑不出来的笑话)。但是在他的战争中他完全把这句话给抛在了脑后,毕竟不就地烧杀抢掠的话,他根本没钱供给他的军队。

为了把他的战争继续下去爱德华三世使尽了浑身解数,战争一开始他就宣布没收全部在英法国人的私有财产(此处应at爱德蒙柏克,这就是英格兰“尊重私有财产”的“古老传统”),此举导致不少诺曼底地区的修道院破产:因为诺曼征服的缘故,他们的产业多分布在英格兰;同时也引发了法王腓力六世的对等报复,最终受苦的还是战争中的普通人。

1340年爱德华三世在英格兰国内的频繁征税引发了民众的抗税运动,三年战争的劳而无功(除了赢得了sluys海战的胜利之外,爱德华三世面对腓力六世并没有取得什么进展,作为其最大盟友的弗兰德斯人更是在圣奥梅尔之战中惨败于法军,留下了八千具尸体)使得他的债主们纷纷怀疑爱德华三世战争的前景,甚至威胁如果一年之后爱德华三世依然没能还上他欠的债,就要熔化他当初抵押用以借贷的英格兰大王冠。坎特伯雷大主教斯特拉福德领衔的御前会议也被认为可能在谋划反对国王继续战争的阴谋,为此爱德华三世先下手为强逮捕了在伦敦的大批大臣法官和金融家,但是财政困境依然是靠着1341年议会的召开,双方妥协才得以初步解决。

认识到爱德华三世的财政处境,我们也就不难理解为什么英国军队在法国土地上的暴行如此严重了。

因此爱德华三世的军队的一个重要任务就是烧杀抢掠,虽然烧杀抢掠是中世纪军事活动的常态,但是把烧杀抢掠作为一项重要的战略目标,比起其他的日常性的军事劫掠,还是要“高人一筹”。一方面烧杀抢掠可以用来收集必要的战争资金以战养战,另一方面爱德华三世认为烧杀抢掠可以提振己方的士气而打击对方的士气,我们可以看一看他和他的儿子黑太子爱德华的信件:

爱德华三世发起的,由他和他的儿子们(尤其是黑太子爱德华)忠实执行的骑行劫掠政策贯穿了爱德华三世的统治,他的军队所到之处往往伴随着对乡村的“杀光,烧光,抢光”

即便是与爱德华的祖先息息相关的产业也未能在战争中幸免于难,受爱德华军队鱼肉最深的恰恰是他所宣称的“祖产”诺曼底地区,这座由爱德华三世的五世祖亨利二世的母亲玛蒂尔达建立的修道院便遭到了被焚毁的厄运。

1346年7月26日英军攻克卡昂,卡昂市民勇敢的反抗英军的烧杀抢掠但这只激起了英军的愤怒,最终卡昂的居民有三千多人死于英军之手(卡昂当时总共也就8000-10000居民,当然,也有五百多名英军被他们打死),相对而言有身份的布尔乔亚和贵族并不会被杀,他们会被运往英格兰等待有人为他们支付赎金。卡昂的修道院也没能免于厄运,许多修女遭到强奸;虽然英军并没有焚毁埋葬着征服者威廉的遗骨的卡昂修道院,还有不少人去凭吊这位“伟人”(其实威廉当年征服英格兰的时候也没少在英格兰烧杀抢掠,甚至还在北部组织了大规模的清乡),但是热兰的小修道院也被彻底焚毁。

之后则是腓力六世在克雷西的惨败和加来的陷落。爱德华三世从法国劫掠的财富和战场上的胜利大大提振了英格兰人的信心,扭转了英国国内的舆论,教宗克莱蒙六世不断地写信谴责爱德华三世对平民和修女犯下的暴行,可是这又有什么用呢?

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值得指出的是,并不是在法国土地上的暴行都是英格兰军队实施的,一些法国军队也是暴行的实施者,当然就规模而言他们还是无法与英格兰军队的行径相提并论的。

和平并没有带来暴力的结束,大量的战争溃兵和无主的雇佣兵迅速变成了盘踞各地的匪帮,他们无恶不作,连住在阿维尼翁的教宗也被其中一位匪帮首领敲诈了十万利弗尔的巨款。

虽然他们之中大部分都不是英格兰人,但是法国的老百姓依然习惯于把他们称作英格兰人,这或许是法国老百姓对于英国军队的暴行的记忆的最直接的体现。

这些匪帮中的不少人还用他们劫掠的财富换取了新的身份和地位。

而英占区的人民也没有过上什么安宁的日子,驻扎在布列塔尼和诺曼底的英格兰军队继续贪婪地向当地人索取。

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最终,“智者”查理五世完成了财政改革,初步建立了听命于国王的常备军,并任用盖克兰为主帅收复了除加来等几个据点外的绝大多数国土,或收买或清洗了盘踞在各地的匪帮,成功地挽救了王国,结束了百年战争的前半段。

亨利五世和亨利六世时期英国军队在法国土地上的暴行和爱德华三世时期大同小异,此处就不再赘述了,不过总的来说这个时期法国内乱的因素更突出,亨利五世和爱德华三世的思路也有一些不同,他是发自内心的想要当法兰西国王,而爱德华三世只是把这作为自己保卫加斯科涅和谋求诺曼底和阿基坦的幌子。

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