怎样看待纽约华裔 Michael Luo 在路上被人喊「滚回中国」？
事件本身：一次赤裸裸的歧视性攻击
首先，从字面上理解，这句“滚回中国”是对Michael Luo身份的否定和驱逐。无论Michael Luo的国籍是美国，还是他在美国出生长大，这句话都将他“非我族类”地标签化，并试图将他归属到一个他可能并不认同，或者至少是当时身处的环境之外的地方。这是一种典型的“他者化”策略，旨在剥夺其归属感和公民身份。
更深层来看，这种言语攻击往往与以下心理机制相关：
恐惧与不安全感： 在某些社会环境下，当经济、政治或社会出现不稳定因素时，少数群体往往会成为替罪羊。新冠疫情及其相关的经济压力，让一些人的焦虑情绪找到了宣泄口，并将矛头指向了特定群体。
无知与刻板印象： 很多人对不同族裔的了解仅限于片面的、甚至是被媒体和网络信息塑造的刻板印象。他们可能将所有拥有东亚面孔的人都视为“中国人”，并基于一些负面新闻或政治宣传，形成一种负面认知，进而产生敌意。
优越感与排外心理： 一部分人可能内心深处存在一种“本土至上”或“白人至上”的观念，认为非白人，特别是来自东亚的人，是对他们文化、经济地位或国家安全的威胁。
Michael Luo的感受：一种身份的撕裂
对于Michael Luo来说，这句喝斥可能不仅仅是一句难听的话，而是一种深刻的、精神上的攻击。
身份认同的挑战： 如果Michael Luo本身就是美国公民，在美国出生长大，那么这句话无疑是对他作为美国人身份的直接否定。他可能从小就被教育要爱国，要融入美国社会，但一句简单的喝斥就可能让他感到自己从未真正被接纳。这种感觉会让他怀疑自己在美国的归属感，甚至产生一种“我不属于这里”的绝望。
尊严的践踏： 任何形式的歧视都是对个人尊严的践踏。被当作“外人”，被粗鲁地要求“滚回”一个地方，这种经历会让人感到屈辱、愤怒和无助。
安全感的威胁： 这种言语攻击往往伴随着潜在的身体暴力威胁。虽然这次是言语上的，但它会让人警惕，担心下一次是否会演变成更严重的肢体冲突。这会让日常出行变得充满不安。
长期的心理创伤： 即使事件过去了，这种经历留下的心理阴影可能依然存在。它会让人对某些环境、某些人群产生戒备，甚至导致社交恐惧或对他人不信任。
事件的社会背景：反亚裔歧视的延续
Michael Luo的遭遇并非孤立现象，而是更广泛的反亚裔歧视浪潮中的一个缩影。特别是在过去几年，由于疫情的起源地被特定政治力量政治化，针对亚裔的歧视和仇恨犯罪在美国显著上升。
“中国病毒”的污名化： 一些政治人物和媒体将新冠病毒与中国挂钩，创造了一种将病毒的起源与所有中国或华人联系起来的叙事。这为仇恨言论和歧视行为提供了“合理化”的土壤。
刻板印象的固化： 长期以来，亚裔群体，尤其是华人，在美国社会中常常被视为“永久外国人”，即使他们在美国生活了数十年，甚至出生在美国。这种刻板印象使得他们在面临危机时更容易成为攻击目标。
沉默的代价： 很多时候，亚裔群体倾向于低调行事，避免冲突，这反而可能让施暴者觉得他们的行为不会引起太大的后果，从而变本加厉。
如何看待与回应？
面对这样的事件，我们的看法和回应至关重要：
坚决反对一切形式的歧视： 无论出于何种原因，基于种族、国籍或外貌的歧视都是不可接受的。我们需要旗帜鲜明地谴责这种行为。
理解并支持受害者： 对于Michael Luo这样的受害者，我们应该给予理解、支持和慰问。让他们知道他们并不孤单，他们的感受是真实的，并且有很多人与他们站在一起。
倡导多元与包容： 这种事件提醒我们，建设一个真正多元、包容和互相尊重的社会仍然任重道远。我们需要通过教育、媒体宣传和社会行动，打破刻板印象，增进不同族裔之间的理解和对话。
关注系统性问题： 除了个体行为，我们也需要关注更深层次的系统性问题，例如媒体报道中的偏见、政治言论的煽动性，以及在反歧视法律和执行方面的不足。
鼓励发声与联合： 鼓励像Michael Luo这样的受害者勇敢地站出来，讲述他们的经历，这有助于提高公众意识，并推动改变。同时，不同族裔群体之间的联合，共同反对歧视，也是力量的来源。
总而言之，纽约华裔Michael Luo在路上被人喊“滚回中国”的事件，绝不仅仅是一个孤立的街头偶发事件，它揭示了社会中潜藏的种族主义和排外情绪，尤其是在当前复杂的社会背景下。理解并正视这一现象，需要我们从个体、社会和文化等多个层面进行反思和行动，共同致力于一个更公正、更平等的社会。
网友意见
有一回，他似乎是姓米利坚，但第二日便模糊了。那是白人老爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，Michael正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和白人老爷原来是本家，细细的算起来他还读过哈佛呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。 哪知道第二天，Fox便叫Michael到白人老爷家里去；老爷一见，满脸溅朱，喝道：
“Michael，你这浑小子！你说我是你的本家么？”
Michael不开口。
白人老爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓米利坚么？”
Michael不开口，想往后退了；白人老爷跳过去，给了他一个嘴巴。
“你怎么会姓米利坚！——你那里配姓米利坚！”
Michael并没有抗辩他确凿姓米利坚，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被知友训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知道的人都说Michael太荒唐，自己去招打；他大约未必姓米利坚，即使真姓米利坚，有白人老爷在这里，也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来，所以我终于不知道Michael究竟什么姓。
如果在美国白人中产阶级社区生活并带过孩子，完全可以理解这个编辑的想法。我自己的孩子也在经历这样的挣扎，他们完全按照白人中产阶级的生活方式长大，却永远感觉是局外人。他们想做美国人，说实话美国的教育和大部分同学与同学家长的友好让他们很喜欢他们的生长环境，但一旦有任何风吹草动，他们的种族身份永远是第一个被攻击的对象。因为白人，受过高等教育，良好的工作，买好学区的房子，简直是一个非常正确非常主流的标准公式。你一旦有一个条件不符合，就不那么主流了，而华人中产别的条件都满足，就是种族这一条不满足，看起来多么遗憾。一步之差就不主流了。
我女儿本来是相当在意她的华人特征和身份的，但是我能感觉到她的心理成长，这个成长来自于了解到美国各种族的遭遇和各类歧视的存在以后。前一阵我去图书馆接她，发现她在看一本讲二战时期美国日本人在集中营的生活。再过了一阵，她给我推荐了一本自传，是三个黑人医生的成长经历。我看了几章以后简直是可以用震惊来形容。美国中产阶级的生活环境是非常封闭无知的，华人中产这点遭遇和黑人这个群体比简直是好得太多，那个群体简直像是在业力中挣扎，父母，兄弟，朋友都是恶缘。黑人区的孩子会因为父母双全而被孤立。即使孩子拿到奖学金，上了大学，逃出黑人区，可能因为暑假回家看了一次朋友就被陷入毒品的缠绕。
除此之外她还给我讲了媒体到出版物里的各种性别歧视，NBC奥运会解说里的各种对女性的成见和歧视性语言. 姑娘只有11岁，她对社会问题的兴趣是学校培养的，学校从小学五年级开始就有各类社工来学校讲述贫困问题，歧视问题，让他们去社区服务，使得她能跳出华人的身份以更广阔的视角看待美国存在的歧视问题，不再局限于中产阶级社区自以为是的封闭视角，不再以主流标准公式作为唯一正确的生存答案。当然她还会为中国的各类政治议题用老师的民主自由定式和我辩论，但明显她对她的华人身份很释怀了。
这也给了我在教育上的很大启发。歧视是无处不在的，这个华人编辑的愤怒在于他觉得他应该是站在歧视者的行列，而不是被歧视者的行列。这是典型的无知幼稚中产的思想和肤浅的优越感，'我明明不是中国人，为什么歧视我？' 这其实是一个被冤枉了的歧视者心态，大概是我姑娘4年级以前的觉悟。当她真正接触到更广阔的被歧视者的生活，知道他们很多人非常优秀，非常勤奋而不是某些人眼里的懒虫以后，她明白了错不在被歧视者，错在歧视者。我们不需要为了自己为什么会被歧视找理由，歧视者才是需要找理由解释自己狭隘和无知的那一个。明白了这点，种族也好，性别也好，父母的国籍也好，都可以释怀了。
评论里有些人对美国的华裔的地位表示同情，其实任何经历都是财富。比如我姑娘特别在意她的种族身份，但同时也促成了她特别关心社会平等问题，她在这方面读过的书远超过了我，她也明显比同龄的美国白人女孩对社会的认识显得成熟。经历一些困惑和自卑不是坏事，关键是要超越个人格局而有所成长。美国的华裔这个群体始终没有得到整合，格局也比较狭隘，还需要多吃点苦，打掉中产精英的优越感才能有所成长。
亲：
您按照我们的样板自己制造的仿品是不支持7天无理由退货的哦亲，你这个跟我们是没有关系的货品，怎么可能退货呢亲？
您真诚的—中国
这是美国的内部矛盾。
我国一向不干涉他国内政的。
至于回到中国。。。中国可以接收一些美国人的。诺奖得主啥的多多益善。
以上。
令我想起电影《辛德勒的名单》中的一个片段：一个女犹太人充满自信的向纳粹军官描述目前施工建筑的问题，并告诉军官应该推倒重建，军官问，你是工程师吗？她说自己毕业于某某大学建筑系。纳粹军官轻蔑的自言自语：一个受过教育的犹太人，跟卡尔•马克思一样。然后军官让手下枪毙了这个犹太人，并对手下说，按照这个犹太人刚才说的办，推倒重建。
美国佬要歧视你，排挤你，跟你受没受过教育，跟你是否骂自己的祖先，跟你是否跪下来讨好白人有什么鬼关系？
白人的简单逻辑是：作为美国的敌对种族，你跑到我这投诚，还想跟我平起平坐，你凭什么？
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随便说两句就有这么多赞，谢谢大家了。补充两句：对于西方人来说，Chinese就是Chinese，管你是华裔还是中国人，管你是马来西亚华裔还是新加坡华裔，都是一回事，你越解释就越显得可笑。Chinese就是西方文明—特别是美国—的战略敌人，美国人敌对的不仅仅是中国政府，中国的制度，中国的思维，它反对的是整个中华文明，当然就包含你那张中国脸。中美要是发生战争，最先倒霉的就是美国华裔。
毫无民族自尊心，以做中国人为耻，以中国文化为耻，在民族遇到困难时不但不帮忙，只顾自己，放弃自己民族的根，去给西方当枪使，还想得到与白人同等的尊严，多可笑！
这又令我想起另外一部电影：一个日本的随军妓女，在跟日本军官交欢，高兴之余，一厢情愿的感叹道，我为大日本帝国付出了这么多，我死后将进入靖国神社，我感到骄傲。没想到正在求欢的军官完全不念床笫之情，突然给她一顿训斥，一个妓女怎么能跟大日本军人并列，怎么能进入靖国神社。
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在控制美国的白人精英的眼里，华裔就是为美国打工的下人，华裔最好永远都安心的开个餐馆，当个程序员，或在大学当个老师，搞个科研得了。华裔要想进入美国商界、金融界、政界、军界的核心比登天还难。而且随着中国的崛起，美国要更加频繁而艰难的跟中国在各个领域交锋，你以为他回到家还愿意在团队内部看见中国脸吗？他们只会更讨厌和不信任华裔。就像当年美国人不信任日裔一样。现在日本韩国号称是美国的盟友，但日裔韩裔在美国地位高吗？他们能跟欧洲裔的人比吗？移民跟移民是不一样的。这就是不同文明的冲突在美国各色族裔关系中的体现。
美国白人只在自己高高在上的时候假装对从其他文化背景移民过来的人表现出一点圣母情怀，但当他自己的利益受到挑战和威胁时，他就露出西方式的青面獠牙，圣母也不装了，怪累的，直接耍流氓得了。如果非洲肯尼亚突然变成可与美国抗衡的强国，奥巴马绝对当不上总统，甚至连议员也选不上，而且非裔美国人会迅速遭到打压。
但凡在美国生活过的人，都知道一点：最歧视中国人的，是华人自己。
一般嘛，老美眼里你不过就是个外国人。美国的外国人比较多，他们不管你是哪来的，会保持一般的尊重。但对华人说，他们觉得出自中国就是原罪，坑新人坑的特别起劲。
这件事情，是老移民本来以为，中国人和新移民是可以被歧视的。没想到自己因为肤色的问题，被错误的当成了被歧视的人，自然要跳出来辩白一下。
其实这种事情么，对中国人反而无所谓。。。中国人出了事，是有大使馆撑腰的。大部分人出国也就图个新鲜，被骂两句又不会掉两块肉，回了国反而觉得更加亲切，有利于增加本民族团结。。。
倒是入了美籍的华人，比较纠结这些。他们出了事只能自求多福，或者寻求伟大光明的美利坚政府保护了。
所以你看到，上次类似的，杀光中国人言论出来，中国这边不当回事：来杀啊，朝鲜战争还没挨够么？但如果矛盾激化，真正被杀的，会是谁呢？
某些人也够可怜的。忙着歧视这个那个，忙着拉距离划界，但可惜，别人都好好的，而且未来也会好好的，只有他们自己的前景最危险，而他们并不自知。
最后说一句，人家美国人的事，咱们看看就好
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