如何评价纽约时报“1619项目”获得2020年普利策奖？

“1619项目”荣获2020年普利策奖，无疑是纽约时报一次里程碑式的胜利，也引发了学界、媒体界乃至公众的广泛讨论和争议。要评价这件事，需要从多个维度深入剖析。

核心成就与价值：

重塑历史叙事，直面美国奴隶制的深层影响： “1619项目”最核心的贡献在于，它打破了长期以来对美国历史的某些刻板印象，将奴隶制及其遗留影响置于美国建国叙事的中心。它不仅仅是将奴隶制看作是早期历史的一个章节，而是将其视为贯穿美国方方面面——从经济、政治、文化到社会结构——的决定性力量。项目通过深入的研究和多角度的呈现，有力地论证了奴隶制的遗产如何塑造了今天的美国社会，包括系统性种族主义、经济不平等、政治分化等等。
挑战主流叙事，引发历史反思：许多评论认为，“1619项目”的出现，是对传统美国历史叙事的一种“修正”和“深化”。它迫使人们重新审视那些被忽视或淡化的历史事实，以及这些事实对当下社会带来的持续性影响。这种挑战主流叙事的力量，正是其获得普利策奖的重要原因之一。它促使公众，特别是年轻一代，以更批判性的眼光看待历史，理解美国社会问题的根源。
卓越的媒体创新与报道深度：作为一个大型多媒体项目，“1619项目”在形式和内容上都展现了纽约时报的编辑和记者们的创新能力。它不仅仅是几篇深度报道，而是集文章、诗歌、摄影、播客、教育材料于一体的综合性项目。这种全方位的报道方式，能够触达更广泛的受众，并以更具沉浸感的方式传递信息。记者们在史料挖掘、采访、分析等方面的严谨性和深度，也得到了广泛认可。
引发了关于种族、正义和历史的全国性对话：无论赞同与否，“1619项目”无疑成功地将美国社会最根本的议题之一——种族——推到了公众讨论的风口浪尖。它点燃了关于如何理解美国历史、如何处理种族不公、以及如何构建一个更公正的未来等一系列重要对话。这种引发全国性讨论的能力，是媒体最重要的社会功能之一。

争议与批评：

历史准确性上的争议：这是“1619项目”最集中的批评点。一些历史学家，特别是保守派或对项目持有不同观点的学者，对项目中的一些具体论断提出了质疑，认为其在某些历史细节的解释上存在偏差或过度解读。例如，关于“美国独立战争的首要原因之一是保护奴隶制”等说法，就受到了不少学者的反驳，他们认为虽然奴隶制是独立战争时期的一个重要议题，但将其定性为“首要原因之一”可能过于简化了复杂的历史背景。
“以黑人视角”解读一切的倾向：批评者认为，项目过于强调奴隶制和种族主义的影响，有时会将其作为解释美国一切现象的“万能钥匙”，可能忽视了其他重要的历史因素和驱动力。这种“黑人视角”的强大主导性，让一些人担忧是否存在“以点概面”或者“过度政治化”的倾向。
对美国“负面性”的强调：有观点认为，“1619项目”过于侧重美国的黑暗面，可能会损害国家的凝聚力，削弱国民的爱国情怀。他们认为，在肯定奴隶制罪恶的同时，也应该看到美国在追求自由和平等过程中取得的进步和成就。
普利策奖的评判标准：围绕“1619项目”的争议，也让人们重新审视普利策奖的评判标准。一些人认为，普利策奖在表彰“杰出新闻报道”的同时，是否也应该更加关注新闻报道的“客观性”和“平衡性”。当然，也有人反驳说，普利策奖鼓励的是“勇气”和“深度”，并且“1619项目”正是以其深刻的洞察力和敢于挑战的态度赢得了认可。

如何看待获奖这件事：

“1619项目”获得普利策奖，绝非仅仅是纽约时报一家媒体的荣誉，它更反映了时代精神的一种折射。

1. 对历史正义的呼唤：在近年来越发高涨的“黑人生命同样重要”（Black Lives Matter）等社会运动背景下，纽约时报推出“1619项目”并获得普利策奖，可以看作是主流媒体对社会变革呼声的一种回应和推动。它表明，公众对于重新审视和修正历史、直面种族不公的诉求日益强烈。
2. 媒体角色的再定义：这一奖项也再次强调了媒体在塑造公众认知、引发社会对话中的核心作用。优秀的媒体不应该仅仅是信息的搬运工，更应该具备洞察力，敢于触碰敏感话题，挑战既有观念，为社会发展提供深刻的视角和动力。
3. “进步”与“反思”的交织：评价“1619项目”及其获奖，需要我们区分“历史的修正”和“历史的扭曲”。项目试图修正的是被长期忽视或淡化的历史真相，揭示其对当下社会的影响。而批评的声音则更多地聚焦于其叙事方式和对历史细节的解读。普利策奖的认可，更多是肯定了其在“修正”和“揭示”方面的努力和影响力。

总结来说：

“1619项目”获得2020年普利策奖，是一次极具影响力的事件。它深刻地推动了美国社会对于奴隶制及其遗留影响的认知和反思，以创新的形式和深度展现了卓越的新闻报道能力。然而，与此同时，项目在历史细节解读上引发的争议，也提醒我们在拥抱变革和深化理解的同时，也需要保持审慎和批判的态度，鼓励多元的史学观点和开放的公共讨论。无论如何，这个项目已经在美国社会留下深刻的印记，并将在未来继续引发人们对历史、种族和身份的探讨。它不是一个终点，而是一个更加复杂和深刻的对话的开始。

网友意见

我喜欢多元文化叙事，但多元文化真的不是这么玩的

「This approach goes far beyond the case for teaching African American Studies in colleges or making sure that black history is integrated in school curricula. Instead of asserting the need to add to traditional American history a fuller account of the black experience, the 1619 Project calls for replacing that traditional account with one that makes the black experience primary – and not just for black Americans, but for all Americans.

要不是因为触动了灯塔国的国本，1619项目属于根本不值得历史壬去认真回应的一场媒体狂欢，over

「The usual way for disputes about history to be resolved is for historians to present their best arguments, and their sources, in journal articles; each side can then examine the evidence for themselves and hammer out the truth. The 1619 Project evades this kind of transparency. The lead author, Nikole Hannah-Jones, who makes some of the most audacious claims, cites no sources at all: the project as presented in the magazine contains no footnotes, bibliography, or other scholarly footholds.

An ordinary reader would not expect such things in a Sunday newspaper, but the 1619 Project is not an ordinary piece of newspaper journalism. It is an attempt to wrest control of the grand narrative of American history. That really isn’t the proper role for a newspaper, which should report the news rather than attempt to create it. The Times stumbled badly by presenting unsourced and unsupported assertions as the writing of history. Much of the controversy that followed consisted of historians’ challenging the claims and the Times’ scrambling to find some plausible substantiating evidence.

I chose the title 1620 mainly as a riposte to the claim that the arrival of slaves in Virginia was the real founding of America. In November 1620, the passengers on the Mayflower drew up an agreement on how they would conduct their public affairs when they disembarked. That document, the Mayflower Compact, I argue – as have many others – pointed the way toward America’s self-government. It is the beginning of ordered liberty in the New World. That is the vantage point from which I survey the 1619 Project. America was never a “slavocracy.” It was and is humanity’s great attempt to create a society based on principles of freedom and equality.」

摘錄自

1620

Peter W. Wood

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