为啥会有人觉得骂日本需要理由?
一、历史原因：这是最核心、最普遍的原因。
侵略与战争罪行： 日本在20世纪上半叶发动的侵略战争，给亚洲各国（特别是中国、韩国等）带来了深重灾难。大量的历史证据表明，日军在占领区犯下了屠杀、强奸、掠夺、奴役等战争罪行，例如南京大屠杀、731部队的细菌战、强征慰安妇等。这些罪行至今仍是许多受害国人民心中难以磨灭的伤痛。因此，提及这些历史事实，很多人会自然而然地产生对日本的负面情绪，认为其侵略罪行是“骂日本”的充分理由。
历史认知与道歉问题： 尽管日本在战后进行了一些政治改革，但其在如何处理战争历史问题上，常常被认为不够坦诚和深刻。例如：
教科书问题： 日本部分历史教科书对侵略战争的描述存在“美化”、“淡化”甚至“否认”的倾向，未能充分承认其罪行给其他国家造成的伤害。这引发了周边国家的强烈不满，认为日本未能正视历史。
天皇制度与战犯参拜： 日本天皇作为曾经的最高元首，在战争中扮演的角色以及战后是否受到追责的问题，一直是争议焦点。此外，日本政要参拜靖国神社（供奉有二战甲级战犯）的行为，被视为对侵略历史的肯定和对受害国人民情感的漠视，这更是直接触动了许多人的神经，成为“骂日本”的直接导火索。
慰安妇问题： 日本政府对“慰安妇”问题的官方态度和赔偿问题，长期以来未能让受害国和国际社会满意，多次发生“翻脸不认账”的争议。
民族复仇心理与爱国主义教育： 由于历史上的侵略，很多国家（特别是中国和韩国）在长期的历史叙事中，将日本塑造成一个“侵略者”和“敌人”的形象。长期的爱国主义教育，尤其是对战争受害的描述，很容易培养起一代又一代人对日本的仇恨和警惕，形成了强烈的民族复仇心理。在这种背景下，“骂日本”成为了表达爱国情怀的一种方式。
二、地缘政治与现实利益冲突：
领土争端： 日本与周边国家存在领土争端，例如中国与日本在钓鱼岛（日本称尖阁诸岛）问题上的对峙，韩国与日本在独岛（日本称竹岛）问题上的争执。这些领土争端往往伴随着民族主义情绪的升温，成为民众批评和指责日本的理由。
地区影响力与竞争： 在东亚地区，日本作为经济和政治大国，与中国、韩国等国存在着复杂的竞争关系。在经济、科技、军事和外交等领域，这些国家之间的摩擦和竞争，也可能导致民众对日本的负面看法。
国际关系中的立场： 日本在一些国际问题上的立场，有时也会引发其他国家的不满。例如，日本在美国主导的地区安全战略中的角色，或者在某些国际争端中与中国的立场不同，都可能成为批评的对象。
三、文化与价值观的差异与碰撞：
文化帝国主义的担忧： 一些人认为日本的流行文化（如动漫、日剧）对亚洲年轻人产生巨大影响，可能导致本土文化被边缘化，或者在潜移默化中输出其价值观。虽然这不直接是“骂日本”的理由，但可能在某些群体中形成一种隐形的不满。
社会制度与生活方式的对比： 虽然直接的文化冲突较少，但有时也会有一些对日本社会模式、国民素质或集体主义价值观的评论和批评，但这通常不上升到“骂日本”的层面。
四、信息传播与群体效应：
网络媒体的放大效应： 在互联网时代，负面信息和煽动性言论更容易传播和放大。一旦出现涉及日本的负面新闻或观点，很容易在网络上引发大规模的跟帖、评论和转发，形成一种群体性的“骂日本”氛围。
“民族主义情绪”的裹挟： 在一些国家，民族主义情绪非常高涨，容易被媒体或意见领袖煽动。当有某个事件触动了国民的敏感神经时，很容易将个体的情绪汇聚成集体性的批评和指责。
五、对日本“表里不一”的感知：
外交辞令与实际行动的脱节： 有时，日本在外交场合表达了歉意或友好姿态，但随后又采取了被认为背离这些姿态的行动（如参拜靖国神社），这会让其他国家民众觉得日本“表里不一”，缺乏诚意，从而产生不满和愤怒。
总结来说，“骂日本需要理由”这个说法本身可能就带有一种反讽或质疑的意味。
站在理性的角度看： 许多人认为，对一个国家或民族进行普遍性的“谩骂”是不理性的，也无助于解决问题。他们会强调，应该区分日本的政客、历史罪犯和普通民众，不应一概而论。他们认为，批评日本政府的政策或历史问题是应该的，但“骂日本”则可能走向极端和非理性。
站在情感的角度看： 对于经历过日本侵略战争或其后代来说，历史伤痛是真实的，民族情感是强烈的。他们认为，日本未能彻底反省和道歉的行为，本身就是对他们情感的伤害，因此，用“骂”的方式来表达愤怒和不满，是情理之中的反应，不需要“理由”，因为侵略本身就是最大的“理由”。
因此，当有人说“骂日本需要理由”时，其背后的含义可能非常复杂：
1. 是质疑“为何总有人骂日本”，暗示这种行为是不必要的或过度反应。
2. 是反讽“骂日本不需要理由，因为历史罪行本身就足以成为理由”。
3. 是强调“骂日本需要有具体的、有事实依据的理由，而不是无端的仇恨”。
要理解为何会有“骂日本”的现象，关键在于理解其背后深厚的历史积怨、现实的地缘政治博弈以及复杂的情感共鸣。这些因素交织在一起，构成了很多人对日本持有负面看法甚至表达不满的原因。
网友意见
每当我们用下面这句话来反驳无脑民族主义的时候:
中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本军国主义与中国的民族败类
——毛泽东 1941 年 5 月
就一定会有人在“人民”的定义上抬杠(毕竟他们不敢和毛主席刚正面，这是他们仅存的智商了):“日本人大部分都受军国主义思想影响，大部分都反华，所以他们都不是人民。”
好，那就来看下面这位:
宫川英男，日本籍，中学文化程度，1931年(13岁）入伍成为一名侵华日军。
这是标准的侵华日军，这罪过可比所谓“受军国主义思想影响”的现代日本人大多了吧？接着看:
1941年7月被八路军俘虏，经过教育以后，加入共产党。1943年，由日本共产党员冈野进（野坂参三）领导的驻延安“反战同盟会”派来山东长清县作敌伪工作。是“津浦铁路对日军工作队”的主要成员。他的任务是编写对日军的宣传材料，瓦解日军。
1945年6月9日，时任工作队成员的宫川英男在万德西官庄执行任务时被日军包围，为避免被俘毅然举枪自尽，时年仅27岁。
2014年9月1日，被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。
这位怎么算？
“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”诚然，这个世界上总有一些死硬派敌人是无法转化的，这是我们的斗争对象，没错。
但团结一切可以团结的力量，这所谓“一切可以团结的力量”，可不只是指自己人，甚至不止是中间派，还应该包括那些不那么死硬的敌人。
既然知道大量日本人是受军国主义荼毒，也相信自己是正义的一方，那就去想办法瓦解他们的军国主义环境。连这点信心都没有，这到底是自信还是自卑？
搞种族主义是几个意思？骂了半天日本右翼，难道想把自己变成右翼？
对待种族主义，我很少从正义性角度进行批判，我所批判的一般都是种族主义者的愚蠢。要知道，从战略的、长时间跨度的角度，正义、进步通常与力量是正相关的。搞种族主义，当人类公敌，还想成功？龙傲天爽文看多了？德三、昭和的例子在前，还不长记性？
我们在抗日战争打败日本法西斯，在抗美援朝赶走美帝国主义，是因为我们实事求是，因为我们有群众路线，因为我们团结一起可以团结的力量，而不是因为我们比日本更法西斯，比美国更帝国主义。
指导我们行为的，应当是理性而不是情绪。套用《教父》的一句台词:
不要憎恨你的敌人，那会影响你的判断。
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补充一下内容吧，毕竟我发现评论区有很多误解。
1.我举出上面那位日籍八路军的例子，并不是想说现在的日本左翼已经占据上风——军国主义残余依然顽固，这一点我清楚的很。我举例想要说明的是，人的思想是会被后天环境改变的。毕竟“人是社会关系的总和”。而只要这一点成立，那么“团结一切可以团结的力量”就是最有利的方法(包括那些大量的不那么死硬的、还可以争取的敌人），远比高举极端民族主义大旗喊打喊杀、把所有人都推向对立面要有效的多。
不是说非得等到对方已经变得友好，才执行这样的方法，那就谈不上“争取”二字了。恰恰是因为对方还有大量的人没有和我们站到一起，我们才要去争取他们。
这就好比孙子兵法里说“围师必阙”的道理一样，不是，或者说至少不只是出于人道主义，更是出于策略:给对方留余地，总比把对手逼得鱼死网破，对自己更加有利。
2.我从没说过只要团结不要斗争。为了实现团结的目标，我们要获取力量，我们一定要保持斗争态势，毕竟“以斗争求团结，则团结存”。但我们获取力量的目的是逼迫敌人坐下来跟我们讲道理，而不是搞种族灭绝。我们斗争的目的是为了最终能有更多人与我们团结，而不是把所有人都推到自己的对立面。
政治的本质，是把自己的朋友搞得多多的，把自己的敌人搞得少少的。人心就是力量最大的来源。可惜总是有些人仿佛是嫌自己朋友太多了一样，一天到晚恨不得怼天怼地怼空气。
3.反法西斯，首先要搞清楚什么是法西斯。别回头喊了半天反法西斯，最后自己却变成了法西斯。
法西斯这样一种与大多数为敌的思想是必然失败，但是某些人却蠢到巴不得让自己变成法西斯。大概在他们心底，法西斯的失败，只是巧合吧。这大概就是变形版的“反战败不反战”吧，还真是讽刺呢。
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本来我是不想再更新了，但是有些回复的确令我笑得不行。给大家展示一下。不是为了挂人，就是大家一起看一下。出于友好，我不展示对方具体信息了。
几年前我刚来知乎，天真地以为：
骂人不好，好好讲道理。
后来我才发现：
你骂你的，关我p事，心情好看个热闹，心情不好就拉黑。
我自己也被人拉黑过。
骂日本，骂韩国，骂越南，骂加拿大，反正不是骂我，至于你是因为一时口嗨还是基于历史问题我不管。
但是我某天发了对于一些二次元的赞美，你也不要来骂我精日，不然黑名单见。
这世界哪有那么多狗屁理由？
上班就很辛苦了，尤其很多像我这种劳务派遣，窗口工作的，成天看别人脸色。
难道一点点发泄渠道都没有吗？
不如说，有些人在网上散播口水口吐芬芳的时候，压根就不关心骂的是什么，他们只是需要一个能抒发自己心里无处发泄，已经满到随时都会溢出的怨气的靶子而已。
这些怨气从哪里来的，不得而知，但是他们或许没有别的方法去排解郁闷，或许生活中的立场和地位让他们只能默默受气无处发泄。如此种种。如此种种。
所以，当他们匿名在网络上找到一个情绪的喷发口的时候，就头也不回地扑了上去，吐不完黑泥，誓不撒手。
日本，绘圈太太，特朗普，地铁自杀，显卡涨价，吴亦凡，都美筑，肖战，奥运会金牌得主，支持吃狗肉的人，原神，性少数群体，郑爽，张恒，送单迟到的外卖小哥...
以上无数的靶子，不管青红皂白，统统都逃不过他们的不烂之舌，被一团又一团的黑泥喷到面目全非。
很多在网上骂性少数群体的人，终其一生都没有遇见过一个坐实身份的同性恋，但他们就是有勇气向这个群体泼洒无数的脏水。甚至还听过深柜的人在网上痛骂同志群体的迷幻情节。
也有很多骂日本的人，不但没去过日本，没见过日本人，或许也不知道卢沟桥，不认识东条英机，没听说过小泉纯一郎和石原慎太郎。在某乎上我还见过不少人宣称喜欢日本的动漫，但是日本人见一个sha一个，觉得自己是人民的喉舌，是正义的使者，是手握日本人生死大权的神明，雄赳赳气昂昂，一言一语，掷地有声。
我相信也有很多骂吴亦凡，肖战的人，并不知道也并不关心他们究竟多么德不配位，giegie 以及他们的粉丝做出了多么让人无法原谅的事情。仅仅因为giegie们靠脸吃饭，一天可以赚自己一辈子都赚不够的钱，还能玩自己一辈子都玩不到的妞，因此而在网上骂骂咧咧。在giegie和爽们德不配位坏事做尽翻车之后的狂欢之夜，又怎能少得了这些含着一团团黑泥忍不住喷涌而出的勇士们。
所以你骂日本，理由真的重要吗？你骂的对象是日本，或是美国，或是其他任何什么东西，这对你来说真的有意义吗？你需要的只是一个把心里的黑泥都吐出来，泼到你看不到的地方去的靶子，它是什么，或许你并不在乎。
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2021.8.5 ）感谢评论区已经出现了以身证明我的推测的人。
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2021.8.8 ) 删除该挂该小朋友的全部内容，具体经纬为，该小朋友私信找我吵，暗讽寒酸的各种发言，后他于私信和我认错，故删之。知错能改，还是好孩子。
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2021.10.6 ) 今天再次出现觉得网上就可以随便骂人的同学，和大家一起分享。
过去的100多年，中国从世界中心坠落，又慢慢地崛起。
和平崛起，是一个美好的愿望。
真正崛起，恐怕免不了硬对硬地碰撞。
如果我们真的在某一天，干服了雄霸蓝星七十年的恶龙。
还会去怒骂七十年前被恶龙踩在脚下的蛇吗？
顶多是不屑。
骂，代表愤怒。而愤怒，某种程度代表了没办法。
把愤怒转为动力，超越他们，干翻它的主子。
自然就心平气和了。
我骂早大的时候就这么想的。但我不觉得早大欠我的，也不觉得有啥血海深仇，只是觉得人碰到蟑螂的时候天生讨厌是正常的。
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