古琉球国琉球人的命名方式是怎样的，有哪些大姓？

好的，我们来聊聊古琉球国时期琉球人的命名方式和那些历史悠久的大姓。

说起琉球王国的命名，可不是随便起个名字就完事儿，那里面讲究可多了，很大程度上受到中国文化的影响，但也保留了自己的特色。

一、 琉球王国时期的命名方式

在琉球王国，一个人的名字通常由姓氏和名字两部分组成，就像我们现在一样。但不同时期、不同身份的人，名字的构成和称呼方式会有一些区别。

1. 姓氏 (Sī)

来源多样： 琉球的姓氏，很多是源自古代的氏族，也有一部分是后来从中国、日本等地传入或赐予的。
与中国姓氏的关联： 琉球王国长期以来与中国保持着密切的朝贡和文化交流，因此许多琉球姓氏都与中国汉姓有着直接或间接的渊源。例如，一些来自中国福建的移民，就带来了他们的姓氏。
与日本姓氏的关联： 萨摩藩（日本）统治琉球时期，也对琉球的姓氏产生了一定影响，但总体来说，琉球自身的姓氏系统仍然是主体。
姓氏的代表性： 并不是人人都有姓氏。早期的琉球社会，尤其是在底层民众中，可能更侧重于名字。但随着社会发展和等级制度的明确，姓氏逐渐成为贵族和有身份人士的标志。

2. 名字 (Míng)

汉字使用： 琉球王国使用汉字，所以名字也大多是汉字。这使得琉球人的名字看起来和中国人的名字很相似。
取名含义： 名字的寓意通常很好，比如寄托对美好生活的期望，赞美品德，或是与自然景物相关。
官职和地位的体现： 在琉球王国，尤其是对官员和贵族来说，他们的名字有时会与官职、爵位结合起来称呼。例如，某某官、某某内亲王等等。
名字的变化： 有些人在不同的人生阶段，或者因为某种原因，名字也会有所变化。例如，从政的官员可能会在履新时获得新的号或者更正式的名字。
“童名” (Dōmei)： 除了正式的名字（通常是汉字名），许多琉球人还有一个“童名”，是在小时候使用的，更具生活气息，也更容易记忆。童名往往不是汉字，而是用琉球本土的语音来表示，或者用一些简单易懂的汉字来表音。很多时候，人们在私下场合会称呼对方的童名。

3. 称谓

敬称： 琉球社会非常注重礼仪，对长辈、上级、特别是王室成员，都有非常尊敬的称谓。
“按司” (Aji)： 这是琉球古代贵族的头衔，类似于“领主”或“部落首领”。后来演变为一种尊称。
“王” (Ō)： 琉球国王的尊称。
“王子” (Ōji)： 王的儿子。
“内亲王” (Naishinnō)： 王的女儿。
“士” (Shi)： 指的是官僚士族阶层。

二、 琉球王国时期的大姓

琉球王国存在一些非常显赫且流传广泛的姓氏，这些姓氏往往与王室、国家的重要官员、以及有影响力的氏族有关。虽然“大姓”的统计方式不如现代社会那样精确，但从历史记载和家族谱牒来看，以下几个姓氏是尤为突出和重要的：

1. 尚 (Shō)：
王室姓氏： 毫无疑问，尚氏是琉球王国最尊贵的姓氏，因为它是琉球国王族的姓氏。从第一尚氏王朝开始，历代国王都姓尚。
源流： 尚氏的起源有多种说法，一种说法是来自中国福建的闽中王室后裔，随明朝使者来到琉球，后被授予王位。另一种说法则更侧重于本土起源。
地位： 尚氏家族不仅是王族，其成员也担任着国家的核心官职，是琉球政治、经济、文化的核心。

2. 毛 (Mō)：
重要氏族： 毛氏在琉球王国历史上扮演了极其重要的角色，是仅次于尚氏的显赫大姓。
职能： 毛氏家族在历史上承担了许多重要的官职，尤其是掌管国家祭祀、典礼和外交事务的官员，常常由毛氏担任。他们也被称为“三司官”（最高行政长官）的有力竞争者。
起源： 毛氏的起源也比较复杂，有认为其起源于当地的古老氏族，也有认为与早期来自中国的移民有关。

3. 翁 (Ō)：
“三司官”世家： 翁氏也是琉球王国中举足轻重的大姓，与毛氏一样，也常常出任“三司官”等国家要职。
地位： 翁氏家族在政治上拥有很高的影响力，对国家决策有着重要的话语权。
起源： 翁氏的来源同样具有本土色彩，是琉球古代氏族的重要代表。

4. 和 (Wa)：
日本关联： 和氏在琉球王国中也占有一定地位，这个姓氏与日本，尤其是与日本的冲绳（琉球）统治者——萨摩藩——有着一定的联系。
身份： 有些和氏族人可能是来自日本的移民，或者是在琉球王国与日本关系发展过程中形成的家族。

5. 向 (Kō)：
王室旁支或重要官员： 向氏也是琉球王国的一个重要姓氏，可能是尚氏王族的旁支，或者是历史上对国家有贡献的官员家族。

除了以上这些，还有一些姓氏，如伊波 (Iha)、大城 (Ōshiro)、仲宗根 (Nakagusuku) 等等，在琉球历史的各个时期也都有重要的家族成员出现，在政治、文化、军事等领域都留下了自己的印记。

总而言之， 琉球王国的命名方式，是中原文化影响下的产物，同时又融合了琉球本土的文化和语言特色。那些大姓，比如尚、毛、翁等，不仅是姓氏，更是历史、权力和社会地位的象征，它们共同构成了琉球王国丰富多彩的历史画卷。了解这些，就像是打开了一扇通往那个古老海洋王国的大门。

网友意见

沒想到真的有這個問題，試著答一下，也是梳理一下自己所知的知識

在正式開始之前，先得介紹一下琉球國大致的行政區劃（第二尚氏王朝晚期），因為這與琉球人姓名有很大的關係。

琉球國的一級行政單位是「方」，共有三個此類行政單位：「國頭方」「中頭方」和「鳥尻方」每個方下轄若干個二級行政單位「間切」，每個「間切」又下轄若干個三級行政單位「村」，此外首里、久米、那霸、泊村作為首都和士族據點不屬於任何行政單位管轄，被單獨劃出為四個「府」，外島如奄美、宮古、八重山等只有間切，不歸屬上面三個「方」。（但我個人認為「方」跟類似於地理劃分而不是行政劃分）

可以把琉球人名（士族）分為兩種類型：沖繩本島士族以及外島士族。

沖繩本島士族人名有「漢名」（中華式姓名）、「和名」（日本式姓名）、「童名」（琉球yu語姓名）三個大部分組成（實際上重要的是前兩部分），例如歷史課本上學過的在中國自殺的林世功（他可能是中國大陸人唯一一個認識的琉球人），他完整的名字是：

林 世功·名城 里之子親雲上 春傍·加那

名字很長，但我把每一個部分都用空格拆開了，我來解釋每一部分，首先，林世功是本島士族中的中級士族，出自大名鼎々的閩人三十六姓中的「林氏平安座家」（的分家「林氏新垣家」）這代表了他的漢名中的姓應該是「林」沒問題，但是他和名中的姓按理說應該是「平安座」或者「新垣」，可實際上卻是「名城」，為何？實際上，和名中的第一部分代表了琉球士族的封地——「地頭」，封地根據職位大小從一個間切到一個村不等，家族中有地頭者將會以他的封地的名稱作為自己和名的第一部分，無地頭者將會以自己父親的地頭作為自己和名的第一部分（若將來有了地頭再改），就如同中國先秦貴族的「氏」，林世功本人的封地（地頭）是名城村，因此他和名第一部分為「名城」。

和名的第二部分是「里之子親雲上」這一部分是林世功作為士族的爵位（知乎很肏蛋的不然上傳圖片，只能打字說明了）林世功出身「里之子家」屬中級士族，爵位順序為（品秩由低到高）：

子—里之子—里之子親雲上—親雲上

下級士族「筑登之家」的爵位為：

子—筑登之—筑登之親雲上—親雲上

可以近似理解為公侯伯子男，但和公侯伯子男不同的是，這些爵位是不能繼承的，某「親雲上」的兒子必須通過個人努力對國家做出巨大貢獻（做官到三品）才能得到「親雲上」的稱號。（和名第二部分在資料中有時可以省略掉）。

和名的第三部分通常是「名乘」，但林世功使用自己的號「春傍」來作為和名第三部分，而不是名乘。使用名乘的例如：馬良詮（浦添親方良憲），良憲就是他的名乘，其中，名乘的第一個字是「名乘頭」，在家族內世代流傳，馬氏小錄家的名乘頭是「良」例如他的孫子馬良弼（名護親方良豐）。（一個家族的每個人漢姓和名乘頭都是一樣的，名乘頭比起和名第一部分更類似於我們理解的和名的「姓氏」）。也可以把「表字作為和名第三部分，比如鄭迥（謝名親方利山）。

最早，琉球人名只有「童名」這一部分，後來隨著姓名系統的完善，那琉球語起的「童名」變成了我們理解的小名或者渾名。

此外，每個士族把「漢姓」+氏+「和名第三部分」作為通稱，例如林世功的通稱就是「林氏春傍」

以上沖繩本島士族的名字就講完了，值得一提的是，琉球語的「士」的讀音是：さむれえ可能和日語的武士的「侍」：さむらい是同源詞。

沖繩外島士族的名字比較簡略，與本島士族名字區別在「漢名」的部分上，外島士族的漢姓為複姓，如：忠導、白川、上官、宮金等，而且沒有漢名，例如牡丹社事件的死者：仲宗根玄安，他的祖先是仲宗根豐見親玄雅，仲宗根是宮古島的豪族，他們的漢姓就是「忠導」，名乘頭是「玄」，因此兩人的通稱是「忠導氏玄安」和「忠導氏玄雅」

最後！我寫這篇寫得挺累的，希望各位看完學到東西的話請給我點個讚(^O^)謝々

以上

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