西周“共和”究竟是怎么回事？ 第1页

公元前841年，国人暴动将周厉王赶出国都，共伯和代行政事，史称共和行政。问题是共伯和又是何人？

共地在今河南省辉县，而卫国在被灭国迁移之前都于朝歌，据推测朝歌在今河南省鹤壁市以南，共、卫两地十分接近。共地在卫国灭国迁移以前，已成为卫国附庸，郑伯克段于鄢，共叔段得到卫国支持，居于共地。

我认为，共伯和就是卫武公和。共伯和，共是封地名，伯是爵位，和是名，而卫武公也名为和。卫武公长寿且贤能，于公元前758年去世，共和元年为公元前841年，相距八十三年，据《国语》，卫武公活了九十五岁以上，所以以年龄否定二者可能为一人并不可行，或有人认为，虽然共和行政时卫武公已经出生，但年龄尚幼，似乎不能理政，在此，我对当时的事情本末进行推测：

国人暴动，周厉王出逃，众人需要一个人在名义上代行王权，但如选王畿内诸侯，如周公、召公、毛公等人，诸位谁也不服谁，如选畿外诸侯，一则诸侯自己还有封地要管，二则怕哪位诸侯入主，会假公济私，增加自己的势力，于是决定以某位诸侯的公子作为名义上的代理人，卫公子和成为最后的理想人选，他是卫公嫡子，血统高贵，卫国是姬姓同宗，在西周时是大国，公子和又没有卫国继承权，降低偏心卫国的可能，为了提升公子和的地位，众人还决定了将公子和封为共伯，共地就在卫都旁，选择封在共地，共地可能本就是卫的附庸，由卫国划出来封共伯，没有诸侯会受损。这样做也有几个目的，其一，以诸侯地位干政比公子更合适；其二，作为公子和代行周政的奖励，封为诸侯；其三，等下任周王继位，公子和的地位就很尴尬，他退位后不能回卫国，因为作为代理过周政的人，公子和与卫国国君地位孰高孰低成了难以解释的政治问题，封公子和为共伯，退位后共伯和回共地即可。还要理解，共和行政时期共伯和一开始比较年幼，可能只是一个象征性的角色，行政事务由大臣代理，如《史记》所言【召公、周公二相行政，号曰“共和”。】待共伯和日渐长大，他成为一个协调诸侯关系的角色，赢得了大量人脉资源。等周厉王去世后，众人迎接周厉王的儿子继位周王，也就是周宣王，共伯和完成使命，去往治理共国。而共伯和通过十余年代行王权，积累了大量支持，有了取代卫太子，也就是共伯和的亲哥哥以继承卫国的野心。待卫僖侯去世的契机，共伯和发动政变杀死卫太子，继承了卫国国君的地位，也就是卫武公。由于卫武公积累的大量支持，他的政变获得了诸侯承认，卫武公本人也是个贤能的君主，在史书中留下了好评。

【（卫）釐侯十三年，周厉王出饹于彘，共和行政焉。二十八年，周宣王立。四十二年，釐侯卒，太子共（恭）伯馀立为君。共伯弟和有宠於釐侯，多予之赂；和以其赂赂士，以袭攻共伯於墓上，共伯入釐侯羡自杀。卫人因葬之釐侯旁，谥曰共伯，而立和为卫侯，是为武公。武公即位，修康叔之政，百姓和集。】

卫武公政变上位，仍然得到好评

【有匪君子，如切如磋，如琢如磨】《诗经·卫风·淇奥》，赞美卫武公之诗

【鲁连子云：“卫州共城县本周共伯之国也。共伯名和，好行仁义，诸侯贤之。周厉王无道，国人作难，王饹子于彘，诸侯奉和以行天子事，号曰‘共和’元年。十四年，厉王死於彘，共伯使诸侯奉王子靖为宣王，而共伯复归国于卫也。】