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中国为什么要加入世界贸易组织?是弊大于利还是利大于弊? 第1页

  

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反思入世是时代必然,也不可能指摘和回避的。

越来越多人开始明白,所谓的“韭菜”、“信仰崩盘”、“断子绝孙城市化( @寒冰射手曹草草 )”,都是加入WTO,甘为“做题国”,借此获取当前的一切,所付出的代价。不用付出代价,就能吃到的东西叫玛娜,只配存在在经文里,从没有在地上出现过

须知,当年反对入世的海量专、精计算,多如牛毛。他们比你懂,比我懂,比曹兄更懂。高考独木桥的时代,他们断然不缺大house和牛排,但是他们还是不想走向一个初火飘摇,看不到希望的未来。

以及,放在最加苏的00-10早期年代里,遑论“入关家”了,可能我在乌有之乡喊几句传火,都要被关照一下。

这一切,为什么呢?

仔细看看这个时间表,从1947开始看,每一段每一段的掰开嚼碎了想,通篇多少句无声的“乞活”?

私企、外企、进口商品的冲击。相比于国有企业,私企、外企出现在中国的时间并不长,他们没有这么多退休员工,不用经营医院、学校,而且用工成本较低,可以雇佣较多廉价劳动力,甚至开“血汗工厂”。辞退员工也相对容易,干得好就上,干不好走人,非常现实。经过十几年发展,1980年至1997年,个体企业工业总产值由1亿元增至20376亿元,其他经济类型企业工业总产值由24亿元增至20982亿元,1997年全国工业总产值总数为113722亿元,换句话说,国有企业在工业产值中的比重大幅下降了,这些企业的壮大自然会威胁到部分国企的市场份额。还有就是国外商品的涌入,1992年,因为大搞基本建设,钢铁价格猛涨2-3倍,国内的钢企个个赚的盆满钵满,可惜美好的事情总是短暂的,国外钢企见有利可图,纷纷涌入,供过于求,价格又猛降,不用说,紧随而至的就是亏损

为什么现在换成我们买什么,什么涨价了?

“其他类型”都包括些什么?

这都不是哑谜。

永远不要忘记,不要忘记它们带来过什么,不要忘记我们多少代价因它们而起


原因更不是哑谜,我们真的打不过,我们真的不认头不行。

用点专业话的说,“有条件的投降”,“麻痹对手”,“用长远看似自取灭亡的方式争取短期战略空间”。

但这一切,并不是无代价的。

现在喊补贴芯片是“大炼钢铁”的,太滑稽了。为什么滑稽呢?30甚至50年前我们就证明过,没有足够的资源,没有成规模的海量专,海量数据,海量精密机械,光靠师傅手工打磨,别说芯片成本了,兵产都被甩了太远。

那个时候,八八舰队还是一座遥不可及的高山,海峡对岸比我们军事预算都高,两架飞机就能制造出海量的假信号“特大空情”。

苏东体系已经崩溃了,那是个地球任何资源,甚至不同国家的人籍,都由美元计价的时代。

海湾战争说明了什么,这是一个常见的问题。而答案只有,新时代已经变成了旧时代,气能补钢的时代已经永远的过去了,奇迹不可能再复制下去,沉睡在旧时代的纱帐里,未来是连保护自己的能力都没有。它或许的确能带来几年俄罗斯式的临终关怀,但不会太久,苏联的老本能吃30年,甚至更远,但我们彼时几乎没有任何老本可言。重蹈1840的危险,也是迫在眉睫。


亚美尼亚冲突里,我们已经见识到了土耳其山寨的无人机“蜂群”,如何让亚美尼亚动员女人和老人都毫无意义,任由屠戮。而我们把这东西看做茶杯里的风暴,是因为我们现在真的有彩虹、翼龙和顶尖的电子战水平,土耳其这类配件不能自给、研发技术严重存疑的玩意,来多少都是送。

就是这个我们眼里万国牌的,“说难听点,够干啥的”的烂货,给亚美尼亚带去的,是动员女人和老人也毫无胜算的绝望,和“无条件投降”的事实。2020年的故事,不过是1840年的翻版,一切历史都是近代史。

清军会过时,小米加步枪也不会永恒。进口着四手山寨来的无人机,就能用一块精密的铁架子换对方着着实实的人命,而不得不接受“割地”的选项,这是现代战争中“代差”的一角


没有美元,就没有资源,没有资源,就没有技术,没有技术,就没有一切。无任何捷径可走,技术只可能是大笔砸钱投出来。

这就是1991年后的世界。

而某些人却还在辩30-40年前已经被证明的东西,怎能不滑稽透顶?


回到开头。

历史唯物主义讲,一件事物有基础条件,就可能会出现。

而回避它,是没有意义的,假装它不存在,也没有意义。

我们现在有了翼龙、彩虹、056、DF,才有资格去思考,付出这些代价换来的繁荣,到底“值得不值得”。没有错,人类就是一种喜欢仰望天空而不是俯瞰脚下的生物。

可以问“为什么”、“值得吗”的时候,就一定会有人问。

当我们拥有了这一切带来的安全,我们就会问,“为什么要付出这些代价?”,“这真的值得吗?”。

然而真正该问的,不是“值得吗”,而是“有别的选择吗”?

无更好选项的“有条件投降”,弊大于利还是利大于弊?

趁着还有点底子,忍一时苦,赌出个未来,避免面对“无条件投降”的局面,弊大于利还是利大于弊?


加入美朝指挥的贸易体系,就必然会遭到西朝“普世”天经的倒灌,放任“不健康的部分”和“不公平的贸易体系的延伸”;也必须牺牲出“低起点、高福利”的工业模式,主动压低身价去“做题”;我们不能用别的货币去换石油和化肥,我们城市容纳不下人口暴涨下的就业,只能“牺牲”完了一个“牺牲”下一个 —— 任何一点,都代表着无以计数的家庭的苦难。

所以,我们太想有别的选择了。

有功夫为了生活而不是生存发愁的时候,我们开始憎恨“不公平的贸易体系在国内的延伸”造成的种种结果,我们开始质问为什么要袜子换飞机,为什么1美元单价生产的东西,贴个商标就能在西方卖出20美元,为什么不能多分给我们几美元,为什么美国量宽我们就要救市,为什么不能“慢慢来”?


对不起,当年,没有选择。

如果任何努力就能实现梦想,任何选择都能实现,人世间就不会存在一种叫做“绝望”的情感。

比没有选择更沉重的,是“大棋”并不存在,没有谁能在开局时就笃定一切。

在一片漆黑下,没有谁能确定初火一定不会断,付出这些沉重的代价,换来的一定是生命的繁荣,而不是破灭和虚无,以及毫无荣誉,毫无尊严的万事皆空。

历史上中原从来不是什么充满希望的新大陆,而是一个个理想的坟墓,从茂陵,到武侯祠,夏侯墓,司马冢,从崖山到山海关,千年的历史,就是理想的万人坑。但也正是这样惨痛的历史,让我们拥有了今下充满污名的坚韧,在30年间实现了超越《出埃及记》的传奇。

但这并不光彩,也不荣耀,所以,我不想去辩驳“反思入世”的声音。

一切只是因为我们只是没有选择,没有选择,没有选择。

只能一步步的走下去,赌下去,似乎没有路,人多了,就可以走出一条路。

这就是“没有选择”的代价的痛苦。

永远不要忘记。


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理论爱好者的世界观是这样的:

所谓利大于弊,指收益1000分,代价10分(或者更少)

所谓弊大于利,指收益100分,代价110分(或者更多)

于是他们施施然地坐下来讨论一切真空中的球形问题假设下到底怎么做最好,并发明了各种臧否的词汇。

但真实世界的决策逻辑是这样的:

所谓利大于弊,就是指如果这么干我有90%的把握拿到100分的收益,付出至多大约50-60分的代价,而我不这么干的话,99%的情况下我会受到难以估量的损失,甚至失去继续打算盘的资格——那还等什么呢?干吧阁下!

反之亦然,vise versa

因此这个提问很好回答,根据历史唯物主义的一般原则,答案不言自明。




  

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