美国卖枪的不怕顾客买下枪抢他么？ 第1页

直接回答，不怕

原因有这么几点，第一，每一间枪店都有自己的规章制度，大多数规章制度是基于常识制定的，也就是说如果你不确定在枪店这么做行不行，那答案百分之九十就是不行，在不同的州有不同的规则但底线就是在枪店内没有经过店员或老板的允许不能把枪从枪套中拔出来，而且老板同意你拿出来第一件事就是清枪，除非发生突发事件比如其他人抢劫或恐怖袭击，虽然基本没可能发生

第二，就是在枪店不管你买枪还是卖枪，只要是拿在明面上的枪是不允许跟子弹有接触的，甚至个别枪店要求不许把弹匣退出来（主要为了防止你插一个自带的压满的弹匣进去），你买了枪以后不管是新枪还是二手枪，都是有个盒子，你是不能随便从盒子里拿出来的，个别州甚至是必须上扳机锁才行. 店里的子弹一般都在店员背后的柜子里，有些大批量的比如一千发或五千发都是包好的，不破坏包装的话你也拿不出来，所以会摆在外面，不管在哪个州，你去任何一家枪店你都不可能把枪和子弹同时拿在手里。

第三就是在任何州，店员和老板都是随身配枪的，即使是在枪文化最不友好的州，也是配枪的，而且受法律保护，他们随时可以轰你出去或者正当防卫（没有什么偷袭一说，你就算手法高明打死一个店员，抢了一把枪，你能活着走出去？这些个枪店的人是靠卖枪为生的，枪法身法绝对不是一般人）

第四就是所有枪店都是有权利拒绝服务任何人的，如果一群老黑进来，看着不像好人而且一身麻味儿，店员可以直接让他们出去或者不给他们把玩的机会

在回答这个问题之前，我得先介绍一下——达尔文奖。

达尔文奖的颁发宗旨，可以用温蒂·诺斯喀特所写的书《达尔文奖》（四册）前言的部分摘录来说明。

“达尔文奖”旨在纪念这样一些人：他们通过愚蠢的方式毁灭了自我，大义凛然地把自己从人类的基因库中永远抹去，从而保证了人类长久的繁衍。

真正的“达尔文奖”候选人会告诉自己，他们生活在一个老虎不咬人、鲨鱼可以像企鹅一样可爱的世界里，在他们的想象里，只要有一点精巧和聪敏，人就可以在天上飞翔。在他们的常识中，用打火机照亮往汽油罐里张望是合乎情理的。还有一些人，他们在海滩聚会狂欢，只是为了迎接即将到来的飓风。还有这位恐怖分子，他寄出了一封炸弹邮件，却没有贴上足够的邮票，于是邮件被送还，而打开信件的正是他自己。还有这位渔民，他把一捆炸药扔到冰上，却发现自己那只训练有素的金牌猎犬马上把炸药捡了回来。

“达尔文奖”的获得者都是这些一而再、再而三地以无知震惊世人的人们。他们的死亡是一种可以预知的必然，“达尔文奖”也热烈欢迎这样的勇士们投入到“达尔文奖”的怀抱。“达尔文奖”是以进化论鼻祖查尔斯·达尔文之名命名的。当一个人连接家用电源来电击河里的鱼，然后不待切断电流就义无反顾地涉水收捡时，“达尔文奖”明白，任何警示标牌也阻止不了他成为进化的垫脚石。

本杰明·富兰克林曾经说过：“我们刚出生时都是无知的，但是要保持这种愚蠢则需要极大的努力。”而达尔文奖要奖励的正是在这方面作出最大努力的人。他们把自己从人类基因库中抹去，把人类的福祉留给了我们。“达尔文奖”不妨戏仿尼尔·阿姆斯特朗的名言以彰敬意：“某些人失足的一小步，却是人类前进的一大步。”

但是请别误解了“达尔文奖”玩幽默的真正意图。“达尔文奖”并没有拿事故本身取笑；正相反，“达尔文奖”嘲弄的是那些当时明显错误的决定。在嘲弄的同时，“达尔文奖”禁不住额手称庆，—— “自然选择”理论终于在生活中得到实际的运用。

比如，进化逐渐消除了：一边喋喋不休地说话或者用笔记本电脑打字，一边在高速公路上驾车的司机；或者其他以更具愚蠢色彩的方式获得达尔文奖的人，比如那个和同伴比试谁能在高速公路立交桥上悬挂更长时间的人。

“达尔文奖”向那些被“生命导论”初级班淘汰出局的人们致敬，他们以自我牺牲证明了明显的基因缺陷将不再进入下一世纪。

参赛者的入围条件，现在一般使用温蒂·诺斯喀特提出的五项标准：

1、已被移除出人类基因池：已作死成功或失去繁殖能力（Out of the gene pool: dead or sterile）。此项标准有比较多的值得商榷的情况，比如被提名者可能早已拥有后代，或者已经因年老失去生育能力，或者存有冷冻的精子/卵子等情况。对此诺斯喀特在自己写的《Darwin Awards》一书中给出了“荒岛定律”的解释：假设将被提名者和可生育的伴侣放在无人荒岛上，若在此条件下被提名者无法繁衍子孙，则符合参赛条件。

2、惊人的误判能力（Astounding misapplication of judgment）。参赛者的无常识/白痴程度必须是惊人的而且别出心裁，普通常见的死法，比如不穿救生衣游泳淹死，在床上抽烟被烟头点着被褥烧死并不能入围。

3、自取灭亡（Cause one's own demise）。参赛者必须是自己把自己作死的，走路被楼上掉花盆砸死这种纯粹是运气不好死于别人的错误者不能入围。

4、成熟的心智和自我负责能力（Capable of sound judgment）。参赛者所属的人群必须（理论上）有成熟的心智和对自己行为负责的能力，16岁以下的儿童、智力障碍患者、精神病患者、阿兹海默症患者等一般不属于评选对象（但仍有少量具有代表性的入围者，因为他们的行为已经愚蠢到很难想象其他同龄人能做得出来的程度）。

5、事件必须确保真实性（The event must be true）。只接受具公信力的报刊、出版的文章、经证实的电视报导、可信目击证人的证词为消息来源。

下面为各位介绍一下1990年的“达尔文奖”获奖者——一个华盛顿州的男人试图抢劫一家武器商店，当时店里挤满了顾客，而这个州是允许用枪的。当他冲进店里大喊打劫，除了他立刻被当场击毙之外，没有其他人受伤。

查了一下，1990年之后再也没有因为类似原因入围、获奖的了，所以大概可以认为，我们已经成功地从人类基因库里剔除了“买枪时抢劫武器店”这种基因，人类的未来离得救又进了一小步。

6月17日的分割线————

谢谢大家的回复和点赞。看来有不少人都对这个“达尔文奖”感兴趣，那我就再多说两句——

刚刚看到消息，今年（2020）的达尔文奖决定颁发给2019年秋天只带着一对登山杖就去攀登富士山的日本男性，最终他在用手机直播登山过程中不幸失足滑落山崖，R.I.P。

富士山只在夏季对外开放登山道，不过今年因为疫情所有的登山道全都封闭了。这位47岁的盐原彻先生在2019年10月28日穿着当季的服装，带着一对登山杖就向着积雪湿滑的山顶攀登，最终酿成惨剧。达尔文奖委员会总结了他的三点致命失误——

1、缺少御寒服装；

富士山最高海拔3775米，山顶终年积雪，是一座休眠中的火山，平均温度要比东京低20摄氏度，山顶附近是永冻层，平均气温-6.4℃。而这哥们仅穿着深秋的普通服装就去登山了。在他登山的直播视频里，都说希望自己带了暖宝宝上来，也发现了自己手脚被冻得有点麻木了，但他并没有回头还是继续爬山，而且还在一直用手机直播······

2、缺乏专业的登山设备；

富士山上有大量的冻土和积雪地带，但这哥们只带了两根登山杖和直播用的手机，连雪地登山必备的冰爪都没穿。

3、缺乏登山的常识。

从上面两点看，这哥们最多也就是个业余驴友的水平，以前也从没挑战过富士山这样复杂的线路，连需要准备什么装备都完全没考虑就直接上路了，攀登过程中明明已经感到不适，却继续头铁往上冲，还举着手机直播……

最终这位不幸的攀登者，在靠近山顶的地方失足滑落，摔出去700米高、1500米远。虽然直播间里的观众立刻报警，山梨县、静冈县也派出了警察，但因为天气恶劣搜救困难，直到30号下午1点多才找到他的遗体。