为什么冰心在文学界评价不高？ 第1页

0124更新:最近在读毛姆的《巨匠与杰作》，其中也提到了阶级对于作家的局限，在文末加以更新，希望能对读者有更多帮助。

以下原文

冰心的问题，不在于文字高低，也不在于其作品爱与美的立意，而在于她的阶级局限。

因为阶级局限，她的眼光注定是不接地气的，作品是飘在天上的，是只能做个玩意儿赏玩的。

你不能说她“不好”，但是确实“根骨太轻”。

北京语言大学的李玲老师有一门课，叫做《中国现当代女性文学专题》（B站就能看到），里面讲了包括冰心、铁凝、张爱玲、萧红、丁玲、淦女士等一系列五四后的女作家。几个同时代的女性对比一下，很能看出冰心的不足来。

众所周知，冰心的作品有两个关键词，爱，美。

描写的内容都是爱——母爱，儿童之爱，自然之爱。

表现的都是美——文字的优美，自然的美，女性的美，每个字每个词都有白落梅之感。

口说无凭，我截两张图给大家感受一下：

类似这样的文字，我能接受的浓度是一本20万字的书里出现不超过3%，而在冰心的作品里几乎全部都是。所以读她的作品真的是让我浑身难受。

当然我在这里要指摘的不是她的文字风格，而是她所着眼的、表现的东西背后的世界观和价值观。

——在冰心的世界观里，爱是能化解一切的，爱是世界的根本。她触目所及，皆是美好，皆是粉红，皆是柔软的爱和赞美。这构成了冰心全部的 “爱的哲学”。

说的难听一点，冰心笔下的世界，是一个“何不食肉糜”的世界，是一个“我许你一世繁华”的世界，是属于资产阶级大小姐的世界。

冰心的家世背景在课本里很少提及，这里可以简单说一下，就是四个字：完美人生。

首先是家庭地位。

冰心出生的时候谢家之前生的两个儿子都没了，对于35岁的谢爸爸来说是中年得女，自然宝贝，冰心的爷爷也是爱孙女得不行，从小就对她很看重。

她小的时候是在烟台长大，妈妈教她读书认字，爸爸带她穿男装学骑马打枪，夜里一家人一起在海边看星星。

除此之外她还有两个舅舅，大舅舅是同盟会的会员，读书多，从小给她讲《汤姆叔叔的小屋》、《三国志》这些中外故事；二舅舅是年轻正气的青年学生，给她讲林则徐烧鸦片，讲革命故事这些时事，帅得不行。

老爸爱，老妈宠，爷爷疼，两个舅舅哄，这在五四绝对是独一份的，哪怕放在今天冰心的家庭氛围也是没得说，是十足在爱里长大的小孩。

其次是物质条件。

冰心的爸爸谢葆璋和严复是同乡，进了天津水师学堂之后当了青年军官，在烟台开办海军学堂，之后又升任京官，去北京国民政府出任了海军部军学司长，期间去过英国日本等多个国家。

从物质条件到社会地位再到思想水平，都是当时的上流人士标准。

期间冰心跟着爸爸的工作调动从南到北四处走，开阔眼界不说，结识的也都是当时的高等知识分子，精英路线不多说了。

在这样的物质条件下，冰心自己也是一路从福州女子师范学校读到北京的教会学校（美国办校），再到协和女子大学理预科（美国办校，后并入燕京大学），本科毕业之后又到美国威尔斯利女子学院的奖学金，去美国读文学硕士（美国最好的女子学校，和宋美龄、希拉里是校友）。

再说冰心个人的感情经历。

冰心23岁在去留学的轮船上认识了未来老公吴文藻，之后就一直做笔友，然后就恋爱结婚，基本没什么波折。而这个吴文藻有多厉害呢，他比冰心大一岁，16岁考入清华，22岁赴美达特茅斯学院留学，学士学位拿到之后又去哥大读了博士，27岁哥大毕业，还拿到了“近十年内最优秀的外国留学生”的奖状。

博士毕业之后就回国当了燕京大学的教授，和冰心结婚，司徒雷登校长做证婚人，后来的费孝通（《乡土中国》的作者），林耀华等社会学大牛都是他的学生。

婚后两个人虽然因为时局动荡会搬来搬去的也不算富贵，但是夫妻感情一直不错，生了三个孩子，工作也顺顺利利。之后冰心更是踏踏实实熬过文革活到了99岁，寿终正寝。

说实在的，就她这样的人生，除了“被偏爱”这三个字我真的想不到别的形容词。

而这样一个从小在爱里长大，不愁吃穿，家庭美满，爱情顺利，事业有成，子孙满堂，长命百岁的锦鲤女孩，她所写的东西毫无疑问是脱离群众的。因为她的一切经历都实在是太不群众了。

在她的世界里，所有黑暗和伤痛都只是远远观望，难以切肤。这对个人而言固然是好事，但是对于创作而言就少了分量。

举个最简单的例子。同样是充满爱，充满美，充满儿童的爱和童真童趣，但是台湾作家林海音的《城南旧事》的根骨就要比冰心的《致小读者》要重一些。因为她更生活，更真实，有普通人的人生在其中，有真正的切肤悲悯。

而冰心小姐姐，是满满的情绪和扑了锅溢出来的爱。

事实上，哪怕她努力试图想要去共情那些普通人的悲惨遭遇，哪怕她其实并不想凡尔赛，她也做不到像萧红那么深刻而残酷地展现普通人的麻木与残忍，也无法像从颓败中长大的张爱玲那样对一切都进行冷到谷底的批判和毫不留情的揭露，也无法像投身革命的丁玲那样写出人民群众的抗争的力量。

和冰心同时代的女性作家们都在关注什么、思考什么呢？

——淦女士，在讨论两性关系中的虚假自由和思考真正的女性独立；

——丁玲，在鼓励追求性解放和描写时代女性的迷茫；

——萧红，在描写整个沦丧的东北大地上人民的麻木与苦难；

——张爱玲，在展现不具备经济独立能力情况下的女性进退两难的困局与冷静思考，在挖掘人性的病态和黑暗面；

甚至于在一众男性作家笔下也都不乏有深入思考如何实现真正的女性独立，展现真实的女性困境，并且深入挖掘背后的原因及寻找解决途径。

而此时冰心在干嘛呢？

——歌颂美，歌颂爱，歌颂一切在那个时代99.99%的人身上难以寻觅的东西，并且认为这是可以解决问题、拯救人生的根本之源。

这……如果你能对此给出高评价，那我只能说一句你一定过得很幸福，很天真，很幸运。

希望你能一辈子如此，我真心的。

但是很抱歉的是，大多数人真不这样，现实也真不这样。

现实是，大多数人一辈子都在和贫穷抗争，在反抗压迫，在拼了命工作只为了追求一点点安稳，在感情中备受折磨，在忍受家庭的冲突，在束缚中永不得脱，终其一生不得一点爱，也无力拥有一点美，永远在黑暗中求生，他们疲于奔命，只想活下去。

冰心所拥有的一星半点爱和美，都是普通人不敢奢求的好运。

而冰心所赞颂的那些美好，看看就好，做做梦就好。醒过来时要面对的，是《月牙儿》里女学生不得不一步步走向卖淫，是《骆驼祥子》里祥子的堕落，小福子的惨死，是《林家铺子》里小商家面对一次又一次的盘剥终于破产。

是母亲送女儿去卖淫，儿童做了奴仆，房屋被炸毁，世界一滩绿莹莹的恶臭死水。

冰心的东西，你不能说她不好，不能说她不美，不能说她不真，但是放在整个文学史上去看，放在其对时代、对大众的价值上去看，实在根骨太轻。

就像个薄薄透透的琉璃杯盏，远观赏玩皆可，但是不能用在时代的行军路上，不能给普罗大众真的用到，甚至反而会让人感到讽刺和搞笑——

我们在这儿拼刺刀，你在旁边给我甩水袖？

在这样的整体风貌之下，冰心的作品中过分小资，过分孱弱，过分虚幻的特点就非常显眼，也就势必无法得到什么高评价。

这些问题不是对比得来的，只是对比使其显得更明显。

换句话说，就算没有这些大家在前面拦路，冰心的作品单独拎出来也是不够打。

最后。

总的来说，冰心的作品不能说差，只能说弱，不具锋芒。有答主提到冰心的作品在教科书上的分类是“儿童文学”，个人觉得很恰当。

如果是小孩子阅读，或者是想要应付小学生作文而学习她的东西，确实很合适。因为文字够花，内容的接受难度又很低，思想的纯净度很高，没有一点点黑暗的东西在里面，没有深刻的痛苦和思考，全是棉花糖，对心智未开的小孩子来说有很好的保护作用。

但是如果已经稍微长大了一些，就还是省下时间读读别人的书吧。

活成冰心很好，但是写成冰心的话······个人真的，不太推荐。

最后，补充一点点关于我开头提到的“阶级局限”。因为看评论有很多人都误解了这个词。

所谓阶级局限并不是说属于哪个阶级就只能写这个阶级的东西，或者说要故意制造政治上的对立。或者我换个词更好理解：认知局限。

你所在的阶级拥有的道德观、价值观，你的人生经历，塑造了你也局限了你，就是这个意思。

举个例子，我最近在读毛姆的《巨匠与杰作》，其中聊到列夫托尔斯泰的时候开篇第一句话就是：

“托尔斯泰所出身的阶级并不怎么出产杰出作家。”

什么意思呢？后文有所解释：

“托尔斯泰喜欢马匹，骑术也相当不错，他酷爱狩猎。他的财产升值，又购置了伏尔加河东面的新地产，最终拥有大约一万六千英亩的土地。
他的生活遵循着一种颇为常见的模式：在俄国有许许多多的贵族，他们在年轻的时候赌钱、酗酒、通奸，然后结婚生一大堆孩子、在自己的庄园定居下来、看护着所拥有的地产、骑马打猎；其中像托尔斯泰一样持有自由主义原则的人也不在少数，他们痛感于农民的愚昧无知，力图改善他们的生活。”

有钱，有地，有奴隶，过着骄奢的生活，赌博，酗酒，乱搞女人，这就是他所在的阶级的常态。

这些人里很难产出作家，是因为他们并不了解真实的、广泛的人生是什么样的。

当然这些贵族里也有一些接受了新知识，有改变现实的愿望，但是他们被自身的阶级所局限，既无法真的感同身受农奴的苦难做出有效的帮助，也不愿意彻底背离自己的阶级放弃优渥的生活，等于两头不挨着。

在文学上有一类典型人物叫做“多余人”，就是专门指他们的。

而列夫托尔斯泰也是其中之一。他爹他妈他祖父都很富贵，他自己有大片的农场和庄园。一万六千英亩是什么概念？我简单算了一下，相当于九千个足球场。

但他的卓绝之处即在于他比其他人要勇敢一点，诚恳一点，更能直面大多数人的痛苦一点。

唯一使他卓异于这些人的，就是在此期间，他写出了世界上最伟大的两部小说：《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》。

他的作品中写了大量的忏悔贵族，因为那就是他本人的写照；他写战争的残酷和底层劳动妇女被迫堕落的惨状，因为这就是他所看到的。

他不仅真的去看，去理解，去描写，并且自己也切身去进行改革，先革自己的命，损害自己的利益去帮助农奴，乃至于到了最后他选择完全背离这个阶级，站在劳动人民的立场上去创作，抗争，寻求救赎。最后离家出走，妄图永远摆脱贵族阶级，最终病死途中。

这就是脱离了阶级局限。

这很难，尤其是主动选择做这件事的时候就更难，因为这是要对自己原生的一切进行质疑，推翻，忏悔，重建。所以他所在的阶级特别难出作家，他也特别珍贵。

再比如前文提到的张爱玲，她的家庭是没落贵族，但是出于她自己的全部经历，实际上是和这个阶级所背离的。这是一种被动的选择，但也确实脱离了原有阶级。

再举个更清晰的例子，鲁迅，他家在绍兴是书香门第，原也是当官的，但是家道中落，贫困数年，个人经历使得他很早就站在了无产阶级的立场上创作。

这就是摆脱了阶级局限。

我说冰心有阶级局限，是说她完完全全是一个小资产阶级家庭子女的样子，她的遭遇，她的一生，她的思想，都是属于小资阶级的。

这是她天然拥有的，她没有，也没必要挣脱，这就构成了她的自我局限，让她的作品不够深刻。

这里的不够深刻不仅仅是说她表面上呈现出的美的虚幻，而是她实实在在没有触及到社会和人性的深处去创作。很多的浪漫主义作品，很多的幻想类作品都是深刻的，这和是不是描写现实表象无关，和作品的深度及角度有关。

如果这样还不能理解的话，或者可以设想一下，鲁迅带着他原生的阶级局限去写《狂人日记》，那他应该是支持四书五经的，就写不出吃人二字，因为他家世代就是科举出来的。

但他没有，因为他够清醒，他知道这不对，所以他批判且背离，而非沉溺其中。

所以他伟大。

再比如他的《故事新编》，都是一些虚构类创作，但是同样有深度，有力度。这和作品选择的体裁题材无关。

而冰心女士的作品，确实是感受不到这种力量和思考。所以我说她“根骨太轻”，即在于此。

用阶级局限四个字并不是把人放在政治立场上去看，只是结合背景思考罢了，还请勿上纲上线。

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冰心

作协副主席，名誉主席

你说她文学界评价不高

呵呵

你搞笑么