====2020.12.24补充====
笔者自己完全不看猎奇作品,对于JM作品内容的了解完全来自转述。猎奇作品对笔者来说完全就是恐怖片一般的存在。JM的作品是父权制对女性的物化,是对历史的亵渎,这点无需置疑。
表达自由,或叫表现自由,是广义上的言论自由,是指一个国家公民,可以按照个人意愿表达意见和想法的法定政治权利,这些意见表达不用受政府“事前”的审查及限制,也无需担心受到政府报复。
1789年《人权宣言》中,关于表现自由是这样明确记载的:“自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一;因此各个公民都有言论、著述和出版的自由”(第十一条)。但是,《宣言》对此也做了限制:“在法律所规定的情况下,应对滥用此项自由负担责任”。然而,1793年的《山岳党宣言》废除了这种限制条款,明确表现了思想言论自由的绝对性:“不得禁止……用出版或各种其他方法发表自己的思想和意见的权利。……由于专制主义的存在或记忆犹新,故有表明这些权利的必要。”(第七条)
《世界人权宣言》宣布:人人有权享有主张和发表意见的自由;此项权利包括持有主张而不受干涉的自由,和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。
马克思这么论证表达自由的合理性:
其一,在法律责任方面,应该把思想的表现同行为区分开来,思想的表现本身应置于追究法律责任的范围之外。
(可参阅原答案所引用的《评普鲁士最近的书报检查令》)
第二,在出版自由这个特定自由遇到危险时,自由本身一般也就面临危险了。在这个意义上,马克思指出:“没有出版自由,其他一切自由都是泡影”。他这样写道:
“自由的一种形式制约着另一种形式,就像身体的这一部分制约着另一部分一样。只要某一种自由成问题,那么,整个自由都成问题。只要自由的某一种形式受到排斥,也就是整个自由受到排斥,……自由的存在注定要成为泡影,而不自由究竟在什么领域内占绝对统治地位,将取决于纯粹的偶然性。”
JM的作品涉及到一个领域,即仿真儿童瑟情。
仿真儿童瑟情,指的是那种描绘未成年人内容却没有儿童直接参与制作过程的瑟情作品。仿真儿童瑟情的类型包括:
1. 修改真实儿童的照片
2. 异岁扮演:已成年的青少年装扮成更年轻的模样,或者由成年人扮演的未成年人。
3. 完全由电脑生成的拟真照片
描绘涉及儿童的性行为,即便最后成品并不像是真实照片的漫画或动画作品也会被认为是仿真儿童瑟情作品。
儿童瑟情制品与针对儿童的性犯罪程什么样的关系?有的研究表明成正相关,有的却正好相反,也就是说,尚无定论。
在芬兰、瑞典、日本等国,虚拟儿童瑟情无条件合法。
有人说:“表达自由是资产阶级虚伪的民主自由,社会主义者怎么能支持他呢”
社会主义的存在,正是为了去超越资本主义不完整的自由民主,而不是相反去取消他。
马克思主义创始人所批判的,既不是“伟大的启蒙思想家”们所提出的“各种原则”本身,也不是《宣言》中所规定的其他基本人权,而是资产阶级社会里实现自由、平等的欺骗的、徒具形式的实体,以及作为其根源的私有制本身。应该认识到,恩格斯在谈到“继承”为法国革命进行思想准备的“伟大人物”们提出的“各项原则”时,他的意思是要继承人类的自由、平等、博爱的思想。而恩格斯谈到是这些思想“进一步”、“更加彻底”的时候,他是在说,人们在学术方面已论证、调查了为完全实现人类的自由平等,废除私有制是必不可少的。
[1]藤井一行.社会主义与自由
[2]马克思.评普鲁士最近的书报检查令
[3] 马克思.第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)
[4] 仿真儿童se情.维基百科
[5]儿童se情制品的合法性.维基百科
====原答案====
@叉丫 同志引用了马克思的话,这是好的。不过,我们同样可以看看马克思在《评普鲁士最近的书报检查令》中关于表达自由的论述:
这样一来,作者就成了最可怕的恐怖主义的牺牲品,遭到了涉嫌的制裁。追究倾向的法律,即没有规定客观标准的法律,是恐怖主义的法律;在罗伯斯比尔执政时期,国家在危急情况下所制定的就是这样的法律,在罗马皇帝们在位时期,国家在腐败不堪的情况下所制定的也是这样的法律。凡是不以当事人的行为本身而以他的思想作为主要标准的法律,无非是对非法行为的实际认可。与其把我要留胡子的想法当作剪胡子的标准,倒不如像那位俄国沙皇所做的那样,干脆让御用的哥萨克人把所有人的胡子统统剪掉。
只是由于我表现自己,只是由于我踏入现实的领域,我才进入受立法者支配的范围。对于法律来说,除了我的行为以外,我是根本不存在的,我根本不是法律的对象。我的行为就是法律在处置我时所应依据的唯一的东西,因为我的行为就是我为之要求生存权利、要求现实权利的唯一东西,而且因此我才受到现行法的支配。可是,追究倾向的法律不仅要惩罚我所做的,而且要惩罚我在行动以外所想的。所以,这种法律是对公民名誉的一种侮辱,是一种危害我的生存的法律。
至于手冢治虫的漫画三原则,是对于创作者的要求。创作者没有遵守,该怎么办?我想上世纪八十年代的这段讲话是不错的:
我们提倡作家的作品要“文责自负”,至于有错怎么办?大家可以讨论,我看可以通过批评和自我批评,和要作家加强自己的社会责任感去解决。http://dangshi.people.com.cn/n/2014/0106/c85037-24032746-3.html
另一方面,一些不希望引起大众的关注乃至批判的小众群体的创作者,设置了够高的传阅门槛。
某些拥有所谓“主流性癖”的人,先别忙着和“小众性癖”割席,说什么“虽然我不排斥xxx,但是yyy真的让我zzz了”。毕竟在保守主义者看来,有性癖存在都是错的。
1,撇开众怒点,所以关键还是非法出版yhsq,获利120余万。
2,刑事拘留,还在侦办,等具体出来看看,观望。
我个人感觉这厮鸡贼得很,蹲明确判刑。
3,这个人的意识形态问题很大,但是知乎也不让细说,反正虐女和众怒点只是一种表现形式,其实不止这些的。
天一十万十年,120w不来个超级加倍说不过去吧。
大快人心!!!
我记得某乎之前有一群洗地的呢?有一群视而不见说女权没事找事的呢?高喊创作自由的呢?
出来啊,别怂啊~
不是合理吗,咋被抓了?
现在反倒骂我们女孩厌男了,呵呵,看了那漫画何止厌男啊?那是个心理正常的人能想象到的吗?
我真的被这些行为整呕了。
最后再说一遍,这是最近最令人开心的新闻了,大快人心!!!
国家给出的答案真好!!!普天同庆!!线下提供130页材料,去了几波公安局报案的姐妹们你们都是最屌的!!!
大家不要以为这个结果是自动就有的,这其中蕴含了多少线上举报线下报案,网络上发声抗议的姐妹的心血啊
随口回答居然收到这么多点赞,非常感动!!补充下回答来源
以上资料截图于豆瓣某小组。
每一个为了公正而付出辛苦努力的姐妹都是了不起的,她们的坚持换来了这个有希望的结果!!她们一个月以来辛辛苦苦搜集素材,不断地发声,无数互相不认识的人心都聚在了一起,这一切我都看在了眼里。
在被人冷嘲热讽,还有公祭日的时候集体发声也没掀起多大的浪花的时候,我真的快绝望了,我觉得蒋明辉可能真的会毫发无损,国家是不是真的不管,黑暗的角落是不是永远也不会被光所照见?
但是今天下午看到新闻的那一刻,我所有的委屈都消失不见了,大家的努力都被看见了!!那一刻我眼泪都快下来了!我激动地语无伦次,转发了扫黄打非的官方微博,刷了刷事件的实时微博和豆瓣各个小组,整个网上都洋溢着过年的氛围(是真的!)
真的太开心了太开心了!!
最后,希望蒋明辉被依法处置,希望没有人再用类似的漫画或者文字来刺痛女性的心灵。想用之前先掂量掂量社会主义铁拳的威力吧!
文笔不好表达能力有限,谢谢大家能听我说话,请评论区和平交流。蒋明辉是一个泯灭人性的人,值得我们所有人唾弃。
(评论说还不如禁止评论,省得跟一堆答非所问的人扯皮,我是真的觉得说得挺对的。实验性的限制下评论吧。确实跟我无意义的绕的太多了。)
(就比如说,我说这种黑暗的东西,也是艺术,因为也分类到艺术。)
(然后评论说,“作者认为这就是艺术”,言下之意,这就是艺术的代表。)
(本来我是不喜欢直接让别人不能说话的,这违反了“我不同意你的观点但是誓死捍卫你说话的权利”,但是你看看上面的例子,确实感觉开着评论意义也不太大)
(评论由我选择发布,那我还是能看到啊)
(;´༎ຶ ༎ຶ`),我还是开着吧。等我哪天看不下去了直接不让评论了算了)
写了一堆你们也不看,反正就是跟我绕。
我直接精简一点把观点写了算了。跟网友扯皮,都不用繁杂的给观点出处,因为没人看。
首先,我见到很多答案也在说jm问题是传播,是非法出售,跟内容关系不怎么大,这很好。
但是同样也有人跟那些回答绕什么“画这种东西的人不正常”……
这种的,就是我要说的。
这就是属于一会把情绪带入问题,二会无限扁平化一件事,把坏的越踩越扁,把好的越推越高。三对艺术的暗面非常陌生。
还有观点总结
1,无论你多讨厌这个东西,画什么东西本身都没有对错,只要你不加立场给它。根据你后面加的立场,任何东西都可好可坏。
2,画画的人脑回路和看画的完全不一样,看画的人看到画里的那些事物,画画的人看到颜料。
就比如评论区的例子,画画的人嫌手脚难画,可能就不画了。换成个狗腿假肢猪蹄,还感觉好画多了。
看画的就觉得,作者是不是受刺激了。
3,画画的时候,很多现实中距离超远的东西,此时距离超近。比如现实中一个人是长不出一个猪蹄的,但是去画一个长猪蹄的人极其轻松。
但是现实中人可以自然的拿着好几块碎掉的镜子,然后你就准备好画到吐血。
4,也是有一定的道理可以让人去画反人类元素的,不是非要有病才会画。
5,我是听不得上述看画者,看了画开始以自己巨大的信息差去脑补作者,才有整个回答的,我不关心jm死活。
——————————————————
写这回答是觉得这是很好的题材用来讲讲黑暗。
本回答比较敏感,所以全文冗长,只为了讲细一点,清楚一点。
触犯法律没有什么可讲的,法律不能触犯是最简单的东西。
再加上我一不是喜欢大声喊口号的人,不喜欢在那种“犯法者都罪有应得”之类的部分大书特书,二我不是传统的老百姓思维,我从来都自称是一个剑走偏锋的人。再加上后来又自然而然的搞艺术,现在已渐行渐远了。我已经是猜测着大众的接受能力来写了。
本文没有太多声讨,我这个人从来不怎么给立场,我只给结论,而且结论都是分析过来的,分析过程全都有。至于你站哪个立场是你的事情。
还有,本文会涉及成人部分。
所以言尽于此,还是无法接受的人,麻烦绕道。
本文旨在讲讲为何有这样的画师画这样的画,我尝试解释下到底是人性的扭曲还是道德的沦丧。
作为一个经常混p站的人,我居然认识这个作者…………我也见过不少他的画………
这个作者给我的印象就是,确实抓住了一些搞数字绘画的套路,但是一些基本的美术的东西不是特别扎实。
但是这样的人也相当之多。就这个水平也找到一个可以的工作的人也相当之多,所以我已经见怪不怪了。
然后这人画这些东西居然被抓了,是非常出乎意料的……
因为是这么回事,p站这个平台还是非常的吸引画师过去的。你想在p站画正常的美图,也会有人看。你想在p站画各种脑洞大开的东西,也会有人看。这个脑洞,就包括各种18禁。因为这种绝对的自由,所以国内画师的话,是基本都是很乐意去那边发点脑洞的。实际上我现在见到了超多的中国人,越来越多越来越多………
我在p站见过各种神奇至极的脑洞。然后一般来讲,喜闻乐见的脑洞都是色情大于暴力。所以很多关于色情的脑洞真的是,服了这些人才。
然后在逛p站看这些个脑洞的时候,很容易你就会发现。有些东西你是能理解的,有些东西你是无法理解的。但是你不得不猜测,是不是有这样的一群人,他们会喜欢。
轻一点的比如恋足,我个人是喜欢看好看的脚的,甚至于我对好看的要求还非常高。但是有的画师非要强调脚的气味我就无法理解,我默认脚是没味的。
又比如动物元素,基本上就是看动物繁衍后代………
我相信不止我一个人会觉得,这有啥看的?
但是没办法,你会看到大量的画师乐此不疲的去画这些东西,你不得不猜测,应该有相当的人群喜欢这种东西的。
有一就有二。所以会有这种动物的脑洞,也会有相当多的你完全无法理解的脑洞,你们就尽管想象去吧。
另外实际上我个人不推荐不搞艺术的人,随便上p站找乐子。因为你不搞艺术。你又忽然去看这些最极端的脑洞,然后你就很难用作品的方式去理解这些东西,于是就可能会影响你的精神。最直接的影响就是比如说,可能你看多了就性冷淡了。
而艺术家是必须要自己触摸过那些东西,才知道怎么样表现的。就是说我脑子里必须有一个非常大的大鲸鱼。然后我手上才能画出来一只不错的小海豚。这个是艺术必经的东西,而作为搞艺术的,是习惯了去看这些稀奇古怪的东西,但是不影响自己。
同样的比如说医生,也是习惯了去看人的肚子打开,里面各种吓人的要死的器官,但是不影响他吃饭。我是搞画画的不是学医的,我就也没办法承受那种画面。如果一个人肚子打开让我看,我觉得我受不了。虽然他肚子里面每一个器官可能我都知道长啥样,怎样画,但是我从来没见过真的,就受不了。你老是让我看,我会看得吃不下饭,看得怀疑人生。
所以这个jm,也是广大脑洞突破天际的画手之一。他画的东西,严格来讲,他并不是最出彩的那一位,也并不是最早的那一位,也不可能是最后一位。同样类型的东西已经在p站存在了很久了。
但是他的不同在于,他是一个中国人,是一个谈性色变的中国人。他自身对这个压抑了很久的东西抱有极大的热情。他的粉丝也是一群压抑了很久,对这个东西抱有极大热情的人。所以他在这个题材上花费了巨大的精力,超过一般的画师。
一般的画师只是有一个脑洞,然后画出来玩玩,然后别人看了觉得这也行。
但是这个画师jm,他画出了一个脑洞,然后被一大堆也过来寻求刺激的观众夸了一下,然后他再接再厉,继续画,继续被夸,然后就一发不可收拾。实际上以这个套路让画师下海的,非常之多。
我为什么说他也应该是这个套路,因为我从他最早的时候只画单张的图就眼熟过他的画。然后眼看着这个人居然越做越大,然后成了一个系列。
我还不是之前一直写男女纠纷,然后写了半天没人看,忽然写了一个捉老鼠,还有什么神之科学史莱姆,然后一大堆人看,我都打算转型了。
实际上我相对而言擅长的,是分析问题,或者分析人的思维。但是你们喜欢看我扯皮,这有什么办法?
所以这个画师,他实际上最大的问题并不是出在画这些神奇的东西本身。
因为我如果因为观众喜欢看我捉老鼠,我就一直捉老鼠。最后变成了一个捉鼠大师,然后破坏了生态,被找上门。你觉得这是我的原因,还是观众的原因?你都没法说清楚。
这个画师他的问题,确实是出在个人。他不是画这一类东西的唯一一个,但是他确实是唯一一个,对这一方面注入了极大的激情的人。实际上我看他的画,我都没心情读他一大堆设定。我看他的画更多的是想着“原来高精度厚涂用来画色情有这么多受众”。但是他居然能够兴致勃勃的写这么一大堆。肯定是主观上有相当大的动力。他本人应该是很沉浸于这些东西,才能写出这么一大堆东西来。就像我能不特别费力的就写出一大堆未来人和未来世界的设定。
接下来就比较成人话题了,我从一个画师的角度给你们讲讲,我们为什么会去看这些神奇的东西,又为什么会有这些神奇的脑洞。
首先肯定是lsp才会有这方面的激情,这是绝对的。
没错,lsp竟是我自己。
然后,你跃过这一层之后,实际上作为画师,你要思考,你画出一个女人,她就会很色情吗?不一定会。有些人画出一个身体,你觉得这就是一个站得正坐得直的裸模,有些人画出一个身体。你觉得这就是一个出来卖的。这当中就有区别,这些东西是从哪来的,你就需要去研究,去感受。
说白了,你是lsp,你就想飙车。你想要表达色情,你要研究什么是色情。要研究什么是色情,又涉及到什么是性欲。人的欲望到底是怎么来的,是被什么东西给激活的。
所以等你涉及到这一步的时候,你其实看这些脑洞,你是在思考,这是答案吗?这估计不太是,但是这当中,或许有跟真正的答案重合的部分。
以我现在的经验,以我目前的知识,我觉得,人的欲望,确实是来源于一些很神奇的东西,比如说食欲,比如说征服欲,就比如说一些施虐或者受虐的神奇的欲望。人确实是有这些东西。
实际上我一直想要创作这样的一幅抽象作品。就是画面里全是肉块,但是你莫名其妙觉得色情。因为我真的觉得人的欲望,很大程度上是被肉块给激活的。
完蛋了,我的灵感点子暴露了,以后只能忽悠没看过这篇文章的人了
所以我说半天,能不能稍微的理解,为什么有一些画师会去看这些东西。不是说看这些东西的人都是精神有问题。佛眼见佛,狗眼见狗。你看见什么东西,是跟你是什么东西,有直接的关系。
回到这个作者,他画这些脑洞,他可能是出于个人喜好。他这个个人喜好本身,实际我上是很见怪不怪的。但是呢不是说每个人他都能够贯彻。研究只是研究,不带主观情绪。
实际上你说他画那些东西反人类。电锯惊魂这部电影也很反人类。但是我们觉得电锯惊魂,他作为恐怖片是有存在的意义的。
所以说,从我的角度来讲,确实是有这种说法就是说,创作它是有自由的。你就是在创作一个人性被彻底践踏的世界,你也是有你的自由的,因为你在思考在那种情况下又会发生什么。同时这种假设理论上可以帮助你思考什么是人性,人性立足于什么。
如果是我,我会创作一个极端弱肉强食的世界,我的这个世界里也没有多少人性存在的余地。弱者就是被吃掉,真正意义上的吃掉。然而我只是把森林里每天发生的事件的演员,换成人,就让人难以接受,你能说是我的问题吗?
这个回答主要是讲讲创作者的视角。主要是让一些完全不了解的人,稍微了解一下这些艺术家脑子里一天天都想些啥,以及为什么想半天会画出这种恶心人的东西?我记得,即便是金正基大神,他也画过那种女人和狗暧昧的画……
我想让你们知道,艺术家的常态很容易就是正常人无法接受的。
有些艺术家他就是热衷于创作泰坦尼克号,然后大众喜闻乐见,有些艺术家他就是热衷于创作电锯惊魂,然后大众避之不及。这叫艺术自由。
所以说像这个作者,他实际上就是另一种意义上的电锯惊魂作者。他的这个作品就是针对于女性。专门让女观众看了恶心,男观众看了直冒邪气。
我是觉得他不完全的死在涉猎这种题材,他主要是死在明目张胆的贩卖这些东西。他这样子已经清楚明白的触犯法律了,那这个是没法洗了,人各有豹。
实际上,我也见过很多画男同的,画一个男的被另一个男的绑起来的各种的,但是我又看不下去,我没有详细了解。这种的猜测就是女画师搞的了。
而且我不是看不下去一个男的被虐待,我是看不下去一个男的被绑起来没穿衣服那种画面,妈的辣眼睛知道吗?无论你把这个男的画的多帅,他的肌肉多健美,身材多好,他是男的,却在出卖他的皮相。在我眼里就是一个辣眼睛。我作为直男已经习惯了女人的皮相才是能摆上台面的。男人是没资格的。
而且要是说一个男的被女的虐待的这种更多。这种的我多少也能看得下去。而且有很多男的直接就带入里面的那个被虐男了。
还有那种小孩开大车。一个青春期小男孩,正是想女人要发疯的时候,被空虚熟女强上。那么多的xp那么多的脑洞。这当中有权不权什么事儿吗?这就是寻欢作乐。
以上只是举例说明画师们不是统一画迫害女性的作品的,不是开车!也不要跟我要连接!
再针对尊不尊重女性这一块再讲两句。在艺术作品里,女人只是一个元素。元素。你们一定要理解什么叫元素。女人作为男人的战利品是一种自古以来就会有的习俗。虽然说现在我们不提倡这种,但是这个元素是客观存在的。有元素就会有人表现。
同样的男人经常作为追求欲望的形象存在,也就自然有了这个元素。经常会表现男人对于女人的欲罢不能。然后表现女人在这件事当中的柔弱。还会柔弱中又透出邪气。
原则上讲,无论你怎么折磨你笔下的角色,你都是在折磨一个元素,在折磨一个靶子。而不是一个活生生的某群体。你如果要跟我绕“虽然女人在这里是一个元素,但是我还是看不得你折磨这个元素”,那就是真正意义上的打太极拳了。你无论再怎么看不得,还是会有人折磨这个元素的。
因为你可以看得下去一个硅胶娃娃的腿被卸下来,但是你不想看到一个人的腿被卸下来。然而画师在画的时候,画这两个东西基本没有多大的差距的。所以是观众要学会不把表达对象跟现实联系起来。
现实天差地别的东西,在艺术里完全可能离得很近。我就随时懒得给笔下的人画衣服设计衣服,同时我好不容易理出来的肌肉结构舍不得被衣服遮住,然后就直接画裸体或者泳装,这能叫开车吗?
所以,我最终理出来了,这件事是人性的扭曲,而不是道德的沦丧。画这种东西还不能说是这一类人道德的沦丧。是画这种东西里面的个别人,人性出现了扭曲,把这一类东西推向了极致。
但是是事实上艺术就是要先把某些东西推向极致,无论它是什么,又有什么后果。比如说下水道美人鱼。这是一个环保片子,你敢信?你看完你能够想到环保吗?
所以从这个角度上讲,这个作者他一直在干所有艺术家都在干的事情。所以即便是这种所谓人性的扭曲也并没有老百姓认为的那种程度。
恐怖跟色情是经常会挂钩的,因为这两个东西都很刺激。你不能因为艺术家画出来的东西带着恐怖的元素就觉得这个人有毛病。你也不能以“反人类”的名义来给一个艺术家戴帽子,这样的话,所有的恐怖作品的艺术家都没法活了。伊藤润二还不够反人类吗?
所以一切的问题都在于这个人触犯法律。所有跟触犯法律相关以外的声讨,其实都不是最大的问题。这些声讨一是来源于大众会把情绪带入问题的一种习惯,二是来源于大众会无限扁平化一件事,把坏的越踩越扁,把好的越推越高。三是因为大众对艺术的暗面,真的非常陌生。
识字率
明代:
明朝对社学的入学年龄规定:“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加,入学时也不需要考试,招生数额也没有限制,凡是愿意读书的,都可以来参加。
《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话,即:“成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府.......大兴社学,民间子弟八岁不就学者,罚其父兄。”
明代小说出版业繁荣,有大量的人购买这种休闲通俗读物。
传教士记载:利玛窦等合法传教士的著作,他们不约而同地记载道:他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高(而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明),并且把识字率高的原因归功于两点:1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大,要互相理解必须靠文字作为桥梁。
清当局:
第一,生员不得言事;
第二,不得立盟结社;
第三,不得刊刻文字。
第四,大兴文字狱
第五,篡改历史文献
第六,禁毁和篡改汉语著作
通过以上手段,经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% (清当局学部在1909年的统计,当时中国人的识字率不足1%)
别问
问 就是美国加油南波湾 世界最美风景线