目前是否存在防疫过度？该如何根据疫情发展来调整自己的生活方式？ 第4页

成天抱怨外国人把“满清”当成中国，结果回过头来自己刻板自己，我还能说什么？

“越出国越爱国”，话说的挺漂亮，问题你们倒是回来啊。

本人或子女没有承担兵役义务可能性，即是“非本国公民”的人，没资格谈爱国，乌克兰就是明证。

当罗刹飞机出现在基辅天空的第一秒，手持两本护照的二毛子富豪们就跑路了。

我打赌这些人平时也没少说：“爱国与国籍无关。”

人心散了，队伍不好带啊。

润美润英润日本，人不辱我我自辱（别忘了雄狮少年），现实就是这么一个情况。

为什么？

没有民族意识。

恰恰民族意识是个非常重要，且基础性的东西。由此可以产生“自尊”，“气节”，“自豪”，“情怀”等一系列正面情绪。

一旦缺失，那就是鲁迅先生笔下的人物。人血馒头要吃，革命要同去，小尼姑要摸，突出了一个浑浑噩噩，随波逐流。

八国联军可以组织华勇团当炮灰，到了北京有百姓扶梯子，沿途还有当地人划船运送补给。甚至敌方里面也有帮忙打仗的——在天津防御战的关键时刻，义和团从背后偷袭聂士成所部。

一盘散沙就这样，还能咋滴？

也别忙着嘲笑咱大清，大明两亿人，不也一样被总人口不过几十万的满洲勇士剃了头。

面对异民族入侵者，宋朝算是力战而亡，明朝这算什么？

外敌入侵，内部还在忙着掐。联虏平寇这种骚操作，也只有后世蒋先生的“攘外必先安内”能比一比了。

“中日之间的民族矛盾已经上升为主要矛盾，国内的阶级矛盾已经下降到了次要地位。”

对于伟人的高瞻远瞩，不能领悟的俗人满山满谷。

有些人始终把他们的私利摆在国家民族之上，有些人干脆就没有民族意识……

日本人仇家太多，惹了美国佬，在大陆败得太快，导致很多人看不出小鬼子的真正危害，觉得这就是一帮搞大屠杀的猪突疯子。对于这种盲目乐观的朋友，我请你们看看台湾。

用父慈子孝来形容日台关系，似乎好像也没什么错。

日据台湾几年？不长不短，五十年，洗脑就洗得差不多。假如给日本人再占领东北二十年，伪满洲国的“伪”字也可以去掉了。

人的思想，你不改造，别人就去改造，何况是清末民初那种脑袋空空，毫无民族意识的人。

你以为的革命党，暗杀破坏搞武装暴动。实际上的革命党，暗杀破坏搞武装暴动兼职卖书。

卖什么书？

《扬州十日记》，《嘉定屠城记》

销售成绩一百一十万册，而清末文盲率高达百分之九十五，畅销书排行榜榜首无疑了。

不先进行思想动员，搞什么革命。

这边你为国家为民族而死，那边一堆人手拿馒头等着蘸你血呢。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”——谭嗣同。

不知谭嗣同先生殉难时，有没有观刑的老百姓朝他丢东西，我觉得应该不少。

那个年代的绝大多数人，就是这种“狗屁不通”的状态。十几年后革命军来剪辫子，不还有一堆人搁那儿号丧嘛。

鲁迅弃医从文，是基于义愤，为何义愤他已经解释过了，这里不再重复。

人病了其实不要紧，大不了自己死。思想的禁锢才是最可怕，这玩意儿可以传染，一传染一大片。

明末，没有意识，清末，也没有，等到民国日本人打进来了，终于有了，连反动军阀都不会给日本人当狗。

但这属于被亡国灭种的重大危机刺激出来的，等承平日久，再沸腾的鸡血也会冷却。

那天在知乎看见一个问题，是问：外国人在中国受欢迎吗？

我的回答是：假如谷运动员这么一个“半美国人”都能霸屏输出，那我觉得外国人还是吃香的。

你要接着问外国人在咱们这儿吃香好不好？

那我肯定说不好啊。

旧殖民主义已死，新殖民主义却是流行。

大炮军舰的屠杀掠夺，只会激起原住民拼死反抗。打仗这东西又没个准，要不是无意中传播了天花病毒，西班牙在玛雅人那里都得翻车。

新殖民主义就不同了，火力输出变成了文化输出，略等于上千部电影上万部电视剧的大出口。轻轻松松一个人不用死，谈笑之间就收了小弟若干。

英国当年必须用大炮怼脸，才能逼得中国人来买东西，买卖做完了不仅没仁义，还结仇。如今美国一艘军舰不用派，洋货在这边也能卖疯。

心甘情愿，趋之若附，闭上嘴，拿走我的钱（Shut up and take my money）！

你说别担心，豺狼来了有猎枪。

对。

可要是别人笑嘻嘻的送电影来了，你不就只能上好酒了。

当年印第安人都能跟殖民者搞轰趴，也就是第一个感恩节，咱们不能还不如印第安吧？

美国人曾经说过我们这边有人能顶五个师。

我觉得现在美国队长也能顶我们五个师。

信不信他从飞机上挺着他的“美国翘臀”下来，一群女的当场尖叫着昏死过去？

不信是吧？那看看NBA球迷。

啊，对不起！上错图了，我真是个没有螺旋桨的东西。

打仗，打什么打，用得着？

战争是政治的延续，通过政治手段能得到的，还打个毛啊。

你觉得蒙古骑兵威风八面，打汉人的草谷厉害得不得了，天天都在零元购。你知不知道别人内心的痛苦？自家鸡毛掸都造不出一根，为了抢个脸盆就得玩命，这是人过的日子？

不是懂王二杆子精神大爆发，商人之魂附体，两边早就黄河绝恋2.0了。

跟新殖民主义对抗，动刀动枪那个不可能，拳头不打笑脸人，北美大陆的印第安老乡都干不出来。临阵抱佛脚搞出一堆“类好莱坞”影视作品，想师夷长技以制夷，我觉得也很难，国内的创作环境，懂得都懂。

“赵国之亡，非战之罪。”

何况我们为什么要搞宏大叙事，那个与我们又没关系。

只说自己，我们能做什么？

那就是尽可能快的让汉服流行起来，成为一种时髦，一种逢年过节都要穿的东西。汉服运动从一开始，就是一场自下而上的文化复兴运动。

何必要等，何必要在乎？

只管闷头发展，只管去做自己，每多一个人穿，就是新的胜利。

解决了存在问题，什么都可以谈。

皮之不存，毛将焉附？

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毛文龙可以嚣张跋扈，屡战屡败，瞎几把吹，只要他在敌后能牵制后金，

袁崇焕可以不要监军巡抚节制，可以辽事一言而决，一年领几百万军饷钱粮，只要他能控制那帮狗日的辽西军阀，不让后金破山海关是明庭的底线。

辽事败坏的大锅在于辽西军阀卖国卖友军，几十万明军死在辽东，只有关宁军转进如风。

袁崇焕可以杀毛文龙，只要他能控制东江军配合他在辽西的筑城，在他指挥下东江军能发挥更强的战斗力。

但是毛文龙死后东江军内斗崩溃，旅顺被攻破，三顺王投清送上重炮水师。

督师平辽平到京城了，烧的不是你家房子，死的不是你家亲戚，

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算了，不说了 。

这就是答案。

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