你更认同阶级叙事还是民族叙事，为什么？ 第6页

如果真要公平公正的话，阶级叙事不比民族叙事靠谱。

民族叙事最大的问题就是：

“地主阶级和资产阶级靠得住，那这片土地还信孛儿只斤”

“俄罗斯和（）的知识分子和下面是两个民族”

人一有钱就想甩开泥腿子，发展着发展着就给你整出个人造民族式的隔阂。集大成者就比如种姓制度。

不过就这样民族叙事还是很能打，最重要的原因就是你很难回答下面这个问题：

“是他们学我们的语言还是我们学他们的？”

1937年日本全面侵华，而几千万日本无产阶级也没有起来推翻军国主义政权。

1941年德国入侵苏联，而德国国内几千万无产阶级，前线几百万无产阶级士兵都对苏联的阶级叙事毫无兴趣

1943年为什么“共产国际”被解散？

“如果德国入侵苏联，那么德国的无产阶级为了保卫社会主义政权，会起来推翻纳粹统治”

阶级叙事的结果呢？

德国无产阶级打到莫斯科城下了

所以斯大林高呼“保卫祖国”，而不是“全世界无产者联合起来”

“让我们的伟大祖先亚历山大·涅夫斯基、季米特里·顿斯科伊、库兹马·米宁、季米特里·波札尔斯基、亚历山大·苏沃洛夫、米哈伊尔·库图佐夫的英姿，在这次战争中鼓舞着你们吧！让伟大列宁的胜利旗帜指引着你们吧！
为完全粉碎德寇而战！
消灭德寇！
我们光荣的祖国万岁！我们祖国的自由和独立万岁！
在列宁旗帜下向胜利前进！”

斯大林最后是用民族叙事战胜的，而不是靠阶级叙事。

更新一下：

如果要玩纯阶级叙事，就是下面这种令人无法反驳的尴尬场面：

【甲午战争失败后，一卖馄饨的说当亡国奴也不怕，竟然说的很有道理-哔哩哔哩】

蒙古来了，咱们中国还是中国，蒙古没了。

大清来了，咱们中国还是中国，满族没了。

他小鬼子来了，最后也会被咱同化的渣都不剩，咱们怕它？是该它怕咱们才对！

如果玩纯阶级叙事，那么，对于那个时代的人民而言，日本人和其他征服者有啥不同么？只要都是像以前那样收税，我就没意见。如果税更低，那我们还要喜迎王师入城，主动去当日本人。当日本人不比当中国人好？反正咱都是缴税的命，给谁缴税有区别？只要日本人能干掉爱新觉罗家族，我们就安心做皇民。

抵抗？凭啥抵抗？明明那是他们阶级内斗，咱们看戏就是了，凭啥要去搅和？

不要觉得我是在说气话，你们仔细看一下评论区，还真就有不少人认同这种“大酱汤”理论的，还真就觉得这个视频就是在说我们文化同化牛逼。

要不是这几年汉族的民族主义思想的迅速崛起，这评论区恐怕就会非常辣眼睛了，“大酱汤”会成为评论区的主流。

你们很多人估计还真没经历过那个“文化牛逼症”的年代，不知道这种思维在当时有多深入人心。只要一个人懂啥是文化，他就几乎一定是“大酱汤”的支持者。

我的心路历程里也包含了这一段，所以我非常清楚“大酱汤”的“我们文化太牛逼了”是怎么样一种心态。

所以，如果一个人，真的对汉族还有人性，还有良心，不求你支持汉族的民族意识，最起码，不应该去破坏它。

当年支持中国人抵抗日本的，并不是什么阶级意识，而是民族意识，是那种“汉即中国，中国即汉，中国亡了，汉也没了”的粗暴思想。

所以，四川军阀头子刘湘宁可老家空虚，冒着被某个江浙基督秃挖墙脚的风险，也主动请缨上前线去。就这，还有人污蔑刘湘是作秀，实际上是在保存实力。

刘湘请缨抗日，不靠民族主义支撑靠什么？难道是靠国际主义来支撑？？？

要瓦解民族意识，你们可以去瓦解其他民族的意识啊！欧美，中东，南亚，东南亚，拉美，那么多地方都可以让你们大展身手，你们不去，就会窝在中国搞？你们什么意思？

原答案：

民族和阶级，二者关系类似于二维坐标里的x轴和y轴。

阶级是一种经济身份，民族是一种血缘文化身份。

二者本来就不冲突。一个人既吃饭，也拉屎，这没问题。

但总有一群阴谋家，喜欢煽动二者对立，只能二选一。

比如，一个人要么只能选择吃饭，要么只能选择拉屎。

左棍们的套路一向都是这样奇怪。但我不会认为他们是傻，从我长期和他们交手切磋的经历来看，这帮人非常狡猾，话术非常熟练，是久经舆论场磨练的人精。

他们并不是傻，只是道德沦丧罢了。

他们做生意做到把本民族同胞开除人籍的程度了，而我们还在宽容他们。

我指责这些人，批判这些人，不是为了和他们辩经，只是想告诉大家，他们是如何泼脏水，污蔑，颠倒黑白，倒打一耙，贼喊捉贼的。

提醒大家一下，当我们汉人饱受异族欺压时，你们会发现，左棍们统统消失无踪。他们不会站出来为受压迫的汉人说半句公道话。

我之前遇到一个女权，也是如此，她是典型的真•女权，对于中国女性被中国男性伤害的新闻嗅觉极其敏锐。但是，我尝试问她，澳大利亚白皮奸杀分尸中国妻子的侄女时，她表示不知情。然后又问了她某波黑外教等事件，统统回应我，说她真不知道有这些事。

你看，她们总是能恰到好处地消失，又能恰到好处地钻出来。

一个真正关心女性利益的女权，而且自诩为不同于女拳，在郭楠问题下从来不会错过，在黑白皮的新闻下永远会保持“我不知情”的状态。

中国的左棍也是如此。

当两个不同的民族遭遇的时候，民族，本身就是一种阶级。

但很少有人能意识到这一点。

别的国家看不到，那么，自己国家总能看到吧？

一个深圳长大的哈萨克族，享受深圳的物质条件，教育条件，然而，人家还是加分+降档录取，而且在浙大强奸女生后，还能全身而退。

民族，本身就是一种阶级。

以民族为标准来搞各种福利，各种政策，而且，他们作为这种民族政策的受益者，都心安理得地接受了这些特权，这还不是阶级，什么是阶级？

阶级是啥意思？阶级就是，人上人和人下人。至于其他那些又臭又长的论述，真没看的必要，除了浪费人有限的精力以外，啥用没有。

还有人老是念经，说民族矛盾是假的，都是为了转移阶级矛盾而被发明出来的。

这么典型的唯心主义言论，还能被一群人无脑复制粘贴，真就是复制粘贴省脑子是吧？

那我就这么说吧！

如果民族矛盾是用来转移阶级矛盾的，那么，很遗憾，这种转移矛盾的手法，在历史上一贯是成功的。

美利坚这个国家，本身就是这种玩法的产物。

被压迫的昂撒人不敢反抗统治者，扭头就跑去北美，杀光北美土著，然后建立了一个有史以来最强大的政权。

被压迫了怎么办？当然是去杀异族，抢他们的土地，然后……就这，人家还取得了巨大成功。

左棍们打算怎么谴责美利坚呢？

美利坚这个国家的产生，本身就是欺软怕硬的产物，就是拒绝阶级反抗的结果。

我一直恶心左棍的地方就在于，你特么这么喜欢讲国际主义，讲唯阶级论，这么喜欢搞民族虚无主义，那么，你们倒是去敌对国家搞啊！

你们要是跑去欧美，日本，印度，中东，东南亚，去解构消灭他们的主体民族，去发动他们内部的阶级反抗，我们直接给你们建生祠，修寺庙，塑金身，把你们的名字写进教科书里歌颂。

可你们这些中国的国际主义者们，跟个缩头乌龟一样，整天龟缩在中国，不敢去欧美印度中东传教，不敢消灭他们的主体民族，不敢消灭他们的宗教文化，不敢发动他们的被压迫者奋起反抗？！

明明那些地方才是最需要你们的啊！！

对外缩头乌龟，对内忍者神龟，还要双截棍打老奶奶是吧？

你们左棍有多辣鸡呢？

不敢去外国传教，在中国也只敢龟缩在汉人圈子里传教，什么民族是假的，打倒封建传统，宗教是毒瘤。

这些话很有道理，所以，麻烦你们去对国内那些一神教徒们去讲啊！

中国的国际主义者们是什么德行呢？

身为亚伯拉罕第四宗教信徒，有疯狂传播国际主义的狂热，但是……他们不敢去找其他任何人传教，只敢在汉人这里哔哔赖赖地传教。

第四教信徒完全继承了亚伯拉罕一神教自古以来欺软怕硬，忘恩负义，寡廉鲜耻，耗子扛枪，窝里横的一贯风格。

阶级叙事这么好，你们倒是赶紧去敌对国家宣传啊！

活脱脱的忍者神龟！对内神，对外龟！

遇到敌对国家，不敢传教，立刻缩头乌龟，龟头缩进龟壳里，生怕被打烂了龟头。

赖在本国，立刻传教狂热，什么刀叉双截棍打老奶奶，十八般兵器样样精通，虎虎生风，这时候英姿勃发，指点江山，牛逼哄哄。

还是那句话，如果要传教，赶紧去欧美印度中东传教，我说的是真心话。

说实话，我非常期待第四宗教在这些地方把亚伯拉罕第二宗教和你亚伯拉罕第三宗教打的粉碎。只要你们能在这些地方粉碎他们，我非常支持。

因为我们这些民族主义者能力有限，没有精力关心太多外国的事。

你们要搞国际共产，那你们倒是让人均6万美元GDP和人均1万的中国搞啊！为啥你们只敢跑去和哪些人均2000美元，甚至人均200美元的国家和中国一起共产？

你们要是能让中国和美国共产了，你们真的功德无量。

特么的，就会让流血流汗一手一脚一砖一瓦建设起来的中国，和哪些亚非拉懒虫共产？

牛逼了你们，反向共产是吧？

合着你们搞共产，是为了让中国人艰苦奋斗，勤劳致穷是吧？

一群国际主义者只敢窝在自己老家搞宗教狂热，这算怎么回事？让我想起某些不孝子，对外人战战兢兢，对自己爹妈大放狠话倒是勇气十足。

丢人不？？

我更认同民族阶级叙事。人都有远近亲疏之分，本族人肯定大于异族，本族中同阶级大于敌对阶级，所以要走毛主席当年的路线，但是错就错在敌对阶级往往会伪装成同阶级同志，潜伏在群众中，伺机夺取权力，腐化阶级风气，培养贪腐分子，制造阶级分化，使更多权力的使用脱离群众的需求，转化成作威作福的官僚主义，进一步拉大社会差距，既得利益者权钱勾结，权借钱势，钱长权威，不良风气蔓延，正途难走，邪道丛生，社会惟金钱权力论，人人崇拜，争相效仿，道德沦丧。所以纯洁阶级队伍是非常重要的，敌对阶级的敌人不可怕，因为他们始终存在我们对立面，日夜斗争还能增长阶级斗志。同阶级隐藏者就在身边，随时败坏风气，散播投降言论，还会做出一副为阶级着想的样子，对于此类摇摆不定，身在劳营心在剥的投机分子，在阶级斗争中，是要优先于敌对阶级批斗，清除的。

各种叙事的本质目的，都是要形成一个共同体

形成一个共同体的目的是啥？当然是争夺利益，不要以为康米各种正大无私的宣言就是真的，其实任何人类共同体组织，必然要有利益才能维持

所以吧，共同体能不能形成，是第一个问题，共同体能不能维持，是第二个问题

跨越种族国家的阶级联合。。。。这个东西，个人认为，连实现可能性都不存在，在历史上没有先例，有人拿苏联搞的那几个康米国际说事了，好吧，它们算某种联合，但是我不认为那是什么跨国阶级联合，而是某些人群以自我代表方式实现的国家联合，本质上还是基于国家实体的，和什么北约本质上一回事，而且没有持续能力，要不然也不会高处一堆第二 第三 第四国际，跟过家家一样