汉语和汉字会被淘汰吗（注意本问题最后一段）？ 第1页

这问题是应该分割成 身 家 国 天下 来看。

身：对每个人来说，汉语究竟给他带来了什么好处，印象。如果他认为华语就是俗气、老土、亚洲、落后，那就算阿爸阿妈甚至学校加强教育，都无法改变他不说华语的决定。如果他认为华语就是意境美、有意涵、历史厚重，那就算他错过了小学接触学习汉语的机会，他也会积极增进汉语知识。

家：家庭用语往往是人第一个认识世界的语言，有的家庭为了追赶潮流而以英语育儿，以至老幼不能相谈。有的家庭坚持母语沟通，则子女可能在进入公共教育环境时面对学习压力。

国：很多多民族国家来说，一国之内，究竟如何使母语与通用语并存，是每个民族需要自发思考与奋斗的课题。针对一个不在中国的汉族的故事，请详看原答案。

天下：国家的国际影响力如何影响语言的传播，已有诸多答主针对此方面展开论述，鄙人也不赘述了。

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原答案：

我不会论述什么大道理

只会就近说说身边的现存个案

《马来西亚华人》

1956年立国之时，曾拥约四成国民之众。

近年随着绿教族的生育率爆炸，渐弱至23%左右之势【1】。

这样的华人社会里，也说不上是铁板一块，从五六十年代丛林游击战后被清洗的亲GONG势力，到英殖民年间形成的香蕉人/唐人之分，七大籍贯，甚至是久远年代移民（爸爸娘惹，明郑和后遗民）与新移民（清末苦难的猪仔下南洋）的对立，信教（回/基督）华人对传统信仰华人等等，台面下暗藏各种分裂。

但是，面临马来族的压迫与各种香蕉人/教徒的割裂的华人，只有一件事 永不放弃斗争——中文教育体系的存活。

捍卫华文教育而被褫夺公民权成为无国籍的林连玉先生（福建永春人），和许多当年一起抗争的先贤一样，本是中国人。

而他们在这片土地上 为维护华裔子弟的中文受教育权 而做出的种种付出，正是为脱离了中国的华人，指引了一条存族之路。

中文小学中学，将会是华人最后的文化堡垒。

你可能会说这不过马来西亚这片土地上，一群南方人的小屁事。所以，我当然也无法用我们的情况来套用贵国，正如贵国北方农村基督化等等，也是我们南人无法理解的。

p.s. 具体上，马来人政府是如何计划消灭华文教育的呢，主要是通过减少具备中文能力的师资，规定中文课时数，规定授课语言等等手段进行的。在这环境下，各个中文中学忍痛脱离政府教育体系，自行负担一切行政硬体开销。并且独中（独立中学）毕业生将无法以独中的毕业考文凭（统考）进入公务员体系，甚至报考政府大学等等。

补两句林先生的名言

• “成为马来亚国的国民，是以尽义务、效忠诚为条件，不是以弃母语、毁文化为条件的。”[5]－1954年
• “我们的文化，就是我们民族的灵魂，我们的教育机关，就是我们民族的文化堡垒。”[5]－1955年

【1】Malaysian Chinese

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小白冒泡写答案第一次破百，毕竟图样，招呼不周还请见谅。

对于评论里硬要拗"贵国”和 “南人”这些词的人，我也不逐位回复了。你高兴就好了

我用“贵国”本天经地义，也没有用“你国”这般语气的词语，有什么尊称比“贵国”更合适的 还请赐教。

我自称“南人”是因为素来听闻南北风俗各异，而我自觉本国地处赤道，为亚洲大陆最南端，想必与贵中国人习性大相径庭。

既然破百了，也顺便补充说明说明写这篇答案的主旨。

有很多篇答案，甚至是有些回复 都在说语言的存活必须要有强势语言母国。这个语言母国对在地国来说，毕竟是国际/国外政治势力。

我举例马来西亚华人是想论述 就算国外的语言母国影响力式微，华人这个族群也是能通过自草根而起的国内运动 来维护自身语言与文化。

华教在和政府肛上后，曾进入低潮期十多年，在60年代左右，华裔家长因为出于孩子出路的远虑，中文独中经费缺乏导致的经营困难等等，独中逐渐沦为后班生聚集地，成了三流学校。当是也还没与中国建交，中gong输出格命的马gong也被投降 藏身泰国边境的丛林，因此接下来的事，实在说不上和贵国的影响有关。

在1973年，从霹雳州发起，最终延烧全国的独中复兴运动，带动华社募款捐助华校，举行各种义卖义剪义驾等等 群众性活动，点燃了维护民族教育的大火，从中诞生了几个伟大的成果。

• 催生董教总全国独中工委会，给无依无从的60间各地独中提供了统一的指引。加强了各校师资的联动，合力编纂维持独中的课本课纲。
• 提出了《华文独立中学建议书》，集思广益 给独中确立了道路，厘清独中的定义。
• 催生独中统一考试，独中毕业生终于获得统一标准的学力测定，为获得大学招生处承认的重要一步。统考毕业生成为台湾侨生联合招生的大宗也是由此而来，中国高等教育也于04年免除统考生的HSK要求。

说了这么多，只是想说，中文在这片土地的存活，不是非得给贵国影响力认爸爸。我们这个个案中，更重要的是唤醒我国华人社会中草根的，群众性的势力 共同进退 维护华教。

我们独中生不止需学习英文，也需要掌握国语，可谓三语并重。我身边也有不少怠惰的同学，照题主这《 一个懒惰的中国人 》说的逻辑，那我们都不用会华语 甚至英语了，遇到中国人也只能用马来话尝试建立沟通，岂不美哉？

【附加资料】

2009年三月第六版 马来西亚华教常识手册_百度文库