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古代人怎么行军打仗? 第1页

  

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古代的交通状况的问题,以及交通技术水平的局限,从而古代的行军和现代军队的军事力量投送能力差别很大。也和不同的地理,不同的环境状况也会有很大的差异性。

先说最基本的,古代行军打仗,孙子兵法开篇就提到了——兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。这讲述了,战争谋划和筹备,是国家大事,重中之重,需要酌情考虑,三思而后行。因为,打一次战争,无论古今,都是一次大范围的人力物力的动员,这个过程,需要从不同的地方调集充足的物资储备和足以消耗的粮食,以及从各个不同的地方调动一线作战部队和后备部队,预备役。还有如何将你的物资粮草,马匹运输到作战地点,以及把你的兵投送到各个战略要地和战斗区域,是要打外线作战还是打内线作战,这些都必须经过战略高层精密的谋划和准备才可以实行下去,同时也还有考虑,如果战争打赢了,如何解决后续战败国的问题,从而谋取更大的利益作为经济,政治上的损失补偿,如果谁也没打败谁,那么,就意味着这次战争已经远远超过人力的控制范围了,如果都不想认怂,就得继续打下去,就得持续性的消耗国力,那么就得思考,如何高效的调动国家战争机器,使其继续运转,或者是如何找一个体面的台阶,结束这次消耗战争。如果打输了,如果最大化的斡旋,来将战败损失减少的最低限度?这都是负责,烧脑的问题。

故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。

这需要考虑,如果你是战争的挑起这,你需要找哪种理由和名义,从而让你师出有名,能够让足够多的民众支持你发动战争,无论古今,师出无名都是最大的忌讳。其次就是老生常谈的天时地利人和,说白了就是,你想要发动战争,就得需要抓住足够的机会来扩大你能打赢的几率,有时候,战争能否打赢,除了国力人力以外,机遇也很重要,如果敌方国家上下一心,团结一致,那么你作为侵略者势必要尝尽苦头,损兵折将的。你的行军途中会有不断的敌国斥候和民众给自己的君主提供你的行军路线和状态,使得你所到之处都会面临对方的以逸待劳,甚至是半路上打你个措手不及。就算你依靠将士们拼命夺得的地盘,那么,你的后方也会无休止的受到敌国占领区内的游击队不断地骚扰,民众不断地非暴力不合作,使得你占领的地方根本无法筹集你的后续军队维护资金。

再然后,就是人才,有道是,千军易得一将难求,让一个厉害的管理人才去带领你的大军,是非常关键的,而你认定这个人才后,作为主导人,你必须给与其充分的信任和权限,使得这个带兵人才得以用心用力的管好你的军队。而既然有了人才,那么带兵行军就需要一系列的规章制度和组织纪律来保证你军队能够令行禁止,遵守纪律,严密组织,赏罚分明。而不是朝令夕改,赏罚不明,军令不达,组织,纪律涣散。

计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。

如果作为战争发动方,你获取了你的民众的支持,也有充足的军政人才储备,军队士气高昂,那么你的战争机器就会非常的强大。那么接下来就需要你这个主导者来为自己造势。什么是势,就是有内外各种的有利因素为你所利用来充实自己而获得对敌人的压倒性的优势。如果你势大,师出有名,善于把握机会,那么你的军队无往不利,反之会有很大的后续问题和不可预知的恶果。

“他李自成可以输个十回八回,而我孙传庭一回都输不起。——孙传庭如是说”。

以上,是发动战争需要的基础构架,无非是——出兵是否有利可图?人心是否团结一致?战略布局是否具备可行性和精密性?物资和兵员是否雄厚?人才是否可以各显神通?制度,章法是否可以贯彻落实?出兵时机是否合适?

接下来是具体的行军打仗

我们对于一个统帅是不是名将通常都是以能否带军打仗作为标准,虽然古今中外都不乏善于带兵打仗的名将统帅,但是历史现实当中,大部分时间,带兵和打仗的职能是分开的,而是统帅们都不一定两者皆备,基本都是各有所长者居多,这种区分在近代社会以后愈发明显。为什么要这么说?因为带兵和打仗根本不是一码事的。在近现代军队的体系中,统帅都是负责贯彻军事法令和制度,调集物资和协调军队内部的人事关系以及关键军令的发布和决策的。而具体排兵布阵,战役谋划和指挥,都是由他们身边的参谋长负责的,这就是近现代军队体系的特点之一,职能划分明确(虽然中国古代的军队体系也是这么划分的)。

这样的分工在古代如,曹操和郭嘉,荀彧,刘备和诸葛亮,法正,诸葛亮和姜维,孙承宗和袁崇焕,胡宗宪和戚继光等,近现代,如拿破仑和贝尔蒂埃,彭德怀和左权,张作霖和郭松林,杨宇庭,曹锟和吴佩孚,谭延闿和鲁涤平等

以上都是一些部分的案例,类似这样的分工在古今军队中非常多。比如张作霖,他自己承认过,不善于打战的,但是整个奉系军阀中,在他死前没有人可以取代他来掌管奉军。带兵可是一门高深的管理学,一些涉及到管理学的问题和人力资源调配以及人事关系协调问题,远比具体的战术规划和排兵布阵要闹心的多。比如当年西北军残部被张学良改编为东北边防军第3军时,原打算空降张自忠去当军长,然而他的好友石敬亭的一句劝告:“你能管得住刘汝明的那帮人吗?”从而让张自忠知难而退,于是张学良只能请出当年的西北军五虎将之一的宋哲元来担任军长。这些案例表明,不要求统帅多么会打战,只需他能够把手底下几十万号人管的明明白白,拧成一股绳就是个合格的统帅了。至于打仗的事,就交给你部下的参谋长以及各路军长师长吧。因为更多的时候,考验一个统帅的能力不是以能不能打仗来衡量,而是考验你的带兵能力,就好比现在职场上,一个合格的总经理可以不用精通部门的业务,只需能够管住和协调好好各个部门的主管们就可以了。

之所以要花这个篇幅来讲上面这段,是因为接下来讲行军打仗问题的关键所在——管理。

当你把物资和大军集结完毕,并把他们交给你任命的统帅后,这数十万大军的命运基本算是攥在这个统帅手里了。有道是——一将无能,累死三军。数十万大军的行军以及其他日常安排,全权归你负责,他们的生死,吃喝拉撒睡全都是你的工作了,这时候,这个统帅面对的可不是单纯的数十万张嘴了,而是数十万隐藏的定时炸弹。他们不是游戏中的AI数据,用鼠标圈起来A过去,而是数十万来自五湖四海,各有各的思想的独立人,虽然他们来自不同的地域,有着不同的方言和文化水平以及思想水平,但是让这些不同的人都听你的,这是个极度复杂的事了,也是无数统帅们面临的第一个难题。要知道,古今中外有着无数个因为统帅自己的原因,导致军队哗变以及众叛亲离的案例了。稍有不慎,你就容易被你手底下的士兵们砍了脑袋投敌请赏,或者是你的某个爱将临阵投敌。如果你统帅的军队底下总是有这些幺蛾子,那么仗不用打了,就地解散分家。所以说,统帅在行军打仗的过程中,急需解决的问题就是威信问题,有了威信那么也就有了服众的前提,所以,树立威信都是统帅们先要做的。底下的士兵都会想,以前没在一块共过事,你不管是皇帝老儿临时派来的人,跟你不熟,凭什么听你的。于是,做好士兵的思想工作,也是统帅需要做的事,比如戚继光,在打仗前都会给士兵做思想工作的。即便是没有做思想工作的水平,也会开个动员会搞个演讲来激励士兵的士气,比如朱棣,在每次吃败仗后,就拿自己阵亡的爱将们做文章来激发军队复仇的意志。再比如拿破仑,也会在招兵的时候进行一次动员演讲。如果这两者都不会做的,那么就只能拿实惠的利益来趋势士兵为你卖命了,比如曾国藩和他的湘军,完全是靠利益重赏来动员湘军士兵的热情。但是这种军队无法长远保持战斗力,在湘军打下南京以后,战斗力基本不复曾经,而曾国藩也很难在节制各路湘军了。毕竟,钱和女人都钱够了,谁还卖命?因此,最初的湘军军纪极差,而且极度残忍变态,所到之处,都是一片废墟,杀光抢光,因为抢到的就是自己的,在打完最后一次战役后,他们也不在真心实意的为曾国藩集团卖命了。

当统帅解决了最初的威信问题后,那么恭喜你,你的政令至少不会上有政策,下有对策而无效或变味了。你获取了士兵们最初的信任,他们的内心也就开始踏实的跟着你打仗了。接下来就要解决领导层的问题和决策问题了,比如你手底下的将军们,在行军方案上各有不同的意见和看法,使得你左右为难,而你手底下的将军们也因为不同的战术建议而吵得不可开交,不欢而散。这时候你面对的问题比之前在士兵面前树立个人形象和威胁更闹心的事——协调问题和决断问题,人事协调从来都是工作中最闹心的问题,作为领导,你就得为你的部下的矛盾擦屁股,协调彼此的关系。如果协调不了,那么下场就是杨镐的萨尔浒打溃败,因为杨镐根本无法协调自己的部下,而且自己也会参与和部下们的争权夺利,比如杨镐看不上刘铤,于是给了刘铤最差的士兵和武器,导致刘铤部在赫图阿拉附近全军覆没。对于杜松的协调问题,也没有成功,后果是,杜松自作主张,不听调遣,自己带兵擅自行动,结果在萨尔浒全军覆没。再比如奥斯曼帝国的穆斯塔法大维齐尔,因为协调不了奥斯曼本部军队和其他外援军队的关系,又听不进去鞑靼将领们的意见,导致鞑靼军寒心,抛弃了奥斯曼军独自撤退,然后兵败维也纳。而朱棣在一次战斗失利,士兵时期低落,武将开始互相埋怨时,就在朱棣也没办法的时候,朱能勇敢的站了出来替朱棣协调了各部的关系,从而让将领们重新团结起来,于是朱棣在登基后重用了朱能。如果人事协调成功了,那么你的领导层的团结问题也就解决了。接下来就是与之相随的决策问题。从决策问题能够看出一个统帅是否拥有主见和统帅才能。毕竟,你是一军首脑,全军上下令行禁止,生杀予夺都是你一句话的事。因此切忌优柔寡断。比如袁绍,虽然手下谋士如云,但是袁绍自己没有任何主见,导致下面组织涣散,内斗严重。因为,在士兵和其他武将参谋眼里,你就是神一样的存在,虽然作战计划一大堆,但是最终拍板决定权是在于作为统帅的你,办法或许千千万,但是具体要用哪个,全看你的选择,你部下的武将仅仅是给你提供一个建议,没有决定权的,如果你的将军比你高明,那么还要你做统帅干嘛呢。因此,决策主见,是统帅必须具备的素养之一。这时候,你会讲,我没问题,我天生就有决策能力也别忙着高兴,因为,还有一个更重要的与之相伴的——判断。虽然拍板下令可以做到军令的高效传达和执行,但是呢,决策也是需要判断的头脑的,否则就成了拍脑瓜的赌博式作战了。孙子兵法云:知己知彼百战不殆。还提出了,知己知彼战必胜,知彼不止此,则胜负参半,若此彼皆不知,那么就不会胜利。判断能力是统帅需要具备的筛选情报和预判事物走向的能力。那时候,没有卫星,也没个无线网,也没有天眼和导航系统以及无人侦察机。侦查战场和行军路线,判断敌军位置全靠你军中的斥候们和细作们的消息传递。而作为统帅也必须要从种种不同的情报信息中提取对你有用的东西。从中来判断事物发展的方向和进展。因为古代社会的信息很难做到同步流通,过去快马加急也会有一周的时间差。这就需要你从已经过期的情报时间差中来抽丝剥茧的判断敌军下一步的动向。以此来让你的参谋长和将军们制定作战计划。将军在没有具备情报筛选能力的情况下,可以依靠统帅的命令来制定作战计划。但是统帅只能靠自己筛选情报信息来判断敌情。比如,你所路过的河谷山沟有没有敌人的伏兵,你通过陆路或水路运输的粮草会不会遭到敌军骑兵的掠夺。你的大军所经过的地区附近有没有可以给士兵们提供给养的城镇和村庄,周围的村庄是否能维持你大军的补给需求,或者是,敌军的情报是否是故意引你上钩牵着你的鼻子?这些都需要你靠自己判断,甚至是,你能否从你部下的建议中采取可行性的方案。如果你是属于朱元璋式的统帅,那么恭喜你,不用为判断的事费心,因为,你自己就是料事如神了,犯不上留意你的部下们的建议。

解决了这些问题后,你就可以着手的参与行军的路线规划问题了,比如,你是否要分兵行军,你的大军放过一座大山后是否能按照你规定的时间,准时的迂回穿插到各个位置,以及你能否精确的获知你的各路大军目前的位置。能否保持你和你部下的部队的联络,你目前所掌握的运力能否把物资送到各路将军的手里,又或是在分兵后能否短时间内集中起来。当初成吉思汗打花剌子模的时候兵分四路,当扎兰丁的部队和蒙古的偏师陷入胶着时,还是成吉思汗亲自率兵增援才消灭了花剌子模的主力。但是,在成吉思汗打金和西夏时,不敢轻易分兵,即便是分兵也要马上收回了。因为长时间的分兵,一旦被敌军抓住破绽,就容易被敌军集中优势力量围歼掉你的劣势部队。

而且,你还要考虑大军从哪条路线行军能够更快的到达预定地点实现战略计划。甚至还有应对战略决策层对你的军事进度的催促。还要花心思去解决你和你的上级的沟通问题。争取多活动一些军事经费和物资调拨,如果你活动不来这些资源,那么就意味着你得自己去想办法去获取资源,要么纵兵抢劫,要么延迟进度,让大军屯田来自给自足。再或者是,像欧洲军队那样,临时招募随军商人来给军队提供给养。虽然这么做的后果就是,你得补给会充满了不稳定性,等于是随军商人搞到什么,士兵就得吃什么用什么,否则,就得饿肚子了。代价也是,行军路线会固化为固定的那么几条要道,容易被敌军抓住机会,在你的必经之路上设伏骚扰或者是干脆烧毁你必经路线上的城镇和村庄。有时候,你还得考虑,你需要采取什么样的手段来向你经过的村子和城镇征收你的军队给养?是说服教育还是直接强征?华伦斯坦的部队选择了屠城屠村的补给方式,给德国的底层人们制造了惨重的损失。又或是,你遇到了因为战争而流浪逃跑的难民来请求施舍粮食时,你是为了保密起见杀掉他们,还是发一些军粮来接济他们。古斯塔夫二世在德国用军粮救济因为战乱流离失所的德国流民,从而让许多德国人加入了瑞典的军队。当你施舍救济了难民后,你发现你的粮草也快不够了会怎么办?古斯塔夫二世的军队后来就遭受的这种困难。甚至是明朝的李如松在用为数不多的粮草救济了朝鲜难民后也面临了粮食短缺问题。最后,李如松因为补给问题,选择了撤军回国。有时候,如果碰上天气问题,你需要让士兵继续走,还是原地休息,等雨停了或者雪停了在出发,或者是冒雨雪强行军,虽然这样会导致士气低落,但是有时候你需要以自己的判断来决策你的行动。

至于打仗的时候,基本就是你手底下的将军和参谋们的事了,你只需要协助你的部下们分析情报和消息,签发你的将领们的请示命令以及如何处理好士兵们的赏罚问题,和在占领区的善后工作,以及审核你部下的将军们的功绩,以及对杀良冒功的不良将领的惩处和杀罚问题。以及在你们方出师不利时,如何站出来鼓舞士气。如何安抚各路将军们的低落心情。或者是你们打赢了战斗,对占领区域采取的政策问题,是张榜安民,还是洗劫一空??以及对伤亡士兵家属们的抚恤问题。

这些都是行军打仗中,统帅每天都在面临的闹心事。如果你全军覆没,你如何面对信任你的上司,如何面对那些放心把自家儿子,丈夫和父亲交给你的家属们。

总之,行军打仗的过程,已经不再是士兵们考虑个人感受的时候了,而是全看你的统帅是否高明了。




  

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