中国人的爱国感情由何而来？ 第5页

我也莫名其妙，也不知道是怎么来的，我就是爱这个祖国，爱这个中国，愿意与这个中国共存亡。

这种莫名其妙感，估计也是那些因幼儿园喷中国死命带节奏的人一样，哦不，他们的莫名其妙是本来就根基不稳、或者收钱办事的莫名其妙。

动不动就失望的人，感觉你信念就很差

生活也好不到哪里去

在国外度过了人生目前整整三分之一的时光，我对祖国的爱最初比较朴素实际，年少时期一直抱着“去尼玛，老子不爽的话说走就走”的心态正面杠过世界各族中贱兮兮的人民，随时准备挂彩了之后回国修养补点好的。

因为无欲所以无畏。

祖国的繁荣稳定不只决定了国家本身在国际上的力量，也影响了年少轻狂的我们在五颜六色的同学里面能有多狂。

这个不是本该就有的吗？假如别个看不起你的家庭，你会不会觉得委屈或者愤怒？换言之别个看不起你的国家，你也会有一样的感觉啊。爱国之情，跟爱家之情一样，理应与生俱来啊……

当然，有人扯爱国之情，无非是想扯爱国跟爱党，觉得我党不好，就不该爱国。事实上，看完最近发生的一切，反而觉得我党还是很值得敬佩的。几个党派连一个巴掌大的地方都管不好，社会撕裂丢人现眼。再反看国内吧，这么大地盘这么多民族这么多信仰这么多人口，却是井井有条欣欣向荣，谁的执政能力更强，谁才能真正带给人民幸福，一目了然。

身为一个中国人，理应为了自己国家自豪

摘自张维为教授的《这就是中国》 https://www.zhihu.com/video/1153230970307158016

以下为张维为教授的演讲实录，我认为是对题主问题最好的诠释：

“中国人的爱国主义，既是爱一个国家，也是爱一个延绵不断数千年的的伟大文明；

中国人的爱国主义，

是长江、黄河、珠穆朗玛峰；

是《诗经》、《楚辞》、先秦散文；

是唐诗、宋词、元曲、明清小说；

是屈原、岳飞、文天祥、毛泽东；

是普通话、四川话、广东粤语、上海方言；

是万里长城、北京故宫、桂林山水 、陕西兵马俑；

是川菜、粤菜、鲁菜、淮扬菜；

是西湖龙井、黄山毛峰、武夷岩茶 、洞庭碧螺春；

是《梅花三弄》、《高山流水》、《二泉映月》、《春江花月夜》；

是四合院、广东骑楼、徽派大院、江南民居；

是昆剧、京剧、粤剧、黄梅戏；

是南昌起义、平行关大捷、台儿庄血战、抗美援朝；

是两弹一星、北斗导航、神舟号飞船、高铁八纵八横；

是己所不欲勿施于人；

是四海之内皆兄弟；

是胸怀祖国，放眼世界，等等等等；

这是一种包容性极大的，既有个人志趣，又有人类情怀的爱国主义。”

中国人的爱国情感从何而来？

来自我们中国人自己创造的伟大文明。

看到天安门、看到那兔会哭，其实并不是爱国情感，否则爱国情感时时都有，为何单单这个时候爆发出来呢？北京城里的一系列建筑是中国的政治象征，每当我们看到时，就会想起新中国建立的过程中展现的人性闪光点，这才是让我们心情激荡的原因。

《谁是最可爱的人》里写到：谁都知道，朝鲜战场是艰苦些。但他们是怎样的呢？有一次，我见到一个战士，在防空洞里吃一口炒面，就一口雪。我问他：“你不觉得苦吗？”他把正送往嘴里的一勺雪收回来，笑了笑，说：“怎么能不觉得！咱们革命军队又不是个怪物！不过我们的光荣也就在这里。”他把小勺儿干脆放下，兴奋地说：“拿吃雪来说吧。我在这里吃雪，正是为了我们祖国的人民不吃雪。他们可以坐在挺豁亮的屋子里，泡上一壶茶，守住个小火炉子，想吃点什么，就做点什么。”他又指了指狭小潮湿的防空洞说：“你再比如蹲防空洞吧。多憋闷的慌哩。眼看着外面好好的太阳，光光的马路不能走！可是我在那里蹲防空洞，祖国的人民就可以不蹲防空洞呀。他们就可以在马路上不慌不忙地走呀。他们想骑车子也行，想走路也行，边溜跶边说话也行。那是多么幸福的呢！所以，”他又把雪放到嘴里，像总结似地说：“我在这里流点血不算什么，吃点苦又算什么哩！”我又问：“你想不想祖国呀？”他笑起来：“谁不想哩，说不想那是假话。可是我不愿意回去。如果回去，祖国的老百姓问：‘我们托付给你们的任务完成得怎么样啦？’我怎么答对呢？我说‘朝鲜半边红，半边黑，这算什么话呢？’”我接着问：“你们经历了这么多危险，吃了这么多辛苦，你们对祖国，对朝鲜有什么要求吗？”他想了一下，才回答我：“我们什么也不要。可是说心里话，我这话可不定恰当呀。我们是想要这么大的一个东西，”他笑着，用手指比个铜子儿大小，怕我不明白，又说：“一块‘朝鲜解放纪念章’，我们愿意戴在胸脯上，回到咱们的祖国去。”

有人心甘情愿牺牲自己的利益，为我们的幸福生活保驾护航，这是人性中最大的闪光点。而在新中国建立的过程中，这种牺牲数不胜数。“上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”

如同已经消失的部落、宗族一样，国家只不过是某个特定社会阶段形成的共同体，爱国情感也只是应运而生的意识形态，说不上有多正确和高尚。然而，人性的光辉是超出历史、阶级界限的，必然会在未来闪耀下去，同时也会让每个想起的人心有感怀。

因为中国与其他任何国家都是如此的不同，以至于当我们在谈论“爱国”的时候，我们几乎是在说两件事情。

华夏文明发源于5000多年前的黄河流域，崛起于两千多年前的汉朝，民族极为单一，很快在周边的华夏文明圈形成以中国为中心的朝贡体系，文明不断向四周辐射，周边各国至今受其影响。华夏文明最为强盛的时期是汉朝和唐朝，并且都持续了几百年的历史，由盛转衰也有多种原因。

现今最强盛的国家美国，其居住的国民绝大多数都是15世纪之后的外来人口，而在这之前，这片大陆上的印第安人说着上百种语言，只有极少数语言拥有独创的文字。经历长时间的殖民和掠夺，作为原住民的印第安人如今只占1.2%左右。美国作为国家存在的历史只有241年（前面提到的汉朝则持续了422年），奴隶制直到南北战争之后才废除，民族构成非常复杂。

《周易》有云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

《老子》有云：“上善若水，水善利万物而不争。”

《论语》有云：“己所不欲勿施于人。”

中国人实在太早就诞生了怜悯，在中国人眼里，只有强大而温柔的人才真正值得尊重。

所以与西方伴随地理大发现和工业革命殖民全世界不同，中国的思路则是“居中央而守四方”，在它目之所及的地方，中国一直以宗主国的地位存在（如同一个家庭的家长），即使国力强盛，也重人心归属，而非武力征服。

中国与美国的形成背景如此不同，那么他们在说爱国的时候，当然也是不同的意味。比如中国人可能首先是指华夏文明，美国人可能更多地指某种价值观。如果你想去了解另一个国家口中的爱国是指什么，那你一定得先了解这个国家的人经历了什么。

中国人说我爱这一片土地，那是因为一代一代的先辈们经历了华夏文明的盛衰起伏，从夏商周到共和国，享受过强汉盛唐的荣耀也经历过日本侵华的耻辱，太多故事，太多文明的密码，以及太多归属感，如此复杂的感情几乎不可能被定义。

而地球上还生活着许多文明短暂的国家，或者连文字记载的共同记忆都没有的国家，你觉得他们会是同样一种感情吗？

或者是那些像美国一样的移民国家，如果你因为利益而来到一个国家，你会用“我爱这片土地”来描述这种感情吗？

恐怕各种感情会大相径庭吧！

西周何尊有铭文曰：“余其宅兹中国，自兹乂民。”《左传》有曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”想知道中国人的爱国情感由何而来，不如先去了解“中国”由何而来。

中国人的爱国情感是包罗万象的，可以是甲骨文，也可以是表情包；可以是唐诗宋词，也可以是麻婆豆腐；可以是国家实力，也可以是家庭温情。

我想，中国人独特的爱国情感，大概是来自5000年的共同记忆吧。正是因为这份记忆比这个星球上任何一个现代国家都要长，所以中国人对中国的感情才会如此独特。

我们是天南海北的14亿人，我们也是名叫“华夏”的一个人。

曾经的曾经，我们的祖先们就生活在黄河边上那片古老的中原，而他们的团结互爱、勇敢进取，大概是我们得以存在的唯一原因。

我爱你，也是爱我自己。

我以为，爱国是一件天经地义的事。

因为我生于斯长于斯，我作为个体的命运必然与国家同休戚。

我能平安顺利地长大，能接受高等教育，能整天惦记着吃吃喝喝，能在知乎上瞎胡咧咧，而不会被疾病和毒品环绕，不用担心炮弹在头顶飞，不怕参加音乐节被机枪扫射，全得益于我的国家。

它就像我的原生家庭，我直视它的缺陷，也不会忘记我的一切都根植于它。而既然我不相信别人的妈妈会比我妈对我更真心，我也不会以为其他的国家或组织会比我的祖国更在乎我。

爱国不是遮上眼睛粉饰太平，更不是满身戾气自诩英雄，而是量己之力，或为鸿鹄或为燕雀，百年千年共填沧海。