刘备出身有多低？为何刘备会成功？
要详细了解刘备的出身以及他之所以能够成功的原因，我们需要穿越回三国那个风云变幻的时代，细致地剖析这位传奇人物的人生轨迹。
刘备出身有多低？
刘备的出身在当时绝对算不上高贵，甚至可以说是相当卑微的。我们从以下几个方面来理解：
出身寒微，家道中落： 刘备本人出身于一个没落的官宦家庭。他的祖父刘雄曾做过县尉，算是有一定的官职，但到了刘备父亲刘弘这一代，家道已经中落，家境贫寒。刘备的父亲在他很小的时候就去世了，家里的生计主要依靠母亲贩卖草席和编织芦席为生。这种生活状况，在当时的社会是非常艰苦的。
与平民百姓为伍的生活： 由于家境贫寒，刘备从小就和普通的百姓一起生活，甚至是生活在社会底层的人群中。他曾跟着母亲在集市上卖过草席，这是一种非常普通的劳动，与贩夫走卒为伍，这在注重门阀和出身的汉末社会是十分“掉价”的。
未曾接受过系统的贵族教育： 相比于那些出身于名门望族的士族子弟，刘备没有机会接受系统的儒学教育，也没有像他们那样从小耳濡目染政治和军事策略。他的早期经历更多的是在市井之中磨砺。
“织席贩履”的出身背景： 这是最常用来形容刘备出身的词汇。虽然这可能带有一定的渲染成分，但确实反映了他早年贫困的真实生活。他年轻时曾经在集市上卖过草席，也曾到外地贩卖草鞋，以维持生计。
汉室宗亲的模糊身份： 尽管刘备后来以“汉室宗亲”自居，并以此为号召力，但需要注意的是，他属于西汉景帝的儿子中山靖王的后裔。然而，由于时代久远，这一层宗室关系已经非常远，而且其家族地位早已衰落，在当时并没有带来多少实际的权势或地位。他的宗室身份更像是一种潜在的合法性，而非即时的政治资本。
总而言之，与当时曹操出身名门望族、孙权父子积累的江东基业相比，刘备的出身可以说是非常低微。他几乎是从零开始，凭借个人努力和非凡的才能，才一步步走向了历史的舞台。
为何刘备会成功？
刘备的成功并非偶然，而是多种因素综合作用的结果。他的成功可以归结为以下几个关键方面：
1. 卓越的人格魅力与政治智慧：
仁德宽厚，民心所向： 这是刘备最核心的成功因素之一。他以“仁义”作为自己的核心政治理念，在乱世中始终坚持以人为本，爱民如子。例如，在徐州时，他宁愿放弃城池也不愿伤害百姓；在长坂坡，他不顾个人安危，三次摔阿斗以示坚决不抛弃将士。这种“仁义”的形象，为他赢得了底层百姓的广泛同情和支持，以及许多正直之士的归心。在那个乱世，很多百姓厌倦了战乱和压迫，刘备的仁德成为了一股清流，吸引了无数心怀希望的人。
知人善任，善于用人： 刘备最显著的优点之一是他能够发现并重用人才。他对待人才非常真诚，即使地位不如自己，也能够以礼相待。最著名的例子就是“三顾茅庐”请诸葛亮出山。他对诸葛亮的信任和尊重是无条件的，这种态度使得诸葛亮甘愿为其鞠躬尽瘁。除了诸葛亮，关羽、张飞、赵云、黄忠、马超等一批文臣武将都甘愿追随他，为他征战沙场。他能够充分发挥每个人的特长，形成一支强大的团队。
坚韧不拔，屡败屡战： 刘备的人生充满了挫折和失败。他曾寄人篱下，曾颠沛流离，曾丢失城池，甚至差点丧命。但他从未放弃过自己的理想，始终保持着积极乐观的态度。一次又一次的失败并没有压垮他，反而磨砺了他的意志，让他更加珍惜每一次机会。这种坚韧不拔的精神，是许多人在逆境中能够成功的关键。
顺应时势，善于造势： 刘备虽然出身不高，但他的政治嗅觉非常敏锐。他看到了东汉末年中央集权衰落，群雄逐鹿的时代机遇。他很懂得如何利用“汉室宗亲”的身份，以及自己“仁德”的形象来团结和吸引追随者。他选择的政治路线——恢复汉室，虽然在当时看来艰难，却能够引起广泛的共鸣，并为他争取到许多道义上的支持。
2. 拥有杰出的追随者和忠诚的团队：
诸葛亮——智慧的化身： 诸葛亮是刘备成功的最大助推器。他的军事谋略、内政管理、外交手腕都达到了当时顶尖的水平。诸葛亮为刘备规划了“隆中对”，指明了发展的战略方向，并为他制定了“三分天下”的宏图。没有诸葛亮的辅佐，刘备的成就可能要大打折扣。
关羽、张飞——忠诚勇猛的虎将： 关羽和张飞是刘备早期的核心力量，他们不仅勇猛善战，而且对刘备忠心耿耿，即使在刘备最落魄的时候也从未离开。他们的勇武为刘备赢得了早期的一些胜利，也为他树立了“仁义之师”的形象。
赵云——忠勇的象征： 赵云是刘备阵营中少有的能够全身而退的常胜将军，他对刘备的忠诚是毋庸置疑的。他在长坂坡救阿斗的英勇事迹，更是成为了千古佳话，进一步巩固了刘备的仁德形象。
其他人才的汇聚： 除了上述几位，黄忠、马超、魏延、庞统、法正等人才的加入，都为刘备的势力发展壮大提供了坚实的基础。刘备能够汇聚如此众多的人才，正是他卓越领导力的体现。
3. 外部有利的政治环境和机遇：
汉末乱世的政治真空： 东汉末年，政治腐败，民不聊生，中央权威丧失，给了地方势力崛起的绝佳机会。刘备正是抓住了这个时机，从一个普通人开始，逐渐建立了自己的势力。
曹操、孙权的互相牵制： 在刘备早期发展阶段，曹操和孙权是主要的竞争对手。他们的互相征伐在一定程度上为刘备争取了发展空间，也为他提供了“寄人篱下”但又能积蓄实力的机会。
荆州和益州的战略地位： 荆州和益州都是地理位置优越、物产丰富的地区。刘备先后两次入主荆州和最终占领益州，为他奠定了三分天下中最坚实的战略基础，提供了充足的人力物力资源。
总结来说，刘备的成功是一个复杂而多维度的过程。他以低微的出身，凭借其坚定的政治理想、卓越的人格魅力、高超的识人用人能力、顽强的意志品质，以及关键时刻遇到的忠诚追随者和有利的时代机遇，最终在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔，建立了蜀汉政权。他的故事也成为了一个关于“寒门逆袭”和“仁德兴邦”的经典范例。
网友意见
看到很多人在争刘备出身问题，包括之前那道拿刘备和曹操比出身的题目。关于“出身”这个用词嘛，我觉得应该这样解读。
按照DND游戏设计人物模板，人物会有“种族”、“职业”这两个标签选项。对于刘备来说，我借着套用一下：刘备有“家族出身”和“官职出身”两方面的选项。
刘备的家族出身
刘备的家族是涿郡刘氏中的一支，他爷爷举过孝廉，当过县令，父亲具体官职不明，但是“世仕州郡”这个词已经告知大家：这个家族在本地混的很开。
比如范书《王允传》中也有“世仕州郡为冠盖”的话，当然，“冠盖”又是加强buff。
所以说，刘备的“出身家族”还是很好的，他爷爷、父亲都当过官，走的士人路线，在“士农工商”的社会结构里，刘备的家族是社会上流的。
but！
大家都知道，刘备的父亲死的早，于是家道中落，穷的时候，刘备都要跟母亲去上街卖鞋维生。这样会给人家一个错觉，认为刘备小时候很穷，所以创业不易。这。。。
怎么说呢，抱着这样观点的人，应该都是选择性无视了刘备在雒阳学习回来后的“喜狗马、音乐、美衣服”这段记载了，刘备真正的创业起点应该是在这段时间，这跟卖鞋无关好吧？！
《先主传》原文如下：
先主（刘备）不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。
这个“年少争附之”才是创业起点啊，这时候刘备都玩起狗、马、音乐、美衣服了，这已经都很有钱了好吧？！
哪里写着：刘备在小时候跟母亲在街上卖鞋子的时候，就有“年少争附之”？
说到此，我归纳两点意见：
- 刘备的家族，在本地算是上流家族；
- 刘备的家庭，因为父亲早卒，家道中落，出现经济拮据的情况，但是同族人多给救济。
刘备的官职出身
前面说“年少争附之”属于创业基础，刘备在本地真正的“创业”，客观的理解，就是收保护费得来的，具体内容就是收中山国贩马商人的钱。当然史书原文写的很漂亮，我们姑且相信刘备的职务是涿郡镖局刘总镖头吧。
然后就是刘备出仕的事了，那就是中平元年（184年），刘备带着“镖局”的兄弟们参加官军，讨伐黄巾军，因为军功，封了安喜尉。
所以，刘备的“职业”是军功起步，也就是“武人”。
在东汉帝国的官僚系统中，“武人”是被歧视的人群，N年后，彭羕作死骂刘备“老革”（老兵的意思），就被刘备咔嚓掉了（补充：彭羕骂刘备是死因之一，还有其他悖逆之辞）。
《典略》也提到：当时朝廷下诏给地方，以“军功”当官的人要被免职，可见歧视“武人”到了何种地步！刘备也有自知之明，知道自己就是被清理对象。
《典略》：其后州郡被诏书，其有军功为长吏者，当沙汰之，（刘）备疑在遣中。
还有一点需要补充，就是刘备出身在“边地”，这个是籍贯话题，在当时，中原人是瞧不起边地人的，所以多年后，吕布在下邳见刘备时，还拿两人同是边地人来拉关系，套近乎。
到底，二次归纳一下：
刘备因为不喜欢读书，所以选择的出仕途经是“军功”（职业：武人），在官僚系统中，是低人一等的。
其实，以刘备的出身家族，他走士人路线也是可以的，因为家族中有长辈愿意资助他读书，但是他就是不喜欢读书啊！
所以说，由于刘备年少时自身的原因，导致无法走士人路线出仕，只能选了低人一等的武人路线出仕。
再看，同样是涿郡刘氏另外一支的刘放，也是在地方当官，然后因为文章写的好，被曹操看中，提拔起来。
陈志《刘放传》：刘放字子弃，涿郡人，汉广阳顺王子西乡侯宏后也。历郡纲纪，举孝廉。……放为（王）松答太祖书，其文甚丽。太祖既善之，又闻其说，由是遂辟放。
看看刘放的履历，就知道，刘放是士人当官上位的流程大概是：地方官员→入公府。
我并不是否定刘备。
看过我的作品的朋友，应该知道，我经常说的一句话“人是会变的”。我笔下的刘备、曹操都是这样。
只说读书学习的话题。
曹操在年少时喜欢“任侠放荡，不治行业”，再年长一些，就开始“博览群书”，还特别喜欢钻研兵书，特别是在他免官隐居后，仍然不断读书，提高自己的学识。这也是一个从贪玩到做学问的转变的过程。
其实，刘备也是这样。
刘备进入官场后也渐渐明白了，当时的社会是以士人为先的。
最简单一点，刘备出生入死，追随公孙瓒，田楷，到了青州，才得了个平原令，抬头一看，凭什么陈纪这个坐家里读书，一辈子都没拿刀杀过人的老头，能当平原相？！
因！为！人！家！是！名！士！啊！
得！这样的困惑对于刘备来说，他是怨天尤人，咒骂上天不公，还是跟公孙瓒一样，把士人都赶走，从此只跟贩夫走卒混在一起？
刘备没有超脱于当时社会的觉悟，去搞义务教育，全国高考（科举）来打破士人垄断官僚系统的事来，他能做的，就是适应社会，改变自己。也就是那句俗话说的：当你改变不了这个世界，你就去试着适应这个世界。
没错！
《先主传》或者哪些史料，都没有记载刘备刻苦读书的事，但是从后面的事来看，刘备已经在努力淡化自己“武人”的标签。人往高处走，谁愿意一辈子背负低人一等的事实呢？
刘备临终前，写给刘禅的话：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》、《礼记》，间暇历观诸子及《六韬》、《商君书》，益人意智。
看得出来，他已经不再是那个“不甚乐读书”的少年了，他能说出“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这样的人生哲理，也能希望后代多读书，益人意智。
也正因为刘备在徐州那段时间，认识了孔融、陈纪、郑玄这些名士之后，自己的事业才获得更上一层楼的机会。说白了，刘备努力了，争取了，机会也是留给有准备的人。
切题
刘备出身家族：地方一流，社会上流，但是，中原一概歧视。
刘备出仕职业：武人。官僚系统内部属于被歧视。
刘备成功的原因：努力改变、提高自己，从不气馁。。。等等等等。
他在战略选择上的得失，我就不多说了，话题太大。
目前网络上有很多声音，特别是网文，把刘备小时候练摊故事当成创业之始，这是哗众取宠、愚弄历史的解读，也是一种脱离历史的反智行为。
你不努力读书提高自己的本领，不懂得适应社会，靠着“摆摊能当皇帝”这种毒鸡汤，终究是骗人骗自己罢了。
把刘备当偶像，可以的！刘备身上的闪光点很多，但绝不是摆地摊，不是打打杀杀讲义气，而是脚踏实地提高自己的能力和眼界。
谢谢阅读！
不同的人依据相同的材料易于出现不同的结论。比如说刘备之前的汉光武帝刘秀，历史记载他“性勤于稼穑”，于是有人说他是农民。天启皇帝精于木工，所以朱由校是个木匠。看起来没毛病。所以朱由校之死就是地主阶级对工人阶级的迫害吗？没毛病，这一定是对的。
这样只及一点不及其余的片面论证是没有意义的。要综合考虑，结合各方面因素，才能得出合理结论。
像汉光武帝刘秀，后汉书明确记载：
主曰：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。“（《后汉书 卷七十七 酷吏列传第六十七》）
藏亡匿死，吏不敢至门，这哪里是普通的农民，这肯定是地方豪强，至少是晁盖、宋江一流的人物。
当然，历史同时记载：
光武年九岁而孤，养于叔父良。
乃之长安，受《尚书》，略通大义。《东观记》曰：受《尚书》于中大夫庐江许子威。资用乏，与同舍生韩子合钱买驴，令从者僦，以给诸公费。
只看这两条，那么刘秀的家庭出身也很低。作为西汉皇室远亲，刘秀的父亲早死。求学时也没钱，混到了和别人凑钱一起买驴的地步。从经济实力上来说，刘秀的地位不高。
这样，我们就有了这么一些散乱的观点：
1.刘秀是个喜欢农事的农民。
2.刘秀是个窝藏匪徒的土豪。
3.刘秀是个父亲早死的穷人。
看上去，刘秀似乎就是个贫困的土豪。
但是，仔细看这几条资料，我们会发现，能够“之长安，受《尚书》”，能够“臧亡匿死，吏不敢至门”，这并不是一个阶层低下的人会经历的生活。这恰恰是一个豪强地主经历的生活。
现代中国社会的大部分人对于优质教育资源的昂贵性缺乏了解。以前有网友曾经谈到过这个问题，举了个写作文的例子（原答案似乎不见了）。我们在《夏洛特烦恼》的电影里看到过袁华同学获得一等奖的作文《我的区长父亲》。网友则指出，在真实的小学里，有的小学里写《我和海洋》这样的作文，有的小学生写的是：“我在英国读小学的时候，参加了学校的童子军。英国的童子军军训是到一艘很大的船上。”有的学生写的是：“我第一次看见大海是我四岁的时候。……天亮了，妈妈告诉我飞机在关岛上空，让我往舷窗外看。”还有的学生写的是：“我的外公1996年参加东南沿海的军事演习……”那么，刘秀如果也写一篇类似的作文，比如说《童/少年趣事》，那么他就可以写：
“在长安学习《尚书》的时候，我很清贫。”
你可以把这句话翻译成“在剑桥读书的时候，我很清贫”（国内目前没有这样为大众所知、相对昂贵、政治性强从而适合举例子的学校，所以举了等级社会残余色彩比较浓厚的英美学校为例子）。
你觉得刘秀很穷？那是因为你不知道你自己有多穷。
刘备的情况和刘秀很像。
先主少孤。
德然父元起常资给先主，与德然等。
年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。
同样是少孤，同样是仰赖宗族，同样是就读显学，相似性非常大。
但是很多人又犯了“不知道自己有多穷”的毛病，以为刘备的穷和自己的穷是一样的。
袁术最穷困的时候，想喝点蜂蜜水也喝不上。对他来说，这已经很穷了。但是很多汉朝农民可能不知道什么叫做蜂蜜水。爱尔兰大饥荒爆发前，很多爱尔兰农妇一辈子就知道炖土豆这一种烹饪方式。而英国却在爱尔兰大饥荒爆发时，坚决拒绝一切援助，就是要让爱尔兰人饿死，直接导致了几分之一的爱尔兰人口锐减（忘记是三分之一还是多少了）。但是一些蠢货津津乐道地却是什么呢？是在多年以后，眼睁睁看着爱尔兰独立人士在监狱里一个接一个绝食而死的撒切尔夫人是个铁娘子。那可是真铁。以灭亡一个民族的残忍，穿着一身得体的衣裙，露出得体的微笑，摆出得体的贵族范儿。
大概是在社会主义的优越环境里生活得太久了，很多人压根就不知道什么叫做残忍，也不知道什么叫做穷困。
刘备的出身算不上低，也算不上高。
刘备的出身处于一个“备胎集团”。这个集团是一个后备军集团。其成员有一定机会成为高级官僚，跻身上流社会；有很大的机会成为统治集团的主力军，充当中级或者低级官僚。大概只有实在混得不行，才会去当个小吏。
那么我们那些把刘备当成“亲人”的人，有多少人最高的期望才不过是个小吏呢？
我们可以看看庞统的履历。作为没有出仕经历的人，父母双全的庞统出仕的第一站是南郡功曹。比拟于当代，庞统可以说起步就是组织部长、秘书长之类。这可能是现在很多人一辈子都见不到的官员。
而且，在出仕之前，庞统就有“南州冠冕”的称号。
相比之下，诸葛亮就惨多了。由于没有办法拼爹，只能拼媳妇儿，诸葛亮在早期几乎是庞统的备胎。在刘表末年、赤壁之战前后波谲云诡的复杂环境中，庞统做的是南郡功曹，跟的是与孙策一起威震江东的周瑜，抱了当时长江流域所能抱到的最粗的大腿，风险小得不能再小了；诸葛亮却要在形势不明的环境下冒险投奔新野刘备，一个客居荆州、存亡未卜的流浪势力。后来庞统投奔刘备，都已经是周瑜死后、庞统亲自到江东拜访一圈确认了江东对荆州的态度、形势完全明朗以后的事情了。而且庞统一进入刘备集团，亲密程度马上就超越了诸葛亮，迅速开始出最大的风头、摘最大的桃子，丢下诸葛亮在荆州独守空房，跟着刘备进攻四川去了。领导最重视、亲自去抓的项目，不让你去，让别人去，整天带着别人跑来跑去，你觉得你比别人还更受重用吗？形势就是如此明朗。当然，等到庞统膝盖上中了一箭，诸葛亮才翻身了。
很多人探讨三国都探讨不出什么结果来。为什么呢？关键就在于他们很多人都是从“体制外”的角度探讨三国，很多人甚至连街头哥们儿拜把子——甚至于看别人拜把子——的阅历都没有。这能看懂什么啊，一点社会基础都没有啊。
仅仅是一开始求学于卢植，刘备就已经属于官僚后备军了，有机会期望成为中低级官僚。随着他的老师卢植的一飞冲天，以及同学公孙瓒等人的拼爹创业成功，他甚至具备了进入顶层官僚集团的外在条件。只是卢植迅速被打倒，他才失去了平稳上升的渠道，沉沦于县吏级别。后来公孙瓒崛起以后，刘备才跨越了郡县天花板。然后又是机缘巧合，才在公孙瓒势力的极远端获得了成为刺史州牧的机会。
要说这里面他的能力发挥了多大作用，只能说，能力是基础条件之一，但不是主要条件，发挥的作用相当有限。我们对比吕布就知道了。吕布成为并州刺史丁原的主簿，靠的主要是能力。吕布的州主簿，和刘备的县尉，是他们凭能力拿到的起步职位。吕布在此基础上很快就走到了奋威将军、温侯的地位。刘备则丢掉了县尉职务，被迫流亡。吕布后来流浪各地，在哪都是前锋中的前锋，不断引起猜忌。刘备则被各路军阀视为可以控制的游军。
不遭人嫉是庸才，这句话用来对比吕布和刘备再合适不过了。我就不详细说作为流浪军团的吕布连续两次击溃刘关张三英并两次抓刘备全家的事情了。
有人甚至讨论说关羽是不是三国最强的战将。这个讨论是不是要先把吕布排除呢？毕竟吕布每次都是打的刘关张。这种讨论都会出现，也就能够看出有多少讨论三国的人缺乏最基本的思维能力了。
阶级并不完全取决于财产。很多人缺乏这个基本的认识。不记得是美国的富兰克林还是林肯还是马克吐温，曾经问过一个问题：
假设我有一头驴，值30美元，那我就有资格竞选参议员。到了明年，驴死了，我就没有资格了。那么究竟是谁有资格参选？是我，还是这头驴？
刘备到底是什么出身，并不取决于他的父亲死在什么时候，而是取决于他的成长历程走上了那条道路。
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