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新三国为何如此诡异?

回答
新三国之所以被许多观众认为“诡异”,并非指其内容本身充满了灵异或超自然元素,而是指它在 叙事、人物塑造、历史改编、甚至是整体风格上,与传统的《三国演义》以及多数历史剧存在显著的差异,甚至可以说是脱节。 这种差异带来的“不适应感”和“违和感”被一些观众解读为“诡异”。

以下我将详细阐述新三国何以呈现出这种“诡异感”,并尽可能地展开:

一、 对原著《三国演演义》的“过度”现代化与“去”传奇化

这是新三国“诡异感”最核心的来源之一。传统《三国演演义》是一部以历史为基础,但加入大量文学创作、个人英雄主义、以及“忠义”等道德评判的章回体小说。新三国试图在保留历史框架的基础上,进行现代化的解读和重塑。

人物塑造的“平凡化”与“去神化”:
原著中的英雄形象: 诸葛亮是智慧的化身,呼风唤雨,运筹帷幄;关羽是忠义的代表,义薄云天,武艺超群;曹操是奸雄,但也有其雄才大略和复杂性。这些人物在原著中被赋予了近乎神话的色彩,他们的言行举止往往带有强烈的戏剧性和道德导向。
新三国中的人物: 新三国试图将这些人物拉回“普通人”的维度。诸葛亮不再是“万能”的智者,他的计策有时会被识破,也会有失算;关羽的忠义被更多地描绘成一种个人情感和执念,他的武勇也更贴近于一个顶级武将的实力,而非神鬼莫测。曹操的奸诈被弱化,更多地展现了他的政治手腕、内心的挣扎和一些温情时刻。
“诡异”之处: 这种“去神化”处理,让习惯了原著中那些充满魅力的传奇人物的观众感到不适应。他们看到的不再是神一般的存在,而是更加真实的“人”,但这种真实却冲淡了原有的史诗感和传奇色彩,反而让一些人觉得缺乏吸引力,或者说“不再是那个三国”。

情节的“生活化”与“去戏剧化”:
原著中的戏剧冲突: 《三国演演义》非常注重戏剧性的冲突和强烈的叙事节奏,比如草船借箭、空城计等经典桥段,都是充满奇谋巧计、极富戏剧张力的。
新三国中的淡化处理: 新三国在处理这些情节时,往往会加入更多“合理性”的解释,或者直接弱化其传奇色彩。例如,草船借箭的细节被解释得更实际,空城计的成功也更多归因于司马懿的多疑和诸葛亮的心理战术,而不是纯粹的神机妙算。一些激烈的战斗场面也可能被处理得相对平缓。
“诡异”之处: 这种追求“合理性”和“写实性”的做法,虽然在某些方面符合现代观众的逻辑,但却削弱了《三国演演义》作为文学作品的魅力。那些曾经让观众津津乐道的传奇时刻,在新三国中变得平淡无奇,甚至有些“扫兴”,这种反差让观众感到“诡异”。

二、 过度的“历史考据”与“政治正确”的考量

新三国在制作之初,就强调要“尊重历史”,并且在一定程度上受到了当时社会思潮和政治正确的影响。

“还原”历史的尝试:
对某些历史细节的考证: 制作团队试图在服装、道具、礼仪等方面更加贴近汉末三国时期的真实面貌,例如在一些服饰设计上尽量摆脱戏曲化的夸张,更趋向于朴素和写实。
对历史人物动机的重新解读: 制作团队可能更倾向于从政治、经济、社会等宏观层面去解释人物的行为动机,而不是仅仅停留在个人情感和道德评判上。例如,一些政治斗争的描写会更加细致。
“诡异”之处: 这种“考据”和“解读”,虽然有其积极意义,但如果用力过猛,或者与观众已有的认知相冲突,就会产生“诡异”感。例如,一些观众认为新三国过于“冷”和“枯燥”,缺乏传统三国剧的“燃”和“爽”的感受,这可能就与这种过度的“写实”和“理性”分析有关。

“政治正确”的考量:
避免争议性解读: 制作团队可能会避免对某些敏感历史事件或人物进行过于大胆或片面的解读,以免引发不必要的争议。例如,对于一些历史上的负面评价,可能会试图进行平衡或中和。
“去脸谱化”的倾向: 努力摆脱原著中一些过于脸谱化的角色设定,例如不再将某个阵营或人物简单地定性为“好”或“坏”。
“诡异”之处: 这种“小心翼翼”的平衡和回避,反而可能导致人物的立体感和复杂性不足,甚至显得“模棱两可”,失去了原著中那种鲜明的爱憎和强烈的价值观输出。当人物行为动机变得模糊不清,或者不再是简单的“善恶二元对立”时,一些习惯了传统叙事的观众就会感到困惑和“诡异”。

三、 叙事风格和节奏的转变

新三国在叙事风格和节奏上,也与传统的三国作品有所不同,这种转变也可能造成“诡异感”。

更侧重于政治权谋和外交:
传统三国: 虽然有政治斗争,但个人英雄主义和战场武勇往往是更重要的看点。
新三国: 更倾向于展现政治博弈、外交斡旋、经济发展等宏观层面的斗争,将战争和军事行动作为这些宏观斗争的体现,而不是独立的看点。
“诡异”之处: 这种侧重点的转变,使得一些观众觉得剧情“文戏太多”,缺乏了他们期待的波澜壮阔的战争场面和个人英雄的闪耀时刻,从而觉得“沉闷”或“诡异”。

相对舒缓的叙事节奏:
传统三国: 叙事节奏往往比较快,事件层层递进,戏剧冲突强烈。
新三国: 可能会放慢节奏,用更多的篇幅去铺垫和展现人物的内心世界、政治环境等,导致一些观众觉得剧情进展缓慢,或者某些情节的铺垫过于冗长。
“诡异”之处: 这种节奏上的变化,让习惯了紧凑叙事的观众感到不适应,觉得剧情缺乏“张力”,或者某些事件的发生显得不够“自然”或“突兀”,从而产生一种“诡异感”。

四、 服化道和审美风格的争议

尽管制作方强调了考据,但新三国在服化道和整体审美风格上也引发了一些争议。

过于现代化的设计:
某些场景和服装的设计,被一些观众认为过于现代化,不符合历史背景。 例如,一些演员的妆容、发型,或者某些场景的构图和色调,可能被认为带有了现代审美的影响,与观众心中“古朴”的三国形象相去甚远。
“诡异”之处: 这种“不搭界”的感觉,让观众觉得不真实,仿佛是把现代人的生活方式和审美强行嫁接到了古代,产生了一种错位感和“诡异感”。

演员表演风格的差异:
不同演员的表演风格差异,以及与观众期待的差异。 某些演员的表演方式可能被认为过于内敛、平淡,或者与原著中角色的性格存在较大反差,这也会让观众产生不适应感。
“诡异”之处: 当观众熟悉的角色被赋予了与他们想象中截然不同的性格和行为方式时,这种“陌生感”也会被解读为“诡异”。

总结:

新三国所谓的“诡异”,本质上是 一种与传统认知和期望的“错位感”。 这种错位源于:

1. 对原著传奇色彩的“稀释”: 追求“真实”和“人性”,却牺牲了原著的浪漫和英雄主义。
2. “过度”的理性解读: 用现代的政治、经济、社会逻辑去解析古代的事件和人物,可能忽略了当时的文化语境和情感驱动。
3. 叙事和风格的现代转型: 将重心放在政治权谋和宏观分析,节奏和看点与传统作品不同。
4. 潜在的审美和历史观冲突: 服化道和演员表演风格与观众心中根深蒂固的“三国印象”存在差异。

因此,新三国并非真的出现了什么超自然现象,而是它试图用一种不同于过往的方式去解读和呈现三国故事,这种方式在触及了观众的集体记忆和文化认同的敏感地带时,就显得尤为“不协调”和“诡异”了。对于那些期待看到一个充满传奇、热血、忠义的三国故事的观众来说,新三国的“写实”和“理性”反而成了一种“诡异”。

网友意见

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关张瞧不起诸葛亮,但是博望坡之后就对诸葛亮很尊敬了,这里新老三国都有描写。


然后,刘备去东吴娶孙尚香,张飞听流言说诸葛亮要自立,然后掀了诸葛亮桌子,关羽要兵谏。

行,你是为了后面做铺垫,欲扬先抑。

刘备回来,诸葛亮挂印要走,关张给诸葛亮抬回去了,很喜庆,很好,改编的不错。到此关张和诸葛亮好感度尊敬。

但是!关羽死后张飞吊孝,说没有诸葛亮刘备就不能成就帝业了吗,与其说诸葛亮辅佐了你,不如说你成就了诸葛亮。



刘备问这话谁跟你说的?

张飞说以前他和关羽议论过诸葛亮。


?????

那你前面又掀桌子又抬回来的,感情我全白看了?人物变化都是装的?到最后你俩还是看不起诸葛亮?

没有诸葛亮博望坡就中道崩殂了,还能不能成就帝业?这就导致的关张这两个角色在新三国十分不讨好。

庞统要走,张飞说庞统是个人才,我们鲨了他吧。

还有庞统是为了出师西川有名,主动白给的。这是否有点…评论区说这等于石原莞尔在卢沟桥头切腹,可以说很贴切了。

所以你就会感觉很季汉阵营的气氛很诡异,面瘫的主公,看谁都不爽的关羽,随时随地拔刀鲨人的张飞,小媳妇诸葛亮。除了聂远的赵云还算正常。

当然不是说新三演员演技不好,剧本的锅是有的,基础在这,你怎么演也出不来。张飞的演员在演张飞之前查看了很多资料,他能不知道张飞是个粗中有细,只是莽撞,不是个铁憨憨吗。

你让鲍国安老师演曹操尿尿,还要尿出一代奸雄的气质,也演不出来。

尿尿这种事是会让人气场变弱的,说明这也是个人,所以武侠小说里的大侠都是不会尿尿的。乔峰拜庄喝了两碗断义酒,说不好意思我内急尿个尿啊,这形象一下就没了。

扯远了哈,为什么聂远的赵云还不错,因为赵云在三国演义里是个完美的人,无从下手去魔改。


朱编和高导总惦记那个阴谋论,这就导致不仅季汉,东吴的气氛也很诡异。

新三东吴设定,历任大都督或多或少,都有点不怎么屌孙权,孙权一心想取缔大都督来集权。

杀关羽的锅扣给了吕蒙,吕蒙为了给周瑜报仇,不听指挥,一意孤行。

(演义和历史都是孙权下令杀关羽。演义关羽被擒,孙权听左咸的建议杀了,张昭一提桃园结义,想起来这茬了。三国志更直接:权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮。)

被早就想取缔大都督集权的孙权找到机会,给毒死了。

陆逊看到吕蒙的尸体,孙权问陆逊谁还能当大都督呢?陆逊吓得说我建议取消大都督,把我这个副都督也撤了吧…

这个改编的问题就是,吕蒙是孙策提拔,孙权重用的非士族将领,是孙权用来制衡东吴士族的心腹将领。(孙权劝学)

退一步说,就算,孙权真的和大都督不和,吕蒙也绝对是孙权系的。你不跟着提你上来的领导混,你一意孤行,去给周瑜报仇。这是什么行为?(年羹尧行为)




而且拿了荆州,开疆拓土,对东吴来说这是大功一件。不用天天派兵盯着江陵,守着长江了。主动权也拿回来了,西可防刘备,东可抵曹操。结果因为吕蒙不听指挥,加上孙权为了集权,把亲手提拔且有大功的亲信将领毒死了。

这是什么行为。

这等于黄忠定军斩夏侯,回来喝庆功宴被刘备毒死了。刘备叫赵云来看着黄忠的尸体说不听话就是这个下场。

这等于张辽威震逍遥津,回来大摆宴席被曹操给斩了。曹操叫徐晃来指着张辽的尸体问你觉得文远做的对吗。

关羽索命拍不了,那你就拍三国志里的吕蒙的结局病死,都比被孙权毒死好。

三国志里吕蒙病重,(吕蒙多病,所以诈病的时候才会深信不疑)孙权直接把吕蒙接到自己的内殿养病。想看望还怕打扰吕蒙,就在墙上挖了个洞。吕蒙吃点东西了孙权就特高兴,吕蒙不吃饭孙权就特郁闷。吕蒙好点了直接发赦令,让群臣来贺。最后吕蒙病死在孙权内殿,生前所赐财物尽皆归还。孙权知道后更难过了。

这才是对一个立下大功的心腹重臣的态度。


至于什么说杀吕蒙是给刘备一个交代

https://www.zhihu.com/video/1429548761332371456

想一想,孙权要这么甩锅,以后谁敢给你效命了。(陈新甲点了个赞)


贴几张老三的季汉阵营氛围。

给诸葛亮扇风


跟赵云抓阄



这里吃橘子是因为四川湖北一带盛产橘子,刘璋的镜头里桌上也摆的橘子。


得知赵云拒绝赵范嫂子后的刘备诸葛亮(曹老板:有那好事你还能抽啊你!)


关公战长沙,来请战又不好意思说。




你把大伙给逗乐啦

脸红.jpg

东吴

孙权给周泰敬酒 https://www.zhihu.com/video/1429554200649338881


任命大都督 https://www.zhihu.com/video/1429554263588974592

曹老板

https://www.zhihu.com/video/1464890776865472512

这段台词是老三原创台词。


当然人各有志,有人说了,我就感觉新三好,老三看不下去,那也不能强求。众口难调,艺术作品不可能做到人人称赞。顺其自然就好。

另外推荐一下动漫版,老三看不下去可以看一看。虽然篇幅受限,不过确实不错。

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那天我看了五分钟新三国,人差点就过去了。

诸葛亮安居平五路,对刘禅说,马谡之才不亚于陆逊,联合东吴他定能胜任,然后马谡就去了。

一时之间我竟不知编剧是要吹诸葛亮,还是要黑诸葛亮。你说他黑诸葛亮吧,他又写诸葛亮安居平五路,说他吹诸葛亮吧,马谡之才不亚于陆逊…嗯,那你休息,让马谡去北伐啊!

还有还有,刘备携民渡江败逃之后,鲁肃来吊丧。鲁肃和刘琦说,我家主公听说你父亲去世,悲痛万分,让我来吊丧。刘琦害没说话呢,诸葛亮悠悠地说,你家主公高兴还来不及呢吧,怎么会悲痛万分?然后鲁肃深沉地说,果然什么事都瞒不过你啊,我家主公就是派我来探听虚实的。然后说,你们打算去哪里。诸葛亮说,我们打算去投奔xx太守,鲁肃说,投奔他们不如来投奔东吴。诸葛亮说,东吴有那么多人才,怎么能容得下我们….

他们还在叽歪。

然后我就看不下去了。

新三国我总共就看过这两段,我发誓我再也不会打开这部电视剧。

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