如何评价春晚小品《每逢佳节被催婚》传递的三观？
小品《每逢佳节被催婚》通过幽默夸张的方式，聚焦当代中国社会中普遍存在的“催婚”现象，深刻揭示了代际观念冲突、家庭伦理困境以及个体自由与传统责任之间的张力。这一作品传递的价值观既有对个人独立人格的尊重，也隐含着对传统家庭结构的反思，同时也在一定程度上展现了社会转型期的文化焦虑。以下从多个维度展开详细分析：
一、核心主题：代际冲突与个体自由
1. 年轻一代的“被催婚”困境
小品以主人公在春节家庭聚会中反复遭遇父母、亲戚追问婚姻状况为线索，生动展现了当代年轻人面临的婚恋压力。这种压力不仅是生理年龄与社会期待（如“三十而立”）的冲突，更反映了传统家庭结构对个体选择权的隐形规训。小品通过夸张的对话和场景设计（如长辈轮番上阵、亲戚围观等），将这种压抑感具象化为一种集体焦虑。
2. 对“婚姻是人生必选项”的质疑
作品通过主人公的反抗与无奈，暗含对传统婚恋观念的解构。例如，小品可能借角色之口说出“不结婚也能过得很好”或“我选择自由”，这种表达直指当代青年对婚姻自主权的追求。但与此同时，小品也并未完全否定婚姻的价值，而是通过矛盾呈现（如父母的焦虑与子女的独立诉求）探讨如何在尊重个体选择与维系家庭关系之间找到平衡。
二、价值观传递：多元性与批判性的交织
1. 对个人主体性的肯定
小品的核心逻辑是“拒绝被规训”，强调年轻人有权利为自己的人生负责。这种表达呼应了现代社会中个体意识的觉醒，尤其是城市化进程中年轻一代更注重自我实现和精神自由。例如，主人公可能通过自嘲或机智应对（如用“在等爱情”“事业还没忙完”等理由搪塞）展现对传统婚恋逻辑的疏离。
2. 对家庭责任与情感纽带的反思
尽管小品批判了催婚现象，但并未完全否定亲情。例如，父母的“催婚”往往源于对子女未来的担忧（如养老、传承等），这种动机在小品中可能被部分呈现为“爱的另一种形式”。通过这种矛盾性设计，作品既揭示了代际沟通的困境，也暗示了传统家庭观念在现代社会中的复杂性。
3. 对社会现实的隐喻与批判
小品将催婚现象置于春节这一特定语境中，暗含对中国式家庭伦理的反思。例如，“每逢佳节被催婚”本身就是一个反讽——节日本应是团聚与温情的象征，却被异化为压力源。这种设定揭示了社会结构性问题：在老龄化、性别失衡等背景下，婚姻逐渐成为一种“责任性选择”，而非纯粹的情感自由。
三、艺术手法对价值观的强化
1. 喜剧形式下的批判力量
小品通过夸张表演（如父母催婚时的“嘴炮”式逼问）和荒诞场景（如亲戚围观“审问”），将催婚行为转化为一种黑色幽默，既缓解了严肃话题的压迫感，又让观众在笑声中反思社会现象。这种“笑中带刺”的处理方式，比直接批判更具传播力。
2. 人物塑造的立体性
小品可能并未将父母塑造成完全的“反面角色”，而是赋予他们一定合理性（如担心子女孤独、传承家族血脉等）。这种复杂性避免了非黑即白的价值判断，让观众在共情中思考如何平衡代际差异。
3. 对“婚恋焦虑”的集体共鸣
小品通过精准捕捉社会情绪（如“催婚”成为年轻人的共同话题），将个体困境升华为群体经验。这种表达既满足了观众的情感宣泄需求，也隐含着对社会转型期价值观冲突的反思。
四、潜在争议与局限性
1. 可能强化代际对立的刻板印象
小品若过度强调“父母催婚=压迫”，可能无意中加深年轻一代对传统家庭观念的敌意，忽视了部分父母出于关爱而产生的焦虑。这种表达可能让观众误以为催婚是单一维度的压迫，而非复杂情感与社会压力交织的结果。
2. 对婚姻制度本身的批判力度不足
小品更多聚焦于“被催婚”的痛苦，但较少探讨婚姻本身的社会功能（如经济保障、情感联结等）。这种局限可能导致观众仅停留在情绪共鸣层面，而未深入思考婚恋选择背后更深层的结构性问题。
3. 对“不婚”选择的浪漫化倾向
小品可能通过主人公的独立姿态传递一种“自由即幸福”的价值观，但现实中“单身”也可能伴随孤独、经济压力等问题。这种理想化的表达若缺乏现实维度，可能误导观众对多元生活方式的认知。
五、社会文化背景下的意义
1. 回应老龄化与婚育焦虑
在中国人口结构变化（如生育率持续走低）的背景下，小品通过“催婚”现象折射出社会对婚姻和生育的集体期待。这种表达既是对现实的写照，也隐含着对传统家庭模式危机的反思。
2. 年轻一代话语权的崛起
小品中主人公的“反叛”姿态，某种程度上象征着年轻一代在家庭权力结构中的觉醒。这种表达符合当代社会个体化趋势，但也可能引发对传统家庭伦理瓦解的担忧。
3. 文化批判与娱乐平衡的尝试
作为春晚节目，小品需兼顾娱乐性与社会意义。其成功之处在于以轻松方式切入严肃议题，在笑声中传递价值观，但这种“软性”表达也可能让某些批判显得不够尖锐。
六、总结：三观的复杂性与现实启示
《每逢佳节被催婚》通过喜剧形式传递了多元的价值观：
积极方面：肯定个体选择权，呼吁尊重年轻人的生活节奏，揭示传统家庭伦理在现代社会中的矛盾；
局限性：可能简化代际关系、过度理想化“不婚”生活，并未深入探讨婚姻制度本身的复杂性。
这一作品的意义在于，它让观众在笑声中直面现实困境——如何在个人自由与家庭责任之间找到平衡？如何在传统伦理与现代价值观之间达成共识？这种反思或许比简单的批判更具启发性。
网友意见
吸毒这个过程中，很多人不是上来就吸食海洛因和可卡因，而是通过“入门”（gateway） 毒品（比如大麻），慢慢在生活中建立起吸毒无所谓的行为模式，在内心中建立起吸毒可以被包容的心理模式，从而在身心双方面都为吸食更加“强力”的毒品做好准备。
歧视这个过程同理。很多人不是上来就开始公然表达出对特定群体强烈的歧视，而是通过“入门”（gateway） 歧视（比如肥胖），慢慢在生活中建立起歧视无所谓的行为模式，在内心中建立起歧视可以被包容的心理模式，从而在身心双方面都为更加“强力”的歧视做好准备。
一个国家宣称禁毒，理所应当要自下而上，从禁止“入门”毒品开始着手，这点中国做得很好。
一个国家宣称反歧视，理所应当要自下而上，从禁止“入门”歧视开始着手，这点中国任重而道远。
谢邀。
无能最可怕。
肥宅们肥肥的样子是笑料么？
是，当然可以是。肥胖是一种重要的喜剧要素，那种笨拙憨态天然加分；
那使用这种笑料，有门槛么？
得看情况。网上整活那种非正式平台，可以没有。
例如老美典型的“你妈”笑话：“你妈这么胖，她从电视前路过我就少看了三集”。这种当年我蹲在sickipedia上看，越恶毒越欢乐。
但如果是在春晚上用这个笑料，而且是核心笑点，那必须要有门槛。
这个门槛就是合理化。
想象你是个编剧，你要在春晚这个高度正式的平台上使用“肥胖”这个笑点。第一反应自然是：我怎样又能用这个笑点，又降低对部分受众的冒犯？
毕竟肥胖不是一朝一夕能改变的，还是大过年的时候，不能太添堵。
那给肥胖设计理由咯。加班？996？不规律的生活？缺乏运动？（要是把这个肥胖这个特征安排在扶贫干部身上，还能讲讲贫困地区的高油高糖饮食）
现实生活压力，再加上一点个人意志薄弱，贪嘴。诶，这个“肥胖”就很合理，人物形象也比较站得住。
然后你就可以乒乓五四六地开嘲讽啦。
但逗完观众后，这事还没完。
你还得圆出一条出路来。
喜剧的大量笑料就是基于人与生活的缺陷，这大概就是“喜剧的内核是悲剧”的一种来源。如果喜剧只是嘲讽了缺陷却没有给出希望，那这种喜剧的致郁效果比悲剧还强。
“肥胖”这个笑点要圆个出路很简单，减肥嘛，规律饮食适当运动嘛，编剧要做的就是给个动力嘛。
女神：瘦一斤碰一次，瘦十斤每周一次，瘦二十斤解锁新姿势；
肥肥：我要是一斤不瘦呢？
女神：一天十次。
我知道春晚没这个尺度，但你大概能理解我的意思。前因后果，管杀管埋，笑料不能凭空出现，笑点不能生硬孤立地杵在那硬给。否则就像有人一巴掌呼你脑门：
给爷笑！
这不是喜剧，这是上刑。
其实很多女生看这个节目也很难受，本质上还是这个问题。
矛盾冲突背后的情感逻辑没有交代，女主结婚这事就显得特别“物化”，基本就是钱和脸，看不到女主的个人意志。尤其是那个硬凑上来的结尾，台词有多正确，感观就有多假。
女主偷着来一句“可他真的好帅”，没事的，这种话才透着人气儿。
如果说肥肥被羞辱了形体，那我觉得女性真是被羞辱了精神。所以难怪豆瓣一直有源源不断的战力，这是官方在送兵。
讲真，整个节目我最喜欢的就是那捆鱼。这个具象深刻地反应了节目的本质，真多余。
要通过节目完成一些宣传工作，能理解。
但现在的反馈，不是因为你拿节目去加料，而是你节目本身太烂。好比我知道减肥餐不会太好吃，但难吃到这个份上我是没想到的。
连厨师的基本功底都没有，这是食客们最崩溃的地方。你不是来做饭的，你是来喂药的吧？
那直接读文件得了，何必把药片摆盘呢？
把胖子和那个帅哥的位置互换一下。
帅哥几年前在街上搭讪认识了女主，一直追了几年（还可以老妈旁敲侧击，觉得帅哥可能不够帅，因为女主小时候开始就喜欢帅哥，也能呼应后面请的那个人的情节）。但女主和小时候就认识的胖子去扶贫工作（重点介绍一下扶贫工作中的各种细节），产生了感情，拒绝了帅哥。
这个主题就会好非常多。
突然意识到，上面的剧情直接演出来会被说俗套，但是如果是观众自我derive出来的结局，反而会有共情。
或许人家编剧站的层数比较高吧。
这个小品最恶毒的不在于男女问题。那句一手大白兔一手胰岛素，老家一大家子人突然沉默尴尬的可怕。我姐去厕所呆了很久。
我外甥，11岁，去年确诊糖尿病一型。
这不是嘲讽，这是恶毒。
龙龙是扶贫干部，因为长期劳累工作熬夜身体变形，到了女主家被女主父母各种嘲讽。恰逢听说女主找来新男友，龙龙被女主父母赶去门后。。。
万茜是女主，跟龙龙是青梅竹马，两人情投意合，不料父母嫌弃龙龙长相身材极力反对，此时父母仍然催婚希望万茜能找一个相貌说的过去的。
嘉伦是万茜找来的“合约情人”，目的是为了安抚万茜父母情绪把逼婚这一茬熬过去。
然后巴拉巴拉一堆两年前的烂梗。
最后嘉伦跟万茜的计划被识破，“契约情书”被发现，下方署名万茜x龙龙。看到龙龙的名字，嘉伦发现原来不辞辛苦，供贫困的孩子（嘉伦）读上大学的那位勤勤恳恳的扶贫工作者正是龙龙，而这封情书是龙龙和万茜少年时写下的（万茜之前一时着急没有注意便塞给了嘉伦），此时龙龙走出。。。然后是正能量环节。。。最后父母释怀，嘉伦祝哥哥姐姐早日结婚，众人手牵手站在一起，背景响起祥和的歌声。。。。。。
演艺圈挣大钱的年轻人教育我这样没房没车，没对象的年轻人这样投身乡村振兴，走向光明未来
极度冒犯
我举个常见的例子，潘长江和蔡明的小品。潘长江每次出场都被蔡明嘲笑矮，但是我看了不觉得难受，这里有三个原因：
一，潘长江不是唯唯诺诺，他会回怼“浓缩的都是精华”之类的话，蔡明说得再难听他就“好男不跟女斗”，哎，有弱点但是自信宽容，非常积极的人设，不是纯粹被取笑的小丑；
二，蔡明的人设就是毒舌，她对谁都那样，而不是恶意攻击；
三，最关键的一点，潘长江的结局总是很好，往往能得到蔡明的理解甚至爱情，哎，积极健康地过活，得了好报，这样潘长江的故事就符合小品最基本的“好人好结局”概念（没见哪个小品最后成了悲剧吧？）
那这个龙龙呢，一是有的，比如最初母亲不喜欢他，他会说“你再借两步说话”啥啥的，不卑不亢幽默化解，哎，这就很好。所以他的人设不是小丑。如果是小丑，那也可以操作，对吧，不仅胖，再加点别的负面特点，就像王迅演的副主任一样，那纯小丑就可以随意羞辱了，越羞辱观众越爽。但他不是。他是潘长江那种类型。那为啥不安排三，为啥要让所有人对他轮番羞辱？没追到女神，没事，圆一下，对吧？比如说他也被男主感动了，衷心祝福他俩，再加点升华主题的话，“我将来也要做像你一样的人”，哎，这不是很好？或者他没追到女神要伤心离去，男主拉住他，教育一番，重新振作起来，“我也要去扶贫”。又红又专，多好。但它是怎么处理的？所有人都不管他了，还羞辱他，人都要伤心走了，还说“你快走吧”，还给鱼，好多余，啥玩意。问题是，你要把男主的优势早早展现出来啊？让龙龙败于对方崇高的精神境界，就不觉得是羞辱了啊。比如说龙龙问女孩喜欢吃啥，龙龙知道她喜欢吃啥，男主不知道，那让男主回答“她最爱和贫困山区孩子吃同样的饭”，多好，境界碾压，结果是，土味情话。啧。这是要表达什么？体贴不如会说话？渣男完爆暖男？这就是我说的二了。嘲讽小人物的那个人没有蔡明毒舌人设，也没有其他毒舌的理由（比如误会），这就是纯粹的羞辱，没得洗。特别是父母，我都不知道这俩人还有啥正面之处了。催婚，随意羞辱别人，最吓人的是最后女孩说她要去扶贫问行不行，他们竟然说“你有男朋友什么都行”。啊？女儿的事业不如结婚重要？？？一副要把女儿卖个好价钱的嘴脸，呕。
好多鱼那个梗，忍不住还得再说一遍，我真的是觉得不可思议了，这到底想表达什么？还用好几次？我没看出来龙龙有什么值得羞辱的点，就因为胖，追不到女生还要被羞辱是个多余人？就算体贴也不行？就因为胖？？？敢情有缺陷的人都不配挺胸抬头地活着？
大家看过1996年春晚的《过河》吗？
同样是助农题材，同样是以科技工作者作为男主角，同样是恋爱戏，同样是用外貌开玩笑。但是玩得非常高级。
潘长江老师演的高峰，是农科站的工作人员，科技兴农做得很好，帮很多农民发了财，是那个时代的乡间顶流。
但那个时代通讯不发达，很多农民朋友只听过高峰的事迹，不知道他的长相。女主角（闫淑平）也是。
在女主角的想象中，一个这么有才华的科技工作者应该长得像白马王子一样，她甚至想和他谈恋爱。直到有一天真正的高峰要到她家那一带去讲课，女主角负责驾着小船载高峰过河。一见到真正的高峰（潘长江），和她想象中长得完全不一样。
高峰一遍遍解释“我真的是高峰”，女主角一遍遍把他从船上赶下来，以为他是骗子。两个人围绕着高峰的真实身份唱跳battle了十多分钟。
女：他志向比那青山高。
男：平平塌塌小土包。
女：他模样英俊像明星。
男：大耳朵、大嘴、小眼睛。
女：我看你这人真讨厌。
男：那你是没细看，细看我这人，还有点招人烦！
高峰还对她解释说，农科站的人天天在庄稼地里干活，连剪头发刮胡子的时间都难挤，日常灰头土脸，不可能像明星那么精致。
女主角并没有因为这个事实而精神崩溃或者大失所望，因为想象中的英俊外表只是附加值，才华才是她心里最重要的。她依然是他的迷妹，在小品的结尾他俩还成了情侣。
逻辑衔接不唐突，歌词非常幽默，科技兴农主题表现得非常火热。
潘长江老师全程自嘲，但是他自嘲的过程中非常自信，身为科技工作者非常有底气。农业科学家的精力本来就没有花在外表上，每天风尘仆仆的。但他们做出的贡献真的很多，他们本人的气质又朴素又自信又幽默。
全程没有催婚，没有情敌，没有任何一个长辈出现。
同样是讲科技兴农，同样是讲误会，同样是谈恋爱，同样是玩外貌梗，还融入了音乐，怎么25年后诞生的剧本反而这么别扭呢？？
此小品传达的三观适合出现在克苏鲁神话里。例如这样：
大年三十，龙龙目击自己暗恋好多年、了解所有好恶的少女跟新认识的帅气男友就地结婚，并被女孩的父母当面嘲讽为气囊、单身狗。
回到家后，龙龙在年夜饭的餐桌上又一次听着自己的父母反复催婚、对他的体型和外观长吁短叹，还服食了降糖药。
在违法燃放烟花爆竹的嘈杂声中，龙龙感觉自己好多余。他走出家门想透透气，结果被要走成华大道、运送消防物资的泥头车意外创死。
龙龙看见自己变形的身体散落在血泊中。原来脑袋脱离身体的感觉并不痛苦。
逐渐消散的意识里响起骰子滚动的声音。一个声音高叫着：1D100，99点。
龙龙看见一个满面春风的黑皮肤男人推开泥头车走过来。
“你有什么愿望？”
龙龙想：我要重新开始这一天。
他忽然恢复了意识，看见喷溅上红色的、有点熟悉的天花板。视野是全方向的，映照出周围惊叫着的、似乎见过的人群。他尝试移动身体，出现在视野里的是数不清的锐利物体，毫无打击感地从人群中一闪而过。
眼前跳出几行发亮的文字：
已脱离公会“地球”
已加入公会“廷达罗斯”
已转职
身为老二次元，这剧情我熟啊
这不就是国家队里面心和太的故事吗
这小品，包括整个春晚从第一个节目开始，不就在提醒锅男不要自作多情吗？老老实实当个背景工具人不好吗？
你所拥有的不过都是命运的暂放。
今年春晚我最喜欢《催婚》这个小品，主创人员真的用心辣！
对于男性，这个小品贴心地告诉你，你结不了婚是不是因为别的，是因为你又丑又胖，因为你脑子不好使没有眼力见儿，所以别挣扎辣！弃疗吧！
我们单位码农小王，单身到35岁，长期996内分泌失调，工作压力大暴饮暴食，一直相亲一直没人看得上，你说他有啥好纠结的，光棍到死算辣！反正也活不了多久嘛！
对于女性，这个小品又贴心的告诉你，你结不了婚只是因为你的男神他还没出现哪！千万别凑合呀！那个又高又帅又有才，连讲起土味情话都那么帅的男人，他一定会出现的呀！
我们小区的王大娘单身到58岁，后来在菜市场遇到了一个20岁的温柔帅气的阿联酋王子，一见钟情爱上了她，后来嫁到国外去了，原来这是真的呀！
对于父母，这个小品又贴心的告诉你，你跟孩子急啥呀，你就知道添乱，一点用都没有呀哈哈哈哈，你家孩子是万茜，你还给她找个肥猪，你是不是脑子有毛病啊？
看完这个小品，所有人都放心了，还催啥婚呀，躺平吧！主创真的用心辣！
这小品如果在公知们口中崇尚言论自由的灯塔国演，
主创和演员百分之一万社死加上法庭
至于肉体，
得看精神病枪手们和擎天柱大哥有没有搭理他们的心情。
用著名大哲学家尼古拉斯赵四的话说：和谐社会把你们给救了。
真是棒子不打在自己身上就不知道疼。
我早在 如何看待网传时尚品牌Calvin Klein签下美国历史上政治最正确的模特：又黑又胖还是一名变性人？ 这个答案里就说过，归根结底，我为什么反对身材羞辱？中国也是肥胖问题严重的国家，
“你每天996完回家，焦虑着今天没处理完的事情，还要照顾小孩，想着公司里同事的勾心斗角，心力交瘁还要去楼下挨着雾霾跑几圈，你自己能坚持多久？有些人觉得只要自己家里有几平米的空地做几个蹲起就能成功瘦身了，太天真了。减肥这件事成不成功受影响的因素绝对跟你的社会阶层、社区环境、周围人的素质、工作性质、婚姻家庭状况、人生信仰和性格、精神状态、体制原因、出身地与文化等等成千上万的因素挂钩。”
人根本没有绝对的自由意志，胖子被理所应当羞辱的原因是，人们总是把胖跟一个人的人格联系起来，仿佛胖就是主观意志的懒、不努力，所以理所应当地对胖人施加惩罚，甚至张口必口说胖对健康不好，骂你是为了帮你。然而事实完全不是这样的。一个人的胖，跟社会环境因素有千丝万缕的关系，且往往越弱势的社会群体越受困扰。
不过当时这些人是怎么说的？知乎不是从始至终都反对这种所谓的“白左”价值观？至少百分之80、90的人都开口就是“只要用心，谁都能想瘦就瘦下来"、"就是懒"、“胖对健康不好，我永远不会支持这种价值观”、"知道花时间抱怨别人看不起她，不如多努努力自己瘦下来”，什么不要把美国的糟粕带到中国来，不要绑架中国男人的审美。
结果现在突然对胖子共情了，哦——原来是叙事环境从某国变成了自己的国，被身材羞辱的从美国某变性模特变成了自己，毕竟人人都得找老婆，一下就知道疼啦？说自己要996辛苦工作哪来的时间保持身材啦，说凭什么胖子就不能有爱情啦，说什么不是每个人都是后浪有钱有时间去健身房减肥啦，我看你们一个个不是都很懂吗？
做人还是要讲良心，说出口的话多想想对错，而不是哪样对自己有利就说什么。羞辱了别人半天，突然发现怎么跟自己找老婆扯上关系了，才知道反抗了。这些人哪是理解了为什么不应该羞辱胖子？他们只理解为什么不能羞辱自己。
真话往往都不好听，催婚亦是如此。
过年了，#催婚# 的话题经常就热起来，很多青年人不喜欢长辈催婚，也确实是很烦，因为哪有这么容易呢？
找个心仪的人太难了，还不如自己一个人快活，很多自媒体也是这么说的。
这就好比你去开一家公司，公司里面有很多声音。而有一种人很聪明，每次都可以投其所好的让你开心，你想什么他都说大力拥护。
如果你天天只看这些大力拥护的内容，没几天公司可能就垮了，因为只有改进公司的不足，公司才有竞争力，而讨论不足就涉及自我批评，往往不好听。
内容也分二种文章类似，一种是父爱算法，一种是母爱算法。这名字不是我取的，是某些业内研究人员说的。
父爱算法的意思：这类大V往往是技术型的，写一些观察和干货给你参考，他不会讨好你，甚至有时候会批评一些现象。
母爱算法的意思：讨好对方，对方喜欢什么就说什么，喜好第一，事实客观第二，比较容易看的开心，缺点就是看多了容易沉迷在自己的世界观里面，变成互联网时代的“山洞人”。
而真正有参考、学习价值的内容，他往往不会刻意去讨好读者，就好像分析经济一样，你只能以现实为分析点，这种内容越是干货就越是不会讨好读者。无论个人开心或者不开心，经济永远有自己的规律。
催婚亦是如此，如果只是纯粹站在讨好读者的立场上，很容易就可以输出情绪，把婚姻贬低的一钱不值，说人生不值得。
但是个人认为这更多是一种自我麻痹，不能解决问题。而面对问题是不容易的，但是问题往往只有面对了以后，才能开始寻找方法解决。
如果人人都真的认为结婚不好，那遇见催婚大可不必焦虑、烦躁，因为你真的不在乎的话，就不会焦虑。就好像很多人对于一线城市的房价态度一样，上车之前希望跌，上车以后希望赶快大涨。
那么普通人为什么要结婚？今天说一下这个问题的真相，可能会揭露一些现实问题。
广大工薪阶层不是应不应该结婚，而是只能结婚，包括生育子女，都是被动的。有钱人结婚不结婚无所谓，资产足够自己一辈子生活富裕了，养老根本不需要子女。
但是普通人不行，因为普通人缺钱，所以只能使用比较传统的方法来养老，也就是人力养老，这是被动的结果。
杨丽萍可以不结婚，因为你只需要算算她资产有多厚你就懂了。杨丽萍老了，可以雇佣昂贵的护工，去享受顶级的养老资源，普通人是不可能享受这一切的。
所以微博上曾经关于杨丽萍不结婚的问题，一开始就讨论错了立意：在扯什么个人自由、个人权利什么的。
我就问你一句话，叙利亚人有没有自由？
在叙利亚被打成一片废墟以后，美国演员安吉丽娜・朱莉说：
内战以后的叙利亚，没有药品、水、电、食物等等，啥也没有，就是只有一片废墟，你无法从事任何现代化的活动，这种环境下的自由，事实上等于没有自由。
同理工薪阶层学杨丽萍追求个人主义一样，完全是南辕北辙。
有一个著名的笑话，可以形容这个逻辑：
飞机上，一只鹦鹉对空姐说：“给爷来杯水”。
猪也学鹦鹉，对空姐说：“给爷来杯水”。
空姐大怒，将鹦鹉和猪都扔下了飞机。
这时鹦鹉对猪说：“傻了吧，爷会飞!”
杨丽萍不结婚，工薪阶层有些人感觉很时髦，说我也要追求一下。
30年后，杨丽萍对工薪阶层说：傻了吧，我有钱。
说完去海岛度假了。
美国之所以吸引人，不仅仅是因为美国有民主灯塔的光环，而是因为美国是发达国家，有优越的生活物质条件。
非洲有一个叫利比里亚的国家，制度就照抄美国，国旗都是一个色系的，但是现在是全世界最穷的国家之一，请问有人热爱“利比里亚式民主”吗？
自古以来，工薪阶层之所以生孩子多，不是因为工薪阶层是抖M，有受虐的倾向，人性都是一样的，古人养孩子更不容易，生孩子的过程就是极其艰难的。之所以古代工薪阶层一直以来都生育孩子，只是因为老了确实没人管，很惨。
现代社会有养老金，有各种社会福利保障，但是本质并没有改变什么原理。因为政府本身并不创造财富，只是财富的二次分配管理者。
如果没有足够的劳动人口交养老金，同时去生产大量的工业制成品，我们手里的货币就是废纸一张，有了大量的物质，可供货币兑换，货币才有价值。而物质不是从商店里面长出来的，而是劳动生产的结果。
如果吃养老金的人越来越多，交养老金的人越来越少，那么养老金就会不足。今年登记的出生率是一千万，有分析说明年可能会更低，那以后养老金去哪里领呢？
所以叫这个角度来说，那些催青年人的人，可能说的话不好听，但是本质是真的为了青年人好，因为如果工薪阶层的青年人不能在衰老之前，建立人力养老的底子，以后老了就无解了。
也有人批判说，生孩子是为了下一代幸福，希望孩子变成社会精英，而不是为了给自己养老。这句话就类似于房子不是用来住的，是用来炒的。
几千年来，都是子女给父母养老，都是子女在承担父母的养老责任。换句话说，子女养老才是历史主流，类似于房子是用来住的一样，是传统常识。
但是现代人玩了很多花样，给房子富裕了金融属性，让不从事生产的人，可以通过地产金融游戏赚大钱，最终就变成了房子是用来赚钱升值的，而不是用来住的。
这个情况就和养孩子一模一样，现在的孩子就是和房子一样，是具有金融属性的，承载了很多父母一代人完成阶级跃升的彩票梦想，最终变成的结局就是，孩子不是用来养老的，是用来升值的。
住房不炒，那么孩子是不是也应该不炒？如果不是所有人都在“炒孩子”，希望自己不说生个马云，也至少是个公司高管，那孩子哪会成本这么高？原理和房价贵是一模一样的。
因为都具备了完成阶级跃升的金融属性，所以价格失常了。
我今天只能说二个常识：
1、房子是用来住的，不是用来炒的。
2.子女是家庭未来的支柱，而不是彩票属性第一。
中国这些年的经济增长实在是过于辉煌，以至于给了所有人一种过高幻想，高增长会永涨。所有的事都不能回归本质，一定要拼命的加杠杆，房价杠杠、教育军备竞赛的杠杠。
但是很多人都没有意识到一件事，在80年代、90年代的时候，中国是一个极其年轻的中国，那是增量时代。
而现在的中国，是转型高质量增长的存量市场，人口的供应量越来越少了。背景根本不一样的，稀缺性的方向也自然完全不一样了，老思维很难玩懂新时代。
人口多的时候，少生优生的人通过高等教育来甩开一大堆人，吃到时代红利，毕竟90年代大学生是非常稀缺的。
而人口供应减少的时候，个人成本就会急速增长，你这个时候反向操作，通过增加数量，是可以吃到一定红利的。
说个天才少年张炘炀的故事。
援引新闻：
正常情况下，学生完成义务教育都得耗时九年。但是张炘炀却与众不同，仅耗时两年就上完了小学。
初中耗费的时间就更少了，13岁就考上了大学，在天津工程师范学院就读。
16岁成为了北工大的硕士研究生。
但是在08年硕士就读期间，张炘炀和父母爆发了激烈的争吵，理由是张炘炀要求父母立即、马上、立即去北京买房。
随后引起舆论关注，被媒体和网友怒斥三观不正...最终他计划逼迫父母在北京买房的计划破产。
有句话说得好：
快人半步，大家认为你是天才；
你快人一步，大家觉得你疯了。
这就好像今天的催婚话题一样。当年应该囤房的时候，多少人能相信呢？现在又多少人后悔呢？
今天的人在烦恼催婚的时候，可能十几年后年纪大了以后，看见人家都有小孩来照护自己的时候，又默默的流泪，怎么当年就指望养老金了，而不是生育几个娃了。
真话永远不太好听。
也可以不生孩子，只是技术难度更高一些，你需要准确预判未来最有价值的资产，并且长期持有。
本文的核心目的只是想告诉大家一件事：时代变了，养老问题不得不早点关注。
希望30年后有人会记得这一声善意的建议。
文章来源公众号 每日怡见 : 真话往往都不好听，催婚亦是如此。
这个东西和很多国内偶像剧一样。
身上没有一点污垢的帅哥美女表演的童话。
一个干净的不食人间烟火的小仙女遇到一个一按一兜水的小鲜肉。
杀疯了
短短的一个小品
得罪了 肥宅 、屌丝 、女权 、不婚主义者 、扶贫志愿者 、复婚者
很好，我的千赞答案也没了。
真好，更加代表了官方的态度。
这个小品我看的时候不由惊呼，现在的社会舆论导向究竟怎么了?连春晚都开始明目张胆的这样宣传了。这几年结婚率降低，离婚率升高，生育率下降。男女青年似乎不愿意谈恋爱了。许多女生要求越来越高，明明自己工资四五千，却要求男生上万，家里还要有钱，彩礼婚房等等等等，明明自己长得一般，却要求男生要和明星一样，然后有些媒体还在宣传什么宁缺毋滥，缘分没到等等这样的观点，给女生洗脑，30几岁的剩女一大堆。
这个小品，不就也是这样吗?意思是找对象要找个像任嘉伦一样帅的。关心你的人就因为长相不过关还要如小丑一样被嘲讽。
虽然这东西很蠢，很多人都觉得这东西很蠢，但我需要说明一点——这可能是未来很长一段时间的常态，而且是短时间内无法解决的。
文化斗争和社会侵蚀的斗争来的要比几艘航母、几艘军舰或者几个师的步兵部署要隐秘的多，但并不意味着他不存在，甚至他会很明显的传达到你的眼前，而不像哪些航母战舰早就被拦在了国门之外，你看都看不到他。
文化、舆论领域的斗争在未来很长一段时间可能都是如此，极端分裂的对立两极再加上各种圆圆刘金祥的颠倒黑白与尸位素餐，将会是我们未来很长一段时间需要面对的事实。
而在这个未来，所有人都会被卷进来的，包括所谓的《引导二次元文化支流汇入主流文化江河》和这部小品，也包括在这其中因为《无职转生》或者“墨茶”爆发的一系列事件，都是整个大时代下分裂与斗争的一个缩影。
而在座的大多数人，可能都以各种各样不同的方式，已经体会到了其中的刀光剑影与那些恶意。
不要随波逐流，而要投身其中。
以中国和别的任何地方的传统以及激进的价值观来说，在一个特定的情境下对于某些人来说，它的意义无疑是可以探讨的。当然了，对于另一些人来说，这种探讨又呈现出一些别的意义。这种现象的出现，无疑在社会学和传播学上都是一种值得认真看待的现象。而对于这种现象细探讨，也是值得观察的。
而这种观察的无论主体还是客体，呈现给我们的面貌无疑是多角度的。任何一个角度都有它存在的意义和价值。至于这种价值在不同的观察者眼里，又有很多不同的侧面。
我当然很高兴社会各界对这些方面都表现出关切。但是我们是不是应该超脱一点来看待这些问题?我当然不是说大家应该怎么样，这只是一个建议。
看都不看
知乎骂催婚这个小品骂的很厉害，豆瓣骂乘务员那个小品骂的更厉害，我今年恰好特别无聊，这两个小品都看了。
我不得不说，能用小品把中国男女青年都得罪齐了，这导演组也真是个人才。催婚这个小品侮辱了单身青年和肥宅男同胞，龙龙不光直接被骂单身是狗，而且在这里面就是个舔狗，被当狗耍，召之即来，挥之即去，充分说明舔狗不得house，肥宅看的直接想骂人 。乘务员那个小品则是三个丑男配美女，就这样乘务员还嫌倪妮丑，骂她伏地魔，不化妆没眉毛。还说男人的钱都拿去给女人买貂买包满足小傲娇了，这无疑也得罪了大量女同胞。新春佳节合家团聚看个小品，结果男女青年都受到了莫大羞辱，导演组也真是人才。
不过换个角度想想，催婚这个小品描写的是结婚前，乘务员那个小品那几对又是不同年龄段的，这两小品联系起来看，这真的要催婚吗。一个很漂亮的女青年不断被催婚，在结婚前受几个男的各种追捧，婚后开始还挺恩爱，男的各种给她惊喜，最后年龄大了就开始被骂伏地魔了，不化妆没眉毛了，被抱怨花钱，被嫌弃作了。而一个肥宅男青年在里面根本没有步入婚姻的机会，稍微好点的步入婚姻了，在青年阶段也要不断讨女方欢心，到了中年后又是各种矛盾，一对怨侣。虽然小品里这一对最后也重归于好了，现实中大家可想而知。这两个小品结合起来就是婚姻的悲剧啊，简直是反婚的好教材。
你指望一个小品传递三观，你的三观很有问题啊。
我已经认真阅读知乎社区管理规定，我在我的回答中未看到包括以下任何一条违法规定的内容，即：
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如果我有违反哪一条规定，请知乎小管家私信与我详细说明。
好看，行了吧。
正义是杀不完的，因为真理永远存在。——闻一多
正真的育龄青年
.
虚假的育龄青年
.
已按要求修改
那要看立场。
一群人认为这个小品破了防，三观碎一地。
另一群人认为干得漂亮！
你们不是整天叫着躺平，反婚反育，租鸡青一，低欲望吗？
这一套有多少点击？多少人看？多少点赞？百？千？万？十万？
行，那我就针锋相对编个小品——肥宅不是人。
你猜猜我这小品收视率多少？多少人叫好？
我反手一巴掌就把你们呼墙上！
是中老年人（尤其是催婚催生的中老年人）多还是年轻人（尤其是信奉“躺学”的年轻人）多？
我中老年不光人多，还统一战线，地无分南北，人无分男女，位无分贵贱，皆催婚催生有责。
你年轻人就那么些，新生儿逐年减少，还要划分为“咸鱼”，“奋斗逼”，“人上人”，“名媛”，“单身狗”，“现充”，“二次元”，“鲜肉”，“小哥哥”，“纯真的眼神”，“做题家”，“后浪”……不同阵营。
我们的人越打越多，越打越团结。
你们的人越打越少，越打越乱。
你们想突围吗？可是四面八方都是我们的人，你们怎么突得出去呢？
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