如何理解「阶级斗争已经过时，阶级斗争并不能带来经济发展」？
一、 “阶级斗争已经过时”：历史的变迁与现实的演化
这句话的根基在于对马克思主义关于阶级斗争理论的某种程度上的“否定”或“修正”。让我们先回顾一下阶级斗争理论的核心：
马克思主义视角下的阶级斗争： 马克思主义认为，在资本主义社会中，社会被划分为两大主要对立阶级——资产阶级（拥有生产资料的）和无产阶级（出卖劳动力的）。这两个阶级之间存在根本性的、不可调和的利益冲突。资产阶级为了追求利润最大化，会不断压榨无产阶级的剩余价值，而无产阶级为了改善自身境遇，则会通过斗争来推翻资产阶级的统治。这种斗争被视为推动历史前进的根本动力。
为什么说它“过时”？
经济结构的复杂化： 现代社会，尤其是发达资本主义国家，经济结构早已不是简单的“资产阶级”与“无产阶级”二元对立。出现了庞大的中产阶级，他们的经济状况、社会地位和利益诉求都与传统的无产阶级有所不同。同时，知识经济的兴起，也催生了新的社会群体，如掌握专业技能的工程师、经理人、技术专家等，他们的身份认同和利益表达方式也变得多元。
社会福利制度的完善： 二战后，许多西方国家建立了相对完善的社会福利体系，包括失业救济、医疗保障、退休金等。这些制度在一定程度上缓解了资本主义制度下贫富差距的尖锐化，削弱了无产阶级通过激烈斗争来获取基本生存保障的紧迫性。工会的作用也从革命性的力量逐渐转变为协商和谈判的机构。
全球化与跨国资本的兴起： 资本的全球流动使得生产和劳动力的关系变得更加复杂。一个国家的劳动者可能与另一个国家的资本进行博弈，阶级矛盾也可能超越国界，呈现出新的形态，原有的国家内部阶级斗争的框架显得不够完整。
意识形态的转变： 随着信息传播方式的多样化和教育水平的提高，人们的意识形态也更加多元。单纯以阶级身份来动员和组织社会力量变得更加困难。人们的关注点更多地转向了个人发展、消费主义、环境保护、身份认同等多元议题。
历史的经验教训： 历史上，一些以阶级斗争为主要驱动力的社会革命，虽然带来了剧烈的社会变革，但在经济发展和人民生活水平的提升方面，也曾出现过曲折甚至倒退的现象。这种历史的沉淀，使得人们对纯粹的阶级斗争驱动经济发展产生了警惕。
二、 “阶级斗争并不能带来经济发展”：对经济增长驱动力的重新认识
这句话直接挑战了“阶级斗争是经济发展的动力”这一论断。
传统“阶级斗争驱动发展”的逻辑： 这种逻辑通常认为，阶级矛盾的尖锐化会迫使统治阶级进行改革，或者通过革命推翻旧的生产关系，从而解放生产力，促进经济发展。例如，推翻封建制度，建立资本主义制度，被视为一次巨大的进步。
为什么说它“不能带来经济发展”？
经济发展需要稳定与合作： 现代经济的增长，尤其是在复杂、高度分工的社会中，很大程度上依赖于市场机制的有效运作、技术创新、资本的积累与投资、人力资本的提升以及社会各界的稳定合作。而激烈的、持续的阶级斗争往往伴随着社会动荡、生产停滞、投资信心丧失、资源浪费和人才流失。长期的内耗和冲突，无异于在经济的“发动机”上涂满了“刹车油”。
创新与效率的来源： 经济发展的核心驱动力在于生产效率的提高和技术的创新。这些往往需要稳定的环境、充分的知识产权保护、激励性的产权制度以及鼓励冒险和试错的文化。纯粹的阶级斗争逻辑，其目标往往是财富的再分配，而非生产效率的根本性提升或技术本身的突破。
资源配置的扭曲： 如果社会资源的分配主要围绕着阶级之间的斗争展开，那么资源可能会被大量用于政治动员、军事对峙、意识形态宣传等非生产性活动，而不是投入到能够提高生产率和创造新价值的领域。
合作博弈的可能： 现代经济学强调“合作博弈”的重要性。经济主体之间的合作，例如企业与员工之间的利益协调、供应商与客户之间的良性互动，是市场经济有效运转的基础。过度强调对抗性的阶级斗争，会破坏这种合作的基础。
全球竞争的现实： 在全球化的背景下，一个国家如果陷入激烈的内部阶级斗争，将难以在国际竞争中保持优势。其他国家可以利用这种内部矛盾来削弱其经济实力，争夺市场和资源。因此，维护国内经济的稳定和发展，进行良性竞争，比陷入无休止的阶级斗争更为紧迫。
三、 总结：从对抗到协调，从生产关系到生产力
这句话并非全盘否定阶级存在的事实，也不是否认社会中可能存在的利益分化和矛盾。而是指出，将“阶级斗争”作为社会发展（尤其是经济发展）的主要驱动力和根本矛盾，已经不再适应现代社会的复杂性和现实的经济规律。
它反映了一种思潮的转变：
从革命的激情到发展的理性： 社会发展的目标从“推翻旧制度、实现解放”转向了“提高人民生活水平、实现经济繁荣”。
从对抗的逻辑到合作的逻辑： 解决社会矛盾的方式从“你死我活的斗争”转向了“协商、妥协、制度化改革”。
从政治决定经济到经济决定政治（或更复杂的互动）： 关注点从政治权力结构和阶级力量的较量，转向了市场机制、技术进步、人力资本等经济要素的积累和优化。
这并不意味着社会就没有矛盾，而是说解决矛盾的方式和对矛盾性质的认知发生了变化。社会可能面临的是不同利益群体之间的利益协调问题，而不再仅仅是阶级间的你死我活。经济发展被认为更多地依赖于市场化改革、技术创新、制度优化和全球化合作，而不是通过阶级斗争来“解放”生产力。
当然，对这句话的理解也存在争议和反思。一些人会认为，这句话可能过于简化了社会矛盾的复杂性，忽视了贫富差距、资本对劳动力的剥削等依然存在的现实问题。他们可能会认为，虽然“过时”的说法有些绝对，但阶级分析方法仍然具有重要的现实意义，只是需要以更灵活、更具象化的方式来理解和应用。但从主流的经济发展叙事来看，这句话代表了一种重要的观念转变，即经济发展更强调“做大蛋糕”而非仅仅“分蛋糕”，而“做大蛋糕”需要的是稳定、合作、创新和效率。
网友意见
请你用行动去实践你的观点，永远不要向老板请求加薪，永远不要跳槽。。。。。
以阶级斗争为纲已经于1978年被十一届三中全会否决。
取而代之的是邓小平同志提出的一个中心两个基本点。
嗯，就这么理解。
这个问题下面的答案好多红X兵啊，，，，
废话，阶级斗争当然不带来经济发展，是经济发展助长或者调和（看阶段）阶级斗争。
只看过教科书的人，往往容易把一系列概念混淆，认为口号和标语是纯粹人造的，对其采取主观不承认的态度可以泯灭其存在。
可爱的世界观。
阶级斗争也好族群冲突也罢，从来都是一个状态或者现象，而不是一种主观手段。用效用的思维去看，毫无意义。
你的老板正满脑子阶级斗争要抠你的剩余价值。
上层阶级正在无所不用其极的排挤新加入者来固化自己的阶级。
而下层却认为那些言论洗脑，他说的话都太夸张了，人与人之间是田园诗一样的梦幻，像走向共和中说的那样“只看见一个个的人，没看见什么人民”。
这就是下层几千年来都被剥削和打击的原因，那些残酷的时代，那些流血的绞肉机。都是因为一厢情愿的寒门们，微笑着，有礼貌的排着队，洋溢着幸福的笑容，被世家吞吃殆尽。
世家看上去体面，实际手段并不体面。
寒门体面，却觉得自己不体面，要学习世家的体面，食草动物学习食肉动物的独行，正中了食肉动物的下怀。
当你作为一个底层劳动者高屋建瓴心心念念搞“经济发展”的时候，你的资本家爸爸们正在小肚鸡肠算计你的小命和剩余价值。
你不搞阶级斗争，资本家却在搞阶级斗争；全世界的无产阶级没有联合起来，全世界的资本家倒是越来越一条心了；底层屌丝瞧不上马列毛选，怒骂洗脑，上层贵族倒是熟读马列毛选，逆而练之，神而明之，越发得心应手。
资本家满嘴鸡汤正能量，说的比唱的还好听，要求你们艰苦奋斗，把自己当做企业的主人。你仔细瞧瞧他们这一套一套的话术，是不是比社会主义政府还还社会主义？
然而呢，你们奋斗着奋斗着，45岁就要被清退，35岁就要被逼着跳楼，80、70后被说成混吃等死的废物，90后的无产阶级还在鼓掌叫好！
资本家对外喊着民主自由，要国家把权力关进笼子里，要国退民进，要全面私有化，让所有人享受改革的红利。
然而对内却是封建地主家长制，一切资产和利益属于老板本人，员工也是公司的资产，大搞一言堂和个人崇拜，严格控制基层，滥用保甲制连坐法，建立人身依附关系；甚至学习了共产主义的组织制度，把HR建在连队上，天天宣传企业文化和共同价值观。
你看，企业家对社会大喊“不要搞阶级斗争，杀了地主你们也不会发财”；对内却是大喊：“公司是我的，我的是我的，你的也是我的，连你人都是老子的！”
你们穷屌丝加班爆肝之余，还有时间感慨什么“阶级斗争已经过时”……有这闲情雅趣，不如偷偷看看你家老板，是不是躺着沙发上津津有味读《毛选》……
亲身经历。
十几年前，中二的时候被小舅和舅妈教育“不要总觉得人是有阶级的”。那时的我竟无言以对。
前不久被大舅教育：别总幻想阶级斗争。
两个舅舅都是大学教授，恢复高考后的第一批大学生。
是的，世界上真的有这么一群人，而且还是高学历的人。
他们本身和统治阶级没有一毛钱关系，也谈不上是什么既得利益者，但他们真的从心底里不认同阶级学说，不承认人的阶级属性。
他们天真的只追求人的本性，追求民主、自由和法制。 但是事实上他们又并不认为人与人是平等的，总是很自然的根据自身的经验把人分成成功的人和不成功的人、有天赋的人和平庸的人、勤奋的人和懒惰的人。
他们从自身的道德感出发怜悯穷人，但事实上却并不尊重他们，只是有条件的怜悯。
他们认为自己反对一切暴力，事实上他们只反对流血的暴力，却并不反对那些比流血更恶毒千百倍的暴力。
但是他们的存在——纯粹的小资产阶级知识分子中的一员——却并不能改变这样一个事实：人类进入阶级社会以来，阶级斗争一分钟都没有停止过。不管你是否相信。
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