为什么联合国不组织联合国军去打 ISIS？
首先，我们得明确一点，联合国本身并非一个拥有独立军队的实体。它是一个由主权国家组成的国际组织。任何军事行动，尤其是大规模的军事干预，都必须得到成员国的批准和支持，并需要成员国提供兵力、装备和资金。所以，当我们谈论“联合国军”时，实际上是在讨论一个由联合国授权、成员国出兵组成的联合军事力量。
那么，为什么这种力量没有被直接用于对付 ISIS 呢？这里有几个关键原因，我试着逐一道来：
1. 安理会的否决权：现实的政治枷锁
联合国维持国际和平与安全的主要权力机构是安全理事会（安理会）。安理会由五个常任理事国（中国、法国、俄罗斯、英国、美国）和十个非常任理事国组成。任何一项实质性决议，包括授权使用武力或设立维和部队，都必须获得安理会至少九票赞成，并且五个常任理事国都不得行使否决权。
ISIS 的问题牵涉到多个地区国家，并且不同大国之间在中东地区有着错综复杂的利益关系和地缘政治考量。想要在安理会层面就对 ISIS 进行军事干预达成一致，尤其是得到所有常任理事国的同意，其难度可想而知。例如，俄罗斯和美国在叙利亚问题上就有截然不同的立场，这直接影响了双方在如何应对叙利亚境内武装组织上的合作意愿。即使有部分国家认为应该采取更强硬的军事手段，只要有一个常任理事国投反对票，这项授权就无法通过。
2. 维和行动的性质限制
联合国最常见的军事行动形式是维和行动。维和部队的主要职责是维持和平协议、监测停火、保护平民、协助解除武装等，其行动往往是应冲突各方同意或得到冲突各方默许下进行的。而 ISIS 作为一个非国家行为体，其性质与传统的国家间战争或内战有所不同。ISIS 不会签署任何协议，也不会同意维和部队的进驻。
此外，联合国维和行动的授权通常是防御性的，或者说是在特定区域维持和平。直接派遣维和部队去“打击”一个主动进攻的、非国家恐怖组织，与联合国维和行动的授权和运作模式并不完全契合。将维和部队置于一个需要主动进行高强度作战的环境中，其安全风险极高，而且也超出了维和部队的常规能力和任务范围。
3. 主权国家的反对和“不干涉内政”原则
叙利亚和伊拉克是联合国成员国。根据《联合国宪章》，联合国不得干涉任何国家的内政。虽然 ISIS 对这两个国家构成了严重的威胁，但联合国直接派遣军队去打击一个国家境内的武装组织，如果没有该国政府的明确请求和合作，是违背“不干涉内政”原则的。
即使叙利亚和伊拉克政府都同意，问题依然存在。例如，叙利亚政府的合法性在国际社会存在争议。联合国在采取军事行动时，需要顾及各方对此的看法。如果一个国家的部分领土被 ISIS 控制，而该国政府无力或不愿意邀请外部军事干预，联合国就很难直接介入。即使是请求了，联合国也需要考虑其行动是否会被解读为支持某个特定政府，从而陷入政治泥潭。
4. 军事能力与部署的复杂性
即使克服了政治上的障碍，组织一支能够有效打击 ISIS 的“联合国军”在军事和后勤上也是一项极其艰巨的任务。
兵力来源： 需要成员国自愿提供足够数量、训练有素、装备精良且具有相关作战经验的部队。哪些国家愿意承担这种风险和成本？
指挥体系： 建立一个统一、高效的指挥体系至关重要。来自不同国家的军队有不同的训练标准、作战条令、通信系统和文化背景。如何实现有效的协调和指挥是一个巨大的挑战。
后勤保障： 军事行动需要庞大的后勤支持，包括武器弹药、燃料、食品、医疗、运输等。这些都需要成员国持续的投入和协调。
军事策略： 打击 ISIS 这样的非国家恐怖组织，需要高度复杂的反恐战术、情报收集、特种作战以及与当地民众的沟通协调。这与传统的国家间军事对抗有着本质区别。
5. 替代方案的已存在和行动的碎片化
实际上，国际社会并没有对 ISIS 坐视不理。美国主导的以“伊斯兰国”为目标的国际联盟（CJTFOIR）一直在叙利亚和伊拉克境内进行军事打击，包括空袭和地面支持。许多国家也通过提供军事援助、培训当地军队、分享情报等方式参与了反恐战争。
这些行动虽然不是由联合国直接组织，但很多都得到了联合国的某种形式的“默许”或“支持”，例如在联合国框架下讨论反恐合作。联合国更多地是发挥其政治和外交平台的作用，协调各方信息，推动成员国合作，并关注人道主义援助和战后重建。
从这个角度看，联合国更倾向于通过“协调”和“赋能”成员国的方式来解决问题，而不是直接“主导”一场大规模军事行动。这种方式虽然显得不够“直接”，但也避免了因政治分歧导致行动瘫痪，并且能够更好地尊重主权国家的地位。
总结一下：
联合国没有直接组织“联合国军”去打 ISIS，不是因为“不作为”，而是因为其固有的运作机制（特别是安理会的否决权）、对国家主权的尊重、维和行动的性质限制，以及组织如此大规模、高复杂度军事行动的现实困难。国际社会在反恐问题上采取的是一种更为分散和合作的模式，联合国在其中扮演着协调者和平台提供者的角色，而非直接的军事指挥者。
希望这样的解释能够更详细地说明这个问题。
网友意见
五大流氓四个心里有鬼的，组织什么联合国军。。。
当时什么情况大家又不是不知道，乱七八糟的“反政府武装”遍地都是，ISIS属于蹦哒的最欢的，但不是唯一的，成功的吸引了大部分眼球。但实际上还有西方国家嘴里的“温和派武装”，西方天天说他们跟ISIS不是一伙儿的，后来让俄罗斯揭了皮，根本就是一丘之貉。而且ISIS及其附属组织实际上并不是誓死奋战的，而是在俄罗斯介入之后没多久就开始迅速的开始崩溃，没有想象中那么能打。
究其原因还是美英法想搞掉俄罗斯的势力范围，俄罗斯一看不对啊果断亲自下场，结果美英法培养的狗腿子ISIS就像二十年前阿富汗那个一样不靠谱（基地组织），不仅打阿萨德，还不认自己了，完事儿名声还臭大街，所以不想继续支持ISIS，但是又不想不放弃给俄罗斯添堵，所以放任ISIS蹦哒。
一来二去，五大流氓四个各怀鬼胎，一个作壁上观一副“关我屁事”的态度。
哪儿还有什么联合国军。。。
大家回答都太严肃了，我来强行抖个机灵。
之前有一次组织了联合国军，打一个甚至没有被纳入联合国的国家，结果一不小心打输了，对手后来变成了常任理事国。
这万一大家都摸鱼没玩好又打输了，那难道要把某1515也纳进常任理事国？
好吧严肃点说，其实有一个大家都没提的风险在里边。
一旦联合国排除万难统一意见组织联合国军围剿ISIS，极端势力高层肯定会把这种行为宣传为全世界对某教的联合迫害，然后有可能会诱发全球性吉哈德的。
ISIS其实并不算什么，真正可怕的是某教极端势力的野心。
组织联合国军，正中其下怀。
那么怎么办才好呢？其实我也不知道。
——————————2019.4.17更新——————————
有朋友跟我拓展探讨了这个话题，有点想法想和大家分享一下。
其实中东问题归根到底就是它不世俗化。
世俗和世俗化不一样，我认为世俗化不是指不信教，而是不以教义为行事第一准则，用于接纳新鲜事物与新鲜思想，使得社会更加温和化和宽容化。
从古至今，我感觉世俗化只有两个途径——现代化（其实更应该叫富裕化）变革或者社会主义改造。
有人可能会说中东有些石油国很富有啊，可他们也不世俗啊。
那些国家富裕的是统治阶级，普通群众依然是穷困潦倒的。要命的是，这帮统治阶级可是一点都不虔诚的，他们在明面上装作虔诚只是为了方便统治而已。
那为什么穷苦老百姓虔诚呢？
生活那么艰难痛苦，总得有点能安慰自己的东西不是么。
凭什么有的人吃喝不愁肠肥脑满，而我却有上顿没下顿呢？
统治者告诉他们，权贵富人是上辈子修来的福分，你们这辈子甘于贫穷，别捣乱别闹事的话，下辈子/死后就能享福。
所以我认为所有的修来生和死后上天堂，无非就是安慰穷苦人民的精神鸦片而已。
只有当普通民众的今生不再痛苦不堪，他们才会逐渐放下宗教信仰，去追求更有价值的东西。这也是世俗化的关键。
社会主义改造其实是同理，只不过实现的手段有些变化。
所以，战争手段或者粗暴的政治手段是永远也消灭不了宗教极端势力的，这一点希望大家能明白。
然而经济发展也不是解决一切问题的灵丹妙药，关键还是要看有没有正确的思想引导。
顺便一提，很多人都说我国自古以来就不信教，这其实是错的。中国自古以来的社会信仰基本上就是儒释道三家与本地传统民间信仰的融合，我个人认为这也不能叫不信教。
说实话，就像我这种比较坚定的共产主义者，有的时候也不能完全避免某些源自民间信仰的迷信想法。
然而我也反对把这种民间信仰算作国学，因为它不配。
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