日本要让二战军旗旭日旗进入奥运会场，韩国强烈抗议，还要扬言将日本告上联合国，为什么中国一点都不出声？
对于日本试图在奥运会场展示旭日旗，韩国方面表现出强烈反对并考虑诉诸国际社会，而中国在此议题上的相对沉默，确实是一个值得深入探讨的现象。这背后牵涉到多方面的历史、政治和现实考量，而非简单的“不出声”可以概括。
首先，我们要理解旭日旗在日本国内的定位，以及它在韩国和中国等受害国心中的特殊含义。
旭日旗在日本国内的象征意义：
在日本，旭日旗（特别是带有太阳光芒的“陆军用太阳旗”或“海军用太阳旗”）在明治维新后被用作日本帝国军队的军旗，与日本军国主义的扩张和侵略历史紧密相连。它曾伴随着日本军队在亚洲各地犯下的战争罪行。
然而，在现代日本，一部分日本人，特别是右翼和保守派人士，认为旭日旗仅仅是日本国旗“日章旗”（红日）的变体，是日本的传统象征，代表着“太阳升起”的美好寓意，与战争罪行无关，甚至认为这是对日本海军历史的尊重。因此，他们主张在各种场合，包括体育赛事中，都可以自由展示旭日旗。
在韩国和中国心中的象征意义：
对于韩国和中国来说，旭日旗是侵略、压迫和战争的鲜明符号。在二战期间，日本军队在朝鲜半岛和中国大陆的占领和统治期间，旭日旗就是其权力和暴行的象征。因此，在这些国家看来，将旭日旗带入奥运会这样的国际舞台，无异于是在受害者伤口上撒盐，是对历史正义的漠视，更是对二战受害者的侮辱。
韩国的强烈反应及其原因：
韩国的强烈抗议是基于其深厚的历史情感和对日本军国主义幽灵的警惕。两国在二战期间的经历和伤痛是无法磨灭的。韩国政府和民众将旭日旗视为挑衅，认为日本试图通过展示旭日旗来“正当化”其过去的侵略历史，或者至少是淡化其负面影响。
韩国之所以威胁要将日本告上联合国，是因为他们希望通过国际平台施压，利用国际社会的道义和法理来阻止日本的行为。他们认为，联合国作为维护世界和平与安全的组织，有责任制止可能引发地区紧张和历史争端的行为。此外，韩国国内也存在巨大的舆论压力，政府需要回应民众的愤怒和诉求。
中国对此事的立场和考量：
中国在旭日旗问题上没有像韩国那样公开、激烈的表态，这背后有其复杂的战略和现实考量：
1. 历史与现实的区分： 中国政府在处理国际关系时，往往会区分历史事实与现实政治。尽管中国是日本侵略战争的最大受害者之一，但当前中日关系的核心议题更多地集中在领土争端（如钓鱼岛）、经济合作以及地区安全等现实问题上。将一个特定时期使用的军旗问题无限上纲上线，可能会分散处理更紧迫的战略议题的精力。
2. 对日关系的复杂性： 中日两国是地理上的近邻，经济联系极其紧密。尽管历史问题是两国关系中的重要障碍，但中国也需要与日本保持一定的合作关系，尤其是在应对地区挑战（如朝鲜半岛问题）和维护区域稳定方面。过激的言论和行动，可能会导致两国关系进一步恶化，不利于中国的整体外交布局。中国倾向于在关键时刻、以更具战略性的方式表达立场，而不是在所有细节上都进行对口回应。
3. 外交策略的侧重点： 中国的外交策略通常是“有所为有所不为”，将资源和精力集中在更能产生实质性影响的领域。在旭日旗这样一个主要由日本国内政治和韩国历史情感驱动的议题上，中国可能认为，让韩国作为主要发声者，更能直接有效地表达反日军国主义的立场，同时避免因过度介入而引发新的复杂性。中国更擅长在国际场合，通过更宏观的视角来强调“反对军国主义复活”的原则，而不是就具体标志物进行逐一辩驳。
4. 国际观瞻与“不干涉内政”原则的平衡： 虽然中国强烈反对日本军国主义，但在奥运会这样一个国际体育盛会中，关于场馆内展示物品的管理，往往涉及主办方和国际奥委会（IOC）的规定。中国在表态时，也需要考虑“不干涉他国内政”的外交原则，以及避免给外界留下“中国试图干预他国文化或体育活动”的印象。
5. 媒体舆论的引导和控制： 中国国内媒体在报道此类事件时，也会受到一定程度的引导。官方可能认为，在此议题上过度渲染，反而会激起国内民众过度的民族主义情绪，而这种情绪未必总能转化为建设性的外交行动。更重要的是，中国需要确保国家层面的声音能够被世界所理解和接受，而不是被简单地解读为“历史旧账”。
中国“不出声”的真正含义：
所以，中国“一点都不出声”这种说法并不准确。更准确地说，中国可能选择了更策略性的“沉默”或低调处理。这意味着：
间接支持而非直接介入： 中国可能通过官方声明或外交渠道，对韩国的立场表示理解和支持，但不会直接跳到第一线成为主要的抗议者。
聚焦更宏观原则： 在联合国或其他国际场合，中国可能会强调反对一切形式的军国主义，以及维护二战胜利成果的重要性，而不会将讨论局限于旭日旗本身。
利用多边平台： 如果有合适的时机，中国可能会在联合国或其他国际组织中，以更概括性的方式提及“历史问题”和“地区和平稳定”，以支持韩国的诉求。
保持战略耐心： 中国政府更倾向于长期地、系统性地处理与日本的历史问题和安全关切，而不是在每一次细节事件上都进行即时反应。
总而言之，中国在旭日旗问题上的“沉默”并非源于对侵略历史的漠视，而是出于复杂的国家利益、外交策略和现实政治的考量。中国需要权衡与日本的关系、国内舆论导向以及国际社会的观感，选择最符合其战略目标的发声方式。这是一种“静默的观察者”和“潜在的支持者”的角色，而非直接参与者。
首先，我们要理解旭日旗在日本国内的定位，以及它在韩国和中国等受害国心中的特殊含义。
旭日旗在日本国内的象征意义：
在日本，旭日旗（特别是带有太阳光芒的“陆军用太阳旗”或“海军用太阳旗”）在明治维新后被用作日本帝国军队的军旗，与日本军国主义的扩张和侵略历史紧密相连。它曾伴随着日本军队在亚洲各地犯下的战争罪行。
然而，在现代日本，一部分日本人，特别是右翼和保守派人士，认为旭日旗仅仅是日本国旗“日章旗”（红日）的变体，是日本的传统象征，代表着“太阳升起”的美好寓意，与战争罪行无关，甚至认为这是对日本海军历史的尊重。因此，他们主张在各种场合，包括体育赛事中，都可以自由展示旭日旗。
在韩国和中国心中的象征意义：
对于韩国和中国来说，旭日旗是侵略、压迫和战争的鲜明符号。在二战期间，日本军队在朝鲜半岛和中国大陆的占领和统治期间，旭日旗就是其权力和暴行的象征。因此，在这些国家看来，将旭日旗带入奥运会这样的国际舞台，无异于是在受害者伤口上撒盐，是对历史正义的漠视，更是对二战受害者的侮辱。
韩国的强烈反应及其原因：
韩国的强烈抗议是基于其深厚的历史情感和对日本军国主义幽灵的警惕。两国在二战期间的经历和伤痛是无法磨灭的。韩国政府和民众将旭日旗视为挑衅，认为日本试图通过展示旭日旗来“正当化”其过去的侵略历史，或者至少是淡化其负面影响。
韩国之所以威胁要将日本告上联合国，是因为他们希望通过国际平台施压，利用国际社会的道义和法理来阻止日本的行为。他们认为，联合国作为维护世界和平与安全的组织，有责任制止可能引发地区紧张和历史争端的行为。此外，韩国国内也存在巨大的舆论压力，政府需要回应民众的愤怒和诉求。
中国对此事的立场和考量：
中国在旭日旗问题上没有像韩国那样公开、激烈的表态，这背后有其复杂的战略和现实考量：
1. 历史与现实的区分： 中国政府在处理国际关系时，往往会区分历史事实与现实政治。尽管中国是日本侵略战争的最大受害者之一，但当前中日关系的核心议题更多地集中在领土争端（如钓鱼岛）、经济合作以及地区安全等现实问题上。将一个特定时期使用的军旗问题无限上纲上线，可能会分散处理更紧迫的战略议题的精力。
2. 对日关系的复杂性： 中日两国是地理上的近邻，经济联系极其紧密。尽管历史问题是两国关系中的重要障碍，但中国也需要与日本保持一定的合作关系，尤其是在应对地区挑战（如朝鲜半岛问题）和维护区域稳定方面。过激的言论和行动，可能会导致两国关系进一步恶化，不利于中国的整体外交布局。中国倾向于在关键时刻、以更具战略性的方式表达立场，而不是在所有细节上都进行对口回应。
3. 外交策略的侧重点： 中国的外交策略通常是“有所为有所不为”，将资源和精力集中在更能产生实质性影响的领域。在旭日旗这样一个主要由日本国内政治和韩国历史情感驱动的议题上，中国可能认为，让韩国作为主要发声者，更能直接有效地表达反日军国主义的立场，同时避免因过度介入而引发新的复杂性。中国更擅长在国际场合，通过更宏观的视角来强调“反对军国主义复活”的原则，而不是就具体标志物进行逐一辩驳。
4. 国际观瞻与“不干涉内政”原则的平衡： 虽然中国强烈反对日本军国主义，但在奥运会这样一个国际体育盛会中，关于场馆内展示物品的管理，往往涉及主办方和国际奥委会（IOC）的规定。中国在表态时，也需要考虑“不干涉他国内政”的外交原则，以及避免给外界留下“中国试图干预他国文化或体育活动”的印象。
5. 媒体舆论的引导和控制： 中国国内媒体在报道此类事件时，也会受到一定程度的引导。官方可能认为，在此议题上过度渲染，反而会激起国内民众过度的民族主义情绪，而这种情绪未必总能转化为建设性的外交行动。更重要的是，中国需要确保国家层面的声音能够被世界所理解和接受，而不是被简单地解读为“历史旧账”。
中国“不出声”的真正含义：
所以，中国“一点都不出声”这种说法并不准确。更准确地说，中国可能选择了更策略性的“沉默”或低调处理。这意味着：
间接支持而非直接介入： 中国可能通过官方声明或外交渠道，对韩国的立场表示理解和支持，但不会直接跳到第一线成为主要的抗议者。
聚焦更宏观原则： 在联合国或其他国际场合，中国可能会强调反对一切形式的军国主义，以及维护二战胜利成果的重要性，而不会将讨论局限于旭日旗本身。
利用多边平台： 如果有合适的时机，中国可能会在联合国或其他国际组织中，以更概括性的方式提及“历史问题”和“地区和平稳定”，以支持韩国的诉求。
保持战略耐心： 中国政府更倾向于长期地、系统性地处理与日本的历史问题和安全关切，而不是在每一次细节事件上都进行即时反应。
总而言之，中国在旭日旗问题上的“沉默”并非源于对侵略历史的漠视，而是出于复杂的国家利益、外交策略和现实政治的考量。中国需要权衡与日本的关系、国内舆论导向以及国际社会的观感，选择最符合其战略目标的发声方式。这是一种“静默的观察者”和“潜在的支持者”的角色，而非直接参与者。
网友意见
武 运 长 久
迫 真 反 日
毕竟高木君是.....
昭和过剩的武德都被南韩继承了
而且还附赠了昭和帝国蛮横凶暴、无理取闹、狂妄自大的属性
可谓昭和正统在大韩
虽然可以理解韩国人民对日帝殖民统治的愤恨，但是这次纯属韩国人没事找事。
“部分韩媒报道称，日本东京奥运会和残奥会组委会允许在东京奥运会期间使用“旭日旗”，并指出东京残奥会奖牌设计让人联想到旭日旗。对此，一名外交部相关人士表示，以政治目的利用体育与体育伦理背道而驰。据悉，大韩体育会日前要求日方更换东京残奥会的奖牌设计。”（韩联社）
然而东京残奥会奖牌，长这样……
韩国在找茬罢了。
不愿意参加奥运会就滚蛋，真把自己当回事儿了。
本届东京奥运会有望成为史上最干净的一届奥运会。
这些给日本洗地的高票答案是什么居心？世界上除了日本以外还有谁在运动会上用“军旗”加油助威？？？你们家给运动员加油用军旗？
奥运会如果出现这些旗帜，不说违和了，这难道不是脑子有坑？
更何况这面旗帜在几十年前还跟着侵华日军践踏了我们的国土，知乎居然还有大批人给日本洗地？这就更让人恶心了。
韩国提议在运动会上禁一个二战战败国的军旗，天经地义！有着共同记忆的中国人不但不支持这一正义的行为，反而说这是找茬？难道日本已经为侵略战争道歉了？同胞的冤魂已经瞑目了？如果某些人想要的是什么狗屁“中日友好靠韩国”，我反对到底，洗地者才是败类。
再晒一下精日们的神逻辑：“我杀人放火，但我知道我是好男人”，这水平还在知乎混啥，直接去外务省就业不完事了，大日本帝国需要你们这样的人才。
政治就是让你不戴帽子。韩国现在不让日本戴帽子。讲道理的做法是跟韩国说你不要无理取闹。
但是我们现在不吭声。
因为我们不能支持韩国无理取闹。但是我们也不能支持日本。
日本本身就擅长脑补，弄不好他们还以为我们可以容忍旭日旗。
要我看，这事里面日本和韩国都有问题。事件的起因是韩国抨击奖牌像旭日旗，在这个问题上，韩国是NC，完全无理取闹，应当予以严正的反击。
那么日方的正确操作，应该是：各种摆事实说道理告诉世界，我这奖章跟旭日旗毛的关系都没有，以此像世人证明韩国无理取闹纯属NC。
但是日方的回复，却无形中偷换了概念，不是从奖章是不是旭日旗来入手，而是从旭日旗在日本广泛被使用所以不被禁止这个角度入手，就明显有点用心险恶司马昭之心了。
所以这次这个事件，中国人正确的操作，应该是一方面喷韩国人NC，另一方面喷日本人别有用心才对。
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