问题

李氏朝鲜时代的两班贵族后人现在的生活状态是怎样的?

回答
谈起朝鲜时代两班贵族后人的生活现状,这可是一个颇有意思的话题。毕竟,那个时代的两班,相当于咱们现在说的士大夫阶层,掌握着权力、财富和文化,他们的后代如今过着什么样的日子,自然引人好奇。

首先得说清楚一点,不是所有当年两班的后人,今天都还是大家族或者有什么特殊地位。历史的车轮滚滚向前,几百年的时间,家族的兴衰、财产的流散、甚至连姓氏都可能发生变化,想要精确地追踪每一个两班的血脉,那几乎是不可能的。但是,我们可以从一些大的方面来聊聊,那些至今还能找到明确 lineage 的两班后人,他们现在的生活大概是怎样的。

一、 融入现代社会,但保留一份历史的传承感

大多数两班的后人,早已不是过去那种养尊处优、依靠祖荫生活的人了。他们和普通韩国人一样,在现代社会里扮演着各种角色:医生、律师、教授、工程师、艺术家、企业家,或者就是普通的上班族。他们和你我一样,通勤上班,为生活打拼,面对房贷、子女教育、职业发展等现实问题。

不过,与普通人稍有不同的是,很多人会保留一份对家族历史的认同感和传承感。这种传承,更多地体现在文化、精神层面,而不是物质财富的继承。

家族认同与传承: 很多家族会定期举办族会,祭祀祖先,整理族谱,甚至出版家族史。这是一种对家族根脉的维系,也是一种身份认同的体现。他们可能会对自己的祖先是谁、有什么功绩、家族的故事有什么感到自豪,并将这些传承给下一代。
文化与教育的重视: 传统上,两班就非常注重学问和文化。这种重视在很多后代身上依然得以延续。你会发现,不少两班后人对韩国传统文化、历史、甚至汉学都有更浓厚的兴趣。他们可能更愿意支持传统艺术、历史研究,或者将子女送到注重人文素养教育的学校。
社会声望与人脉(有限): 虽然不再是特权阶级,但一些历史悠久的大家族,由于其在历史上积累的声望和人脉,可能会对后代在某些领域发展产生一些微妙的帮助。但这绝非绝对,更多时候是他们自身的努力和才华更为关键。你可以理解为,一个有深厚家族背景的人,在起跑线上可能比别人多一点“文化资本”,但不代表他就能轻易成功。

二、 少数家族的特殊境遇

当然,也有一些比较幸运,或者说当年势力更显赫的家族,他们的后人今天可能还保留着一部分过去的生活痕迹,或者说对家族的“荣耀”有着更深的眷恋。

象征性的财富与房产: 有些家族可能至今仍拥有祖上流传下来的宅院,或者一部分土地。但这些资产的价值,更多的是一种历史的象征,而不是能让他们“坐享其成”的巨额财富。很多时候,他们也需要精心维护这些老宅,或者通过商业运作来维持其价值。
家族企业与传统行业: 极少数家族可能在历史上就涉足商业,并成功将家族企业延续至今。但即使是这样,他们也必须在现代市场经济中不断调整和创新,才能生存和发展。这和过去依靠官职和特权的经营方式完全不同。
“名门之后”的身份标签: 在一些特定的社交圈或者文化领域,有些家族后人可能会因为其姓氏而获得一些特殊的关注。这是一种“光环”,但有时也可能成为一种“枷锁”,让他们时刻感受到来自历史的压力,需要在言行举止上更加谨慎,以不辱没家族的名声。

三、 现实的挑战与变迁

生活在现代社会,两班后人也面临着和所有人一样的挑战:

经济压力: 历史的财富很容易在几代人之间被稀释和消耗。除非有非常成功的现代商业运作,否则大部分家族后人都需要通过自己的劳动来获得经济来源。
社会观念的变迁: 现代韩国社会更加强调平等和个人能力,过去那种以血统论贵贱的观念早已不复存在。所以,即使是两班后人,也必须依靠自己的实力去赢得尊重和地位。
身份认同的困惑: 一方面要继承家族传统,另一方面又要融入现代社会。如何在两者之间找到平衡,有时候也是一个挑战。一些年轻一代的后人,可能对这些历史和传承没有那么强烈的认同感,他们更关心的是自己的个人发展。

举个例子来说, 你可能在韩国新闻里偶尔会看到一些关于某个大家族的报道,比如安东金氏、庆州李氏等。但这些报道,更多的是在讲述他们家族在历史上的影响,或者某个后代在现代社会取得的成就。你很难看到他们今天依然像过去那样“高高在上”,过着与普通人截然不同的生活。

总而言之,朝鲜时代两班贵族后人的生活现状,可以概括为:大部分已完全融入现代社会,以普通人的身份生活,但可能在文化、精神上保留着家族传承的意识和认同感。极少数家族可能还保留着一些历史印记,但都需要在现代社会中努力适应和发展。 他们是历史的亲历者,也是现代社会的一份子,他们的生活状态,是历史变迁下,一个社会群体不断适应和演进的缩影。

网友意见

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且不論在朝鮮後期因爲身分洗濯而充斥大街的「假兩班」。

在舊韓末的兩班階級大多數都已經沒落了。雖然當時大權在握的朴齋純(歷任外務大臣、內務大臣和總理大臣)、李完用(歷任外務、學務和總理大臣)都是古老的班家出身的士大夫,但這些人畢竟少數。

多數在官職的兩班們因爲朝廷長久無法支出俸銀而窮困潦倒,很多家庭甚至用不起下人。像時戲『陽光先生』(미스터 선샤인)中的高家與金家那種住在大宅邸、用著許多僕人的家族很少。

如果不在京城,而閒居鄉下的兩班境遇則是兩分。有些家門因爲世代從仕,廣置田產,在地方堪稱豪強,連官府都要看其顏色從事,日本人也要與他們合作。但是多數兩班家裏只有幾畝薄田,看天吃飯。最後的成均館儒生申采浩便是如此,他家裏甚至沒有一頭牛,年輕時一面耕田、一面讀書,這才成爲一代學峯。


在日本帝國強行吞併韓國以後,兩班的境遇更是陷入塗炭之地。兩班作爲抗日義兵運動的領導者,日本爲了消滅這一階層竭盡全力。一方面是通過廢除身分制度而抹滅了兩班階層的超然地位。一方面是日本地主在刺刀的幫助下強行兼併兩班地主的土地,使他們失去經濟基礎。最後還通過政治手段分化兩班階級,與日本帝國積極進行合作的被授以官職,甚至是封予「朝鮮貴族」的頭銜,與日本華族平起平坐。


而後又是三年的殘酷內戰,數百萬人流離失所。如果此時尚有兩班家族,多數都已經支離破碎。只有相對沒有經過戰火燒焚的全羅道、忠淸道和慶尚道尚有較完整的兩班家風的傳承。有幸保留其財富的不過十之一二。


在野狗爭相撕咬的五六十年代野蠻生長的韓國社會,曾經的底層人一躍而成爲韓國的支配者。朴正熙、全斗煥、趙重勳(韓進集團)、朴仁天(錦湖)等都是「從溪流裏躍出來的龍」(韓諺,意指自立成家的人物)。所以也有人諷刺韓國爲「賤民社會」。


我曾經多次看見知乎上說現代韓國就是舊兩班貴族的後代掌權的國家,本質上與朝鮮並無兩般。這其實是錯誤的。除開我上述提到的以外,現代的鄭周永、樂天的辛格浩等韓國財閥都是一般人家出身。大統領中無一人是兩班出身,盧武鉉和李明博更是有名的出身貧賤。


現在想來,能夠認定爲兩班出身的韓國上層人士中不過三星李家、三洋金家(其是全羅道大地主)、樂金具家、金炳魯家族、金鍾泌等寥寥數家而已。


在宗家中,很多家不過是還有些祖地和一個老得從牆壁裏滲出水的破宅邸而已。許多家門甚至要長男瞞著女朋友自己的身份才能結婚,因爲現代韓國對這種傳統的家門十分厭棄,一沒錢二多事。


眞正古老而仍居高位的兩班家,屈指一算,兩三家而已。


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现代韩国是一个民主国家,人民一言不合就上街抗议把总统拉下台。

著名的高危职业一览

但在百年前,韩国是一个货真价实的君主专制国家。李成桂在1392年建立一统半岛的朝鲜王朝,在后来的五百多年的时间里,尽管隔壁中国经历了朝代更迭,李氏朝鲜还是坚强地熬到了1910年日本吞并朝鲜半岛。

其实国祚已经相当长寿

后来日本人把李氏王位的正统血脉拐去了日本,韩国也经历数次变革成了今天的民主国家,但是无论时代风云如何变幻,李氏家族持续六百多年的王位争夺战今天依然在上演。

而且这帮半岛末代王族,个个都是“人才”。

假模假式的王

1910年,日本吞并韩国,而堂堂大韩帝国末代皇帝李坧被日本人降为“昌德宫李王”(皇族),被囚禁在自己国家的昌德宫里。

把你供起来,每天假模假式喊你王...

(昌徳宫-仁政殿,图片来自wikipedia@GFDL)

尽管李拓过上了每天什么都不用干,就可以领工资的生活,但李坧却很不爽。说来也是,谁当“亡国之君”能高兴得起来呢?

朝鲜纯宗,一个假的大统领

(图片来自wikipedia)

但是李拓又无可奈何,只能每天在自己的寝宫里幽怨地朗诵“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中……”。人一旦倒霉真的什么都倒霉,没过多久他寝宫的这座“小楼”就被大火烧掉了。屋漏偏逢连夜雨,小楼被烧掉的1917年,李拓的父亲朝鲜高宗李熙被日本人毒死了,李拓精神大受刺激,没过多久就跟着去了。

纯宗的葬礼

其实李氏朝鲜在甲午战争后改国号为“大韩帝国”时

就可以算实际亡国了,之后类似日本的傀儡政权

(图片来自wikipedia)

后来日本人嫌弃李家人在韩国会影响韩国人对日本的忠心,所以干脆就把李家剩余的子孙全部挪窝去了日本,其中包括末代王世子李垠。到了日本,末代王室就不会掀起什么波澜了,日本人大大地优待他,还帮忙安排对象。

其实从小时候就是在“关照”之下的

纯宗、韩国皇太子李垠、日本皇太子

(图片来自wikipedia)

作为王世子怎么也得配个公主吧,于是日本人亲自挑选了日本的方子公主。

方子公主温柔贤惠,原来是竞争日本太子妃的有力人选,后来因为被主治医生断定不能生育所以落选了。但是就是因为不能生育,所以被日本人特意安排给了李垠,日本人就是想断了韩国王室的香火。尽管心有不甘,但末代王子还是逃不过这次逼婚。

已经被安排得明明白白

(图片来自wikipedia)

万万没想到,方子公主后来居然怀孕了,并且还生了儿子。尽管第一胎儿子遭遇意外,但是不久之后两人爱情的结晶李玖诞生。

娶了日本白富美,还有了儿子,李垠在日本过得挺滋润的。事业上,他参加了日军,先后当了少佐、中佐等军衔,还在伪满洲国和东南亚领兵打仗。

效命日本人的朝鲜王室

(图片来自wikipedia)

但日本后来战败了,日本人自己都自身难保,贵族院和华族制度由于美国的因素被强制废止,李垠也自然被降格为平民。战后日本政府还把他全家的生活费切断了,全家只能喝西北风。李垠手无缚鸡之力,王族怎能自谋生路?万般无奈之下,他把车、画和古董都卖了,最后把自己的宅邸也卖了。

日本东京都千代田区纪尾井町-原李王家邸

这末代王室在凄风苦雨的日本,是真的想回家。但当时主政韩国的李承晚把王室视为对自己独裁地位的威胁,连国籍都不给李垠;日本人又不承认他们是日本人,李垠连同他的老婆堂堂日本公主一起成了“无国籍人员”。

感到无助

后来韩国发生几次政坛更迭。朴正熙上台之后,韩国政府对王室成员的态度开始变得和善,朴正熙多次邀请李垠家人回国,访问日本的时候还顺道拜访了李垠家人。但是常年颠沛流离的生活让李垠疾病缠身,最后被人用担架抬回韩国,没过多久就去世了。

他的一生或许还算安稳

但家族权力地位其实一落再落

上一代还是纯宗、这一代只是王、下一代就庶人了

(图片来自wikipedia)

李垠之前和方子公主一起结婚生下了独子李玖。“皇二代”出身的李玖没有沉迷于东京各种夜店夜场,反而发奋学习,考上美国麻省理工。那一年是1950年,李家全家已经被日本人切断生活费,李玖穷困潦倒,只能去美国边工作边上学。

知识改变命运这种话估计只有对一个普通人有点用,要想改变一个末代王孙的命运,恐怕知识也有点力不从心。他自己也想不到的是,离开麻省理工之后,悲惨的命运反而开始了。

年少时的李玖

(图片来自wikipedia)

“王位”的诱惑

当年李玖作为韩国末代王孙,头顶着麻省理工建筑学学生的光环,人设高大,撩起妹来也是一套一套的。每次跟女孩子谈人生谈理想,李玖就会说:“我的理想就是在韩国建一批漂亮的建筑”。这打动了比李垠大5岁的朱莉安,两人结婚并加入美国国籍。

1963年,三十出头的李玖牵着他美国妻子回到韩国,回韩国追求梦想。作为韩国出身最显赫的“追梦人”,李玖也有偶像包袱,不符合身份的创业项目当然不能做。

什么项目能跟王子相匹配呢?1963年李玖开始经营起一家航空公司——新韩航空。航空公司这种创业项目哪里是一个穷困王子能搞得来的,十几年后就倒闭了。

李玖事业失败之后,他的王族亲戚也没闲着,纷纷跑出来给他添堵。李玖的亲戚们找到李玖七嘴八舌地说,朱莉安都结婚这么久了,怎么就没有个孩子呢?是不是生不出?生不出赶紧离婚,万一将来复辟了咱们李家还有王位要继承的。

谁来扛起李家大旗呢?

最后李玖扛不住压力,跟朱莉安离婚了,撇下朱莉安独自跑去了日本一了百了。

跑去日本之后的李玖也没过上什么好日子。2005年年迈的李玖因为付不起房租被轰了出来,只能搬去酒店。2005年由于心脏病发作,李玖死于日本东京的赤坂王子酒店,三天后才被人发现。

其实这个地块已经大大的变化了(停业和拆迁)

中间夹缝中是原李王家邸

那个酒店曾是其父亲李垠的旧官邸,也是李玖出生之处。他终于在人生的起点结束了自己贫困潦倒无儿无女的孤独人生。

李玖的去世意味着正统李氏血脉的终结。但是李玖的去世反而成为韩国宫廷剧新一季的开幕。李玖在日本去世之后,他的追悼会只来了十几个人,他的亲戚们都在韩国争夺“王位”呢。

2005年7月16日,李玖的遗体都没来得及运回韩国下葬,李玖养子兼堂侄李源就在李氏宗亲的拥护下“登基”,被推举为朝鲜王朝李氏家族首领,自称“皇嗣孙”。其实李源的正职是现代汽车的普通员工,是寡头控制下的社畜,但人家兼职也能当个“皇孙”。

这...

李源登基之后,他的叔父李锡马上表示不服,按理来说“无嫡立长”,李锡仗着自己更老,也要抢王位。

李锡这个人命运跌宕起伏,是个穷困的破落王族。1960年考上大学之后,因为学费太贵,他就跑去唱歌卖艺,结果发现驻韩美军的好奇心很重,灵光一现,起艺名“韩国王子”结果一炮而红。

自以为财富自由的李锡,他带着家人移民美国。没想到老美对东方的那一套没兴趣,“王子歌手”这招不管用了,他只能开了一家卖烟酒的小卖店维持生活。

1989年李锡回国参加前王室家族成员的葬礼,这无疑再次提醒了李锡他是王子的事实。可能李锡也觉得堂堂大韩帝国的王子不应该屈驾于一家狭小的烟酒店,看着韩国现在缺个皇帝,他就开始筹划复辟。值得一提的是那个时候,李玖还在世。

还是李玖、李源可以稽考一下

这还不算这出韩国宫廷剧的高潮剧情,李源的姑姑也就是李玖的堂姐李海瑗,也跑出来宣称自己才是家族最高长者,自己也要继承王位。然而众所周知,半岛王位历来传男不传女,王朝覆灭百年之后一个女的跑出来继承王位,李氏王族的开放程度超越隔壁日本皇室啊。

作为族内最年长的女性李海瑗,李海瑗的老公在朝鲜战争时被掳往朝鲜,长子在洛杉矶当司机。她听到李玖去世的消息之后,立马拉拢50多名王室成员,并在2005年登基自称大韩帝国女皇。

在首尔一家旅馆举行了长达一小时的加冕仪式上,李海瑗干了一件他们全族人都不敢干的事情,那就是宣布朝鲜王朝复辟。

世宗的后裔

对于这出王室复辟的宫廷剧,韩国政府保持宽容态度,明确表示只要在合法范围内,随便闹腾。韩国民众和媒体也搬起小板凳抱着娱乐心态吃瓜,毕竟在一个容忍邪教的国家里,王室扬言复辟相比之下也不算什么大新闻。

不嫌事大的韩国记者也跟踪报道。《韩民族报》在2008年做的一项民意调查,调查韩国人支不支持恢复君主制,超过一半的韩国受访者表示支持恢复君主制,认为这样有利于保存传统文化。

韩国专家们倒是不淡定了,他们认为李玖去世以后,正统王室血脉就已经中断了,那些支系子孙都没有“王位”的正统合法性。这么搞下去无非是在对已故王室列祖列宗和历史的侮辱,更何况还闹着闹着还闹出一个女皇,真是活久见了。

其实,当了女皇之后的李海瑗生活也并没有什么太大变化,她依然生活拮据,跟儿子挤在一间屋子里,平时买菜做饭打零工补贴家用。

传说中的“大韩帝国女皇”出门还要大太子亲自开一辆出租在洛杉矶见世面。

作为最会赚钱的李锡,他的境遇可比李海瑗好得多。经过王位炒作,自己赚了盆满钵满。他后来当上了全州大学历史学教授,并在全州一直努力建设旅游业,同时建立一系列主打王室文化的旅游景点。

他的女儿李洪被贴上“韩国末代公主”的标签以后,游走于美国各大T台当模特,还顺手当起了演员。

至于李玖的美国妻子朱莉安在离婚后一直住在韩国,靠着卖手工艺品为生。1995年贫困的朱莉安回到美国,此后她又重返韩国希望跟李玖见上一面,但是没有见到。后来她把上百件韩国王族的文物赠送给了韩国政府。

2017年,朱莉安在美国去世。

14世纪,李成桂率军阻挡横扫欧亚的元军,并且一举推翻高丽政权,开启统治半岛长达数百年的朝鲜王朝。然后李成桂的子孙李祹抗击倭寇,草创文字,被后世尊称为“世宗大王”。

估计李氏王朝的历代国王做梦都想不到数百年后的21世纪,李氏的子孙后代闹成了这番模样吧。

*本文内容为作者提供,不代表地球知识局立场

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