为什么在江歌遇害案件中，依然有那么多人「站队」刘鑫？
江歌遇害案，一个牵动了无数人心弦的悲剧，自发生以来，就如同一场席卷网络的风暴，将当事人的命运牢牢裹挟其中。然而，在这场悲剧中，除了江歌本身，另一个被推到风口浪尖的人物便是刘鑫。令人费解的是，即便在舆论的洪流中，仍有不少人“站队”刘鑫，这背后有着复杂的心理和社会因素，绝非单一原因可以概括。
首先，我们必须承认，“站队”这个词本身就带有一定的误导性。 很多人并非真正“站队”刘鑫，而是出于对法律程序、证据链以及某些叙事角度的解读，形成了自己的看法。他们可能对案件的某些细节持有疑问，或者认为司法判决的公正性受到了舆论的干扰。
1. 对证据和事实认知的差异：
在信息爆炸的时代，公众获取信息的渠道多种多样，但信息的准确性、完整性和解读方式却参差不齐。许多支持刘鑫的观点，往往聚焦于对警方调查、法院判决以及媒体报道的质疑。
“证据不足”论： 有些人认为，检方提供的证据，尤其是指向刘鑫是否故意关门、是否构成教唆杀人等关键证据，存在模糊或不足之处。他们可能认为，仅仅根据刘鑫的证词或部分间接证据，就将责任完全归咎于她，并不足以令人信服。他们会强调“无罪推定”的原则，认为在没有确凿证据证明刘鑫存在违法行为之前，不应轻易对其进行道德审判或法律定罪。
“刘鑫也是受害者”论： 这种观点认为，刘鑫自身也是一场暴力事件的受害者，她当时可能出于极度的恐惧和惊慌，做出了某些在事后看来不恰当的反应。比如，认为她当时被陈世峰的威胁所迫，如果开门可能会让自己和家人也陷入危险。这种视角将刘鑫置于一个“弱者”的位置，强调她在极端压力下的行为是可以被理解的。
对“证人”角色的解读： 刘鑫作为案件的关键证人，她的证词在庭审中至关重要。一些人可能认为，刘鑫在庭审中的表现，或者她接受采访时的状态，让他们产生了不信任感。但同样，也有些人会认为，一个在目睹如此惨烈场景的年轻女孩，其证词的细节出现偏差是正常的，而不能因此全盘否定其可信度。
2. 对正义和法律程序的“另类”追求：
一部分“站队”刘鑫的人，可能并非是在为刘鑫本人辩护，而是通过质疑案件的处理方式，来表达对现有法律体系或社会公正的一种“反思”。
对舆论审判的警惕： 很多人意识到，在网络时代，舆论的力量非常强大，甚至可能左右案件的走向。因此，他们担心江歌案的审判受到了网络舆论的过度影响，而没有完全遵从法律的客观程序。他们“站队”刘鑫，可能是一种对“舆论审判”的反击，希望法律的判决能真正基于事实和证据，而不是公众情绪。
对“替罪羊”的担忧： 少数人可能会担心，在舆论的压力下，刘鑫可能被塑造成了一个“替罪羊”，以平息公众的愤怒，而真正的责任追究可能存在偏差。他们会寻找案件中可能存在的“疑点”，试图证明刘鑫并非唯一的“不义”者。
3. 对家庭和个人隐私的过度干涉：
随着案件的进展，刘鑫的个人信息、家庭住址等被广泛披露，她的生活也受到了严重的干扰。一些“站队”刘鑫的人，可能是出于对个人隐私保护的考量，认为社会舆论对刘鑫的“网暴”已经过犹不及。
“人肉搜索”和“网络暴力”的反对： 看到刘鑫及其家人遭受的极端网络攻击，一些人会产生同情，认为无论刘鑫犯了什么错，都不应该受到如此人身攻击。他们将“站队”刘鑫，视为一种对网络暴力的反对，保护个人隐私和免受网络欺凌的立场。
4. 个人价值观和共情点的不同：
在看待这起案件时，不同的人会从不同的角度出发，产生不同的共情点。
对“理性”的推崇： 有些人更看重法律的理性和程序，他们会更加关注证据是否充分，判决是否符合法律条文。他们可能认为，过度的情感宣泄无助于解决问题，而应该回到事实本身。
对“个体命运”的关注： 也有一些人，在看到刘鑫在案件发生后的生活状态、承受的压力时，会产生一种混合了同情和担忧的情绪。他们可能更多地将刘鑫视为一个在复杂事件中被推到风口浪尖的个体，尽管她的行为可能存在问题，但她自身也承受了巨大的压力。
5. 故意制造对立和挑衅：
不得不承认，在网络讨论中，也存在一些用户，他们并非基于理性的思考，而是出于“引战”、“挑衅”的目的，故意发表与主流观点相反的言论，以吸引关注或制造话题。这部分人并不能代表大多数“站队”刘鑫的观点，但他们的存在，也会让讨论变得更加复杂。
需要强调的是， 绝大多数支持江歌妈妈、谴责陈世峰和刘鑫行为的人，他们的立场是基于对生命逝去的悲痛、对正义的朴素追求以及对道德底线的维护。而那些“站队”刘鑫的观点，也并非是全盘否定江歌的遭遇或为凶手开脱，更多的是对案件细节、法律程序、社会现象等不同层面的解读和思考。
理解“站队”刘鑫现象，需要我们剥离情绪化的标签，深入到人们不同的认知角度、价值取向和对法律、社会问题的思考中去。这并非是要为刘鑫开脱，而是为了更全面、更深刻地理解这起复杂的社会事件，以及在其中折射出的各种人性与社会议题。
首先，我们必须承认，“站队”这个词本身就带有一定的误导性。 很多人并非真正“站队”刘鑫，而是出于对法律程序、证据链以及某些叙事角度的解读，形成了自己的看法。他们可能对案件的某些细节持有疑问，或者认为司法判决的公正性受到了舆论的干扰。
1. 对证据和事实认知的差异：
在信息爆炸的时代，公众获取信息的渠道多种多样，但信息的准确性、完整性和解读方式却参差不齐。许多支持刘鑫的观点，往往聚焦于对警方调查、法院判决以及媒体报道的质疑。
“证据不足”论： 有些人认为，检方提供的证据，尤其是指向刘鑫是否故意关门、是否构成教唆杀人等关键证据，存在模糊或不足之处。他们可能认为，仅仅根据刘鑫的证词或部分间接证据，就将责任完全归咎于她，并不足以令人信服。他们会强调“无罪推定”的原则，认为在没有确凿证据证明刘鑫存在违法行为之前，不应轻易对其进行道德审判或法律定罪。
“刘鑫也是受害者”论： 这种观点认为，刘鑫自身也是一场暴力事件的受害者，她当时可能出于极度的恐惧和惊慌，做出了某些在事后看来不恰当的反应。比如，认为她当时被陈世峰的威胁所迫，如果开门可能会让自己和家人也陷入危险。这种视角将刘鑫置于一个“弱者”的位置，强调她在极端压力下的行为是可以被理解的。
对“证人”角色的解读： 刘鑫作为案件的关键证人，她的证词在庭审中至关重要。一些人可能认为，刘鑫在庭审中的表现，或者她接受采访时的状态，让他们产生了不信任感。但同样，也有些人会认为，一个在目睹如此惨烈场景的年轻女孩，其证词的细节出现偏差是正常的，而不能因此全盘否定其可信度。
2. 对正义和法律程序的“另类”追求：
一部分“站队”刘鑫的人，可能并非是在为刘鑫本人辩护，而是通过质疑案件的处理方式，来表达对现有法律体系或社会公正的一种“反思”。
对舆论审判的警惕： 很多人意识到，在网络时代，舆论的力量非常强大，甚至可能左右案件的走向。因此，他们担心江歌案的审判受到了网络舆论的过度影响，而没有完全遵从法律的客观程序。他们“站队”刘鑫，可能是一种对“舆论审判”的反击，希望法律的判决能真正基于事实和证据，而不是公众情绪。
对“替罪羊”的担忧： 少数人可能会担心，在舆论的压力下，刘鑫可能被塑造成了一个“替罪羊”，以平息公众的愤怒，而真正的责任追究可能存在偏差。他们会寻找案件中可能存在的“疑点”，试图证明刘鑫并非唯一的“不义”者。
3. 对家庭和个人隐私的过度干涉：
随着案件的进展，刘鑫的个人信息、家庭住址等被广泛披露，她的生活也受到了严重的干扰。一些“站队”刘鑫的人，可能是出于对个人隐私保护的考量，认为社会舆论对刘鑫的“网暴”已经过犹不及。
“人肉搜索”和“网络暴力”的反对： 看到刘鑫及其家人遭受的极端网络攻击，一些人会产生同情，认为无论刘鑫犯了什么错，都不应该受到如此人身攻击。他们将“站队”刘鑫，视为一种对网络暴力的反对，保护个人隐私和免受网络欺凌的立场。
4. 个人价值观和共情点的不同：
在看待这起案件时，不同的人会从不同的角度出发，产生不同的共情点。
对“理性”的推崇： 有些人更看重法律的理性和程序，他们会更加关注证据是否充分，判决是否符合法律条文。他们可能认为，过度的情感宣泄无助于解决问题，而应该回到事实本身。
对“个体命运”的关注： 也有一些人，在看到刘鑫在案件发生后的生活状态、承受的压力时，会产生一种混合了同情和担忧的情绪。他们可能更多地将刘鑫视为一个在复杂事件中被推到风口浪尖的个体，尽管她的行为可能存在问题，但她自身也承受了巨大的压力。
5. 故意制造对立和挑衅：
不得不承认，在网络讨论中，也存在一些用户，他们并非基于理性的思考，而是出于“引战”、“挑衅”的目的，故意发表与主流观点相反的言论，以吸引关注或制造话题。这部分人并不能代表大多数“站队”刘鑫的观点，但他们的存在，也会让讨论变得更加复杂。
需要强调的是， 绝大多数支持江歌妈妈、谴责陈世峰和刘鑫行为的人，他们的立场是基于对生命逝去的悲痛、对正义的朴素追求以及对道德底线的维护。而那些“站队”刘鑫的观点，也并非是全盘否定江歌的遭遇或为凶手开脱，更多的是对案件细节、法律程序、社会现象等不同层面的解读和思考。
理解“站队”刘鑫现象，需要我们剥离情绪化的标签，深入到人们不同的认知角度、价值取向和对法律、社会问题的思考中去。这并非是要为刘鑫开脱，而是为了更全面、更深刻地理解这起复杂的社会事件，以及在其中折射出的各种人性与社会议题。
网友意见
看了一圈，很失望，大多数人都还在站队，没有谈到问题的实质。
真正的原因很简单：在网络这种匿名环境中，除非是收钱办事，否则大多数短平快言论往往不取决于理性，而取决于情绪。
心理学上有一个规律：人对缺乏新意的重复性刺激会感到厌烦。打个比方，乌合麒麟的人设崩塌，固然有人品问题，但更重要的是他的作品不够一针见血，无法持续带给受众充分的新鲜刺激，三板斧过后厌倦情绪来了，热情退潮，舆论就开始反噬。同理江歌事件发生已经几年了，而这件事的事实从日本法庭判决那一刻起就是比较清晰的，因此无论是对刘鑫的痛恨还是对江秋莲的同情支持等情绪，都很难接受新鲜的信息输出，时间越长，厌烦和逆反心理就会越多。
很多人根本就不是站队刘鑫，只不过用这种方式去释放对毫无新意的重复信息刺激的厌倦而已，至于刘鑫到底是好是坏没什么人真的关心。正向舆论的高峰已经过去了，如果江秋莲继续输出情绪，反噬只会越来越多而不再会有舆论收益。
这只不过是一种很简单的心理学现象，你把它称作祥林嫂现象也行。
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