问题

为什么读不下去《红楼梦》?

回答
这个问题,问得好,也问出了不少人的心声。我身边不少朋友,包括我自己,都有过想走进《红楼梦》,结果却被挡在门外,屡屡放弃的经历。它不是那种一口气读完就觉得过瘾的书,更像是一坛陈年的老酒,味道醇厚,但也需要细细品,慢慢懂。

所以,为什么会“读不下去”?在我看来,原因大概有这么几个方面,而且这些原因往往是相互交织,形成一个“死循环”:

1. 扑面而来的陌生感与障碍:

繁复的人名和关系网: 这是最直接的劝退点。才翻开几页,就冒出来宝玉、宝钗、黛玉、元春、迎春、探春、惜春……这几个“春”,再加上贾政、王夫人、薛姨妈、史太君,还有各种姨娘、丫鬟、仆人,名字又长又有点相似,比如“袭人”、“晴雯”、“麝月”这些名字,读的时候脑子就得时刻紧绷,还得随时对照人物表。有时候读着读着,突然发现刚才那个“刘姥姥”怎么又冒出来了,再往前翻翻,哦,原来是前面提过一嘴的。这种需要极高“信息处理能力”的阅读体验,对于习惯了现代小说简洁明快叙事的读者来说,简直是噩梦。
古色古香的语言和典故: 《红楼梦》毕竟是用文言文和半文言文写成的,很多词汇、句式、表达方式跟我们现在说话的方式完全不同。一些典故、诗词、谚语,如果不是对那个时代背景有一定了解,读起来就像看天书。比如“风月宝鉴”、“赤瑕宫”、“绛珠仙草”这些概念,还需要解释才能明白。即使是看白话文译本,很多时候也只能抓住大概意思,那种韵味和细节,很容易就溜走了。
社会背景和生活习惯的隔阂: 贾府那样的大家族,那种森严的等级制度,那种独特的起居方式、饮食习惯、社交礼仪,对于我们现代人来说,都太陌生了。什么叫“二太太”、“太太”、“奶奶”,她们之间的关系微妙在哪里?丫鬟怎么伺候主子?小姐们一天都在做什么?如果对这些背景知识没有一点了解,就很难理解书中人物的言行举止,很多情节就显得突兀或者难以理解。

2. 节奏缓慢与叙事方式的差异:

“闲笔”过多,情节推进慢: 现代小说往往讲求“情节为王”,故事发展得越快越吸引人。《红楼梦》却不一样,它有大量的“闲笔”,也就是那些看似与主线故事关联不大的描写。比如对诗社的详细描写,对各种节令、饮食、服饰的细致刻画,甚至是对一个小小丫鬟命运的铺陈。这些描写固然是构成《红楼梦》精彩的重要部分,但如果抱着“我要看故事”的心态去读,可能会觉得节奏太慢,坐不住。
“四大家族”的宏大叙事: 《红楼梦》描写的不仅仅是宝黛钗的爱情故事,它是一个时代、一个家族由盛转衰的缩影。小说一开始就铺陈了贾、史、王、薛四大家族的背景,让你知道这是一个宏大的故事。但如果你对那个时代的政治、经济、社会结构不感兴趣,或者觉得这些离自己的生活太远,那么一开始的宏大背景就可能让你觉得压抑,缺乏代入感。
反讽与细节的深度: 曹雪芹的笔法非常含蓄和精妙,很多人物的性格、命运,不是直接告诉你,而是通过细节、对话、甚至是作者不经意的评论来展现。比如林黛玉的敏感多疑,贾宝玉对仕途经济的“叛逆”,这些都不是一两句话就能概括的。需要你反复咀嚼,才能品出其中的味道。但如果读得快,就很容易错过这些精妙之处,觉得人物扁平,故事乏味。

3. 情感的疏离与共鸣的缺失:

情感模式的陌生: 宝玉对黛玉那种“似曾相识”的宿命感,以及他们之间那种带有古典诗意和哲学思辨的爱恋,和我们现代人追求的直接、热烈、甚至带点“攻略”性质的爱情,是完全不同的。很多人可能无法理解为什么两个人互相折磨,为什么能因为一首诗、一个眼神就触动心弦。
价值观的冲突: 《红楼梦》所展现的那个时代,有着非常森严的等级制度、男尊女卑的观念、对门第的看重,以及对“孝道”、“礼仪”的极端推崇。这些和我们现代社会所提倡的平等、自由、个性解放的价值观,有着很大的差异。如果不能理解或者接受当时的价值观,就很难理解书中人物的行为逻辑,比如为什么贾母对宝玉的婚姻有那么大的决定权,为什么黛玉不能像现代女性一样主动追求自己的幸福。
“命运”的宿命感: 《红楼梦》充满了宿命论的色彩,很多人物的命运似乎早已注定。这种对“天命”的强调,对于追求“我命由我不由天”的现代读者来说,可能会感到一种无力感和沮丧。

4. 心理预期与现实的落差:

名著光环的压力: 《红楼梦》是公认的中国古典小说巅峰之作,有无数的解读、评论、研究。很多人在读之前,就带着一种“我要去征服一座文学高峰”的心理。结果发现读起来这么吃力,会产生一种挫败感,觉得是不是自己不够“聪明”,不够“有文化”,反而更加不愿意继续下去。
被“剧透”的遗憾: 很多人可能在读《红楼梦》之前,就已经通过各种渠道了解了宝黛钗的结局,甚至是一些著名的情节。比如黛玉的“葬花”,宝玉的“出家”。当带着已知结局去读的时候,那种探究未知、跟随人物命运起伏的阅读乐趣就会大打折扣。

那么,如何才能“读下去”呢?

其实,很多时候“读不下去”并非是书的问题,而是我们进入这本书的方式不太对。

放下“必读”的包袱: 不要把它当成任务,而是当成一个故事,一个世界,去慢慢探索。
选择合适的版本: 一开始可以读一些有详细注释的,或者人物关系图的普及本。实在不行,也可以先看一些优秀的节选本,或者找一些靠谱的讲解视频,对故事和人物有个大概的了解,再回过头来读。
放慢节奏,享受细节: 别急着往前翻,多体会一下曹雪芹的文字,感受一下那个时代的生活气息。读读描写,听听对话,看看人物的眼神,会发现很多有趣的东西。
关注你感兴趣的部分: 如果你对诗词感兴趣,就多看看诗社里的活动;如果你对生活细节感兴趣,就多留意一下贾府的饮食起居;如果你对人物命运感兴趣,就多揣摩一下人物的心理。
找到一个“引路人”: 听听专家、学者或者同样喜欢《红楼梦》的朋友的讲解,他们的理解和视角,可能会帮助你打开进入这本书的大门。

总而言之,《红楼梦》不是一碗速食面,它是一桌精心烹制的满汉全席。你想吃什么,就先从哪道菜开始尝试。它需要时间,需要耐心,也需要一点点“缘分”。如果一开始就觉得它“难以下咽”,那确实容易放弃。但如果你愿意慢慢来,一点一点地品味,你会发现,它确实值得你花时间去了解。

网友意见

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读不下去就别读。

你对一本小说没有共鸣,可能是文笔不合你的习惯,也可能是主角无法让你共情。这不是你的错,也不需要校正。也许未来一天你会发现“喜欢上”某本小说,也许这辈子都不会。都是正常现象。

而且这种大世家的事情,没法共情相当合理。毕竟咱们生活中能遇见刘姥姥这一水平的富户就不错了。所以为啥要跟王思聪们共情?

就像我家的人对乡土文学无感。我中学时还拿着小说里的问我爸,小时候在农村是不是这样的云云;然后父上白了我一眼:咱家起码6代没人种过地,我跟你舅下乡都是在生产队当装卸工/爆破手/扫盲班老师......

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大部分同意 @invalid s 的看法,但觉得把读不下去红楼梦归责给垃圾书有些失之偏颇了。

不管是80/90/00后,人从来都是一样人,如果父母素质在逐代提高,自身的审美却一代不如一代,我认为这是绝不能只靠垃圾迷了眼解释的反常现象。更何况,快餐文化或许历史很短,同一生态位的傻乐项目历史可不短——快餐文化确实比需要思考、经验或一定训练做门槛的文化易得,但难道比街机、弹珠、抽烟、赌牌还易得吗?

现代人接受经典的过渡去哪了呢?十几年前还有百家讲坛(质量如何先不说),十几年后只有两分钟速读经典的短视频了,关键的引路人哪去了?是被快餐文化赶走的吗?

明明即使义务教育阶段,也有不少难度适中,趣味盎然的经典作品,是学生在主动拒绝用自己的经验、逻辑或者幻想体会经典作品,还是美育已经彻底失能,学校只能把学生逼得一切为了应试?

世界是非黑即白的不用垃圾文化灌输,小孩子的理解就是这样,但小孩子试图进一步思考,走向成熟、独立,拒绝被单向灌输的时候,我们的社会对这种成长所起到的作用是积极的还是消极的?


快餐文化在我看来,别说主犯,连帮凶都算不上,它只是这个fb社会的风向标罢了

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很简单:入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。


你读惯了那些恶臭的快餐文学,你的见识自然就变得浅薄——浅薄到只剩“好人”“坏人”两层浮皮。

正因为这种浅薄,使得你只能把“大家族”和“罪恶”画上等号、见了“纨绔”就觉得只要“坏人”二字就可以说的完完整整。

于是,在你的世界里,没有灰度,只有黑白二值化:

你再也不知道左侧那幅画好在哪、右侧那幅图又有什么不好。


甚至于,在你看来,黑白分明的右侧那幅图才是优秀的、漂亮的;左侧那幅图是平淡的、无趣的。

至于这副彩色的嘛……那就是大毒草了:


但是,只要是未经戕害的自然生灵——而不是装进罐头、只有二值图像可以看、以至于被阉割了分辨力的缺陷者——他们都更喜欢彩色图片,勉强能接受上面左侧那副灰度图,无法接受右侧那副二值黑白图。


那么,我来试试,看能不能让你恢复点灰度感知吧。


季龙悲怒弥甚,幽宣于席库,以铁环穿其颔而锁之,作数斗木槽,和羹饭,以猪狗法食之。取害韬刀箭舐其血,哀号震动宫殿。积柴鄴北,树标于其上,标末置鹿卢,穿之以绳,倚梯柴积,送宣于标所,使韬所亲宦者郝稚、刘霸拔其发,抽其舌,牵之登梯,上于柴积。郝稚双绳贯其颔,鹿卢绞上,刘霸断其手足,斫眼溃腹,如韬之伤。四面纵火,烟炎际天。季龙从昭仪已下数千登中台以观之。火灭,取灰分置诸门交道中。杀其妻子九人。宣小子年数岁,季龙甚爱之,抱之而泣。兒曰:“非兒罪。”季龙欲赦之,其大臣不听,遂于抱中取而戮之,兒犹挽季龙衣而大叫,时人莫不为之流涕,季龙因此发病。
《晋书·载记第七·石季龙下》


石氏家族的统治,是我国历史上空前残暴的一页。


如果你看那些快餐小说,残暴嘛……简单,杀人,多杀人,无缘无故杀人……哇,好残暴好残忍啊。

嗯,你是不是还会有些羡慕呢?

就好像知乎上就有很多人,一说帝王家就是手足相残父子相杀一样——合情合理嘛。

既然手足相残父子相杀合情合理,那么杀个岳飞,好像也没什么大不了的?


所以,你看,这些垃圾书,能教会你好的吗?

不光不能,反而把你带坏了。

不管它写的多“主旋律”多“三观正”,浮于表面的、脸谱化的善恶评价,实质上缩短了善恶之间的距离、甚至是混淆了善恶本身。

——你看,善是1,恶是0。差一点点善就是恶,屁股一扭恶就是善……

——想要挠你痒处,想要给你感官刺激,善恶之间反复横跳是不是就必须来的频繁而轻易?


二值化的人,要么疲累交加做个傻白甜;要么一撂挑子成了恶棍。

太浅薄,太狭隘了。所以再也没有你的容身空间。

或者说,你看不到世界的丰富层次。


可是,看看晋书这段石家父子的白描,多读几遍,你能否感到石季龙那种“痛到肝颤”的悲凉无助呢?


石宣是石季龙的儿子。他谋杀了自己的弟弟石韬。

虐杀。


石季龙最喜欢石韬。知道石宣虐杀了石韬,他直接痛昏过去。他拿着杀死石韬的刀箭,舔舐上面遗留的、石韬的鲜血,哀嚎声震动宫殿;又把石宣抓起来,铁环串腮,栓到猪食槽上,像喂猪一样喂食。又把石宣绑到柴堆上,拔掉头发、抽掉舌头,像石宣虐杀石韬那样,砍断他的手脚、刺瞎他的双眼、开膛破腹,点火烧死。

烧完,把骨灰洒到道路上,任人践踏;又把石宣妻儿统统杀光。

石宣有个幼子才几岁,是石季龙最喜欢的孙子。石季龙杀了石宣全家,唯独这个孙儿舍不得杀,抱在怀里不放手。

臣下知道这一家人的尿性,知道这孩子留不得。硬生生从石季龙怀中把这个孩子夺走,杀掉。孩子临死都还用小手揪着石季龙的衣服大哭大叫。

石季龙感情上舍不得,却还是知道这孩子不得不杀。

杀完,石季龙就病倒了。


你看,看完这个,你还敢尝试“残暴”吗?

极恶之人,也有人心。

你可以觉得石家父子恶心——我也觉得他们恶心——但这个恶心,因为他们残存的人性而有了厚度。


帝王家没有亲情?

不。他们也有。

只不过,身处权力顶峰,作为众矢之的,他们被置于两种悲惨选择之间。

选择一,保留亲情,然后像石季龙那样,因为爱子之死悲痛发癫、发泄在作案的孩子身上——发泄在他最爱的孙儿身上——痛到自己病倒。

选择二,割舍亲情,成为孤家寡人。天下虽大,再无一个知心人。然后孤独症上身,弄出各种疯疯癫癫、偏激极端的表现来——猴子都需要一个温暖的慰藉,何况人。


皇帝也是皇权制度的受害者。

这句话并不是为皇帝开脱。

恰恰相反,能够认清这一点,你对皇权的认知才有了厚度——才不会傻乎乎的去复辟皇权制度。


而你看的那些垃圾,就它们那单薄的世界观……

你有没有发现,他们不光早就复辟了皇权制度,甚至还变本加厉更进一步了呢?


蠢,所以单薄;单薄,所以……啊,当个皇帝多美啊……尤其我还有系统,金丹晋元婴,元婴升分神,寿命无穷尽……

读读石季龙的故事吧。

沉甸甸血淋淋的残暴,才会彻底打消你的皇帝梦,才会让你发自内心的觉得那种书单薄——浅薄。

浅薄到连童话故事的水准都够不到。


而你,却沉迷在如此浅薄的东西里面。


当然了,石季龙的故事也很单薄。


因为这一家子……嗯,怎么说呢,一家子残暴、浅薄的人渣。

虽然最终虐杀其子、杀戮其孙时,终于有了点人性的厚度——足以使得后来的残暴者戒惧的厚度——但毕竟还是除了残暴什么都没有的黑白照。


那么,会不会有一些正常一些的、厚重一些、色彩丰富一些的影片呢?

有。比如三国演义。


当然,三国演义把诸葛亮写成了妖道。

这是因为,诸葛亮最强的点是他的内政能力和战略眼光;但这东西,那是万万人中都出不了一个——就是我懂,我能讲出来,你看得懂?

没办法。别说诸葛亮了,关羽张飞怎么打仗——侦察、判断、计划、出击、发现更多信息、判断出更多东西、应变、取胜……

这些细节,懂了,那就是将才。

你不是将才,写出来你也不懂。

怎么办呢?

嗯……让士兵看热闹,武将出来单挑!

乒乒乓乓打的那个热闹,你们庄稼人就喜欢看着。


没错。三国演义的战争,那就是庄稼把式。

但庄稼把式也比小白文丰富、有厚度。

尤其它背靠历史,而历史天然承载着无尽的厚度。


那,有没有更有厚度一点的作品?

或者说,不是借助历史、而是直截了当的、深入细致的描绘这个世界的真实面貌的作品?

有。

比如《水浒传》。

但《水浒传》作者所在的层级太低了,在市民-州官这个水平非常详实厚重;但描写战争或者描写省部级以上高官,那就太浅太苍白了。


当然,想看描写战争/省部级以上高官的,你可以读史书。

但史书只记大事梗概,决策过程、日常所做所思,这些一概没有。


那么,有没有层次足够高、却又详尽朴实、上写公卿下写百姓的作品?

要达到这个要求,那就太难了。目前来说只有半本——《红楼梦》前八十回。


那么,为什么题主读不下去红楼梦,原因就很清晰直白了。


因为,题主生活在这样的世界里:


这样的画题主是看不懂的,超出你的认知范围了:

而红楼梦呢,却是这样的画:

人生无常,沧海桑田。说不尽的坎坷,道不尽的苦痛;细想万事皆有因,深究一切都无稽。

深爱过,苦痛过;出豪门,入禅房。人生已淡看,伊人永难忘。


而题主你,拿着放大镜,都没法从《红楼梦》中找到你最喜欢最熟悉的……这个:


那么,怎么样才能读进去《红楼梦》这样的书呢?


1、离开限制你、愚弄你的二值世界——别再读狂拽霸酷小白文、玩表情包了。

2、走进社会,见见各色人等,品一品酸甜苦辣;爱惜你的父母家人,设身处地的为他们想一想。

当然,如果读的进去的话,也可以读一些质量上乘的文艺作品——读万卷书,行万里路,都是获得真知的可行途径。

3、当你在社会上混的如鱼得水、和各色人等都打过交道、尝遍酸甜苦辣之后;倘若仍能保留几分赤子之心,那么这本书你大概就看得下去了。

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