清朝是殖民统治吗？
为了详细说明，我们需要从多个角度来分析：
一、 清朝统治的性质：征服王朝与多民族帝国
首先，需要明确清朝的建立本身是一场征服战争。满族以少数民族的身份，征服了汉族占主导地位的明朝，并建立了统治中国全境的王朝。从这个角度看，清朝的建立者对被征服的民族实行了统治，并实施了一系列政策来巩固其统治和维护其民族优势。
更重要的是，清朝建立了一个多民族帝国。它的疆域远超明朝，包含了蒙古、新疆、西藏、东北等原本不属于汉族传统政治核心的地区。清朝将这些地区纳入其统治之下，并实行了与内腹汉地不同的治理模式。
二、 带有殖民性质的统治体现在哪些方面？
尽管清朝并非典型的海外殖民帝国，但在其统治方式和政策中，确实存在一些与殖民统治相似的特征，特别是在对待非主体民族和被征服地区上：
政治上的不平等和区分对待：
八旗制度的优势地位： 满族作为统治民族，在政治、军事、经济上享有特权。八旗子弟被安置在全国各地，享受优厚的待遇，并且在很多官职上有优先权。这是一种基于民族身份的特权分配，在被统治民族看来是不公平的。
对汉地的政策： 清朝在统治汉地时，虽然保留了科举制度和儒家思想作为统治工具，但也采取了一些限制汉族权力的措施，例如“满汉分治”的隐性存在，以及对汉人思想的控制（如文字狱）。
对边疆地区的特殊治理： 对于蒙古、新疆、西藏等地，清朝采取了更为直接的军事控制和较为分散的治理方式，例如设立将军、都统等，并保留了当地原有的一些统治结构，但最终的权力掌握在清朝手中。这与殖民统治下对殖民地进行直接或间接统治的方式有相似之处。
经济上的掠夺和利益倾斜：
虽然没有直接将资源输送到海外本土（因为清朝的“本土”就是整个帝国），但清朝的财政体系和资源调配必然会向统治民族和其核心区域倾斜。例如，战争赔款、赋税的征收，在一定程度上构成了对被统治地区的经济负担。
清朝对边疆资源的开发和利用，虽然也带来了经济发展，但其根本目的在于巩固统治和保障帝国的整体利益，而非完全为了当地人民的福祉。
文化上的强制推行和压制：
剃发易服： 这是清朝早期最明显的文化强制措施之一，要求汉族男子剃发梳辫，穿着满族服饰。这在当时被视为一种屈辱的标志，旨在打击汉族的民族意识，并确立满族的文化主导地位。这与殖民统治者强加其文化习俗于被统治者的情况非常相似。
文字狱： 清朝对汉族的思想文化进行严密监控和压制，对反清思想的文学作品进行严厉打击。这在一定程度上限制了汉族文化的自由发展，也反映了统治者对被统治民族思想的戒备和控制。
语言的传播： 满语虽然作为官方语言，但在实际统治过程中，满族官员和统治者也需要学习和使用汉语，以方便统治。但其作为统治语言的地位，以及对其他语言的态度，也体现了一定的文化霸权。
军事上的压迫和征服：
清朝的疆域扩张是通过连年不断的战争实现的，包括对蒙古、新疆、西藏等地区的军事征服和镇压。这种军事征服是建立其统治的基础，而军事占领和驻军也构成了殖民统治的典型特征。
三、 与传统殖民统治的差异之处：
尽管存在上述相似性，清朝的统治与近代西方殖民统治也存在显著差异，这也是为什么将其简单定义为“殖民统治”存在争议的原因：
地理上的连续性： 清朝统治的地区与其“本土”是地理上连续的，而非海外的隔绝。满族并非来自遥远的海外，而是与被统治的汉族在地理上紧密相邻。
“殖民者”与“被殖民者”界限的模糊性： 随着时间的推移，满汉之间的界限逐渐模糊。许多满族人逐渐汉化，融入汉族文化之中，而汉族人口也大量进入东北等地，改变了当地的人口结构。这种民族融合的过程，与西方殖民地在殖民者与被殖民者之间形成的鲜明隔阂有所不同。
统治的合法性： 清朝在建立之初，通过继承明朝的“天命”，并最终统一中国全境，其统治在中国历史上被视为一个正统王朝的延续。虽然是征服，但其最终目标是“统一中国”，而非将中国作为海外资源的掠夺地，再将财富输送到遥远的宗主国。
缺乏明确的宗主国与殖民地的经济关系： 清朝的经济政策是以维护帝国整体的稳定和繁荣为目标，而非将中国作为一个“附庸国”，系统性地剥削其经济利益并转移到宗主国。其经济活动更多是围绕帝国内部的资源配置和市场构建。
文化影响的双向性（尽管主导权在统治者）： 尽管清朝推行满族文化，但汉族文化在中国长期的历史积淀中具有强大的生命力，并且在很多方面影响了满族统治者，甚至可以说，满族在很大程度上是被汉文化同化了。
四、 学术界的不同观点：
对于清朝是否是殖民统治，学术界存在不同的观点和理解：
不认为是殖民统治的观点： 强调清朝是中国历史上的一个王朝，其统治是中国统一进程的一部分，满族虽然是征服者，但最终成为了“中国人”或“中华民族”的一部分，其统治模式是“征服王朝”或“多民族帝国”的统治，与近代西方殖民主义有本质区别。
认为是带有殖民性质的观点： 强调清朝统治中存在的民族压迫、不平等特权、文化强制等殖民主义的表现形式，认为尤其是在早期和对边疆地区的统治，具有明显的殖民色彩。一些学者会使用“内部殖民”（internal colonialism）等概念来形容这种统治。
折衷的观点： 认为清朝的统治是复杂的，既有征服王朝的特点，也包含了一些殖民统治的元素，不能简单地用一个标签来概括。需要具体分析其在不同时期、不同地区所采取的统治方式。
结论：
总而言之，清朝并非严格意义上的西方近代殖民统治。它首先是一个由少数民族征服建立的多民族帝国。然而，在其统治过程中，尤其是在早期和对非汉族地区（如新疆、西藏等）的统治，确实存在一些与殖民统治相似的特征，例如政治上的不平等、经济上的利益倾斜、文化上的强制推行（如剃发易服）以及军事上的征服和压迫。
因此，与其简单地说“是”或“否”，不如更精确地说：清朝对部分地区的统治带有殖民性质，但这种性质与西方海外殖民统治存在本质区别，它更多地体现在一个征服王朝对被征服民族和地区实行民族压迫和不平等统治的方面，以及作为多民族帝国边缘地带的治理模式上。 理解这个问题需要历史的细致分析，避免简单化的标签化。
网友意见
问：秦朝是殖民统治吗？东方六国：是！西北秦人殖民我们，所以“楚虽三户，亡秦必楚”！！！
问：汉朝是殖民统治吗？南越、闽越、朝鲜、西域：是！汉朝人打到我们的国家，把我们国家给灭了，派个汉人太守监视我们怎么不是？？？
问：隋朝是殖民统治吗？南朝：是！他们偷渡长江来侵略我们中华正统，他们是胡人！
问：唐朝是殖民统治吗？突厥、高句丽：是！万恶的唐朝多次侵略我们，非要把我们的国家毁掉！
问：宋朝是殖民统治吗？燕云十六州：我们在大辽过得好好的，他们非要说我们的家园是他们的，就算是他们的吧，可是他们怎么对待我们的，于是我们就投大金了。。。
问：明朝是殖民统治吗？安南：怎么不是？还被我打败了，我还™独立了，最后该死的带明国还趁着我国内乱侵占我国北方。浙东：是朱元璋朱族的殖民我们，我们不过是曾经和朱元璋对头混过，朱元璋就课以重税。明末农民起义：明朝就是“朱族”殖民我们，所以我们杀猪很积极。
清朝：我看我确实够得上“殖民”称呼。
全国各地主要的枢纽城市修满城，专门驻扎驻防八旗部队，务求集中，而绿营兵则分为塘汛，竭力分散于各地；这和日本人安丘县城里面日本兵足有一个中队，乡下全靠伪军镇压有区别吗？
每到汉族及其他少数民族起义反抗的时候，少数真满洲兵督领大量绿营出兵镇压；这和日本人少量真日军加上大量伪军出城扫荡根据地有区别吗？
满洲大兵火器营专门装备武成永固大将军这种先进的长管红夷炮，有八旗自己的专属炮厂，而绿营将领为提高部队战斗力，申请自造并装备子母炮——也就是明朝时烂大街的佛郎机炮，被康熙大帝严厉申斥：“子母炮系八旗火器，各省概造，断乎不可”；这和日本人自己装备重炮坦克机械化设备，只给伪军步枪机枪加轻型火炮有区别吗？
清朝早中期是这样，清朝晚期也没变。
1858年，即咸丰八年，第二次鸦片战争期间，广州被英法联军攻占之后，广东巡抚柏贵被俘后很快就和英法远征军当局合作组建了临时的傀儡政府，帮助英法联军维持地方治安，镇压反抗。同年柏贵上疏咸丰解释自己所为动机：“粤东省城骤遭夷乱，……而满城之旗人四五万，无处迁徙。若不委屈保全，恐该夷迁怒旗民，必至大遭蹂躏。省城大可不问，是以不计生死，设法羁縻，实为省城旗民起见……”总体上的意思就是为了广州城中的数万满洲旗民安全，无奈才虚与委蛇，投降英法。如果不是数万“国族”安危期间，广州失守完全可以不闻不问，城中数以几十万计的汉民是根本不必去考虑的，死活并不重要。从满洲入关定鼎中原到此时已经逾200年，这就是带清国家重臣，满洲勋贵的思维方式。
时间转到1862年，即同治元年，这个时候我带清已经被英法列强按在地上爆锤了两次，知道自己以前杀汉人的刀子已经钝了需要磨一磨，于是于同治元年十二月壬寅上谕，选派官兵460名出洋学习军事。当时清朝全国军队组成为满洲八旗约25万人，绿营兵64万人。这460人的人员构成却是满洲兵450人，绿营汉兵10人。同治三年，恭亲王奕䜣谈及学习西洋军事时，明确表示“唯此项精秘之器，京营学成后，只可推之各省驻防旗兵学制”。汉人军队，自然是概不与闻的，只有满洲人军事进步，汉人原地踏步甚至倒退，才能保带清江山万年。
同样是1862年，带清创建同文馆，我们学历史的时候都说这是清朝的进步，可惜没说明白是怎么进步的，我带清不是不明白西洋人的学问先进，但如果是汉人学了这先进的西洋学问，那宁可不学。同文馆创立时恭亲王奕䜣即强调：“选八旗中资质聪慧，年在十三四岁以下者，俾资学习”。广州同文馆章程规定，馆内学员20人，旗人16人，汉人4人，教师及行政人员全用旗人；京师同文馆更绝了，全限制旗人。这就叫虽然我们要进步，但我们要的是满人的进步。最神奇的是在1871年，两广总督瑞麟上奏，说广州同文馆“旗籍诸生，咸皆踊跃。唯民籍正学附学各生，来去无常，难期一律奋勉……奴才等公同酌议，似应量为变通，拟请嗣后同文馆学生，专用旗人，毋庸再招汉民”。恭亲王同意，同治帝御批下发。显然，瑞麟也深谙“以满人为本”的“国策”，自此连这么点汉人学生的名额也彻底清除了，力图从源头上杜绝汉人了解西方先进知识的可能性。
一直到1911年，东南互保这种事都出过之后，我带清一条腿已经进了棺材，满洲人还能整出了皇族内阁这种东西，内阁13人，汉臣4人，旗人9人，其中皇族就有7人。
大清王朝从生到死，满洲为本的统治思想几乎就是写在脸上，本来以小族而临大国，统治几亿汉人就得靠人为造出统治民族和被统治民族，才能保证自己不被同化并稳定统治集团。这种殖民搞法在带清那个年代也没什么错，可笑的是我带清都亡了100年了。还有无数团结癌和犬儒主义者为大清添脂抹粉，生造“满汉平等”“不是殖民”。这种话你拿到当年四九城八旗大爷面前说，那不得啐你一脸唾沫？“呸！你也配跟咱满洲平等？”
此问题被修改过，原问题是“清朝是否是殖民统治”。我的回答是拣选了几个清朝类似殖民政策的表现，并认为客观效果有殖民政策的成分。至于某些大团结人士，认为现代民族现状可以决定几百年前祖先的所有性质，甚至把一个原本单纯讨论清朝统治政策有没有殖民成分的问题直接修改成与原问题毫无关系的新清史学派立场，我对此持坚决反对态度。民族团结是现在我们新中国的合理政策和必然现实，但民族团结政策决非某些“团结人士”随便剪裁历史，美化罪恶，甚至恶意修改问题给不同意见扣帽子塞抹布的理由。
八旗通常居住在满城。
这是殖民统治的据点。
殖民统治有两种。一种是对当地人进行灭绝性屠杀，大规模移民换种。这是美国人干的。通常当地文明比较低级，难以通过奴役原住民出大量财富
一种是对当地进行据点统治，与当地中上层合作获取经济利益。英国人在印度，八旗在中原都是怎么做的。殖民者人数相对于当地人很少，通常不从事低端生产行业。
不是？那您说这些是干嘛的？
当然是殖民统治。
而且是极其成功的殖民统治！！
看到这里个别人准备喷了。别着急，我给大家讲个故事。
大航海时代，一群欧洲人发现了美洲大陆。比起逼仄，狭窄的欧洲。美洲大陆富饶而美好。
同时代的东北亚，一群通古斯人也见识到了中国大陆。比起冰天雪地的通古斯，中国大陆富饶而美好。
对着美好的新世界，英国人和通古斯人都贪婪的想要占有。
英国人刚到美洲大陆，新的时令，新的气候让英国人无所适从，于是她们和美洲大陆的人交起了朋友，美洲大陆的人热情好客，给这些新的朋友新大陆的种子，教给她们躲避毒蛇和猛兽，在美洲大陆人的帮助下，英国人站稳了脚跟，并且感恩这些美国人。
通古斯人刚到中国大陆，复杂的地理环境，凶狠的朝鲜人。让这些通古斯人无所适从，她们向中国皇帝求援，中国人以和为贵。斥责了各方，并且给他们划定了生存空间，通古斯人站稳了脚跟，甚至在中国做了官。
美国人和中国人都没有想到。这是噩梦的开始！！这是农夫与蛇的真实写照！！这两个长相相似的民族在未来会遭受灭顶之灾！同样使用象形文字的民族，却看错了敌人的形象！！
率先发难的英国人，在美国大肆屠杀！！疯狂的屠杀本地人，终于，弗尼吉亚的美国人被屠戮一空，英国人也终于在美国建立起了第一块殖民地！！这一年是，1607年！！
地球背面的通古斯人不甘落后，趁着中国遭受极端天气的时候，在赫图阿拉大肆屠杀中国人！！终于，赫图阿拉的中国人被通古斯人屠戮一空，通古斯人也终于在中国建立起了第一块殖民地。这一年是1616年。
历史惊人的相似！！甚至时间都惊人的相似！！
不同的是，这个时期的美国人还是落后的原始部落，面对武器先进的英国人！！他们几乎毫无还手之力！！被人像屠宰牲畜一般屠杀着。从南到北，从东到西，屠杀无处不在。
然而，不屈的美国人！！勇敢的印第安战士！！他们几乎赤身裸体，骑着大马，挥舞着落后的武器！向着侵略者冲锋！向着枪炮冲锋！！向着死亡冲锋！向着生命中最高贵的尊严冲锋！！
1607-1733，一百多年！！武器先进的英国人才建立了13个殖民地！！才建立自己的国家！！但是这群贼寇，竟然在别人的土地上建立自己的国家！定都别人的国土！叫自己美国人！！
地球的背面。中国人却陷入了天灾和内乱的泥潭，狡诈的通古斯人避实就虚，冲着手无寸铁的平民举起了屠刀！一次次的搜刮中国填补东北老巢。更是趁着中国内乱，率军入关。全然忘记中国的恩义！！
失去政府的中国人，各自为战！平民！地主！藩王！流寇！从北到南，从东到西！这些只会种地的手拿起了刀！！用自己的胸膛撞击奔马！用自己的生命捍卫华裳！！
清晨的露水映射出死亡的血红！！满城的尸体诉说着昨夜的罪恶！！墙头上有一首人血写成的诗！！
过往君子休掩鼻！！
活人那有死人香！！
从此以后三百年的中国！！最香的，就是抵抗者的尸香！！
是的，满清也定都中国！！满清也敢叫自己中国！！
如同美利坚一样！！
现在世界都把这片土地的上的白种人叫做美国人！原来居住在美洲大陆的人，却成了印第安人！！
比起印第安人。
幸运的是，中国人赶走了通古斯人！驱除鞑虏！恢复中华！
不幸的是！！有的中国人却忘记了历史！否定了殖民！
现在的印第安人，在殖民者的大道上，跪地高歌！！虽然跪着！！但是头颅高高扬起！！是的我的故国不如你们强大！！版图不如你们，经济不如你们！军事不如你们！各方面不如你们！可是不能改变你们殖民的事实！！在教堂学院下的累累白骨！诉说着你罄竹难书的罪恶！！
然而中国却有一群人！！疯狂的粉饰满清！跪舔殖民！好像说的是，满清比大明牛逼，我们就心甘情愿的做奴才似的！！别说你满清比不过大明！！就是你满清像美利坚一样！又如何？？
不是所有人都没有脊梁！！骂你心中的满清，就如同剪你头上的辫子一样。
呸！你的祖宗才没有辫子呢！！！
满克思的基础论调就是殖民一词是舶来语，所以在殖民这个词传入之前没有殖民，民族主义这个词传入之前没有民族。
所以同理可得，在欧洲人研究出智人这个词语之前，满克思全家都是牲口。
那么可证得，带清并非殖民，而是字面意思上的率兽食人。
所以推导出，带清统治是亡天下。
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