在书中，贾宝玉娶薛宝钗为妻、林黛玉为妾有可能实现吗？为什么？
在《红楼梦》这部宏伟的画卷中，贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的情感纠葛无疑是最为扣人心弦的篇章之一。书中关于他们三人婚姻的描绘，一直是红学研究和读者津津乐道的话题。那么，在书中的设定下，贾宝玉娶薛宝钗为妻，同时纳林黛玉为妾，这种可能性到底有多大呢？要深入探讨这个问题，我们必须细致地梳理当时的社会背景、家族利益、个人情感以及书中人物的性格特征。
首先，我们得看当时的社会制度和婚姻观念。
在封建宗法社会，尤其是像贾府这样显赫的大家族，婚姻从来都不是纯粹的个人选择，而是与家族的兴衰荣辱、政治联姻、经济利益紧密相连的。 marriages were primarily about alliances and continuity rather than romantic love. 妻妾制度是当时社会普遍接受的制度，正妻（嫡妻）在家庭和社会地位上与妾有着天壤之别。正妻是从属家族延续血脉、祭祀祖宗的法定继承人，享有主导家庭的地位，而妾则是男主人纳取的，地位较低，主要为了繁衍后代，其子女也通常不如嫡出子女地位高。
然而，在《红楼梦》的时代背景下，虽然妻妾制度存在，但对于贾宝玉这样的“贵族公子”而言，他的婚姻对象必然会受到更严格的家族考量。他作为荣国府未来的继承人之一（虽然前面有贾珠，但贾珠早逝），他的婚姻不仅关系到个人的幸福，更关系到家族的稳定和发展。
其次，我们分析一下薛宝钗和林黛玉的身份以及她们在贾府的处境。
薛宝钗，出身于皇商家庭，虽然不如贾府那般官宦显赫，但薛家也是数一数二的富商，家境殷实。更重要的是，宝钗的母亲薛姨妈是贾母的亲外甥女，这层亲戚关系使得宝钗在贾府有着天然的亲近感。宝钗本人品性端庄，学识渊博，处事圆融，深得贾母、王夫人等长辈的喜爱。她身上体现了封建社会推崇的“贤妻良母”的标准，是长辈们眼中理想的媳妇人选。从家族利益和长辈的喜好来看，将宝钗娶为正妻，是贾府长辈们乐于看到的。
林黛玉，她是贾母的亲外孙女，贾母对她自然是疼爱有加。黛玉才情绝世，与宝玉心灵相通，是宝玉的“知己”。然而，黛玉的身份却是一个“寄人篱下”的孤女。她的父母双亡，在贾府虽有亲情关照，但终究没有娘家的强大支持。她的身体也常年病弱，这在讲究“子嗣绵延”的大家族中，难免会成为一种顾虑。从封建婚姻的角度来看，一个身体孱弱且无强大娘家背景的孤女，即便与公子情投意合，也未必能成为理想的“正妻”人选，尤其是在家族需要“门当户对”且能够为家族带来稳定力量的情况下。
再者，我们探讨一下“宝钗为妻，黛玉为妾”这种设定的可行性。
从表面上看，如果宝钗被选为正妻，黛玉被纳为妾，似乎也符合妻妾制度的逻辑。长辈们钟意宝钗的端庄贤淑，将她立为正室是顺理成章的。而如果宝玉对黛玉仍有情意，理论上也有可能将黛玉纳为妾。
但是，要深入分析，就会发现这种可能性在《红楼梦》的情境中是极为渺茫，甚至可以说是“不可能”的。原因有以下几点：
1. 宝玉的性格与情感倾向： 贾宝玉对待女性的态度，尤其对林黛玉，是一种超越了世俗情爱的“知己”之情。他视黛玉为“神仙妹妹”，与她心意相通，将她视为精神上的伴侣。他对黛玉的爱，是纯粹、深刻，甚至是有些叛逆的，不掺杂任何功利性。而他对宝钗，虽然也欣赏其才识，但更多的是一种“泛爱”，一种对美好事物包容性的喜爱，与黛玉之间那种深刻的、灵魂层面的连接是不同的。宝玉绝不可能甘愿将自己视作神仙的黛玉，置于一个低于宝钗的妾室地位。这与他“尊重女性”、“厌恶俗礼”的性格是完全相悖的。他可能会因为家族压力而娶宝钗，但他绝不会主动去纳黛玉为妾，尤其是以黛玉的清高孤傲的性情，她也未必会屈居于妾室。
2. 林黛玉的性格与精神追求： 林黛玉是一位极富才情、自尊心极强的女子。她虽然在贾府寄人篱下，但她的精神世界是无比高洁的。她与宝玉之间的感情，是建立在相互理解和尊重的精神之上的，是一种“木石前盟”的宿缘。她绝不可能接受自己成为宝玉的妾室，尤其是在宝钗成为正妻的情况下。黛玉的性格中有“孤高自许，目下无尘”的一面，她宁愿抱着她的“风花雪月”，在精神上与宝玉保持“比翼齐飞”的状态，也绝不可能屈尊为妾，成为一个被世俗定义的“附属品”。她的眼泪和她的诗句，都是她高洁灵魂的体现，她不会允许自己的爱情如此卑微。
3. 贾母的意愿与情感： 尽管贾母对宝钗也有好感，但她对黛玉的疼爱是毋庸置疑的。作为黛玉的亲外祖母，她深知黛玉与宝玉之间的情意，更了解黛玉的孤苦无依。虽然她也希望宝玉能娶一个能辅佐家族的妻子，但她对宝玉的“宝黛爱情”并非不知情。如果真的到了非娶一人的地步，贾母更倾向于成全宝黛的姻缘，至少是不会主动将黛玉降为妾室。而如果宝钗成了正妻，贾母也未必会同意将她疼爱的外孙女，放在一个如此低的地位。
4. 家族的整体利益与长辈的考量： 即使宝钗嫁给了宝玉，成为宝玉的妻子，也更可能是一个“独一无二”的妻子，而非同时存在一个她认为“不合适”的妾。在那个时代，纳妾是为了延续香火或家族需要，但也要顾及正妻的体面。如果黛玉真的被宝玉视为“灵魂伴侣”，而宝钗成为“正妻”，那么长辈们未必会允许将黛玉这样一个身份特殊且与宝玉情意深重的女子，置于一个妾室的位置上。这样做反而可能引发更多的家庭矛盾和不稳定因素，与家族利益相悖。更何况，在贾府“烈火烹油，鲜花着锦”的表象下，早已是危机四伏，家族长辈们更需要的是稳定，而非制造新的冲突。
5. 文学象征意义与作者的意图： 《红楼梦》的作者曹雪芹，通过“宝黛钗”三人之间的故事，深刻地揭示了封建社会下女性的命运以及对传统价值观念的批判。宝黛爱情是那个时代被压抑的、追求精神契合的美好理想的象征，而宝钗则代表了符合世俗规范的贤妻良母形象。作者精心塑造了黛玉的“红颜薄命”和宝钗的“金玉良缘”的悲剧，这种悲剧性的设定，正是作者对那个时代婚姻制度和社会价值的反思。如果真的让宝玉“宝钗为妻，黛玉为妾”，则大大削弱了故事的悲剧性和批判性，也与作者精心铺垫的人物性格和情感走向大相径庭。作者想要展现的是一种“两难”和“无可奈何”的悲剧，而不是一个世俗意义上的“皆大欢喜”的结局。
总结来说，从《红楼梦》本身的逻辑和人物塑造来看，贾宝玉娶薛宝钗为妻，同时纳林黛玉为妾的可能性是微乎其微的。
宝玉的性情让他无法接受将自己视为精神知己的黛玉置于妾室地位。
黛玉的孤高自尊也绝不允许她委身于妾室。
贾母的情感以及对黛玉的疼爱，也使得这种安排难以被她接受。
家族的实际利益和长辈的考量，更倾向于一个稳定且符合规矩的婚姻，而“宝钗为妻、黛玉为妾”很可能制造更多麻烦。
作者的创作意图更是指向了一种对封建婚姻制度的批判和对纯粹爱情的哀歌，而非这种变通的结局。
书中最终以黛玉的“泪尽而亡”和宝钗的“空守闺房”作为宝黛钗三人命运的结局，这本身就说明了作者对于他们之间情感纠葛的最终处理方式。这种处理方式，是符合书中人物性格、社会背景以及作者批判精神的，也因此，“宝钗为妻，黛玉为妾”的设想，更像是读者的一种“如果”的猜想，而非书中情节发展的必然或可能。
首先，我们得看当时的社会制度和婚姻观念。
在封建宗法社会，尤其是像贾府这样显赫的大家族，婚姻从来都不是纯粹的个人选择，而是与家族的兴衰荣辱、政治联姻、经济利益紧密相连的。 marriages were primarily about alliances and continuity rather than romantic love. 妻妾制度是当时社会普遍接受的制度，正妻（嫡妻）在家庭和社会地位上与妾有着天壤之别。正妻是从属家族延续血脉、祭祀祖宗的法定继承人，享有主导家庭的地位，而妾则是男主人纳取的，地位较低，主要为了繁衍后代，其子女也通常不如嫡出子女地位高。
然而，在《红楼梦》的时代背景下，虽然妻妾制度存在，但对于贾宝玉这样的“贵族公子”而言，他的婚姻对象必然会受到更严格的家族考量。他作为荣国府未来的继承人之一（虽然前面有贾珠，但贾珠早逝），他的婚姻不仅关系到个人的幸福，更关系到家族的稳定和发展。
其次，我们分析一下薛宝钗和林黛玉的身份以及她们在贾府的处境。
薛宝钗，出身于皇商家庭，虽然不如贾府那般官宦显赫，但薛家也是数一数二的富商，家境殷实。更重要的是，宝钗的母亲薛姨妈是贾母的亲外甥女，这层亲戚关系使得宝钗在贾府有着天然的亲近感。宝钗本人品性端庄，学识渊博，处事圆融，深得贾母、王夫人等长辈的喜爱。她身上体现了封建社会推崇的“贤妻良母”的标准，是长辈们眼中理想的媳妇人选。从家族利益和长辈的喜好来看，将宝钗娶为正妻，是贾府长辈们乐于看到的。
林黛玉，她是贾母的亲外孙女，贾母对她自然是疼爱有加。黛玉才情绝世，与宝玉心灵相通，是宝玉的“知己”。然而，黛玉的身份却是一个“寄人篱下”的孤女。她的父母双亡，在贾府虽有亲情关照，但终究没有娘家的强大支持。她的身体也常年病弱，这在讲究“子嗣绵延”的大家族中，难免会成为一种顾虑。从封建婚姻的角度来看，一个身体孱弱且无强大娘家背景的孤女，即便与公子情投意合，也未必能成为理想的“正妻”人选，尤其是在家族需要“门当户对”且能够为家族带来稳定力量的情况下。
再者，我们探讨一下“宝钗为妻，黛玉为妾”这种设定的可行性。
从表面上看，如果宝钗被选为正妻，黛玉被纳为妾，似乎也符合妻妾制度的逻辑。长辈们钟意宝钗的端庄贤淑，将她立为正室是顺理成章的。而如果宝玉对黛玉仍有情意，理论上也有可能将黛玉纳为妾。
但是，要深入分析，就会发现这种可能性在《红楼梦》的情境中是极为渺茫，甚至可以说是“不可能”的。原因有以下几点：
1. 宝玉的性格与情感倾向： 贾宝玉对待女性的态度，尤其对林黛玉，是一种超越了世俗情爱的“知己”之情。他视黛玉为“神仙妹妹”，与她心意相通，将她视为精神上的伴侣。他对黛玉的爱，是纯粹、深刻，甚至是有些叛逆的，不掺杂任何功利性。而他对宝钗，虽然也欣赏其才识，但更多的是一种“泛爱”，一种对美好事物包容性的喜爱，与黛玉之间那种深刻的、灵魂层面的连接是不同的。宝玉绝不可能甘愿将自己视作神仙的黛玉，置于一个低于宝钗的妾室地位。这与他“尊重女性”、“厌恶俗礼”的性格是完全相悖的。他可能会因为家族压力而娶宝钗，但他绝不会主动去纳黛玉为妾，尤其是以黛玉的清高孤傲的性情，她也未必会屈居于妾室。
2. 林黛玉的性格与精神追求： 林黛玉是一位极富才情、自尊心极强的女子。她虽然在贾府寄人篱下，但她的精神世界是无比高洁的。她与宝玉之间的感情，是建立在相互理解和尊重的精神之上的，是一种“木石前盟”的宿缘。她绝不可能接受自己成为宝玉的妾室，尤其是在宝钗成为正妻的情况下。黛玉的性格中有“孤高自许，目下无尘”的一面，她宁愿抱着她的“风花雪月”，在精神上与宝玉保持“比翼齐飞”的状态，也绝不可能屈尊为妾，成为一个被世俗定义的“附属品”。她的眼泪和她的诗句，都是她高洁灵魂的体现，她不会允许自己的爱情如此卑微。
3. 贾母的意愿与情感： 尽管贾母对宝钗也有好感，但她对黛玉的疼爱是毋庸置疑的。作为黛玉的亲外祖母，她深知黛玉与宝玉之间的情意，更了解黛玉的孤苦无依。虽然她也希望宝玉能娶一个能辅佐家族的妻子，但她对宝玉的“宝黛爱情”并非不知情。如果真的到了非娶一人的地步，贾母更倾向于成全宝黛的姻缘，至少是不会主动将黛玉降为妾室。而如果宝钗成了正妻，贾母也未必会同意将她疼爱的外孙女，放在一个如此低的地位。
4. 家族的整体利益与长辈的考量： 即使宝钗嫁给了宝玉，成为宝玉的妻子，也更可能是一个“独一无二”的妻子，而非同时存在一个她认为“不合适”的妾。在那个时代，纳妾是为了延续香火或家族需要，但也要顾及正妻的体面。如果黛玉真的被宝玉视为“灵魂伴侣”，而宝钗成为“正妻”，那么长辈们未必会允许将黛玉这样一个身份特殊且与宝玉情意深重的女子，置于一个妾室的位置上。这样做反而可能引发更多的家庭矛盾和不稳定因素，与家族利益相悖。更何况，在贾府“烈火烹油，鲜花着锦”的表象下，早已是危机四伏，家族长辈们更需要的是稳定，而非制造新的冲突。
5. 文学象征意义与作者的意图： 《红楼梦》的作者曹雪芹，通过“宝黛钗”三人之间的故事，深刻地揭示了封建社会下女性的命运以及对传统价值观念的批判。宝黛爱情是那个时代被压抑的、追求精神契合的美好理想的象征，而宝钗则代表了符合世俗规范的贤妻良母形象。作者精心塑造了黛玉的“红颜薄命”和宝钗的“金玉良缘”的悲剧，这种悲剧性的设定，正是作者对那个时代婚姻制度和社会价值的反思。如果真的让宝玉“宝钗为妻，黛玉为妾”，则大大削弱了故事的悲剧性和批判性，也与作者精心铺垫的人物性格和情感走向大相径庭。作者想要展现的是一种“两难”和“无可奈何”的悲剧，而不是一个世俗意义上的“皆大欢喜”的结局。
总结来说，从《红楼梦》本身的逻辑和人物塑造来看，贾宝玉娶薛宝钗为妻，同时纳林黛玉为妾的可能性是微乎其微的。
宝玉的性情让他无法接受将自己视为精神知己的黛玉置于妾室地位。
黛玉的孤高自尊也绝不允许她委身于妾室。
贾母的情感以及对黛玉的疼爱，也使得这种安排难以被她接受。
家族的实际利益和长辈的考量，更倾向于一个稳定且符合规矩的婚姻，而“宝钗为妻、黛玉为妾”很可能制造更多麻烦。
作者的创作意图更是指向了一种对封建婚姻制度的批判和对纯粹爱情的哀歌，而非这种变通的结局。
书中最终以黛玉的“泪尽而亡”和宝钗的“空守闺房”作为宝黛钗三人命运的结局，这本身就说明了作者对于他们之间情感纠葛的最终处理方式。这种处理方式，是符合书中人物性格、社会背景以及作者批判精神的，也因此，“宝钗为妻，黛玉为妾”的设想，更像是读者的一种“如果”的猜想，而非书中情节发展的必然或可能。
网友意见
这个问题问得真沙雕！
从个人素质来讲两个女孩随便哪一个配贾宝玉都绰绰有余。
从社会地位来讲：林黛玉父亲是正经科考出身有正经官职的士大夫，林氏家族又是世袭侯爵。既有官阶，又有爵位，林黛玉本身就是公卿小姐，除了皇族宗室，她绝不可能给人做妾。薛宝钗是商贾之女，即使真要有一个人做妾，也不可能是公卿小姐做妾，商贾之女为妻。当然，薛宝钗做妾我也不答应。纯属吐槽这个问题问得让人无语。
完全不可能的事
林如海是死了，可是林家族人可没死光，族人再远，那也是宗族，黛玉去做妾，那林家宗族里的姑娘们还活不活了？
林如海殉职了，他交的朋友、同窗、工作中的人脉也都在，他也是士林中的一员，黛玉做妾，你是想让文官们集体造反是怎么着？
贾母还活着，谁敢说让林姑娘说妾？怕不是要吃老太太的拐棍？
贾母死了，你说让林姑娘做妾去，你信不信就连最不管事，花天酒地的贾赦都能蹦起来啐你一脸？就连王夫人都得誓死保住林姑娘的名声，宁可把她关起来也不能让她去做妾。四大家族中贾家的表小姐去给人做妾？这四大家族里姑娘们的名声还能好听？
更不用说黛玉这种“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”的姑娘，别看着柔柔弱弱，骨子里可是刚强得很。
还有，你问过宝姐姐了么？你觉得宝姐姐能同意她做妻，林妹妹为妾的想法？宝姐姐能糊你一脸冷香丸好么？！
薛、林二人在十二钗判词中是并列存在的，怎么可能出“做妾”这种事？就是死了都不可能啊！
薛宝钗娶林黛玉为妻，贾宝玉为妾
都比这有可能
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