李如松的军事才能受徐渭的影响有多少？戚继光有无指导过李如松兵法？
关于李如松的军事才能是否受到徐渭的影响，以及戚继光是否指导过李如松兵法，这在史学界并没有确凿的定论，也缺少直接的文献记载来支持。然而，我们可以从历史背景、人物关系以及当时军事思想的流传方式来推测和探讨。
李如松其人：一位名将的崛起
李如松（1547年—1598年），字懋德，号松岗，明朝万历年间的一位杰出将领。他出身于名门，其父李成梁是明朝辽东战功卓著的重臣，对李如松的军事生涯有着启蒙性的影响。李如松少年时就展现出非凡的胆识和军事天赋，在辽东战场上屡立战功，尤其是平定辽东的土蛮之乱，以及后来名震天下的援朝抗日战争中的表现，都足以证明他是一位卓越的军事统帅。他的军事风格以勇猛善战、机动灵活著称，善于把握战机，指挥若定，能够有效率地调度军队，在逆境中扭转战局。
徐渭与李如松：思想的间接传达？
徐渭（1521年—1593年），字文长，号青藤老人，是明朝嘉靖、万历时期杰出的文学家、书法家、画家，同时他也是一位非常有见地的军事理论家。虽然徐渭一生坎坷，但其军事思想在当时却有着一定的影响力。他撰写的《徐文长集》中，包含了许多关于兵法、战略、战术的论述，例如他对治军、兵器、水战、攻守之道的深刻见解。
那么，李如松的军事才能是否受徐渭影响？
要说徐渭直接指导过李如松兵法，目前没有史料能够证明。两人虽然生活在同一时代，但年龄相差较大（徐渭比李如松大26岁），且徐渭更多的是以文人身份出现，其仕途并不顺遂，一生并未担任过重要的军事职务。
然而，我们不能排除思想的间接传达和影响的可能性。
1. 时代背景与军事思潮的共通性： 徐渭作为一位深谙兵法、关注国家大事的知识分子，他的军事思想代表了当时一部分士大夫对国家军事状况的思考。明朝后期，内忧外患不断，军事思想也在发展和演变。李如松作为在辽东边疆浴血奋战的将领，必然会接触到当时流传的各种军事理论和经验。徐渭的许多军事论述，例如对“材干之士”、“战必胜”、“攻必取”的强调，对军队纪律和士气的重视，以及对战术灵活性和因势利导的阐述，都可能通过各种途径，比如书籍、友人传达，被当时的军事将领所了解和借鉴。
2. 军事著作的流传： 徐渭的军事著作，如《徐文长集》中的兵略篇章，在当时的士大夫阶层中是有一定流传的。如果李如松在戎马倥偬之余，也涉猎一些军事著作来充实自己，那么吸收徐渭的思想也并非不可能。李如松本人并非出身于纯粹的武人家庭，其父李成梁也颇具文化修养，李如松本人也受过一定的教育，具备接受和理解书本上军事理论的条件。
3. “知兵”之人的共同理解： 很多优秀的军事思想并非凭空产生，而是建立在对战争本质的深刻理解之上。徐渭和李如松可能都从《孙子兵法》、《吴子兵法》等古代经典中汲取了营养，他们对战争的理解和对将帅素质的要求可能存在某种程度的共通性。因此，如果李如松的军事才能是“受徐渭影响”，更准确地说，可能是两人在对战争的理解上有某种相近之处，或者李如松无意中吸收了与徐渭思想相契合的军事理念。
戚继光与李如松：直接指导的可能？
戚继光（1528年—1588年），字元敬，号南山，是明朝嘉靖年间赫赫有名的抗倭名将。他不仅是一位杰出的军事家，也是一位卓越的军事理论家。他编著了《纪效新书》、《练兵实纪》等著作，对明朝的军事制度、练兵方法、武器装备、战术运用等方面都提出了许多创新性的见解。
那么，戚继光有没有指导过李如松兵法？
直接指导的可能性极小，几乎不存在。 理由如下：
1. 时间上的错位与地理上的隔阂： 戚继光一生主要活跃在东南沿海抗倭战场，其军事生涯的高峰期是在嘉靖朝。而李如松真正崭露头角，尤其是在辽东战场上取得辉煌战绩，是在万历朝，远在戚继光去世之后。戚继光去世于1588年，而李如松在1592年援朝时已是独当一面的大将，此时戚继光已作古近四年。因此，戚继光不可能直接指导李如松兵法。
2. 两人职责与活动区域的差异： 戚继光的核心战场是东南沿海，主要应对的是日本倭寇的侵扰，其作战对象、环境和战术与李如松在辽东面对的蒙古骑兵和在朝鲜战场上对抗日军有很大不同。虽然都是抗击外敌，但具体的军事实践经验侧重点不同。
然而，同样不能排除间接的影响：
1. 《纪效新书》和《练兵实纪》的影响： 戚继光这两部军事著作，是明朝军事思想的瑰宝。它们对治军、练兵、战术等方面的详细论述，对后世的军事将领产生了深远的影响。这些著作很可能在李如松的将领生涯中有所流传，并被他研读和吸收。
2. “戚家军”的声名与经验的借鉴： 戚继光和他训练的“戚家军”在抗倭战争中取得了辉煌的胜利，其严明的纪律、精良的训练和创新的战术（如鸳鸯阵）都令当时的人们耳目一新。李如松作为一名年轻将领，必然会关注和学习当时最成功的军事经验。如果他接触过关于“戚家军”的战例或者相关记载，那么他从中吸取宝贵的经验和教训是完全可能的。
3. 军事思想的传承与发展： 戚继光提出的许多军事原则，如“训练为本”、“军纪如铁”、“因粮于敌”、“奇兵制胜”等，都具有普遍意义。这些思想已经成为中国传统军事学的重要组成部分，并在军事将领的交流和实践中不断传承和发展。即使李如松没有直接学习戚继光著作，他也可能在当时普遍的军事思想氛围中，接触到与戚继光相似或受其启发的军事理念。
总结来说：
关于徐渭： 没有证据表明徐渭直接指导过李如松兵法。但考虑到两人所处的时代以及徐渭在军事思想上的贡献，李如松的军事才能可能间接受益于徐渭的军事论述，或者在对战争的理解上有相近之处。这种影响是更倾向于一种思想层面的契合或间接吸收。
关于戚继光： 戚继光不可能直接指导过李如松兵法，因为两人活跃的时代和战场存在显著的错位。然而，戚继光开创性的军事著作和训练方法，以及他本人和“戚家军”的赫赫战功，极有可能通过著作流传、经验交流等方式，对李如松产生间接但深远的影响。李如松很可能从戚继光的经验中学习到治军、练兵和战术上的精髓。
理解历史人物的影响，很多时候需要超越直接的师徒关系，去考察思想的流传、经验的借鉴以及时代思潮的共振。李如松的军事才能是多方面因素共同作用的结果，包括家学渊源、战场实践以及对前人优秀军事思想的学习和吸收。
李如松其人：一位名将的崛起
李如松（1547年—1598年），字懋德，号松岗，明朝万历年间的一位杰出将领。他出身于名门，其父李成梁是明朝辽东战功卓著的重臣，对李如松的军事生涯有着启蒙性的影响。李如松少年时就展现出非凡的胆识和军事天赋，在辽东战场上屡立战功，尤其是平定辽东的土蛮之乱，以及后来名震天下的援朝抗日战争中的表现，都足以证明他是一位卓越的军事统帅。他的军事风格以勇猛善战、机动灵活著称，善于把握战机，指挥若定，能够有效率地调度军队，在逆境中扭转战局。
徐渭与李如松：思想的间接传达？
徐渭（1521年—1593年），字文长，号青藤老人，是明朝嘉靖、万历时期杰出的文学家、书法家、画家，同时他也是一位非常有见地的军事理论家。虽然徐渭一生坎坷，但其军事思想在当时却有着一定的影响力。他撰写的《徐文长集》中，包含了许多关于兵法、战略、战术的论述，例如他对治军、兵器、水战、攻守之道的深刻见解。
那么，李如松的军事才能是否受徐渭影响？
要说徐渭直接指导过李如松兵法，目前没有史料能够证明。两人虽然生活在同一时代，但年龄相差较大（徐渭比李如松大26岁），且徐渭更多的是以文人身份出现，其仕途并不顺遂，一生并未担任过重要的军事职务。
然而，我们不能排除思想的间接传达和影响的可能性。
1. 时代背景与军事思潮的共通性： 徐渭作为一位深谙兵法、关注国家大事的知识分子，他的军事思想代表了当时一部分士大夫对国家军事状况的思考。明朝后期，内忧外患不断，军事思想也在发展和演变。李如松作为在辽东边疆浴血奋战的将领，必然会接触到当时流传的各种军事理论和经验。徐渭的许多军事论述，例如对“材干之士”、“战必胜”、“攻必取”的强调，对军队纪律和士气的重视，以及对战术灵活性和因势利导的阐述，都可能通过各种途径，比如书籍、友人传达，被当时的军事将领所了解和借鉴。
2. 军事著作的流传： 徐渭的军事著作，如《徐文长集》中的兵略篇章，在当时的士大夫阶层中是有一定流传的。如果李如松在戎马倥偬之余，也涉猎一些军事著作来充实自己，那么吸收徐渭的思想也并非不可能。李如松本人并非出身于纯粹的武人家庭，其父李成梁也颇具文化修养，李如松本人也受过一定的教育，具备接受和理解书本上军事理论的条件。
3. “知兵”之人的共同理解： 很多优秀的军事思想并非凭空产生，而是建立在对战争本质的深刻理解之上。徐渭和李如松可能都从《孙子兵法》、《吴子兵法》等古代经典中汲取了营养，他们对战争的理解和对将帅素质的要求可能存在某种程度的共通性。因此，如果李如松的军事才能是“受徐渭影响”，更准确地说，可能是两人在对战争的理解上有某种相近之处，或者李如松无意中吸收了与徐渭思想相契合的军事理念。
戚继光与李如松：直接指导的可能？
戚继光（1528年—1588年），字元敬，号南山，是明朝嘉靖年间赫赫有名的抗倭名将。他不仅是一位杰出的军事家，也是一位卓越的军事理论家。他编著了《纪效新书》、《练兵实纪》等著作，对明朝的军事制度、练兵方法、武器装备、战术运用等方面都提出了许多创新性的见解。
那么，戚继光有没有指导过李如松兵法？
直接指导的可能性极小，几乎不存在。 理由如下：
1. 时间上的错位与地理上的隔阂： 戚继光一生主要活跃在东南沿海抗倭战场，其军事生涯的高峰期是在嘉靖朝。而李如松真正崭露头角，尤其是在辽东战场上取得辉煌战绩，是在万历朝，远在戚继光去世之后。戚继光去世于1588年，而李如松在1592年援朝时已是独当一面的大将，此时戚继光已作古近四年。因此，戚继光不可能直接指导李如松兵法。
2. 两人职责与活动区域的差异： 戚继光的核心战场是东南沿海，主要应对的是日本倭寇的侵扰，其作战对象、环境和战术与李如松在辽东面对的蒙古骑兵和在朝鲜战场上对抗日军有很大不同。虽然都是抗击外敌，但具体的军事实践经验侧重点不同。
然而，同样不能排除间接的影响：
1. 《纪效新书》和《练兵实纪》的影响： 戚继光这两部军事著作，是明朝军事思想的瑰宝。它们对治军、练兵、战术等方面的详细论述，对后世的军事将领产生了深远的影响。这些著作很可能在李如松的将领生涯中有所流传，并被他研读和吸收。
2. “戚家军”的声名与经验的借鉴： 戚继光和他训练的“戚家军”在抗倭战争中取得了辉煌的胜利，其严明的纪律、精良的训练和创新的战术（如鸳鸯阵）都令当时的人们耳目一新。李如松作为一名年轻将领，必然会关注和学习当时最成功的军事经验。如果他接触过关于“戚家军”的战例或者相关记载，那么他从中吸取宝贵的经验和教训是完全可能的。
3. 军事思想的传承与发展： 戚继光提出的许多军事原则，如“训练为本”、“军纪如铁”、“因粮于敌”、“奇兵制胜”等，都具有普遍意义。这些思想已经成为中国传统军事学的重要组成部分，并在军事将领的交流和实践中不断传承和发展。即使李如松没有直接学习戚继光著作，他也可能在当时普遍的军事思想氛围中，接触到与戚继光相似或受其启发的军事理念。
总结来说：
关于徐渭： 没有证据表明徐渭直接指导过李如松兵法。但考虑到两人所处的时代以及徐渭在军事思想上的贡献，李如松的军事才能可能间接受益于徐渭的军事论述，或者在对战争的理解上有相近之处。这种影响是更倾向于一种思想层面的契合或间接吸收。
关于戚继光： 戚继光不可能直接指导过李如松兵法，因为两人活跃的时代和战场存在显著的错位。然而，戚继光开创性的军事著作和训练方法，以及他本人和“戚家军”的赫赫战功，极有可能通过著作流传、经验交流等方式，对李如松产生间接但深远的影响。李如松很可能从戚继光的经验中学习到治军、练兵和战术上的精髓。
理解历史人物的影响，很多时候需要超越直接的师徒关系，去考察思想的流传、经验的借鉴以及时代思潮的共振。李如松的军事才能是多方面因素共同作用的结果，包括家学渊源、战场实践以及对前人优秀军事思想的学习和吸收。
网友意见
谢邀
李如松的军事才能与徐渭没半毛钱关系。
估计题主也是受了明朝那些事儿的影响。然而这事纯粹是当年明月的脑补。
徐渭与李如松相识在万历五年，当时徐渭受到宣府巡抚吴兑的邀请去做幕僚，在北京与李如松相遇结识。按徐渭自述，他结识李如松时，如松“盖挟两弟新破胡”而来。万历五年五月，李如松兄弟刚随李成梁袭击土蛮大胜而归，见明史。此时的李如松已经具备和展示了相当的军事。这让徐渭映像深刻，并大加赞誉：弓刀血尚殷，投鞭一语辄竟日，气陵逸不可控制，视天下士无足当者。”
徐渭本人当时已经是一个“名士”，交游广泛，与李如松相识也颇为气谊相投，日后在其落魄之时，李如松还资助了徐渭。
所以，当年明月所谓是戚继光把徐渭介绍李如松，也就是一文学创作罢了。
从徐渭生平看，他也并未做过李如松的幕僚，倒是晚年介绍儿子给时任宁夏总兵的李如松当了幕僚。
徐渭先后给胡宗宪，李春芳，吴兑过做幕僚。徐渭这个所谓幕僚，并不是如很多人所想的运筹帷幄的军师，他其实更多是从事文案处理之类的工作，类似文秘，代幕主写一些文件罢了。如李春芳招徐渭去，就是想让他给皇帝写青词。
徐渭本人素有才名，做这些文字工作是没什么问题。至于军事方面，虽然跟随胡宗宪时必然会接触一些军事方面的东西，但是并没有什么史料表现出他有什么军事方面的才能，就是《徐渭集》里也只有一份《擬上府书》和一份《擬上督府书》中略展露了一些军事谋划策略方面的水平，如下，这水平仁者见仁智者见智吧，明实录中类似的谋划一大把抓。也仅仅如此罢了，兵法、训练之类更无从谈起。
在胡宗宪处，他也避免不了被要求给嘉靖道长写青词的命。
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