为什么这个社会大多教育公民（特别是弱势群体）怎样避免侵害，却极少教育公民（包括潜在罪犯）不实施侵害？
首先，从社会结构和资源分配的角度来看：
“保护自己”更容易落地且成本较低： 向公众普及防范知识，比如怎么识别诈骗、遇到危险如何逃跑、保管好个人信息等等，这些信息相对容易传播，也更容易被大众理解和接受。这些措施往往侧重于个体行为的调整和技能的学习，对于受害者来说，掌握了这些技能，能在一定程度上增加他们规避风险的能力。从社会治理的角度看，这是在有限的资源下，对群体进行普遍性赋能，是一种比较“高效”的风险管理方式。
“不实施侵害”的教育难度更大、更复杂： 为什么会有人想去侵害他人？这背后可能涉及到多种因素的叠加：原生家庭的影响、贫困的压力、扭曲的价值观、心理疾病、社会不公感、甚至是一些极端的个人经历。要从根源上解决这个问题，需要的是更深层次的社会变革，比如：
公平的教育和就业机会： 减少因贫困和资源匮乏导致的绝望感和边缘化。
完善的心理健康服务： 及早发现和干预有潜在暴力倾向的个体。
正向的社会价值观引导： 强调同理心、尊重、责任感，批判暴力和歧视。
有力的社会保障体系： 缓解极端生活压力，减少因绝望而产生的犯罪动机。
这些层面的解决，需要政府、教育机构、社会组织乃至整个社会的长期投入和系统性努力，其复杂性和成本远高于“教人如何不被骗”这样的具体技能培训。因此，在现实操作中，前者往往容易被“简化”处理。
其次，从心理和认知层面来看：
聚焦于“弱者”的防御，而忽略了“潜在加害者”的改造： 社会的同情心和关注点，自然会更多地投向受害者，希望他们不受伤害。而对于潜在的加害者，我们的认知往往停留在“他们是坏人”、“他们应该被惩罚”的层面，而不是思考“他们为什么会变成这样”以及“如何让他们不再是潜在的加害者”。这种视角是基于一种“二元对立”的简单化思考。
对“罪犯”的妖魔化和恐惧心理： 媒体和社会舆论往往倾向于描绘罪犯的邪恶，强化公众对他们的恐惧，这使得我们更倾向于从“防范”的角度去思考，而不是从“转化”的角度。一旦某个人被贴上“潜在罪犯”的标签，很多人会本能地想要躲避和隔离，而不是去教育和感化。
“己所不欲，勿施于人”的普遍性难题： 虽然后者是道德教育的核心，但要让一个人真正内化这种同理心，并且在面对诱惑、压力或情绪失控时依然能够坚持，这本身就是一项极其艰巨的道德和心理训练。我们更习惯于教授“规则”，而不是培养“品格”。
再次，从法律和执行层面来看：
法律体系更侧重“事后惩罚”而非“事前预防”： 法律的最终目的是维护社会秩序，当犯罪发生后，它会通过审判和惩罚来制裁加害者，起到震慑作用。但对于尚未发生的犯罪行为，法律的干预是有限的，更多地依赖于社会教育和心理引导。法律本身很难直接“教育”一个人不犯罪，它更多是通过威慑来约束行为。
“不实施侵害”的教育难以量化和评估： 怎么衡量一个教育项目是否成功地阻止了一个潜在的犯罪？这很难量化，也很难有明确的指标来评估其效果。相比之下，教人们识别诈骗，如果被诈骗的人数减少了，其效果就比较容易体现。这种“效果可衡量性”也是社会资源分配的一个重要考量。
具体到弱势群体：
对于弱势群体，他们可能更容易成为被侵害的对象，所以对他们的保护教育显得尤为重要。然而，这恰恰也暴露了教育上的不平衡。如果社会资源和教育重点都放在“如何不被欺负”，而没有同时去教育那些可能因为贫穷、歧视、缺乏机会而产生报复心理或攻击性的人，那么这种教育本身就存在“治标不治本”的嫌疑。这就像只教孩子如何躲避狼，却不教狼为什么会饿以及如何驯服它。
总结来说，这个社会教育公民“如何避免侵害”是出于一种即时的、相对容易操作的保护需求，而“不实施侵害”则是一个更深层次、更系统性的社会工程，需要触及社会公平、心理健康、道德价值观等多个维度。
这并不是说社会完全不教育公民不实施侵害，比如学校里的品德教育、家庭的价值观引导、法律的宣传等等，都在尝试这方面的工作。但与铺天盖地的“防范”信息相比，这些“不伤害”的教育显得不够深入、不够系统，也更不容易被社会大众有效接收和内化。
归根结底，这反映了一种“救火式”和“灭火式”思维的差异。我们更擅长在危机发生后进行“救火”（保护受害者），但在“灭火”（从源头解决问题，即不让火发生）方面，投入的精力、资源和智慧相对不足。而真正的安全，应该是从源头上就减少火种的存在，同时也要教会大家如何应对可能出现的火情。
网友意见
很简单，这是个收益-成本问题。教育守法公民的成本是什么？总结归纳宣传教育，投入低，收益大，副作用小，虽然经常有猪队友和群众乱说话乱教育惹人反感，终归还是收益远大过投入的。
教育潜在罪犯不实施侵害？
麻烦你看看他们的犯罪情景是什么好么？往往是极度贫穷+教育程度低+反社会人格+一时冲动，杀死空姐的司机被披露近半年有25笔借贷，已经信用破产债台高筑了，很可能不想活了拉个人垫背，把这么一个人教育好，那得多大成本？谁去教育，怎么教育？坦率说除了全国配备无死角监控天网，在行凶之前一呼救就有机器警察飞过来制服他这样的近乎科幻的设置，这种犯罪是不可能百分之百遏制的，更别说靠教育遏制了。
很多人并没有意识到社会治安也是一种产品，有成本，有bug，有用户分级制度，有迭代升级路线。在没有竞争并且不允许提供竞争产品、反馈可以不太灵、没有业绩压力也可以不提供可信的财报的前提下，如果你是产品提供者，你会怎么做？
是不是大量提供看起来好看，投入又低，收益又大，副作用又小的教育守法公民自己注意安全+事后坚决打击恶性犯罪这样的组合最为划算。
以上是原问题。很抱歉，问题不成立。不仅不成立，还极具误导性。
举个例子：
假如10000个成年男性中有1人犯强奸罪（举例子，不要跟我抠具体数字，谢谢），你可以认为是他家教不到位、 有反社会型人格，或干脆简单地称他为「禽兽」等等。但同时有9999个没有犯罪，你看到了吗？我们大多数人算不上「圣人」，也不是「恶人」，只是遵纪守法的普通人。大多数人不是禽兽，难道不是教育的成果吗？
再啰嗦一句，如果真的是「极少教育xxx」，那么一定是多数犯罪、少数守法。但事实并非如此。题干从逻辑上说不通。
再完善的教育，也无法杜绝极个别「禽兽」的出现。俗话说「熊孩子必有熊家长」，按照相似的逻辑：
世界上有没有混蛋？有。
混蛋能不能生育？能。
混蛋会不会教育孩子？不会，他们连自己都管不好。
所以总会有熊孩子，或者题主说的「禽兽」。
幸运的是，我们除了教育，还有法律，以及国家机器。这难道不是教育？你听过监狱吗？
部分「女权运动」已经有网红营销的味道了——什么话你爱听，意见领袖们就说什么，还偏偏不把话说全。
「被骚扰不是你的错；注意安全。」——这两句话放在一块才完整，但有人偏偏只爱听前半句，听到后半句就要炸毛。
"Don't tell me how to dress, teach your son not to RAPE!!"——9999个家庭已经教过了好不好，剩下那一个在监狱里蹲着。这口号是给谁看的呢？
综上所述，问题不成立，除非题主是在画靶子自己打。我从小受良好教育，我周围亲戚朋友也都不是「禽兽」。事实上教育已然到位，如果还有「禽兽」，我只能表示遗憾。
但不好意思，「极少教育」这个锅，我父母不背，我身边长辈不背，我也不背。
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评论区炸锅了。不得已删除了部分评论，实在抱歉。
理性讨论的前提是，所有人都有认真审过题。
tag中有「如家旅店女生遇袭」。对于该事件（注意仅仅是这件事），我表示很遗憾。如果一定让我表态，我只能说：「女生一点错都没有。这是飞来横祸。查明真相后，追究那名男性的责任。」
但很可惜原题是「为什么这个社会只教育女生怎样避免禽兽，却极少教育男性别当禽兽？」遇袭事件是个案，但教育是个大问题。题目这么写，明显是在讨论后者，不管标签里再怎么imply。
对比一下印度，我们发现，在语言不统一、基础设施不到位、经济落后、教育资源拮据的国度，针对女性的犯罪确实较多。如果说中国的情况比印度要好，这不是教育的功劳，还能是什么呢？（当然经济是根本原因，但教育是直接原因）
即便是纵向比较，原始社会多有「抢婚」习俗，而现今只出现在极个别部落。仓廪实而知礼节，经济富余后，「教育」在千百年来取得了长足的进步，怎么就被有些zhihuer忽略了呢？
边际效益递减。教育从「缺失」、「完善」、「近饱和」到「饱和」的过程中，起到的作用是越来越小，所以才会有监狱。但是请相信，如果你是女生，还能刷知乎，能和我这个直男癌sibi而不是躺在医院或者在公安局录口供，正说明了大多数男性不是禽兽。
我是来答题的，审题是第一步。至于我写的内容你爱不爱看，把我踩到什么位置，我无法决定。我只能管好我自己。
是有教育的。社会已经资本主义化了，教育还停留在传统社会主义时代，所以效果变差了嘛。我们的基础教育是中学生不能谈恋爱，谈了就要留校察看，耍流氓当然就更严重，要开除学籍了。性自由作为腐朽糜烂的标志一直受到社会主义批判，突然要变成我可以骚你不能扰，步子大，扯着蛋了，再加上小时候受的教育都是什么不要在乎穿着打扮，把精力放在学习上之类的，长大了却发现接受了这套价值观从70分进步到80分的后果是找不到女朋友！很容易让人怀疑从小受的教育都是骗你的嘛，保守一点，就觉得女性道德沦丧，激进一点，就觉得女性既然自己都没有道德，被强奸活该。
坏人是少数这个说法其实没道理的，不然就世界和平了，日本天皇要侵略中国根本招不满军队。有时候坏人坏事的基因就是存在于多数人心灵深处嘛。总之，这是个转型期的问题。
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