怎样看待美国仇华情绪？
一、 历史根源：长久存在的种族主义与排外主义阴影
早期排华法案与“黄祸论”： 追溯到19世纪末，美国对中国移民的歧视由来已久。1882年的《排华法案》是美国历史上第一个针对特定族裔的移民限制法案，其背后是严重的种族主义和“黄祸论”的恐慌。当时的美国社会普遍认为华人是劣等民族，威胁白人的工作机会和文化纯洁性，甚至被描绘成疾病传播者和文化入侵者。这种历史记忆虽然被许多人遗忘，但其潜移默化的影响仍在。
冷战时期的意识形态对抗： 冷战时期，美国与共产主义中国处于敌对状态。中国被描绘成一个威胁世界和平的共产主义强权，其政治制度和意识形态被视为自由民主的对立面。这种敌对关系强化了对中国的负面刻板印象，并将中国人民与中国政府混淆，为后来的负面认知奠定了基础。
媒体的负面描绘： 在冷战时期以及之后的很长一段时间，美国媒体在报道中国时，常常聚焦于中国的贫困、落后、政治压迫等方面，容易塑造出负面的国家形象。
二、 当前政治因素：大国竞争与地缘政治的驱动
战略竞争的升级： 随着中国经济实力的崛起和国际影响力的提升，中美关系从合作与竞争并存，逐渐转向以战略竞争为主导。美国将中国视为“最主要的竞争对手”，在政治、经济、军事、科技等领域都感受到了来自中国的挑战。
国内政治需要： 在美国国内政治环境中，对华强硬往往被视为一种政治正确，能够赢得选票。一些政客通过将中国描绘成威胁，来转移国内矛盾，团结基本盘，获取政治利益。这种“甩锅”和妖魔化中国的策略在某些时期尤其明显。
人权议题的放大： 美国经常以人权为由批评中国，如新疆、香港等问题。虽然人权是重要的普世价值，但在某些情况下，这些议题也可能被政治化，成为攻击中国的工具，加剧了双方的对立情绪。
国家安全担忧： 美国对中国在科技、军事、网络安全等领域的快速发展感到担忧，认为中国可能对其国家安全构成威胁。这种担忧，无论是否被夸大，都会转化为对中国的警惕和不信任，进而可能演变为仇恨。
民族主义的抬头： 近年来，美国国内民族主义情绪有所抬头，一些人认为中国正在“夺走”美国的全球领导地位和经济优势，这种“受害者”心态也容易滋生对华敌意。
三、 经济因素：贸易摩擦与就业担忧
贸易逆差与失业问题： 美国长期存在对华贸易逆差，一些美国人认为是中国廉价商品和不公平贸易行为导致了美国制造业的衰退和工人失业。虽然经济学界对此有更复杂的解释（例如自动化、全球化等因素），但“中国抢走工作”的简单叙事在公众中具有强大的影响力。
知识产权盗窃与技术竞争： 美国指责中国进行知识产权盗窃和强制技术转让，这被视为中国不公平竞争的表现，也加剧了美国在科技领域对中国的担忧。
“中国制造”的渗透： 随着中国商品在全球范围内的普及，一些美国人可能会将对经济压力的感受直接转化为对“中国”这个国家的负面情绪。
四、 文化与社会因素：刻板印象与信息茧房
负面刻板印象的固化： 尽管中国社会在不断进步和变化，但美国社会中仍然存在着对中国的负面刻板印象，例如“中国人都是压抑的”、“中国人不讲信用”等。这些刻板印象往往是片面的、过时的，但却很难根除。
媒体的偏见与选择性报道： 部分美国媒体在报道中国时，可能存在选择性报道、放大负面新闻的情况，而忽视了中国社会的积极面和多样性。这使得观众更容易接触到负面信息，从而形成负面印象。
信息茧房与回声室效应： 在社交媒体时代，人们更容易接触到与自己观点相似的信息，形成“信息茧房”和“回声室效应”。如果一个人倾向于相信中国是负面的，他就会更容易在网络上找到支持自己观点的论据，从而强化其负面认知。
缺乏深入了解与文化隔阂： 对于许多普通美国民众来说，他们对中国社会的了解可能仅限于媒体报道或二手信息，缺乏直接的、深入的接触和了解。这种文化隔阂和认知差异容易导致误解和偏见。
五、 仇华情绪的具体表现形式
仇华情绪在美国社会可能以多种方式表现出来：
对华裔美国人的歧视和攻击： 这是最直接和危险的表现。新冠疫情爆发以来，针对亚裔美国人（尤其是华裔）的仇恨犯罪和歧视事件显著增加。人们将疫情的源头与中国联系起来，对华裔美国人进行人身攻击、言语侮辱、财产破坏等。
政治言论中的妖魔化： 一些政治人物和媒体在讨论中国时，使用煽动性、污名化的语言，将中国描绘成邪恶的、威胁性的存在。
抵制中国产品或企业： 一些人可能出于对中国的负面情绪，抵制在中国生产或与中国有关的产品、企业或服务。
社交媒体上的仇恨言论： 在社交媒体平台上，充斥着大量针对中国的负面评论、阴谋论和歧视性言论。
对华裔社区的疏远和不信任： 即使没有直接的攻击，一些华裔美国人也可能感受到来自社会的不信任和疏远，因为人们将他们与中国政府或中国的行为联系起来。
政策上的歧视性倾斜： 一些对华政策的制定，可能受到了仇华情绪的影响，导致了不公平或歧视性的对待。
六、 总结与辩证看待
看待美国仇华情绪，需要采取一种辩证的视角：
区分政府与人民： 必须区分美国政府的政策与美国民众的情绪，以及中国政府的行为与中国人民的意愿。仇华情绪的产生，不应将所有美国人都视为仇视中国，同样，不应将所有中国人都视为应该被仇视的个体。
认识到其复杂性： 这种情绪是多种因素交织的结果，不能简单地归咎于单一原因。理解其历史、政治、经济和文化根源，是解决问题的前提。
警惕被操纵： 要警惕这种情绪被政治力量或媒体放大和操纵，以服务于特定的政治或经济利益。
强调沟通与理解： 促进中美两国人民之间的交流与理解，增进相互认知，是化解误解和敌意的关键。增加对中国正面和多样性方面的报道，鼓励跨文化交流，都有助于打破刻板印象。
区分批评与仇恨： 对于中国在人权、贸易等方面的具体政策，进行理性的批评是合理的，但将这种批评上升到对整个民族或国家的仇恨，则是不可取的。
总而言之，美国仇华情绪是一个复杂且动态的社会现象，其形成有深刻的历史原因，当前又受到大国竞争、国内政治、经济利益和信息传播等多种因素的影响。理解并理性分析这些因素，对于构建健康的中美关系至关重要。同时，也要关注这种情绪对在美华人社区带来的负面影响，并努力促进相互理解和尊重。
网友意见
作为在美华人来说说我自己的观察。
美国现在的仇华分两种，没带脑子的和带了脑子的。没带脑子的很好理解，就是那帮红脖子川普的基本盘们，喜欢在网上喊WH肺炎，蝙蝠汤，嚷嚷要什么都made in USA要叫嚣产业回归，炒掉福奇盖茨是大混蛋，还有不戴口罩持枪游行抗议，整体喊复工等等。这些人很好理解，毕竟在任何国家键盘侠、口嗨的愤青声音总是很大的，而且媒体也喜欢放大他们的声音。现在看来这次疫情还变相巩固了特离谱的基本盘，这些人群更加支持和更加团结支持特离谱了。姑且可以称其为激进仇华派，说到底这些人仇华往往是因为没脑子被煽动，或者需要一个出气筒，拉不出屎赖地硬撒不出尿骂风猛，红色China自然是最好的对象，哪怕现在媒体已经说了纽约的病例来自欧洲。他们只会跟着特离谱起哄，特离谱说啥就信啥就跟着喊啥，至于产业回归以后本来十美刀一件的T恤可能要买六七十刀，美国有没有一丁点的可能提供那么数量庞大的产业工人（当前美国人从事数量最多的三个行业就是交通运输、餐饮和零售），复工以后疫情会大爆发自己也可能中招，喊和中国开战可能人类会毁灭等的问题他们的脑子是没那个能力去思考的，毕竟这些把自己染病挂了也会觉得是上帝旨意是无法与之沟通的。
特离谱他本人不见得真的这么不把疫情当回事，不然年初的时候他不会发推赞扬中国抗疫。但是现在正处于国内动荡时期加上大选临近，他必须不惜一切保住自己的基本盘并且拼命转移矛盾，不然被反噬的就是他自己，现在的他除了一条路走到黑没第二个选项（这和中国的某位汪女士实在同病相怜），所以会看到他现在天天歇斯底里骂天骂地，基本盘们自然更加受落。
有脑子的就是美国那些以民主党为主的左派以及那些知识分子精英们，他们仇华不是因为疫情，而是处于国际战略和忧虑中国在各方面取代美国。正因为如此这些人相比起前者更有脑子更务实看问题，也恰好现在是特离谱在台上，因而面对疫情他们能更从实际出发用更务实的态度看待问题，他们很清楚要解决美国目前的经济社会问题必须要先解决疫情否则啥也干不成，这部分人的思维就是目前疫情是主要矛盾对中国是次要矛盾，先把疫情解决了再算，而且特离谱现在不把人命当命也是极好的攻击把柄，只是特离谱连道德也没有自然绑架不了他。这部分人最具代表性的就是美国的州长们以及科技产业的资本家和中产们，面对疫情对美国人来说总统的话往往是训示和指示，州长的话才是实打实的命令，这也是不幸中的万幸不然美国不知要死多少人。
值得注意的是这部分人其实是美国上层的大多数，而且美国绝大部分的媒体都被他们掌控着（除了FOX，FOX是只会狂吹特离谱和真洗脑外），这些人一言以概之就是阴，比如报道抗疫他们就会吹捧日韩台新，或者报道今天意大利少死了几个人，或者报道各地的正能量丧事喜办，就是死都不报道中国；又或者报道中国抗疫成果时只讲数字但不忘加句这会死灰复燃，提一下早期的瞒报又或者提醒一句中国XX主义政府。不过有意思的是由于这些媒体没FOX骂这么狠，偶尔还赞一下中国和世卫，结果现在这些媒体现在整天被激进派键盘侠们痛骂，新闻下的评论大多说说他们成了红色CHINA的宣传机器居然跟着重复中国的谎言，CNN、NBC、MSNBC和CBS整天都被人说那个C是China, 相关的新闻下骂的踩的一大堆，颇有天下无人不通共的既视感。而与之对应的是他们也对激进派们气急败坏（其实这四年来精英们对特离谱一直都气急败坏），特离谱这几个月以来的作为换中国早要民变了，奈何这群红脖子实在太好忽悠，媒体们整天像知乎er这样摆事实列数据批判特离谱，收效如斯甚微，我都替他们着急。
如果从阶级分析的话其实也比较好理解，激进仇华的往往处在社会底层，从事的工作受疫情的影响更大，他们要求复工的期望更加迫切，毕竟不停工病死停工就饿死；而这些温和派们往往坐办公室从事脑力劳动或者是学生们，疫情期间往往都work from home受的影响不大甚至收入还增长了（答主很幸运也算是当中一员），自然是悠着来。
至于美国社会现在仇不仇华，说到底要看你在美国的什么地方。如果在纽约芝加哥之类的大城市downtown混的话那的确风险大很多，但如果你在美国的普通小城市甚至乡村地方住一house这其实问题不大，在西海岸地方也问题不大，因为第一人少遇到这类事件的机会少，二是西海岸许多地方亚裔很多大家互相交流接触了解的很多，你在美国西海岸随便一家大学里走走基本都能遇到一大堆亚洲人特别是一口普通话的中国留学生，三是西海岸的大城市往往人们受教育程度更高，美国现在的高等教育里人文学科基本上就全是政治正确的洗脑。四是这是疫情不是什么有组织的动乱，没组织起来的话想要乱还是很难的。
不过话说回来，我个人感受是这次疫情下对华人的情绪是有点微妙变化的，在美国生活的人都会知道平时购物的时候售货员们往往都是非常友好的，比如售货员会和其他顾客说谢谢have a nice day，但最近几次我外出购物面对我的时候则变得有点冷冰冰的，态度和面对其他客人时不同。
至于美国的未来毫无疑问是会更加分裂的，两者会更加泾渭分明。近年在不少民主国家民粹主义和精英分子的分裂是日益严重的，除非在美国插手搞颠覆的地方，否则往往都是精英掌控着媒体但民粹流窜于网络，而往往民粹还能时不时来点惊喜比如特离谱上台，英国脱欧，巴西来个山寨特离谱之类的。全球化能搞成很大的原因在于各国的资产阶级通力合作大家一起赚钱，世界的未来估计就是在全球化和民粹下各国优先的思想之间互相交替。
在美国长远来说我觉得还是民主党和政治正确会慢慢全面占上风，别看现在红脖子们跳得欢，再过个几十年还有多少美国人信上帝都是个问题，政治正确的风吹个十来年就能同性婚姻合法化了，国力衰退战争打不起来的话共和党和军工综合体们怎么存活下去也是难题，特离谱这样没底线印钱续命也不会永远有的，而美国已经人人持枪了总不能人人持反坦克火箭吧。中美就该斗下去，对美国斗得越狠越好，斗到某天美国的精英们知道斗不过中国了，他们自然会务实的处理两国关系，斗得越狠这一天就越快到来，在美华人的地位就提高的越快。
你知道在我国的政治话语里什么最严重吗？不是勿谓言之不预也，而是痛定思痛。
痛定思痛，意味着撞南墙以后，撞的头破血流，然后开始自我否定，然后矫枉过正。痛定思痛，意味着之前的路线全盘失败，政治路线要全面调整。
中国一旦定下来，一般不调整，一直执行到执行不下去，船大难调头。但是一旦调整起来，也不一般。对苏政策从建国时期的一边倒，到后面中苏两国边境陈兵百万、中国开始不要命的搞三线建设和美国联合起来对抗苏联，在一代人的时间里，从一个极端跳到了另一个极端。
对美友好、合作共赢维持了三十多年的时间，期间两国关系虽有波折但总体来说是比较和谐。知乎这一代人80/90后，基本都是在这三十年成长起来的一批人，看着美国大片、听着美国音乐、吃着美式快餐，是最亲美和知美的一代人了。是经历了共和国的高速发展期的一代人，是即经历过去中国穷的时候，也经历了美国国力最盛时期，还没有战争记忆历史包袱的一代人。
如果中美关系最后到了，让这一代开始有了痛定思痛的历史觉悟和使命的时候，那就等于未来共和国改开成长起来的黄金一代要全面调整对美战略，那未来数十年中美关系都不会有好的，而且我们这代人知兴衰、见过巅峰期的美帝、不可能到最后一笑免恩仇，一定是且将剩余追穷寇，不可沽名学霸王，所以对决一定是极其惨烈的。
#非洲、非洲#
欧洲、美国近期会有强烈的反华宣传，这是可以预期的，可以做一些工作，但是不要期其必成。
道理很简单，避实捣虚是一种策略常识。
欧美近期的反华宣传与其说是针对中国的，不如说是在力求自保，是在防止自身出现重大的政治危机，防止自己的国民对制度的信心发生动摇。
毫无疑问，近期疫情的发展已经在欧美内部造成了深刻的舆论危机和制度危机。如果反制这种内部的“反动思潮”失败，最轻的后果也是执政当局全体引咎下台、政坛地震。最重的后果，甚至可能引发对制度本身的second guess。
Make no mistake，旨在改换制度的斗争是你死我活、极其残酷的。
现在的小孩子们大概都不知道“红色旅”是什么了吧，可以去查一查。
如果死人太多而责任也无法推卸，那么在这次大灾难中归咎于政府无能、体制黑暗的丧亲者、失业者、破产者，足以让“红色旅”这样的组织复活，足以开始孕育各种“xx主义学习小组”。大量的分离主义、无政府主义地下团体悄无声息的开始孕育。
这绝不是如何与中国争夺舆论主动权这么无关紧要的问题，而是涉及到数年乃至数十年国家稳定和基本安全的生死存亡的问题。
你是在争面子、争口气，人家是在争命。你怎么能指望通过表现诚意就改变对方的行动决心？
说句实话，这些风潮的根本动能本质上与中国并不直接相关，而是直接指向反对党、在野党、以及内部的敌意小团体。
名为反中，实为堵政敌，稳朝局。
如果反中失败，在野党必将将执政党钉在耻辱柱上，起码两届任期内是不要想翻身了。明知中国是被冤枉，那也必须要拿中国说事。因为这样在野党如果反驳，就有“里通外国，以谋权位”的天然罪名。这个舆论阵地是保住执政稳定性的最佳主场，那么当然必须毫不留情的充分利用。
至于什么长期国际关系副作用这类后果，眼下大家都快要下台坐牢了，怎么也得先顾眼前。
那么，这是不是意味着这次疫情的舆论场对中国就是注定败局呢？
根本不是。
因为主战场根本就不是欧美本土，而是广大的前殖民地国家，第三世界国家。
中国的王牌——产能——对美欧是有有效期的。如果拿捏过火，美欧痛下决心采用最严格的隔离措施压低需求，再拼尽全力转自身产能，是有可能在数个月内解决自身需求实现总体自给自足的。
因此中国对美欧的援助想要换得最大的筹码，就有必要在美欧产能爬坡到位之前打出去。再打迟就基本失去意义了。
而显然美欧很清楚这一点。因为对中国的产能只有应急的依赖而无中远期的依赖，那么反中就不会导致真正最无可收拾的后果。这导致反中牌的政治收益更显的甜美动人。
更何况还可以唱红白脸，放几个激进派议员唱唱白脸说点狠话，再放出总理、内政大臣打打圆场。
但是，这个逻辑对第三世界国家普遍不成立。
举个例子，尼日利亚，人口2.01亿，谁有产能能救她？
即使美英法德意产能爬起来了，在可见的未来，也只能勉强满足自身内需。
没有可能满足尼日利亚的防疫物质需求。
孟加拉，人口1.7亿。
印度，13亿。
印尼，2.8亿。
菲律宾，人口1.05亿。
巴基斯坦，人口2.07亿。
巴西，2.1亿。
埃塞俄比亚，1.1亿。
他们，能不能指望欧盟和美国来救自己？
拿什么救？什么时候来救？
就算能救，以什么价格来救？一个口罩算上运费五美分，办得到吗？
他们对中国的敌意，即便算有吧，能不能如同英美那样铁齿到底？他们中的仇华势力、亲英美势力有没有足够的政治资本长期故意拒绝拒绝中国的援助、眼睁睁的看着大批大批的人民死亡？他们能不能顶住自己内部亲华派的强烈批评而不被愤怒的人民推翻？
保守的说，至少相当一部分第三世界国家做不到。他们必须要非常谨慎的处理和将来唯一有效援助者的关系。
甚至，考虑到待援助的的第三世界国家人口是如此庞大，很有必要尽早、尽快、尽量的表达对中国的善意，以便在中国的援助优先级中尽量争得一个好一点的位置呢。
这些国家的领导层和精英阶级现在就应该在大批的飞往中国寻求庇护中——非洲的医院可是有可能停电的。即使是总统、部长，也不安全。
难道现在能去美国或者英国避难吗？——那更像是找死。
中国在这次疫情中真正的舆论、外交预设的主战场就不是欧美。
对欧美，方针是避免和减少声望损害，但已经预期有一些损失在近期看是不可避免的。毕竟我们要的是面子，而别人要的是保命。
地球剩下的那四五十亿人口、那百分之五六十的陆地，才是真正必胜之所。
这几十亿人，说实话并不关心这个病毒到底从哪里起源。因为说实话从哪里起源也罢、每次大流行都没能躲过。要追究谁？能追究谁？
开局一直相同，总之不过是又有新传染病在本大洲流行了，但是这次可能故事结局不同。
“我们想不想要这个不同？”
“我们将来想不想一直都有这样的不同？”
想，那么应该怎么实现？
外交部一共就那么几千人编制，一边是对方情急咬死的不可求胜、只能守成的阵地；另一边是几十亿人口、几千万平方公里的、可胜、甚至必胜的战场。
你觉得中国会怎么选？
故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識衆寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。
故曰：知彼知己，百戰不殆；
很多人说近期尼日利亚、肯尼亚等地反华舆论大幅激化。
这并没有改变我这里做的分析。
1）等两个月看看局势变化。反华派强力拒止中国援助，不是没有代价的。这个代价不会没有客观的后果。
2）中国没有必要、估计也没有计划、甚至也没有能力吃下全部的第三世界国家。
合理的推测，应该是会把力量集中在让选择亲华的国家、甚至选择不太反华的国家的到明显好得多的待遇，在疫情灾害上获得好得多的实际结果。
中国信奉的是“榜样的力量是无穷的”。这个是国内治理逻辑的一向传统。
当初怎么说服国人放弃公社制度的？
让包干到户包产到户的地区多出几个万元户。问题不在于说服别人改变想法，而在于结结实实的造就几个好朋友的安全和繁荣。
造就“不反华就少死人、早致富、更快现代化”的结果。
这不只是这次疫情需要采取的动作，应该是足足一两代人需要做的持续努力。
中国在非洲的目标，应该是在二十到四十年内让友好国家明显的拉开与敌对国家的现代化程度差距，而不是“广泛支持非洲”。
关于现在的仇华浪潮，这个解读更触及本质：
我突然觉得最近赞又变多了，难道是被大佬翻牌子了？
既然还有人看我就厚颜无耻地在这里给我的B站新视频打个广告
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知乎果然被渗透得厉害，现在我已经在reddit上被挂出来了，敌人的效率是真的高hhhh
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突然就这么多赞了我十分惶恐。。
感谢各位抬爱，我其实担不起这么多赞赏。但是既然开始了，我就尽量再多做一点，以免辜负了大家的期待。最近非常忙，一周之后会有一些空闲时间。
另外我觉得有必要做一点防御机制，从理论上压制美国制度的话语权根基。我打算近期做一个普及类的视频发出来，然后把链接贴在这个帖子里，再在自己的文章里加一个链接。
谢谢大家这几天的支持！
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我在这个问题下稍微写一点最近在外网上辩论的经验心得。我不是键政侠，也不打LOL没有直接和老美正面对喷过，但是普通交流还是有点经验
要点一：不要把自己变成无法对话的标签
其实不管哪里的网络环境都差不了太多，大家都喜欢给别人贴标签，然后用自己对标签的认知来先入为主地评判对方，却认为自己是理中客。当我们想跟别人辩论时，不要给自己贴上标签，这样对话才能进行下去。
设想一个印度人要讨论中国房价过高人民住不起房的问题，上来就先说一句“我是印度人”，你会怎么反应？网上大多数人第一反应估计是“先把你10亿低种姓贫民百姓的住房解决了再腆着脸来说吧”。然后对方无论说什么我们都不会认真辩论，“印度人”这个标签已经断绝了我们认真思考对方话语的可能。同理我们要是想在美帝的版块里讨论（而不是直接跟对面互相口吐芬芳），第一不要标签化自己。
这里有个有趣的小例子：
这位老姐是川普2017年1月的就职典礼上，在听到川普宣誓完毕，正式宣布成为美国总统的时候，捶胸顿足，仰天长啸被镜头捕捉下来。流传开了以后这张图成为川普支持者常用的、嘲讽反对者狂怒无能的图之一。
在youtube的一个讨论帖中有一个用这张图做头像的仁兄其实是个反对川普的人，于是他的头像和言论引起了一系列的疑惑，最后有人回复他说：如果你讨厌川普，不应该用这张图做头像，不然都不知道你是哪一边的。一个头像就代表了一个预设的标签，很多时候用户名也一样。所以在辩论前，既不要给对方贴标签，也不要让对方有给自己贴标签的机会。
要点二：知道对方的话语范围
他说美国抗疫比瑞典好，你说中国10天建医院；他说美国测试需要向韩国学习，你说中国医护装备好——这都属于话语不一致。想让对方接受你的观点就要在对方的话语体系里、按照对方的思维方式来对话。
如果一个印度人来批评中国，开口就说，“我认为种姓制度很好，中国没有种姓制度不利于形成稳定的社会结构，你们应该学习印度”，你肯定觉得他脑子有问题，根本懒得辩论。同样，在和别人对话的时候，不应该过多地考虑我们想让他们接受什么，而是他们能接受哪些话题上的讨论，然后才能把话题进行下去。
大家小时候应该都被家长或者老师说过“你自己想想这是不是为你好”之类的话，但是我们真的能理解吗？小孩的认知和成年人完全不在一个框架里，强行灌输经常会导致反感，把大人的话“当做耳边风”。其实任何对话都是一样，先考虑对方能接受什么样的话，再考虑怎么把自己的观点带进去。
美国人很容易认同的观点包括“美国政客根本不关心人命，只在乎选举”、“社会上层人士为了他们的利益而撒谎让平民买单”，从这些他们能够认同的话题入手，才能让对话进行下去。
之所以要注意这个问题，除了为了和对方辩论外，还因为每个国家都有自己的言论G点，自己的政治正确。在老美整天嘲讽中国没有话语自由的时候，不要天真地以为美国就真的什么都能随便说。政治上大多数情况下怎么发言都可以，但是不要忘记美国是有hate crime的，通常在涉及种族的问题上，言论自由和中国比几乎是没有。哪怕是在网上发言，也有可能被警察盯上起诉。所以了解对方的话语范围还能避免自己遇到麻烦。
要点三：在辩论的氛围内支持对方的言论
而且支持对方不合理的地方——其实找到这种不合理性很容易，但你如果直接在一个问题上指责美国某一点，对方会潜意识地反驳你；如果你支持这一点，对方会找出合适的逻辑来反驳你的言论而达到支持你立场的效果。
假如一个印度人跑来跟你说，我觉得你们中国高考招生制度不行，各省招生不公平，我们多数人估计也是先反对再考虑；但如果他说“我觉得我们高考招生制度很好，北京的教育资源就应该向北京户口倾斜”，那就轮到你来说高教资源分配不公了。
比如在一个“加州州长下令医院做回溯尸检，检查截止到去年12月的死亡中是否有新冠肺炎死亡病例”的帖子下，有一条回复是“为什么只检查到12月？”合适的回复是要考虑对方的利益的，“因为再往前就可能会暴露美国才是新冠发源地，这对我们在国际上的声誉影响太大了。一定要坚持中国是第一个报道病例的国家。”这样就引出了不止一个诸如“抱歉，查清事实比要面子更重要。”的回复。
另外，这些辩论技巧其实也并不新奇，只是很多网民没有这样的意识。这样的方法已经在国内的舆论环境中翻来覆去地使用，把国内的网络舆论带向对敌对势力有利的方向很久了，而且我写的这些也只是非常初步的内容，冰山一角而已。大家看看就罢，更重要的是要警惕国内的舆论环境。
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居然有人看，感觉我不多写一点对不起观众啊……我就补一点美国政治基础，和针对不同人的辩论话题
美国的联邦制保证了每个州都是独立主权，其主权和联邦政府高度对立。很多民主党州的民选官员都以和联邦政府对立作为拉选票的卖点。比如明尼苏达的总检察长Keith Ellison说起自己对联邦政府提起了多少诉讼，和多少州的总检察长联合起诉联邦政府的时候，语气满是自豪。这和密苏里总检察长起诉武汉一样，都是他们拉拢选票的政治手段，不需要做过多的解读。美国现在的政治环境非常分裂，没有哪个阵营是铁板一块。
美国人自己经历了几十年的洗脑和宣传，对外国（不仅仅是中国）和外国人有大量的刻板印象，当然对中国敌对更严重。想扭转中国在国际上的舆论劣势可以说是不可能做到的，我们的舆论势力和对方根本不在一个层面上。但是在现在疫情肆虐的情况下，美国人的注意力被政客引向中国，其实没有任何意义，骂中国既不能遏制美国病毒传播，也不能让因美国政府无能而死去的美国人复活。川普的甩锅是转移矛盾，美国人实际上更应该把他们的注意力转移回美国内务。至于美国内部的矛盾，多如牛毛数都数不过来。比较显而易见的有下面这些：
对于民主党选民，有好几种内外矛盾。一是民主党内部腐败和无能问题，拜登和桑德斯的支持者互相不喜欢：桑德斯的支持者认为拜登creepy，无能，不会说话，没有魅力，对付川普必死；而拜登的支持者往往觉得桑德斯太左，支持他的人都太激进，何况他不是真民主党人，无法团结民主党对抗川普，失败活该。二是联邦和民主党州之间的矛盾，现在的联邦政府根本不在乎蓝州疫情，克扣蓝州医疗物资，放任蓝州人民死亡，以至于蓝州需要大量私下行动自保（比如伊利诺伊州长绕过联邦偷偷从中国进口大量物资，因为怕被联邦截胡；加州州长掏加州的钱帮其他蓝州购买物资，因为联邦给的缺斤少两），甚至鼓励人民到蓝州首府抗议，密歇根州政府已经出现持枪抗议的人群了。三是红蓝州之间的矛盾，这个涉及到政治光谱，对程度的把握有点难。注意的是蓝州选民已经很痛恨川普了，没有必要引导他们针对川普，很多人只是认为川普不行，但是政治本身没问题。
对于共和党选民，一是共和党人和川普之间的矛盾十分严重。比如Rand Paul和川普不对付，Romney和川普的矛盾也很大；实际上建制派一直到现在还是和川普合不来，共和党自己被川普也折腾得一塌糊涂。最近佐治亚州长跟着川普说要重开经济结果反被川普泼冷水，也可以拿来做文章。二是在病毒传播的时候，需要定期聚集礼拜的教堂和政府之间也矛盾重重。有很多牧师不遵守居家令组织礼拜被罚款，因此有很多人骂政府干预教会，也有牧师（之前看到过路易斯安那的新闻）举行礼拜结果染病挂掉。
对于中间选民，把川普自我矛盾、川普和政府内科学家的矛盾摆出来就行。这个不展开说了，国内的文章就有很多。
蒙哥马利：请你给我讲一讲你对今天的世界局势有什么看法？
毛泽东：国际局势很好，没有什么坏，无非是全世界反苏反华。
蒙：这是很坏的。
毛：这是美国制造的，不坏。
蒙：但这是很坏的。
毛：不坏，是好的。他们如果不反对我们，我们就同艾森豪威尔、杜勒斯一样了，所以照理该反……
强烈要求驱逐山东青岛在检疫点闹事美国人！
看看他的道歉信末尾签名
这个签名大家可能不太熟悉
这是美国种族主义者歧视华人所发明的“隐晦”标记。
其形似一名匍匐在地留长辫的满清奴才
前几年德国品牌philipp plein涉及辱华的道歉信签名也是这个意思：该签名造型意味“下跪的辫子奴 ”。
是否和下图极为相似？
“洋大人”骄横到这种程度，
某些中国人还在帮洋垃圾“帮腔造势”？
可悲！
我是一个来自那不勒斯的意大利人。
我经常跟我的中国朋友说，同样一个问题，如果你们来到我们意大利人的视角来看，会非常有意思。
首先，我要摆明自己的观点：今天的世界是一个由西方帝国接自己意志塑造的。整个南美除了巴西都已经是西班牙语的天下了；非洲有一半的国家还拿法语作官方语言；学会了俄语就可以在中亚和东欧一些地区交流无障碍。
而讲英语的盎格鲁撒客逊人是建立了人类历史最庞大的帝国，其影响力存续至今。英语已经是这个世界的通行语了，印度的中央政府如果没有英语，连一份号令全国的文件也发不出来。这样强势的帝国自然可以用各种优势在全世界吸血，而且希望全世界对于这种秩序要服从。
对于中国人，美国人总是觉得不大听话，太有想法，太上进了。只因为觉得中国的劳工太勤奋，抢了白人工人的工作，美国人急吼吼地搞出了《排华法案》，无视中国劳工打通贯穿美国大动脉的贡献。哦，那个时候中国人都还不是共产主义者哩。后来，美国的军队也驻扎在中国的国土上。1949的时候都被中国共产党的军队赶出去了。
美国人是非常记仇的，因为这个世界上没几个人敢对美国驻军不敬。
在美军驻扎的意大利城市维琴察，当地的官员和市民对美国士兵经常性的醉酒发酒疯，打伤当地人的行为无可奈何。美军基地附近的家长还要时刻提醒自己的女儿要小心意外怀孕。
在我小时候，每年的假期都会有大量的美国白人老头来那不勒斯度假。他们实在太好认了:讲着自带扩音效果的美式英语；失控的身材管理和地中海式的谢顶；在酒吧几杯脾酒下肚就开始和各个年龄段的女士跑火车吹牛，唾沫横飞地讲述自己当年解放欧洲时是如何英勇，简直是兰博和老牛仔伊斯特伍德的结合体。
我父亲对此不屑地说道：“他们以为还是五十年前吗？开着吉普，挥舞着一点美钞和巧克力就能让最漂亮的欧洲姑娘和他们春宵一刻？”
所以在美国式的帝国叙事体系中，首先，这个星球上最强的暴力必须由他们垄断；其次，美国人必须是这个星球上最富足的。
这样，他们就非常享受那种以高高在上的姿态来俯看那些发展中国家，时不时地敲打教育一下当地不听话的顽固统治者。当地最漂亮的姑娘会像小鹿一样温顺，投怀送抱前来“解放”的美国大兵，就像追捧好莱坞电影中的超级英雄一样。
要是没有这些“性福利”，这些美国牛仔的参军热情也不会这么高。美国军队所到之处，必然带动当地色情产业和夜店行业的兴起，就连在欧美是法律禁区的娈童癖好，也可以在泰国这样的东南亚国家得到满足。泰国人对自已的国家成为白人心目中的大妓院已经不那么义愤填膺了，泰国男人也能接受自己变成女性来卖身。
相比之下，很多中国人就视这种现象为耻辱。美国人也觉得以毛为代表的中国人太富有反抗精神，“太不听话”了。曾有中国朋友带我看电影，其中就有1949年中国军队炮击在长江上英国军舰的片段。这样的电影片段在欧洲是绝对看不到的。
我摊了摊手说道：“难怪讲英语的盎格鲁撒克逊人老跟你们过不去。”
因为中国人动了他们的武力垄断权，即使中国人想要自保的武力也不行。因为只有武力垄断权才可以推进对自己有利的“自由贸易规则”，才有底气扯着嗓门高喊“XX优先”。对于西方帝国来说，最理想的发展中国家领袖应该是像甘地这样的。可以以一种体面的姿态和宗主国分手，接受过西方教育的前殖民地精英在独立后还是会选择和前帝国合作。
自然，盎撒人会讨厌毛这样的民族主义者。他所主导的共和国是狠狠扇了西方帝国的耳光，将他们踢出大门的姿态建立起来的。一年之后，中国军队在家门口的朝鲜半岛又将西方军队推回了三八线，仿佛一个重伤的男孩站在自己的血泊中指着西方帝国的鼻子警告不要像一百年前那样进行武力讹诈。
在中国人的述事角度，这场战争是非进行不可的。稍微翻一下历史书就可以发现：从中世纪以来，任何强权势力进入朝鲜半岛就会引起中国人的极大反应。就跟俄国人在古巴设置导弹惹得美国人怒火中烧的道理一样。五十年前，满州人的王朝没能阻止日本人占领朝鲜半岛，紧领的中国东北地区也很快变成日本的殖民地。毛不希望这样糟糕的回忆再次上演。
但对盎撒人来说,这样的场景是令他们感到不安、厌恶的。本来，一切都像好莱坞剧本一样，美国军队击败铁幕那边的对手，在圣诞节前夕凯旋回家。突然，二战时看上去战斗力不怎么样的中国士兵蹿了出来向他们发起猛烈的攻击。虽然事后不再么爱提这场战争的美国人一直强调他们和中国人打平，但还是无法否认他们在1950年寒冷的冬天一路败退回三八线。场面比在二战末期的阿登森林还要尴尬，因为对手没有虎式坦克，没有斯图卡战机，甚至对手主要的口粮是类似饼干一样的粉末，饮用水只是随地抓一把的雪团。
这样的中国人是令美国人感到陌生的，又是让他们感到极其不舒服的。他们熟悉的中国男人应该是像上海、香港街头那样的人力车夫，拿手杖敲敲脑袋就会埋头向前跑；熟悉的中国女性一定是穿着旗袍，有着妙曼身材，随时展现魅惑东方神秘感的女郎。而眼前的中国男兵在刺耳的军号声中不要命地向自己的阵地进攻，中国女兵随时在火线上包扎伤员。美国人感到了被冒犯的愤怒，这种怒火马上对准了将他们调教起来的中国领袖。
只不过在冷战中，美国人还要面对武力更加激进的俄国人，他们不得不选择暂时和中国人和好。苏联解体后，美国人觉得是时候解决还保有武力的中国人了。所以在阿拉伯人把美国人惹毛之前，美军“误炸”了中国人在贝尔格莱德的大使馆，撞下了中国的战斗机。做出这样的事情类似一个中学班上爱霸凌的橄榄球肌肉男，为了向女生展示男性魅力，拿着烟头去烫另一个无辜的男生。很幼稚，在中国人看来，也很不可理喻。
了解事情所有的前因后果后，其实美国人和英国人对整个HK事件上窜下跳的行为就跟某些男人还惦记着前女友一样无聊。要是换成利比亚、叙利亚这样的对象，早就挽起袖子展示肌肉修理了。但看看中国军队这些年搞出来的钢铁洪流，盎撒人马上只能变得像娘炮一样喋喋不休。
所以，我觉得盎撒人讨厌中国人跟中国人持有哪一种意识形态没有什么关系。他们只是想维护后帝国主义时代的全球利益，一旦中国人不配合，马上就成了他们舆论机器中的“坏人”。
其实在我心目中，盎撒人的形象跟电视剧《黑袍纠察队》中的“祖国人”一样。外表看上去是高大帅气威猛，超能力上天入地无所不能，满口正义的美式英雄，其实是你个内心极度自私自利、妄自尊大的变态控制狂。
难得美国人说了一次实话。
（感谢我的中国好朋友大头翻译我的口述/Grazie mille）
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对于攻击我的亲美派和认为我讲的是“财富密码”的人，我统一在我专栏的第3篇文章中回复。作为非美国人，有喜欢美国的自由，也有讨厌美国的自由，我也拒绝因为自己批评美国的言语向亲美派道歉。
如果转载本文，请与本人联系获得授权。
看来你很年轻啊，不知道九六年台海危机？美国航母开进台湾海峡明确要把台湾割出去，中国当时把核潜艇全部派出去了，准备打核战了！不知道九七年香港回归，美国策动了亚洲金融风暴和港币贬值，想破坏香港稳定？不知道九九年美国炸我们南联盟大使馆，我们死了三个人？不知道两千年南海撞机事件我们飞行员牺牲了？更不要说最近的各种恶心事了。你觉得但凡一个正常的中国人，能对美国有什么好印象？
至于美国为什么仇中？显然嘛，意识形态上，他难道宣传社会主义好，然后让国民都信社会主义？不能吧！经济利益上，但凡中国产业崛起一个，美国产业就会衰落一个，因为世界市场就那么大，更不要说货币之争了，那可是巨大的利益冲突。政治上，中国和美国主张差异巨大，中国老跟美国打算剪羊毛的国家玩在一起。
这世界上没有国家比英国更和美国有特殊关系了。
埃及在宣布收回苏伊士运河以后。艾登公开宣称：“没有石油，我们便无法生存，我们不想被掐死，我们不惜为它而战。假如我们不能搞掉纳赛尔，英国在中东地区享有的特殊地位必将结束。”
1956 年 7 月 27 日，艾登写信给艾森豪威尔说：“我们必须准备用武力来作为最后手段使纳赛尔恢复理智，但首先 我们应该统一政策，协调行动，共同对埃及施加最大限度的压力。”
艾森豪威尔瞄了一眼，没说话，彼时的美国在中东没什么根基，而且干预此事可能会引发和苏联翻脸。美国希望扮演调停者的角色，通过国际会议和谈判解决运河危机。
无奈之下的英国做出了两手准备，既希望利用国际会议迫使埃及让步，如不成功也能为对埃及动武找到借口。于是英国决定动手，第二次中东战争爆发。
当时距离美国大选已经非常近了，艾森豪威尔认为此举破坏了自己作为调停者的角色，大怒，战争10月29日爆发，美国10月30就要求召开安理会紧急会议，会上美国谴责以色列为侵略者并要求其停火，提议由联合国军代替英法远征军驻守运河区。
英法也是五常，联手否决美国提案。
美国见提案闹大，索性把提案交道联合国大会，结果居然在苏联支持下获得通过。
艾登大怒：“在联合国大会上带头反对英国的不是苏联，也不是阿拉伯国家，而是美国！”
苏联威胁，再不停火，导弹攻击英国，法国和以色列。
美国在汇率市场大肆抛售英镑，英镑急剧贬值，埃及又切断输油线路，英国又缺钱又缺油。
英国希望IMF能够临时贷款帮忙自己度过危机，美国亲自下场否决。
大英四面楚歌，艾登无可奈何：“我是进退两难啊，我不能坚持了，我正在被所有的人抛弃，每个人都在反对我，英联邦面临分裂的危险，我不能做王室的掘墓人”。
被迫撤军。
此后，艾森豪威尔发布国情咨文，详细阐述了中东对于美国的重要性，要求国会授予他在经济上和军事上援助中东国家的权利；要求国会准许在他认为必要的时候在中东使用美国武装部队，要求国会批准在 1958 年至 1959 年两个财政年度内向中东拨款四亿美元的援助。
苏伊士战争1956年爆发，而仅仅在十年前，丘吉尔发布铁幕演说，声称
倘若英国所有道义上、物质上的力量和信念，都同你们的力量和信念兄弟般的联合在一起，那么，就将不仅为我们、为我们的时代，而且也将为所有的人，为未来的世纪，带来一个广阔的前程，这是明确无疑的
作为当年如此亲密的盟友，英国做错了什么？
妨碍到美国了。
妨碍到美国，美国都可以和苏联联手了。
再重读丘吉尔的铁幕演说，四个字形容：黑色幽默。
今天的新闻，纽约亚裔失业率暴增6900%，
同期白人失业率涨1840%，黑人1260%。
14万7千亚裔被开除，而去年同期这个数字只有2100人。
这不叫歧视难道非要被关进集中营了才算歧视？
要知道亚裔可大都是好好工作交税，不搞事的良民。而且这还是在相当白左的纽约。
作为美国友人我觉得是挺可惜的。
在奥巴马执政期间（那时我也在上大学），当时汉语是最受欢迎的外语课程，中美之间的文化交流也比较开明。我第一次去中国就是为了参加北京师范大学主办的暑假培训班。这个难得的机会让我开阔了自己的视野，也可以算是我生活中的一个关键的转折点吧。
那时候，美国人的世界观跟中国人确实有不少差异的。但老美几年前给中国贴的大多都是“功夫”、“孔子”、“酸甜肉”等等这些人畜无害的标签，也有一些人想到的是“经济快速发展”。
但是近几年来，中国在美国人眼中突然成为了“偷走美国人的工作”、“从事不公平的贸易行为”、“窃取美国知识产权”、“压迫人权”的国家。
到底发生什么事了呢？
美国大众的反华情绪是在懂王上台后才变得如此严重。实际上，这个变化虽然出乎意料，但也是有据可依的：
在2018年初贸易战爆发之前，有44%的美国人称自己对中国有“良好的印象”。但从2019年初以来，这个比例已经降到了26%。作为最初发现并报告疫情的国家，中国今年必定会成为川皇的替罪羊，主流媒体也在为某些反华阴谋论推波助澜。美国的仇华氛围甚至导致不少犯罪分子对华裔朋友进行了数次卑鄙龌龊的恐怖袭击。
我们怎么会失控到这种程度呢？美国人的仇华情绪跟人权或者疫情本身其实没有太大的关系，这些更像是“政治正确”的借口。
个人认为，美国人在骨子里仇华的真实原因如下：
1. 美国人不希望看到另外一个大国危害美国的霸权地位。
2. 亚裔美国人的平均经济地位已经超过了白人、黑人、拉丁裔等。
3. 在不稳定的社会环境下，大众势必会找个出气筒。
在剑拔弩张的政治环境下，两国人民也越来越排斥对方，这真是让人非常无奈的事情。我估计美国未来几年肯定会有大规模的政治变革，但我目前还是无法判断美国最终会选择哪个方向。确实有几条路会导致中美关系的破裂甚至是终结，但也有几条路可能会给我们两国带来一个新的开始。让我们拭目以待吧。
2020年六月美国要么军管要么内战，华人最迟应该在五月逃出美国。立此贴为证，两个月后来看。
我作为一个长者给00/90后普及一下什么是三视教育
美国是中国人民的死敌, “是打劫起家的两头蛇”, “是中国人民的吸血鬼” , 美帝的侵略是“伪善”的、“杀人不见血的侵略” , 因此, 美国“是我们中国人民最危险的敌人, 最凶恶的敌人” ;其二, “作为帝国主义侵略阵营的魁首”, 美国是“世界上最反动的、最野蛮的、最富于侵略性的帝国主义国家”, 是“屠杀人类的老窝” , 因此, 它也是“全世界爱好和平民主人民的最凶恶的敌人” , 是“世界的反动中心” ;其三, 美国是最为腐朽的帝国主义国家, 是“特务、流氓、强盗的国家” , 美国是“狗的天堂”、“人的地狱”、“疯子的天下” 。美国人民生活贫困、流离失所, 不愿作战 。美国的科学研究正在走向末路 。总而言之, 美国已经成为“全世界反动堕落的大本营” 。从长期看, 由于这种极端化倾向在运动中的实现所包含的简单性、片面性与政治强制性, 不但容易造成民众社会心理某些方面的困惑和矛盾, 也会使民众的心理倾向在政治压力放松后从一个极端摆向另一个极端。从这一角度考虑, 改革开放初期在部分民众中一度出现的对美国物质文明的盲目崇拜并非历史与现实的背反, 而是社会心理内在发展逻辑的必然结果。
“三视”教育, 是指抗美援朝运动中在全国开展的以仇视、鄙视和蔑视美帝国主义为中心的教育, 简称为“三视”
一、背景:恐美、崇美与亲美心理
当朝鲜战争爆发时, 在中美力量悬殊的情况下, 对中国领导人来说, 能否同世界上最强大的帝国主义国家直接较量, 是一个极其艰难的选择, 也是在决定抗美援朝时必须考虑的一个最现实的问题。当时部队中的一些官兵也觉得敌我装备强弱悬殊, 对美军的飞机、坦克感到束手无策, 因而对与美军作战的残酷性看得很重, 形成了思想负担, 认为“鸭绿江是鬼门关, 有去无回” ② 。据李维汉回忆, 当时在民族资产阶级、民主党派和民主人士中, 一部分人主张以武力抵抗美国的侵略。但是另一方面, 他们中不少人也暴露了崇美、恐美、亲美的思想, 把美国的力量估计过高, 认为它不是纸老虎, 怕打仗, 怕“引火烧身”, 担心美国把战争扩大到中国来, 希望能够出现适可而止的局面, 尤其怕原子弹, 幻想“关门建设”。极少数人则主张“隔岸观火”, 主张“在忍耐退让中求生存” ③ 。
在抗美援朝运动进行之前, 恐美在多数民众的心理中或多或少都有些存在。在过去曾经同美国“瓜葛密切”的一些人士, 如民族资本家, 留美归国的知识分子, 基督教信徒和教会学校师生中的一部分人, 恐美思想尤其严重。当时不少人对抗美援朝有无取胜的把握“心存疑虑”, “对战争的前景忧心忡忡” ④ ;有的工商业者说, “美国既然在抗日战争时期帮我们打日本, 现在为什么打我们, 美国力量很大, 抗战时期中国打日本还要美国帮忙, 今天要打比日本还厉害的美国, 我们
有什么把握” ⑤ ;“我们不应该干涉朝鲜战争, 原子弹下来我们吃不消”;一些人对中国出兵朝鲜直接表示“没有信心”, 认为美国经济实力强大、武器精良,而解放军是“土包子”, 没法跟美国打, 志愿军赴朝参战是“惹火烧身”, “小不忍而乱大谋” ⑥ ;一些人不相信共产党, 认为“共产党在军事上能打一百分, 政治上能打五十分, 经济上只能打零分” ⑦ ;一些人听说志愿军去朝鲜参战, 觉得“简直不敢往下想了”;积极分子在抗美援朝运动初期表示志愿参军时, 情绪极为“悲壮”, 一副“壮士一去不复返”的神态, 实际上也是由于恐美心理而对取得胜利没有信心 ⑧ 。
崇美和亲美心理主要是在当时的民族资产阶级、上层知识分子和部分学生中比较普遍。据当时的调查, “在一部分教授、资本家、教徒和教会学校中仍存在着浓厚的亲美思想, 需要用极大的努力来肃清” ⑨ ;“在教授和工商界中, 很多人还有崇美、恐美心理或对抗美援朝的军事行动口是心非” (10) 。不少人认为“美国的科学和物质文明是‘世界第一’, 我们不如人家, 苏联也不成”;有的认为“美国是天堂, 一切都好”, “美国创造许多物质文明, 给全世界享受”, “美国最民主, 每个人都有一张选票”;美国对中国的经济侵略是因为中国人“自己不争气”, 没有好的产品去和人家竞争;有的人认为美国很和善, 不会侵略中国, 甚至认为美军在中国的暴行不过是“个别事件”;有的认为美国在中国办学校是“美国人对中国人的友谊”, “培养了好多革命干部” (11) , 如此等等。在抗美援朝运动开展前,部分教会学校中的个别党团员甚至说:“党的仇美政策是对的, 但我个人在感情上对美帝实在仇恨不起来。” (12) 直到抗美援朝运动已经进入普及与深入阶段的1951年6月, 据当时北京市对部分学校学生思想动态的调查, 有些学生“仍然崇拜美国的文化和物质文明”。如北京一些私立教会学校的学生仍爱穿美国的衣服, 爱用美国的东西 (如钢笔、小刀) 。协和医院的学生仍觉得美国“科学发达”, 燕京、清华等学校有很少的学生, 常常躲在寝室里谈论《飘》、《魂断蓝桥》等美国小说和电影, 觉得中国的民歌“粗糙”, “不够艺术水平”。一些学生说:“美国的东西就是好, 这点我们不应否认”, “如果美国不好, 为什么他们工业那么发达,生产的东西那么好?”等等 (13) 。从今天的眼光看, 这种对所谓“崇美”、“亲美”的界定有失偏颇之处, 但确实在一定程度上反映了当时一部分民众中“崇美”、“亲美”思想的顽固性。
从客观的角度来说, 民众以上各种消极性心理的存在, 是非常正常的。它也说明, 通过大规模的、广泛深入的时事宣传教育运动, 使民众认清朝鲜战争的形势和抗美援朝的必要性, 同时“克服崇美、恐美以至亲美的思想, 提高仇美、鄙美、蔑美思想, 宣传克服民族自卑、自馁以至奴化心理, 提高民族自尊、自信、自傲心理” (14) , 以动员民众团结一致、同仇敌忾, 就成为非常必要、也非常必然的事情。
二、回顾:三视教育与民众美国认知的重构
从社会心理学的角度来说, 抗美援朝运动中的“三视”教育, 就是通过各种形式的宣传教育, 在“打破恐美心理、扫除崇美心理、摧毁亲美心理”的基础上, 普遍养成民众的“仇美、蔑美、鄙美”态度, 以意识形态方面的“舆论一律”为目标, 形成民众“一致的认识和立场”, 并提高民族自尊心和自信心。因为, “如何普遍开展仇视美帝、鄙视美帝、蔑视美帝的运动, 以提高警惕, 加强全国同胞同仇敌忾的精神, 巩固我们的国家建设和心理建设, 实为我们战胜美帝的两把犀利武器。” (15) 的确, 全民族应战, “说到底就是一种承受压力, 应对挑战的心态, 是藐视困难, 勇往直前的气势, 是团结一心, 开拓进取的精神。” (16) 在当时敌我力量如此悬殊的情况下, 首先从心理上战胜自我, 清除亲美、崇美和恐美等心理障碍, 提高民族自尊心和自信心, 以团结一致, 同仇敌忾, 是非常必要的。在抗美援朝运动的进行中, “三视”教育在具体内容上包括:美帝是中国人民的死敌, 是我们最危险的敌人, 必须仇视美国;美帝在本质上是最腐朽的帝国主义, 是全世界反动堕落的大本营, 必须鄙视美国;美帝是外强中干的纸老虎, 貌似强大, 本质虚弱, 是完全可以打败的, 必须蔑视美国 (17) 。
以上述宣传教育原则为指导, “三视”教育作为抗美援朝运动的一个重要方面在全国范围内普遍展开。在这一过程中, 恐美心理和崇美心理是“缺乏民族自尊心的糊涂思想和错误认识” (18) , 亲美心理则是一种反动的、奴化的思想 (19) , 都必须坚决扫除, 不许存在。在这一过程中, “三视”教育是从思想战线上战胜美帝的有力武器。正如当时南京的一位教育工作者所说:“我们有足够的力量打败美帝侵略, 但感到稍差的就是今天思想战线不够巩固”, 因此, “一定要让广大人民都认识到今天对美帝存在幻想或好感, 就同‘九一八’以后对日本帝国主义存在幻想和好感, 是一样可耻和罪恶的行为。” (20)
在这一过程中, 三视教育在中国民众面前勾勒了一个全新的美国形象。其一, 美国是中国人民的死敌, “是打劫起家的两头蛇”, “是中国人民的吸血鬼” (21) , 美帝的侵略是“伪善”的、“杀人不见血的侵略” (22) , 因此, 美国“是我们中国人民最危险的敌人, 最凶恶的敌人” (23) ;其二, “作为帝国主义侵略阵营的魁首”, 美国是“世界上最反动的、最野蛮的、最富于侵略性的帝国主义国家”, 是“屠杀人类的老窝” (24) , 因此, 它也是“全世界爱好和平民主人民的最凶恶的敌人” (25) , 是“世界的反动中心” (26) ;其三, 美国是最为腐朽的帝国主义国家, 是“特务、流氓、强盗的国家” (27) , 美国是“狗的天堂”、“人的地狱”、“疯子的天下” (28) 。美国人民生活贫困、流离失所, 不愿作战 (29) 。美国的科学研究正在走向末路 (30) 。总而言之, 美国已经成为“全世界反动堕落的大本营” (31) 。
“三视”教育中所勾勒的这一美国形象, 大大影响了民众对于美国的认知。在抗美援朝运动的进行中, 这一点已经有所反映。在华东地区, “‘美国鬼子’、‘美国赤佬’已成为口头禅, 并成为一种‘坏蛋’的代名词, 谁也不说美国好了, 说了, 就会‘老鼠过街, 人人喊打’。” (32) 通过“三视”教育的进行, 包括知识分子在内的民众对美国的心理认知逐渐形成“异常清晰的”和“一律的”历史定格 (33) 。虽然民众的心理服从在这方面存在一定的政治强迫因素, 同时由于社会心态“心理滞差”的存在 (34) , 大多数民众尤其是知识分子对包含更多政治和意识形态因素的新的美国认知需要一个消化理解的过程。但是, 广泛、持久而深入的宣传教育运动, 可以成为意识形态“内化”的直接手段或为之打下基础 (35) 。因此, “三视”教育所设定的目标, 即使没有立即转化为全体民众的心理, 也至少为这种心理的形成和固化打下了基础。
三、反思:社会动员中的民众心理调控
总的来说, “三视”教育对民众心理的调控是非常成功的。这是抗美援朝运动能够取得成功的重要因素, 也是抗美援朝运动给今天留下的宝贵精神财富之一。更进一步来看, 抗美援朝运动中的“三视”教育以民族主义和爱国主义为切入点, 有效促进了中华人民共和国初建时期对民众心理的整合, 在有力清除了百年来帝国主义对华侵略所造成的不良心理影响的基础上, 增强了民族自尊心和自信心。在整个抗美援朝时期, 中国社会表现出的一个重大特征就是“民族主义空前高涨, 凝聚力、向心力特别强” (36) 。这一切不仅成为民族和国家发展的根本前提, 也成为民众形成健康社会心理必不可少的条件。
当然, 不可否认, 抗美援朝运动中的“三视”教育在对民众社会心理的调控中也存在一些问题。在群众运动的进行中, 作为运动受众的民众所形成的群体, 其最突出的一个特点就是, 群体“只知道简单而极端的感情;提供给他们的各种意见、想法和信念, 他们或者全盘接受, 或者一概拒绝, 将其视为绝对真理或绝对谬论” (37) , 因此, 在对民众群体进行动员的过程中, “给群体提供的无论是什么观念, 只有当它们具有绝对的、毫不妥协的和简单明了的形式时, 才能产生有效的影响” (38) 。于是, 当革命的理念和群体性的运动相结合而形成革命型的群众运动时, 就形成了一种带有非常明显的极端化倾向的运动模式。在抗美援朝运动的进行中, 由于极端化倾向的作用, “三视”教育确实呈现出“泛政治化、泛阶级化、泛意识形态化”的倾向 (39) , 是“恐美、崇美、亲美”还是“仇美、鄙美、蔑美”, 成了政治上先进还是落后的评价标准。学术也被贴上了“资产阶级”和“无产阶级”的标签。甚至是否积极参加抗美援朝运动以外的其他工作, 也不时地被以“是真想美国还是假想美国”为标尺来衡量。在这种极端化倾向的作用下, 抗美援朝运动中的“三视”教育对民众社会心理的调控在短期内迅速取得了预期效果, 经过抗美援朝运动的开展, 各种“消极的”、“反动的”、“错误的”的心理很快就“没有了生存的角落”。但是, 也正是这种极端化倾向, 给我们留下了一些值得反思的方面。
其一, 从宏观层面来说, 这种极端化倾向使中华人民共和国在国内外形势的发展变化中缺乏必要的弹性, 在一些情况下往往陷于无回旋余地的境地。在抗美援朝运动的进行中, 反美宣传几乎充斥了全部中国新闻媒体。在此之后及至整个1960年代, 《人民日报》上仍是清一色的反美报道, 以至于当1971至1972年间中美两国开始接触, 开始调整双方关系时, 各种新闻媒体处于非常尴尬的境地。中国学者沈志华从冷战史的角度指出, 抗美援朝使中国“被牢牢地捆绑在本来是以美苏对抗为核心的冷战战车上, 甚至由于那被战争激发出来的革命冲动而比苏联更深地陷入了与美国敌对的漩涡” (40) 。事实上, 这种极端化倾向也是使中国“比苏联更深地陷入了与美国敌对的漩涡”的重要因素。美国学者邹谠也指出:中国在1950年代“对美国敌视之情绪过分激烈, 不能利用美苏矛盾, 反而被苏联利用中美冲突, 去讨好美国。” (41) 这种说法或许言过其实, 但从维护中国国家根本利益的角度考虑, 它确实不能不引起我们对这种极端化倾向的反思。
其二, 从微观层面来说, 这种极端化倾向容易造成民众对某些问题的非理性的、极端化的认知, 使民众在情况变化时陷于不知所从的境地。这种情况在“三视”教育的进行中已经有所反映。从1950年11月开始抗美援朝运动在全国大规模展开之后, 在铺天盖地的反美宣传下, 部分民众对于美国的认知已经初步形成。因此在1951年7月朝鲜停战谈判开始后, 很多群众对媒体中称李奇微为“将军”、为“联合国司令”表现“甚为不满”, 认为这“等于承认联合国的非法决议”, “人民日报也这样是错误的”, “对这个头衔至少应加引号”。清华大学一个大学生为此与宣传员吵得面红耳赤:“你们总有理, 昨天骂他为匪, 今天称他为将军。” (42) 由于此后各种新闻媒体继续反美宣传, 经过1950年代到整个1960年代, 中国民众对美国的心理认知逐渐固化,那就是, 美国是最“凶恶的帝国主义”, 是“中国人民的死敌”, “美国社会腐烂不堪, 美国文化腐朽反动, 美国政治法西斯化, 美国经济千疮百孔” (43) 。在这种情况下, 当1972年中国官方突然宣布尼克松访华的时候, 中国的普通群众“在感情上一时无法接受”, “心理上产生疑问, 不理解中国为什么要和美国缓和, 过了很长时间才接受这个事实” (44) 。当“美帝国主义头子”尼克松在种种传媒上与“握手言和”时, 普通民众在惊奇之余, 莫不目瞪口呆 (45) 。
其三, 从长期看, 由于这种极端化倾向在运动中的实现所包含的简单性、片面性与政治强制性, 不但容易造成民众社会心理某些方面的困惑和矛盾, 也会使民众的心理倾向在政治压力放松后从一个极端摆向另一个极端。从这一角度考虑, 改革开放初期在部分民众中一度出现的对美国物质文明的盲目崇拜并非历史与现实的背反, 而是社会心理内在发展逻辑的必然结果。
纵观历史, 在近一个世纪中国的巨变中, 大规模的社会动员和广泛的群众参与, 始终都是中国发展及赶超世界先进的必要条件 (46) 。那么, 如何在对过去历史进行综合性理性反思的基础上, 重新调整与设定具有中国特色的动员模式, 对于中国的发展进程来说, 是一个非常关键的问题。另一方面, 从社会心理学的角度来说, 在社会动员对民众心理调控中, 应当如何进行适度的引导与把握, 以便使民众的心理向着既有益于民众个人又有益于社会的方向发展, 也是一项艰巨复杂而又必要的工作。在以上方面, 无论是作为一段历史还是作为一个社会动员的个案, 抗美援朝运动都给今天留下了许多成功的经验, 也存在一些需要反思的问题, 值得我们从历史与现实的角度进行深入的总结。本文对于抗美援朝运动中的“三视”教育进行研究, 其目的也正在于此。
引自
抗美援朝运动中的“三视”教育——宏观视角下的回顾与反思
侯松涛
(中国政法大学马克思主义学院, 讲师)
这个其实是一种信仰崩塌后的恐惧导致的甩锅情绪。
长期以来，美国的民主与自由深入人心，不管喜不喜欢，谁都知道这玩意的存在。而在某些人的眼里，这个已经万能化，似乎有了这些就无所不能。
然而这个其实不是工具万能化，而是被赋予了更多神圣性与纯洁性，以至于逐渐形成了一种打着民主与自由旗号的类似某种宗教的产物。
那么从西方传统且一向热衷的一神教信仰的角度来说，这种宗教充满了一神教的特质，比如排他性，封闭性，不承认除他以外的其他信仰。
导致了一种感觉：
信自由民主的正义智慧先进，不信自由民主的邪恶愚昧落后。
中国人可以你信你的，我信我的，我们井水不犯河水。而这些信徒似乎不能，他们认为世界上存在一种普遍存在的，放之四海而皆准的真理。他们信这个真理，所以他们正义智慧先进，而其他不信的人只能邪恶愚昧落后。
这些是他们宣传机器，在和纳粹，苏联斗法的时候，几十年乃至上百年的宣传导致的洗脑式的宗教思维。
上述黑体字的部分，我想你肯定也觉得特别眼熟，因为他们的传教士，也就是公知集团，早就不遗余力的传教了。
这些人最早掌握了舆论，直到现在也还有一些人拥有巨大的能量。
按照一神教的套路，他们成功的在很多人心中塑造了一个理想国，一个乌托邦，一个天堂，那是某些人心中的美利坚。
然后把大伙居住的地方的黑暗面一而再，再而三的放大，没错，这里就是黑暗地狱，只要你信靠民主，皈依自由，你的国家也可以是理想国，也可以是乌托邦，也可以是天堂。
再利用本身的宣传能量，顺他的言论自由，民主斗士，逆他的极左五毛，马列余孽。
一些国家在这些里应外合的一连串的忽悠之下，真的下跪于神教之下，成为了皈依信徒。
哪怕是那个持续半个世纪的老对手，也不得不拜倒在神教之下，虔诚皈依赎罪，任其蹂躏肢解。
他们狂喜，他们兴奋，他们叫嚣历史已经终结，不存在更好的制度信仰了。
然后呢？这些国家的今天达到他们心中的那个美利坚了吗？事实上也没有。
他们当然也不会管，毕竟这不是我的人民，我不必对他们负责，毕竟这个世界资源是有限的，他们如果生活好了，我们的生活就好不起来了。只要他们获得自由就行了嘛。
在这一波传教攻击之下，有一些国家没有下跪，其中一个东方国家，他不信西方那一套，有自己的民主集中制度。
于是派遣传教士们继续不遗余力的攻击，继续宣传崩溃，宣传移民，宣传自由民主的教义。似乎只要持续不断的宣传，这个国家早晚会玩完，会崩溃，会皈依。
可是，大人，时代变了。
忽然有一天，忽然有一个并非是自由民主神教的国家在某些方面比他更正义，某些方面比他更智慧，某些方面比他更先进。
这个国家，正是之前那个不肯皈依的国家，他用自己的方法，走了自己的路，似乎路还越走越宽，越走越好了。
不是说只有一种真理吗？为什么第二条路行得通？这一定是阴谋！
他们失落，质疑，乃至崩溃谩骂。
从中国在21世纪的腾飞与崛起，到2020新冠肺炎面前中国与西方国家的对比，让这种失落感，质疑感越发越多，终于有一天，他们开始害怕，开始怀疑自己的信仰是不是还是那个正义智慧先进的真理了。
那怎么可以？这是亵渎！
亵渎了什么？他们可能自己也说不上来，亵渎的是他们自己心中的信仰的纯洁性，神圣性。
而这个神教的教主，也就是美国政府与他背后的势力，开始害怕失去信徒，失去供奉了。
这个时候，一神教会做什么？
宣布异端，仇视迫害异教徒，乃至鄙视长着异教徒面孔的人。
下面是先在美国搞一次火烧皿煮异教徒，还是在中国组织起一支曱甴十字军？
历史果然是轮回的。
俗话说，最普通的人，最凶残。
有利益关系的，那么大个市场，那么大个车间，巴结还来不及呢，文化不习惯，心里不爽，回家跟老婆发几句牢骚就完事了。
没利益关系的，只会喊沃尔玛的made in china质量次，中国人抢了饭碗的，仇不仇的，改变不了他们自己的悲苦，也不关华人屁事。
世界最大人口，全球第二大经济体，你让人不恨不怕还喜欢你，那就是你的幼稚。
你待在底层华人的泥潭里，盲人摸象般地惊呼美国仇华，却又不舍得回去，还跑回来反向宣传，你拿谁的黑钱了？初来乍到，一无所长，在泥潭里，万事受挤兑，人人歧视你，很正常，嚷嚷啥？
海外华人当年离开中国是为了脱离泥潭，来到美国也有本事脱离泥潭，大多数都是虽然高不成，但也绝对低不就的中产专业人士，没得怕的。
方法论，那该怎么办呢？
- 帮祖国做大做强，这毕竟是我们海华长期的腰杆；
- 做好自己，每个海华都能体现出勤奋自律坚韧聪明的模范少数民族特点，正常人都恨你不起来；
- 多交朋友，利用好美国政治规律，争取权益，多方宣传；
- 容易恐惧焦虑的，那就买枪吧，就当备着速效救心丸。
有时候仇恨是因为恐惧。而且他们恐惧的未必就是中国，也可能是在恐惧一些更深层次的问题，下面我用一个更加浅显的例子来说明：
我非常关注996问题，几乎所有人都会批判996。但是有些人的批判姿势特别清奇，他们认为996只是一个管理问题，没有什么剥削和剩余价值，老板和员工的利益其实是一致的，哪怕996不给加班费也会损害老板的利益。他们相信：那些管理更科学的，上班955，加班给三薪的企业最终会打败那些996不给加班费离职还要251的企业。他们往往就是在那些比较人性的好企业里。
如果事实并非如此呢？你所在的好企业，逐渐被打败的时候，你将如何看待那些坏企业？
谢邀。
在美华人华裔含留学生大概有600万左右，大概占美国总人口的1.7%，在北美属于不折不扣的小族群。
如果美国疫情进一步蔓延，那么这些人大概率会成为整个美国社会的牺牲品。
因为在历史上，欧美国家在遇到危机时，最后都会选择牺牲掉一小部分弱势族群，转嫁矛盾，宣泄绝大多数人的不满情绪，从而保证国家主体的稳定——多数人暴政。
疫情爆发中的美国，恰恰是这样一个地方。
我用非常客观的笔触写下以下文字：
自1882年至1943年终，《排华法案》整整实施了61年之久，在长达半个多世纪的漫长时间中，一个国家以法案的形式堂而皇之地歧视和迫害一个族群，你很难想象这是发出《解放奴隶宣言》的美国，客观地讲，当时在美华人的地位还比不上黑奴，包括今天美国的黄皮肤也比不上黑皮肤。
很简单，奥巴马能当总统，美籍华人能当么？
继续讲古，1941年，日本偷袭珍珠港后，次年2月，罗斯福签署9066号总统令，美国人民兴高采烈地在全美抓捕日裔美国人，小部分直接被扔进监狱，大部分被编个号码（不准有名字）关押进美国西部设立的十个集中营，集中营是什么地方我就不多说了，据文献记载，被抓捕的人大约有12万人，最终活着出来的没有披露数字......这12万人，绝大多数是二代甚至三代日裔美国人。
还有一些例子，比如二战德国控制区的犹太人遭遇，还有98年印尼的华人遭遇......
特朗普是个民族主义者，他的政策一贯具有煽动美国底层人民的特性，美国大批底层人民的支持，正是特朗普登上美国总统大位的绝对保障。前段时间他抛出“XX病毒”的言论，事实上大批的美国底层人民是非常相信他们的总统的，基本上特朗普说什么，他们就信什么，无脑信的那种，特朗普说吃某某药能治病毒，就真的有美国夫妻买药来猛嗑，结果是一人去世，一人病危。
所以，特朗普把新冠标上“XX病毒”的标签，事实上已经客观上开启了美国社会对华人的敌视。
这种仇视，将会随着美国疫情的持续爆发而越演愈烈。
我们知道，当病毒感染和因此死亡的人数越来越多，直接击穿医疗系统时，检测和治疗将变成稀缺资源，毫无疑问，有钱有权的美国人将得到充分治疗，无钱无权的美国人将绝望地死去。
这时候，这些失去亲人和朋友的底层美国人还能保持多大的理智，大约就只能问上帝了。借图：
个人推演，美国的排华事态大约会呈现五个阶段：
第一阶段：舆论零星出现排华言论，大量美国人在情绪上开始疏远、厌恶甚至敌视华人；
第二阶段：舆论和社交媒体经常性持排华观点，各地零星出现对华人的骚扰和对抗；
第三阶段：疫情发展至整个美国社会已无法承受的地步，比如百万以上的人群感染，数万人死亡，舆论和社交媒体出现大批量的排华言论，各地迅速大量出现其他族群和华人之间的武装对立和对抗，在美华人已朝不保夕；
第四阶段：美国局部地区秩序崩溃，警察和军队已不能控制某些城市暴乱，在美华人大批失去所有财富，逃离美国成为难民。
第五阶段：中美对抗进一步升级，日裔美国人的历史重演。
现在的事态已经发展到第二阶段，后面第四、第五阶段会不会发生我不知道，因为那毕竟是最坏的情况，但第三阶段可以判断完全会出现，因为当前纽约州就已确诊近6万例，而美国有50个州，尤其需要指出的是，中国的爆发是单点爆发，疫情集中在湖北一省之内，美国则是多点全面爆发，当前纽约和加州确诊最多，是因为这两个州经济最好，检测速度能跟上而已。
很多在美华人认为在情况紧急时，中国大概率会出手救他们，是的，这是必然的。但是需要指出一点，美国不是非洲小国，派个战狼就能撤侨，中国会救，但美国政府凭什么要听中国来指挥呢，在地球上，还没有哪个国家能命令美国做什么。
所以，在美华人大可不必抱有这种不切实际的希望，那边是北美，中国政府和中国人民实在是鞭长莫及。
所以，在美华人必须展开自救，趁美国还未关闭大门，赶紧离开美国，逃命，是的，就是逃命。继续呆在美国，病毒不一定能伤害你，但是一旦排华足以把你和你的家人打入万劫不复的境地，人心，其实比病毒更可怕。
写下这篇文字，救人一命，胜造七级浮屠。歌舞升平之时的绿卡荣光，在面对整个人类的危机时，只不过是南柯一梦罢了。
这时的你，只有呆在黄皮肤黑眼睛的土地上才会安全，因为，你自己本身包括祖祖辈辈就是黄皮肤黑眼睛啊。
5000赞了，衷心感谢各位网友的抬爱和支持。犹记得当初看到这个提问时，下面回答只有寥寥三五个，内容不是段子就是梗，而同类的问题多达十几个，尔湾华人护卫队的问题热度最高，高居榜首。
于是写下这篇回答，前面一周每天零星几个赞，及至4月初，每日的赞和评论滚雪球似的越来越多，我也算见证了冷门提问和回答如何一步步成为热门的过程，这就是涓涓细流汇聚成海的伟力么？
好吧，既然都到5000赞了，不说点什么似乎说不过去，那便再写点？
今天环球时报总编辑胡锡进写了一段文，读完之后深有所感。其中文章开头是这么写的。
“我们之前生活在一个相对确定的世界上，但今后，不确定性将成为这个世界最寻常的东西，我是指大的不确定性，涉及到世界是动荡还是稳定的”
这段话说的有点绕也很委婉，毕竟以胡总编的身份不宜说的太明白，可以理解，语文不过关的同学大概读起来大概有点懵，没关系，文章我是读完了的，翻译一下：
以前那个稳定而且有序的世界，在新冠冲击下已经破灭了，未来世界的走向是不确定的，未来什么都有可能发生，在一段较长的时期内，我们将面对一个动荡的世界。不要怕，怕也没用，大家一定要众志成城。
胡总编身居高位，较之我等小民，接收的信息更为全面和完整，他写下这段文字，是吹风？抑或警醒？
但无论如何，大家经历了这几个月的风云变幻，只要稍稍有点判断力，都可以得出一个结论：世界已经彻底变了。
从大的方面讲，旧有的以美国为主导的全球经济秩序倒下了，世界原有的相对稳定的政治格局也荡然无存了，连英国首相鲍中堂都进ICU了。
从小的方面来看，你我原本平静的生活也遭遇了翻天覆地的变化。出门得戴口罩，电影院不能去了，老公或男友回家也比以往早了，孩子们估计早忘了教室长什么样子了。
百年未有之变局。
很荣幸，我们能一起携手渡过这大时代，尽管它来的如此突然和无奈。
国内还好，海外某些国家的华人华侨包括留学生们，却可能要面对他们一生中最重要的一次选择，留下还是离开？在此，我再次提醒，如果将来世界真的陷入动荡，在某些国家留下的华人，日子会过得无比艰难，世界前所未有的两个强大巨人之间的较量，就算一些弱小些的国家，都不敢参与只能远远观望，何况夹在巨人之间的个人与家庭？
好吧，那就先这样，再次感谢众位网友的支持与厚爱，1万赞见。
虽然还差一点到万赞，但今天推演一番后，个人认为当前事态紧急，有些话如鲠在喉，必须尽快讲出。
人在成都，今天朋友圈全部刷屏一件事，中国关闭了美国驻成都领事馆，作为美关闭我国休斯顿领事馆的对等制裁措施。
这是中美外交中的一起极其严重的事件，也是这两天各国新闻头条中的头条。世界各国都在惊恐地等待着，不知道中美这两个蓝星有史以来最强大的两个国家，或者说两种文明的对抗，究竟会以一种什么方式持续。
毫无疑问，特朗普政府，对待我国俨然敌国。
今天军方发出一则公告，7月25日至8月2日，我军将在南海实弹演习，并警告本次演习火力猛、弹药威力大，请各路人马小心些。说给谁听，不言而喻。
这一次演习中美双方擦枪走火的可能性很大！第一我们决心很大，为维护南海利益，实弹演习已经表明了最强态度；第二美国决心也很大，并且在南海也完成了兵力集结，美日澳印都有军队在南海及南海附近游弋。
敌我双方部队近期明显在南海处于克制性的对峙当中（希望某乎手下留情），配以美方对我方领事馆的突然出手，这绝不是一个好现象。
所以，恐怕美方及其几个小弟已对可能出现的军事摩擦已有了心理准备，我们同样也是。
如果南海一旦发生不愉快之事，对在美华人将是巨大冲击。这几个月，特朗普在美国国内已对中国及中国人完成了妖魔化的前期舆论准备，这种情况对在美华人的处境是非常不友好的。
时间不多了，速回！或者至少前往第三方国家，古语早已有云，君子不立危墙之下！
原创不易，点个赞，持续分享干货。
也可以关注我 @随狂风去
泻药。简单说几点：
1、美国作为一个国家太过年轻，立国才200多年，而且太过顺风顺水，立国以来大致上是一路上行。世界主要大国一般都经历过几起几落，都有百年以上的持续滑坡历史，而美国没打过长期的逆风局，作为国家心理是相当幼稚的。我们说一个成熟的交易员至少要经历过两次完整的牛市和熊市周期，但美国只经历了一次牛市而已。所以当这个牛市结束，它从巅峰上滑落的时候，美国精英必然会感受到迷茫，无能狂怒，迫切地需要找个出气筒，然后中国就是当然的目标。
2、蓝星很小，只能容纳一个霸主，不管是用印钞换购物资财富，还是生产工业品换取财富，本质都是蓝星财富向中心霸主汇聚的过程。一山出现了两只老虎，一片大海出现了两条龙，财富向美国汇聚的过程被打断。更重要的是，这个新霸主的权力影响范围日益扩大，财富汇聚速度日益加快，老霸主的地盘在缩水，而它没有任何办法。时来天地皆同力，运去英雄不自由，面对国事日非而无能为力的感觉，美国精英是第一次尝受，不骂人怎么可能？
3、我看到有朋友说要正视差距，说现在美国不行就是反智，我觉得这些朋友可能对美国曾经的力量一无所知。
举例而言，100多年前日本刚打赢了日俄战争，作为第一个战胜白人的黄种人国家，赢得了很高的国际声望，然后小鬼子也有点飘，美国觉得自己的尊严和利益没有得到应有的尊重，就打造了由十六艘战列舰组成的庞大舰队，全部涂成白色，史称大白舰队，环绕地球一周，1908年友好访问了日本，然后日本就成了友好邻邦。
100多年后，中国打赢了抗疫战争和中美贸易战，国际地位空前提高，然后美国人觉得中国也有点飘，觉得自己的尊严和利益没有得到应有的尊重，于是就召集了多个国家召开了一次全球民主峰会，愤怒声讨中国对于自由世界民主价值观的威胁。这次峰会除了在某乎上引发一些反响之外，在中国几乎无人理睬。
你们不是说差距嘛，这就是差距。现在美国的GDP是1908年百倍都不止，但100多年前美国是世界头号工业大国，地平线上冉冉升起的太阳，国民勤奋朴实，有献身精神，没有吸毒没有LGBT，虽然没有世界霸主的名分，但真实实力早已远远超过了老牌霸主英国。而现在的美国呢，你们有没有觉得特别像那时的英国，而中国才是100多年前的美国。我知道有些乎友会不同意，在他们的语境里，美国永远是山巅上的灯塔之国，你们比美国的精英们更有自信：—）
4、十多年前美国精英是忙着献计献策，怎么对付中国，而现在美国思想界却是各种反思，如果2001年不放中国进世贸就好了，如果1971年尼克松不跟中国交好就好了，连年近百岁的老基辛格都躺枪，甚至有人反思为什么1949年美国会失去中国，输给了TG？这些反思是不是有凯申公内味了？他去当了岛主之后，就天天反思412杀人杀少了，围剿苏区下手轻了，西安事变怎么就中招了呢，重庆谈判把教员拿下就好了。总之承认自己拉胯是很难的，甩锅推到某几个人，某几项决策上面就很容易。出现这种类型的反思意味着什么，意味着美国人对打赢中国不抱希望了。
5、很多人会说，美国还很强的，中美差距很大的好吧，我当然知道，但差距不重要，重要的是趋势，一个国运向上一个国运向下。美国确实刚过巅峰，从中午到日落还有很长距离要走。我判断，接下去美国将经历大规模的心态失衡。一个赌徒连赢200年，他会觉得这个赌场是自己家开的，美国也是如此，连赢200年使他觉得自己是天命之国，蓝星是它的应许之地。这种由结果倒推原因的流氓逻辑，最大的痛点就是结果出状况了。如果美国是上帝选中的国度，资本主义是人类终极制度，那为什么不搞资本主义的中国，一个陌生的东方文明会崛起，而且眼看着要抢班夺权了？这种灵魂拷问，恰恰是180年前道光皇帝所面临的问题，如果普天之下莫非王土，为什么我大清会被一个不知道哪里冒出来的英夷吊打？
被英夷吊打后，大清从仇视洋人到最终承认自己全面落后，并且开始跪舔洋人，这个过程持续了六十年，过去的历史有多辉煌，国际地位有多崇高，这个转型就有多痛苦多漫长。现在美国只是刚到道光而已，还觉得自己是全人类希望，要推进到光绪宣统，至少还得三代人慢慢调整，不着急，时间在我们这一边。
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又可以评论了，再更新一下：
1、美国近二十年针对中国的敌意在快速增长，除了中国实力猛增，美国实力相对弱化之外，一个很重要的原因是美国对中国缺乏了解。因为无知所以恐惧，因为恐惧所以敌视。弱小不是生存的障碍，无知和傲慢才是。在美国的认知里，长期简单地给中国贴了一个红色的标签，将其视为苏联式的集权国家，遍地古拉格集中营，人民啼饥号寒。只要美国振臂一呼，中国国内就会群起响应，推翻TG政权，笑迎王师。在阿拉伯之春后，英美都在期待中国会不会是下一个，有个中国外交官想找美国同行聊聊这事，美国人傲慢拒绝，说三年之后你们国家还在不在都是个问题，有啥好谈的？也是基于这个想法，2014年他们才会在香港搞占中运动，希望香港的星星之火可以点燃全中国。结果呢，全国都在冷眼旁观，发起人黎智英第三天就承认运动失败了。英美以为是在火药桶上点蜡烛，结果没想到蜡烛下面是游泳池，白白消耗了香港百多年的西方力量根基。
2、也就是在这波疫情和贸易战之后，美国才意识到中国的力量强的可怕，它拥有苏联的某些特征，比如强大的社会动员力，但它本质上不是苏联。那中国是什么呢？美国发现西方没有任何一种理论可以直接套用给中国，它实际上对中国几乎一无所知。在纽约大街上随便拉十个人，能正确说出中国在地球上位置的人恐怕就一两个，能说出上海北京位置的可能一个都没有。美国精英圈子里能熟练运用中文的人，有没有100个都是问题，而中国有数百万华人在美国，能运用英语的人以千万计。美国随便出点啥事，知乎上可以瞬间有很深入的研究探讨，而中国日常事情美国人基本不了解也不关心。中美之间出现了情报信息单向透明的问题，和中英鸦片战争的情形正好反过来。这种情形下，美国要拿出一个针对中国的有效应对策略几乎不可能，怎么做都是错，驴象两党谁上台都一样。
3、那么美国对中国的敌视有没有可能，在短期内扭转呢？我认为不现实，从昂撒人的历史看，对敌态度就是死缠烂打到底，对付西班牙、荷兰、拿破仑法国、法西斯德国都是如此，英美的字典里就没有妥协两个字。所以某些朋友认为示敌以弱，或者给美国一点教训，人家会放过你，别妄想了。美国认准咱们是敌人，那就会一直死咬下去，除非中美两个倒下去一个，或者苏联复活，否则就是不死不休的局面。军事威胁不了我们，就和平演变我们，和平演变不了我们，就各种幺蛾子恶心我们。最近美国思想界有些人鼓吹美国战略收缩，比如约瑟夫奈，要求放弃台湾，毁掉台积电云云。我认为不可能，这在美国是极其政治不正确的，汉贼不两立，美国不可能和中国这个恶龙妥协。那我们要不要害怕呢，完全不用，有大敌在侧对中国是好事情，有助于国家整合，消弭矛盾，时时敲打我们，提醒我们有哪些不足，哪些方面要改进，比如芯片啥的，老实说，美国这个敌人比十个朋友都管用。
4、顺便也对高华朋友说一句，如果中美真的走到决裂大撕逼的时刻，请提早卖掉美国的资产回中国来，一点不开玩笑，美国佬是真的会把华人统统关进集中营的。就算你身份证上是美国人，三代住美国，只会讲英语不会讲中文也没用，在昂撒人眼里你始终是个中国人。不要把你臆想中的人道主义和人权标签贴在美国上面，不存在的，昂撒人的历史极其血腥，他们如今在蓝星的霸主地位可是实打实杀出来的。无论你如何诋毁母国，如何向鹰酱表忠心，都不会改变进集中营的现实，最多给你安排个上铺罢了。谁让华人人又少，财产又多呢，把数百万华人关进集中营，没收上万亿资产充军费，这个经营了百年的杀猪盘也该到了收割的时候了。对于高华而言，最大的痛苦始终是既看不起中国，又得不到美国的诚心接纳，真到了中美决裂时候，第一波消耗的炮灰就是这些人。但不管怎么说，哪怕回国当个黑户，也比在美国蹲集中营强，这也算是同胞的忠告吧。
这个事儿也要正确看待。
现在的趋势是，全球化退潮属于板上钉钉的事儿，任凭谁也改变不了的客观现实。在全球化退潮的客观事实下，任何带有普世性质的意识形态都很尴尬，所以任何一个国家，你愿意也好，不愿意也罢，都必须面临同一个思潮，那就是民族主义。民族主义会以一种不可遏制的强烈态势在每一个国家崛起，至少是每一个活着的国家，其中当然也包括美国。
我们必须正确看待这件事。我们的民族主义也在崛起，只不过由于我们国家体量过大，人口过多，加上传承了几千年的包容主义文化传统，所以我们的民族主义兴起非常缓慢而不明显。但其他国家就不会像我们这样，尤其是一些小国，他们本来民族主义就极强（民族主义不强的小国坟头草八百年前就三米高了），再遇到全球化退潮的冲击，他们的日子就会更加难过，民族主义就会更加激进。从我们的角度看是仇华，其实从其他国家的角度看，也是仇他们。只是因为我们是中国人，加上中国确实目标太大，大象无法躲在兔子后面，所以我们吸收的火力比较多，而且我们也看不到别人吸收了多少火力。所以未来一段时间我们会看到好像所有国家都排华。不要气急败坏，他们不是排我们一家而已，只是我们没有看到别家。毕竟现在不是什么盛世，大家都要靠民族主义吊命，互相理解，互相理解。
美国的情况还更特殊，因为美国内部的民族矛盾原本就是癌症晚期，他的民族主义建构成本本来就要比我们高得多。这时候，你不找一个足够大的目标去吸引火力，你想靠一个伊朗或者委内瑞拉来团结国内这些长相一看都不是自己人的国民？纯属搞笑。所以美国没有选择，他们必须仇华。他们要是不仇华，自己内部就要互相仇了。
这种客观背景下我们要做的就是两点。一是不要好高骛远，不要犯幼稚病。我们自己的民族主义可以不高，但一定要足以自保，别人拿枪你说你爱好和平你不拿，那纯属找死。二是在一的基础上，尽可能抓住空隙，偷偷地搞起区域一体化，逐渐扩张新的普世秩序，建构新的普世价值，为一些排华程度低的国家提供我们能力范围之内的经济与安全保护，争取到危机过后的尽可能多的发展机遇。
欧洲黑死病爆发的时候，犹太人因为饮水的习惯不同，死的人最少。
整个欧洲怀疑犹太人投毒。
一个犹太医师在经历过烙铁烧腋下、脚底、甚至生殖器直到焦臭，用铁钳将他指甲一片片剥下，用绞索将身体的各个部位朝反方向拉扯等等惨绝人寰的严刑逼供后“承认”自己投毒。
于是，整个欧洲开始理所当然地屠杀犹太人。
我相信不会有人想穿越成为那个时代生活在欧洲的犹太人。
更不会有人想成为那个“坦白投毒”的医师。
西方赢得世界不是通过其思想，价值观或宗教的优越，而是通过它运用有组织的暴力方面的优势
亨廷顿
极端个人主义的意识形态必然带领国家走向极端化、法西斯化，这是无法避免的，一定会发生，不是今天，就是明天。
我们是一个极度厌恶暴力的民族，我们脑子里的默认状态是对暴力发生的可能性极度怀疑，但如果我们继续回避暴力作为世界权力运行的基本力量这一事实，我们就可能经历另一个耻辱的100年。
不必怀疑西方战争机器在这次疫情之后的作为，他们媒体的喉舌会开足马力，意图快速建立人民对我的仇恨欲除之而后快的共识，海外普通中国人在美国成过街老鼠的一天已经不远。
今天的中国应该积极“备战”“备战”“备战”，立刻，马上。不要再纠结对和错，好和坏，这些已经没有意义，这个世纪已经是东西方你死我活的世纪。只有经历一场大战，双方才真正可能开始合作。
贸易战的战，舆论战的战，科技战的战，都是战争的战。
战争从来离我们就不远，现在很近很近，只是它会在某个时候以某种形式明确而已。
如果战争会提前告知受害国的国民，哪还会有那么多血洗的历史？！
说得好像中国人对美国有什么好感似的。
除了某些自命不凡的公共知识分子、买办以及代理人。
这些人以为看了点西方的东西就认为西方是文明，西方发动战争屠杀原住民的时候咋不见有人说：“这是野蛮”
西方人发动殖民侵略，在这些人眼里；那是“送去文明、送民主、送先进生产力去了”
殖民地的人民反抗，打跑殖民者。西方人和这些人都认为这是“野蛮暴力排外”“不知好歹”“与文明脱轨”他们才不会认为自己有错，越南战争那是因为国内反战闹得越来越大政客没办法了只好就坡下驴。
直到拜登就阿富汗战争发表讲话，才戳破了这一持续了百年的谎言；拜登说：“美国去阿富汗不是去帮助阿富汗建设国家的，那是阿富汗人自己的事与美国无关。美国去阿富汗是去反恐抓本拉登的。现在反恐任务完成了，美军就该离开了。阿富汗是什么样子与美国无关”
不知道那些给殖民者洗白的人看见拜登这段话会作何感想？
美国当年通过《排华法案》的时候，美国国内可没有人说“野蛮暴力排外”“不知好歹”“与文明脱轨”
美国和平演变别国那不是一次两次，别说社会主义国家；资本主义国家又好到哪里去？乌克兰、格鲁吉亚等国被和平演变得到啥了？
不仅是美国，整个西方国家从来就没有真正了解过他们入侵或颜色革命的任何国家。基本上都是压倒性胜利。
先是美国前驻华大使洪博培在王府井散步，以为自己能一呼百应。结果只有几个人来，其中一个喊了口号后剩下的人一副“卧槽你还真敢喊”的表情。老百姓笑笑不说话。
2019年，香港暴乱；以为自己是萨拉热窝。没想到却是个人人人避而远之的大粪坑。闹得多厉害，到最后连香港本地人都恨透他们了。还冒出个“中国北方网友”来为其洗白，但被机智的网友用赵丽蓉台词：“宫廷玉夜酒”戳穿出真实面目。
去年五月发生的成都49中事件，我彻底看透了公共知识分子、买办、代理人和理中客的真实嘴脸：只想用死人为自己造势，根本不管真相。
事发不到24小时，不知道从哪里来了一帮人；港台口音、统一制服、统一拿着康乃馨跑到学校门口去闹。最后是成都当地群众发现不对劲，问他们：“你们知道这里发生什么事了吗？”
这些人没有一个人说的出发生什么事，难道他们都不上网的吗？
真相大白以后，这些人立马沉默不语。
国家，种族等等之间的战争从来都是你死我活的，哪有什么岁月静好
和平的唯一原因就是战争不合适
矛盾的向外转移既可以缓解内部矛盾，又可以促进团结
你问我怎么看待？
我从黄皮猴进化到支那猪，再到病夫，直到现在，我已经进化成坏人了，一定是不胜荣幸啊
你越加的歇斯底里，也只能是无能狂怒了~
那只能说明
大人，时代变了
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看待美国仇华情绪，需要从历史、政治、经济、文化以及个体认知等多个层面进行深入分析。这是一种复杂且多维度的现象，并非单一原因造成，并且其表现形式也多种多样。以下将尽可能详细地阐述：一、 历史根源：长久存在的种族主义与排外主义阴影 早期排华法案与“黄祸论”： 追溯到19世纪末，美国对中国移民的歧视由............. -
特朗普总统号召支持修建边境墙的广告活动，无疑是其总统任期内最具标志性且争议性的政策之一。这一举措背后，是一套复杂的战略和理念，旨在回应他所描绘的“国家安全危机”，并将其核心竞选承诺转化为实际行动。要理解这一点，我们需要从多个角度进行审视。核心诉求与描绘的危机感：特朗普团队在广告中反复强调的，是对非法.............
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美国宣称将每季度进入南海一次，并鼓励周边国家效仿的做法，无疑是当前南海地区最受关注的地缘政治动态之一。这背后折射出美国在该地区战略意图的调整与强化，以及其试图塑造地区安全格局的努力。要理解这一举动的影响，我们需要从多个层面进行剖析。美国宣称“每季度进入南海一次”的意图与背景：首先，美国官方将其行动定.............
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美国驱逐12名俄罗斯常驻联合国代表团成员，这件事情可不是空穴来风，背后牵扯到不少地缘政治的复杂博弈，也折射出美俄关系进入了一个异常敏感和充满挑战的时期。要理解这件事，咱们得把时间轴往前拉一拉，再把几个关键的要素掰开了揉碎了看。首先，直接原因是什么？官方说法是，这12名俄罗斯代表团成员被指控从事“间谍.............
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在2018年2月14日，美国佛罗里达州帕克兰市玛乔丽·斯通曼·道格拉斯高中发生的枪击案，至今仍是美国历史上最致命的高中枪击事件之一。这场悲剧夺走了17条鲜活的生命，另有17人受伤，给无数家庭带来了无法弥补的伤痛。而在这场灾难中，布劳沃德县治安官办公室的治安官斯科特·伊斯雷尔（Scott Israel.............
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美国第二季度GDP增长2.1%：温吞的复苏，还是潜藏的警示？美国经济在第二季度交出了一个2.1%的GDP增长成绩单，这个数字在很多层面上都值得我们细细品味。它不像某些季度那样火热，但也并非令人担忧的停滞。更像是经济航船在经历了动荡之后，试图找到一个相对平稳的航道，只是这个航道的阻力依然不小，前方也并.............
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美国运动员不愿离开中国，这背后其实有很多值得说道的门道，不能简单地说一句“不舍得”就概括了。这其中牵扯到的因素挺复杂的，有事业发展上的考量，也有生活方式上的吸引力，甚至还有一些情感上的纽带。咱们就从他们在中国能获得什么来聊聊吧。首先，从竞技层面来说，中国对很多体育项目的发展投入了巨大的资源。不论是场.............
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韩国和日本对美国在其本土驻军的态度，是一个复杂且多层次的议题，充满了历史、政治、经济和文化交织的影响。 要理解这一点，我们需要深入到两国社会内部的声音，以及不同群体之间存在的差异。韩国：矛盾的情感与现实考量在韩国，美国驻军（通常指驻韩美军，USFK）的存在，无疑是最直接地影响到韩国社会生活的一项事实.............
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看待2015年美国本土77%的黑人婴儿和56%的拉美裔婴儿出生于单亲妈妈家庭这一现象，需要从多个维度进行深入剖析，这背后绝非单一因素可以概括，而是多种社会、经济、历史和文化层面的复杂交织。如果我们简单地将其归咎于某个群体的问题，那无疑是浅薄和不负责任的。一、 社会经济因素是基石首先，我们必须认识到，.............
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特朗普再次当选美国总统的议题，无疑是当前全球各国政府及其媒体关注的焦点，并且在全球范围内引发了复杂而多样的反应。要详细讲述各国政府及其媒体的看法，我们需要从几个层面来分析：一、 主要国家政府的立场与考量：各国政府的反应，很大程度上取决于它们与美国的关系、国家利益以及对特朗普执政风格的认知。 欧洲.............
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关于美国真实感染人数、全民免疫的可能性以及失控疫情对全球的影响，这是一个复杂且动态的问题，需要从多个角度进行分析。 一、 美专家称美国真实感染人数或超2300万：背后原因与解读首先，需要明确的是，这个“2300万”的数字是估计值，而非确切统计。新冠病毒的检测能力、报告机制以及个体症状的差异，都导致了.............
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10月12日，美国和以色列相继宣布退出联合国教科文组织（UNESCO），这一决定无疑在国际社会激起了不小的涟漪，也引发了广泛的关注和讨论。要理解这一事件，我们需要从多个层面去审视它背后的原因、影响以及可能预示的趋势。背景梳理：为何是现在？为何是这两个国家？首先，我们要明白，美国早在2017年就宣布了.............
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6月14日在美国德州发生的沃尔玛人质劫持事件，确实是一个令人揪心且警醒的事件。 这起事件不仅仅是一次孤立的犯罪行为，它背后折射出的社会问题、安保漏洞以及人性的复杂性，都值得我们深入剖析。首先，让我们梳理一下事件本身：事件经过概要（根据现有信息推断）：6月14日当天，美国德州某地的沃尔玛超市，一名或.............
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挺有意思的一个现象哈，就是咱们中国小孩，身上穿的、手里玩的、嘴里吃的、甚至脑子里看的，好像都绕不开国外那些大牌子。KFC、iPhone、Adidas，还有韩剧，这几个词一出来，脑子里立马就浮现出很多孩子的画面。这事儿吧，我感觉得从几个角度来看。1. 消费主义和全球化浪潮的印记首先，这肯定是全球化深入.............
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“就算让更多美国人去死也要重启经济”——这句话的背后，是一场关于生命与经济之间复杂权衡的激烈辩论，它触及了美国社会深层的价值观冲突和政治分歧。要理解这句话，我们不能简单地将其视作一句狂言，而是需要深入剖析其提出的语境、背后逻辑以及可能引发的后果。语境与提出者：是谁在说这句话？首先，需要明确是谁在提出.............
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近期，美国佛罗里达州迈阿密海滩发生了一起由军警（通常指的是国民警卫队或警察部门的武装人员，在特殊情况下会被授权使用武力）驱散民众的事件，并伴有开枪行为。这起事件在当地引起了广泛关注和争议，也折射出一些社会问题。事发经过（根据现有公开信息，细节可能因不同报道略有出入）：事发地点位于迈阿密海滩，具体时间.............
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最近，关于“美国拟允许美国公司与华为合作制定 5G 标准”的消息确实引起了不少关注和讨论。要理解这件事，咱们得一层一层地剥开来看，弄清楚它的来龙去脉，以及现在真实的情况到底怎么样。为什么会有这个说法？首先，得明白华为在 5G 技术上的地位。华为在全球 5G 专利、技术研发和设备制造方面都处于领先地位.............
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美国拟从银行转走伊朗17亿美元资产：一场复杂的金融与政治博弈美国拟从银行转走伊朗17亿美元资产的事件，是一场涉及国际金融法、主权豁免、地缘政治以及复杂历史恩怨的多层面博弈。要理解这一事件，需要深入剖析其背景、伊朗可能采取的反制措施以及事件的潜在发展方向。 一、 事件背景：恩怨纠葛与法律依据的拉锯此事.............
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关于中国初高中及大学的思想政治教育课程，外国人的看法确实是多种多样的，并且很大程度上受到他们自身国家教育体系、文化背景以及对中国了解程度的影响。简单来说，很难用“外国人”一概而论，因为美国人和日本人，甚至美国国内不同州的人，日本国内不同地区的人，他们看待这些课程的方式都会有差异。外国人的普遍看法（以.............
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卢旺达大屠杀，这场发生于1994年，在短短一百天内夺走了约80万人的生命（绝大多数是图西族人）的惨剧，至今仍是人类历史上沉痛的一页。而回望这场屠杀发生之时，世界各国的反应，尤其是联合国、美国、欧洲主要国家以及当时的中俄，无不让人心寒，也引发了对人权与主权之间复杂关系的深刻反思。联合国：失职与无力联合.............
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