问题

游戏 fgo 中国从者调整是否和游戏《江南百景图》岳飞事件有关?反映了哪些问题?

回答
关于您提到的“FGO中国从者调整是否和《江南百景图》岳飞事件有关”以及其中反映的问题,这是一个非常有意思且值得深入探讨的议题。要详细解答这个问题,我们需要分几个层面来分析:

一、 FGO中国从者调整与《江南百景图》岳飞事件的关联性分析

首先,要直接断定FGO的中国从者调整是“因为”《江南百景图》岳飞事件而发生的,目前并没有直接的官方证据或公开声明能够证实这一点。这是两个在运营公司、游戏类型、用户群体以及事件性质上都有较大差异的游戏。

FGO(Fate/Grand Order) 是日本Aniplex公司发行的一款以“Fate”系列IP为基础的回合制RPG手游。其游戏内容与历史、神话、传说紧密相关,对中华历史人物的选取和塑造,以及其在游戏内的呈现方式,都会受到一定程度的关注。
《江南百景图》 是一款由莉莉丝公司开发并发行的模拟经营类手游,以明朝时期江南的城市建设为背景。岳飞事件特指在《江南百景图》某次更新中,将玩家喜爱的、以岳飞为原型的角色“岳震”进行“隐藏”或“下架”处理,引发了玩家社区的强烈不满和争议。

那么,为什么会有人将两者联系起来呢? 这种关联更多的是一种“时机上的巧合”以及“同类型事件在不同平台上的相互影响与示范效应”。

1. 舆论环境的相似性: 《江南百景图》的岳飞事件,其核心在于玩家对游戏中历史人物形象的塑造、历史叙事以及游戏方处理方式的不满。中国玩家群体对于涉及本国历史文化的游戏内容,通常会比较敏感,也更倾向于表达自己的看法。当一个事件引发了广泛的舆论关注和讨论时,其他同样涉及中国历史文化的游戏,尤其是那些拥有大量中国玩家的游戏,其运营方自然会格外警惕,并可能因此在后续的游戏内容调整上更加谨慎。

2. “政治正确”与“历史敏感度”的讨论: 岳飞是中国历史上一位家喻户晓的民族英雄,其形象在民间具有极高的认可度。在《江南百景图》事件中,玩家对岳飞形象被“模糊化”或“不当处理”的担忧,触及了“如何正确地呈现历史人物”、“游戏中的‘政治正确’界限在哪里”等敏感议题。这些讨论,对于所有在华运营且涉及中国历史文化的游戏都具有借鉴意义。

3. 运营方的“避险”心理: FGO作为一款在日本开发,面向全球玩家的游戏,在中国市场同样拥有庞大的用户基础。如果FGO的某个中国从者(例如:李书文、荆轲、吕布、武则天、玄奘三藏、王昭君、哪吒、红孩儿、虞美人、秦始皇等)在设定、立绘、技能、语音等方面,被中国玩家认为存在“不尊重历史”、“丑化”、“过度魔改”或“政治不敏感”的问题,那么很有可能也会引发类似于《江南百景图》岳飞事件的舆论风波。

鉴于《江南百景图》事件引发的连锁反应,FGO的运营方(包括国服代理商bilibili)可能会在收到玩家的反馈,或者在进行游戏内容审查和调整时,更加注重潜在的舆论风险。因此,对中国从者的调整,特别是那些可能引起争议的改动,可能是在“前车之鉴”的影响下,为了避免不必要的麻烦和损失而采取的“预防性措施”。

可以理解为,《江南百景图》岳飞事件就像一个“警钟”,让更多的游戏公司意识到,在涉及中国历史文化内容时,处理稍有不慎就可能引发严重的后果。FGO的中国从者调整,很可能是在这种大环境下,为了规避风险而做出的更加审慎的决策。

二、 FGO中国从者调整反映出的问题

FGO在中国从者方面的调整,无论其直接原因是什么,都深刻地反映出几个关键问题:

1. 中日文化在历史叙事上的差异与碰撞:
日本ACG的“二次元魔改”与中国传统史观的张力: 日本的ACG文化(动画、漫画、游戏)非常擅长对历史人物、神话传说进行“二次元化”的再创作,赋予他们更具吸引力、更符合现代审美的形象和故事。这种“魔改”在很多日本ACG作品中被接受,甚至成为其特色。然而,当这些作品进入中国市场,尤其是涉及到中国本土历史人物时,这种“魔改”就可能与中国社会根深蒂固的传统史观、英雄观产生碰撞。
历史人物的“神化”与“角色化”: FGO的“英灵”设定,是将历史人物、神话传说人物等赋予超凡能力,成为“英灵”并为主角所用。这种设定本身就带有一定的“神化”色彩。但关键在于,这种神化是否在尊重历史人物基本特质的基础上进行,还是对人物形象进行了颠覆性的改变。例如,对某些历史人物的性别、性格、能力、甚至行为的设定,如果过于偏离历史记载和大众认知,就容易引发争议。

2. “文化输出”中的“文化敏感性”与“在地化”挑战:
“文化自信”的提升与要求: 随着中国经济和文化影响力的提升,中国民众的“文化自信”也在增强,对涉及自身文化的内容也更加关注和有要求。他们不再是被动接受,而是会主动审视和评价。
“在地化”的困境: 对于一家日本游戏公司而言,如何在保持自身IP特色的同时,又能满足中国市场的文化敏感性要求,是一个巨大的挑战。这涉及到对中国历史、文化、价值观的深入理解,以及如何有效地进行“在地化”的调整。简单地套用日本的创作模式,在中国市场往往会水土不服。

3. 玩家社区的议事能力与影响力:
舆论监督的力量: 《江南百景图》岳飞事件以及FGO可能存在的从者调整,都凸显了玩家社区作为舆论监督的重要力量。玩家通过网络平台表达不满,足以对游戏运营方产生巨大的压力,甚至影响游戏的运营方向。
“粉丝经济”下的“话语权”: 现代游戏,尤其是FGO这样拥有忠实粉丝群体的游戏,玩家不仅是消费者,也成为游戏文化的重要参与者和塑造者。他们的意见和反馈,直接关系到游戏的口碑和生命力。游戏公司在运营过程中,必须重视并积极回应玩家的关切。

4. 游戏公司运营策略的“风险管理”:
“玻璃心”还是“负责任”? 对于游戏公司来说,是否进行调整,往往是“风险管理”和“收益最大化”的权衡。面对潜在的舆论风波,选择调整是规避风险的一种方式,虽然可能牺牲一部分IP的“自由度”或“特色”,但能保证游戏在中国市场的稳定运营。
“一刀切”的隐忧: 一方面,为了避免争议而过度审查和修改,可能会导致游戏失去原有的魅力和特色。另一方面,如果处理不当,引起“脱离群众”、“迎合资本”等批评,也会损害游戏的口碑。如何在“放飞自我”和“过度保守”之间找到平衡点,是所有在华运营游戏公司都要面对的难题。

总结来说,FGO中国从者调整是否直接源于《江南百景图》岳飞事件,更像是“同类事件在相似舆论环境下引发的连锁反应和相互警示”。而这背后,反映出的是中日文化在历史叙事上的差异、中国市场对文化敏感度的日益提高、玩家社区影响力的增强,以及游戏公司在“文化输出”与“在地化”运营中必须面对的复杂挑战。 游戏公司需要的是对中国文化有更深刻的理解和尊重,并能在创作自由与社会责任之间找到一个恰当的平衡点。

网友意见

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你太瞧得起江南百景图了。

fgo被央视点名批评的时候江南百景图还没做出来呢。

江南百景图大约是2020年的游戏,殊不知早在2018年的时候fgo就被cctv13点名了,这就是“央视一姐”事件,当时角色酒吞童子穿着太暴露被点名,然后2019年又被点名一次,还是酒吞童子,然而主持人不懂游戏硬是是说成了碧蓝航线……

这次fgo里武则天无非也是因为立绘穿着太暴露被点名呗,玩家们早就习惯了,甚至有些被和谐后的立绘更涩……


另外再告诉你FGO除了被央视点名过以外,几年前还被佛教协会点名过,后来角色玄奘三藏被改名成了西行者,礼装魔性菩萨被改名叫天堂之孔。

另外不止国服,就连美服都被和谐过几次,比如黑卫宫被认为不尊敬黑人而被和谐白了,杰克因为儿童色情而加了衣服等等。所以如今型月学聪明了,日服新活动尺阶小达芬奇始终抱着恐龙遮住肚子。

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众所周知,没有普林西普,第一次世界大战还是会爆发。

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从前有一个游戏

1.开服两年不到为代理商实现上市

2.第二年没多久就被赵弹袭击了 英文单词全改中文(意义不明)

3.第二年年中重磅赵弹 两名角色不幸中奖 同时友情池看板娘被替换

4.第二年年底 重要主线活动 代理不知道发什么神经把服务器搞炸了 并误封许多玩家

5.第三年 两名角色改名 运营开始摆大烂 官方代充丑闻 某站9周年不带这游戏玩

6.第三年年底 赵弹 这次是两个高人气高稀有度角色

7.黑暗时代开幕了 玩家在恐慌之下大规模出逃 同时该游戏沦为市场竞品rbq 是个游戏都可以来踩一脚

8.然而很多时候踩它的游戏还是打不过它

9.全球爆发新冠疫情

10.随着经济下行 代理想起了它们还有这款半死不活的游戏

11.运营渐渐换成了正常人

12.一切似乎都在好转

13.疫情又来了 问题不大

14.赵弹又又又又来了 原因可能与提问有关

唉,替坚持到现在的玩家感到意难平

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看到有人发图片,说江南百景图临死拉垫背的,我想知道它怎么拉的,望明白人解惑。

以下两篇新闻,读完之后应该能为提问者解惑。有专家在谈论江南百景图“岳飞事件”的时候,延伸到了“游戏”与“历史”的关系,这时候提起了fgo。【0916修改:找到“中央广电总台中国之声”新闻原文,把原先“川观新闻”转载的文章换掉了。】

“岳飞事件”8.11爆发,至今余波未平。(另附江南百景图在8.20的道歉声明,其中并未提及其他游戏。)

fgo 9.14调整立绘。(另附调整立绘公告。)

——————————【这段话本放在文末,现提前】————————————

中午听说这件事,没有关注,傍晚又出现在主页。我认为,出于民族大义来指责江南百景图游戏是有道理并应该支持的,但是fgo事件并不是江南百景图蓄谋,这是政策的信号。希望游戏公司有则改之,无则加勉。

建议fgo游戏玩家炮口对准游戏制作商、经销商、发行商,争取拿到最大的赔偿,以弥补损失。

以下粘贴自链接全图全文。

1,央广网8.24评论

2.中央广电总台中国之声8.24公众号推送

3.”江南百景图“8.20道歉声明

【道歉声明】

致所有批评和关心《江南百景图》的学术机构、媒体、网民朋友和玩家朋友们:

作为《江南百景图》的研发和出品公司椰岛游戏,在此首先诚恳道歉:因为策划团队的史学功底不足、且制作和审核过程中严重失责,导致这次以民族英雄“岳飞”为原型的形象设计存在严重错误,我们追悔莫及。问题出现后,错误也未能得到及时且彻底地反省和纠正,我们深表歉意。
我们已经意识到在这类错误面前,我们没有任何辩解的立场和理由,我们错了。我们向民族英雄岳飞致歉,向所有因我们的错误而被伤害感情的玩家朋友们、网民朋友们、公众致歉。

从2018年立志做一款致敬江南传统文化的国风游戏,到2020年7月《江南百景图》上线至今,我们不断地去学习、去探索,过程中将工作逐渐变成了使命,即通过游戏让更多人感受到中华传统文化的伟大魅力。但这次错误显然与我们的初心和使命违背,暴露了我们内部管理的严重问题。

为了避免同样的错误再次发生,我们承诺做出如下整改措施:

1、我们已对相关责任人处以停职处分并将对有争议的内容进行整改:
彻底移除游戏中的角色“岳飞”,更换月签累计奖励;
彻底移除游戏中的角色“秦南归”、“魏九天”、“汪五峰”,已拥有的玩家将获得定制补偿,具体补偿方案将另行通知;

2、我们将对游戏中现有内容,从角色设定、美术设计到文案、宣发,进行一次严肃认真的内审和修正,之后也将建立和加强有效的内容审核流程;

3、我们积极寻求与社会科研机构、高校史学专家、中华文化及技艺传承人们共同合作,共建《江南百景图》文化编审顾问组对游戏内容进行指导和监督把关,共同实现传播中华传统文化正能量的初心。

以上的整改措施将立刻启动,这次开发事故也是我们团队宝贵的一课,鞭策着我们只有用更加敬畏和严谨的态度,才能承担起弘扬中华传统文化的重任。诚恳邀请学术机构、媒体、网民朋友和玩家朋友们给予持续的监督和帮助。如有任何宝贵意见和建议欢迎来函至:contact@coconut.is

最后,椰岛游戏也在此声明,我们是一家中国民营企业、中国本土游戏公司,我们永远与祖国的立场一致。我们真心热爱中华传统文化,无意抹黑民族英雄。我们将牢记这次错误,警醒自身,在公众的监督下,努力以更好地方式向世界展现中国传统文化。

椰岛游戏

2021-08-20

4.fgo 9.14调整立绘公告

关于部分从者英灵名称及卡面立绘调整公告

亲爱的各位御主:
非常抱歉,我们预计将于9月14日22点,通过在线更新,对以下1骑从者的英灵名称及卡面立绘进行调整:

英灵名称:
真名解放前:不夜城的Assassin(不变)
真名解放后:武则天 调整为 不夜城的暗匿者(暂定)

涉及立绘调整:
初始状态、灵基再临I、灵基再临III、灵基再临Ⅳ

调整后的立绘请参见下图。
*战斗中的角色表现不做调整。

对于本次调整给所有御主带来的不便,我们郑重致歉。同时,我们将进行全服道具发放如下:

【发放内容】
圣晶石10个

【发放时间】

2021年9月14日22:00

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等会儿去开会了,简单说两句。

前阵子我说过,最好整个行业被击毙。

行业被击毙以后,

那些因为巨大的利益来攻击非法从业者的人就不存在了。

大家都是黑的,谁怕谁啊。

我的岳飞赤膊牵羊是阴阳怪气,违法违规。

你的岳飞精忠报国,照样是违法违规。


我们怕什么?我们根本不怕这种情况。

我们就怕合法么合法的,但要统统管起来。

这样,很容易就会大屠杀你们明白吗?

没有人可以幸存。

那些本来可以赚到钱,

最后因为某些人犯贱没赚到钱的,

是会无差别射击的。

就算他们没有无差别射击,

但凡是又有人阵亡,

也会被扣上无差别射击的帽子。

在本来就特别没有清晰标准的领域里面,杀得飞起,对这个领域里所有人都是驾轻就熟的套路。

然后,消费者,生产者,组织者,运营者,都血亏。管理人其实也别想讨到好,血亏完了寄居蟹也是死路一条。

《无人生还》的结局达成。

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