为什么日本秋田犬快灭绝可以上中国的微博热搜，却没人注意到中华田园犬也快灭绝了？
首先，咱们得看看这秋田犬是怎么闯进大众视野的。
秋田犬的“流量密码”：故事性、文化符号与明星效应
1. 感人的“忠犬八公”故事： 这一点是绝对的王牌。电影《忠犬八公》的故事深入人心，八公在日本涩谷车站日复一日等待主人的事迹，早已超越了一只狗本身，成了一种精神象征——忠诚、等待、深情。当秋田犬以“八公的后代”或“和八公一样的狗”出现在人们面前时，自带情感加持。这种跨越国界的文化输出，让中国人对秋田犬天然产生了一种好感和共情。一提到秋田犬，很多人脑海里立刻浮现出八公那落寞又坚毅的身影，这自带的“催泪弹”效果，能瞬间抓住人的眼球。
2. 稀有品种的“高级感”和文化吸引力： 秋田犬是日本的国家天然纪念物，有着悠久的历史和独特的文化底蕴。在日本，它们被视为幸运的象征，常被用来送给新生儿，寓意健康成长。这种“国宝级”的身份，以及它身上自带的日本文化气息，对于喜欢了解异国文化、追求独特性的国人来说，有着天然的吸引力。尤其是那些追求“高品质”生活方式的人群，会觉得养一只血统纯正、有文化背景的秋田犬，更能彰显自己的品味和审美。
3. 明星和网红的助推： 不可否认，很多明星、公众人物，甚至是一些生活方式博主，都会养秋田犬，并在社交媒体上晒出它们可爱的样子。这些“网红狗”自带流量，它们的曝光度大大提升了秋田犬的知名度。当一个你喜欢的明星分享它可爱的秋田犬时，你自然也会对这个品种产生好奇和好感。这种“偶像同款”的效应，在当下社交媒体时代非常有效。
4. 外形优势和辨识度： 秋田犬有着标志性的肥脸、短嘴、立耳、卷尾，毛发蓬松厚重，看起来憨态可掬又威风凛凛，辨识度非常高。这种“萌”与“酷”并存的外形，很容易在瞬间吸引人们的目光，非常适合在图片和短视频平台上进行传播。一张秋田犬的照片，很容易就能被认出来，并引发大家的喜爱和转发。
5. 商业炒作和宠物市场的引导： 随着国内宠物市场的兴起，一些犬舍和商家也会大力推广特定品种的犬只，尤其是那些有故事、有特点、价格不菲的品种。秋田犬因为其稀有性、高颜值和文化附加值，很容易成为宠物市场上的“明星产品”，商家投入营销资源自然也更多。
那为什么中华田园犬就没这么“受宠”呢？
反观我们的中华田园犬，它们的情况就复杂多了，原因也更为现实和令人心痛。
1. “普通”与“不稀有”： 这是最直接的原因。中华田园犬，顾名思义，是我们本土的犬种，它们数量庞大，分布广泛。因为太常见了，反而失去了“稀有”的光环。在很多人眼里，它们就是“路边狗”、“土狗”，不够特别，没有故事，没有“高级感”。这种“普通化”的认知，让它们很难在信息爆炸的社交媒体上脱颖而出。
2. 缺乏明确的“品种故事”和文化符号化： 相对于秋田犬有“八公”这样的文化符号，中华田园犬虽然承载了我们很多童年的记忆，但并没有一个全国性的、被广泛传播的、能够引起强烈情感共鸣的“品种故事”。我们的文化更侧重于对“狗”这个概念的整体性理解，而不是某个具体犬种的独特故事。而且，很多田园犬是散养或半散养的，它们的形象反而更像是“流浪狗”或者“看家犬”，这种标签化也阻碍了它们被视为具有文化价值的宠物。
3. 形象的“刻板印象”与审美差异： 虽然田园犬里也有很多长相非常可爱的，但整体来说，它们的外形不像一些外国品种那样被市场“驯化”和“统一”。田园犬的体型、毛色、外貌非常多样，很多时候在一些人眼里，它们不够“精致”，甚至会和“脏乱差”的形象联系起来。而当下，很多人养狗更倾向于选择那些看起来“好看”、“好打理”、“符合某种审美标准”的犬种。这种审美上的偏好，让田园犬在竞争中处于劣势。
4. 品种的“不规范”和遗传多样性问题： 中华田园犬实际上是一个泛称，并没有得到像AKC（美国犬业俱乐部）等权威机构那样严格的品种认定和繁育标准。这导致了它们的基因多样性很高，但也造成了在个体特征上的不确定性，比如性格、体型、健康状况等可能存在较大差异。不像纯种犬那样有明确的血统证明和稳定可靠的特征，这让一些追求“品质保证”的消费者望而却步。
5. 宣传和推广的缺失： 相较于国外那些经过多年系统性推广的犬种，中华田园犬的品种保护和宣传工作相对滞后。没有强大的犬业协会，没有系统性的繁育计划，更少有商业机构投入资源去打造它们的品牌形象。它们更多是被动地存在着，而不是被主动地推向大众。
6. “土狗”标签的负面影响： “土狗”这个词本身就带有一种“低端”、“不入流”的意味，这在一定程度上是历史遗留问题，也是社会发展过程中对“本土”与“外来”价值判断的一种体现。这种负面标签一旦形成，就很难扭转。
最后总结一下：
秋田犬之所以能“刷屏”，是因为它完美契合了当下社交媒体的传播逻辑：有故事，有文化，有颜值，有明星效应，有商业推动。 它满足了人们的情感需求和猎奇心理，也符合了部分人群的审美和消费习惯。
而中华田园犬的“被忽略”，则是因为它们的“普通”与“不被定义”反倒成了劣势。 在一个越来越强调个性和标签化的时代，它们缺乏一个能被广泛认可的“卖点”。我们拥有着宝贵的本土犬种资源，但如何将它们的故事讲好、将它们的价值传递给更多人，这需要我们自己付出更多的努力，去打破固有的认知，去重新定义我们心爱的“土狗”。
说到底，这不仅仅是关于狗，也是关于我们 如何看待和传承本土文化、如何在一个全球化的语境下找回并放大自身价值 的一个缩影。当秋田犬成为“网红”时，我们更应该反思的是，为什么我们自己的“国宝”反而被晾在一边了呢？
网友意见
爱狗人士偷换概念罢了，我们要注意到：爱狗人士群体是一个系统性的撒谎集团。
中华田园犬这个词是在前几年才产生的，爱狗人士把中国那些明明不是品种犬的土狗发明成什么「中国田园犬」，说成是中国的品种犬。典型言论如：秋田犬是日本土狗，泰迪是法国土狗，为什么为什么中国的土狗在自己国家就是肉狗！狗狗那么可爱，你们怎么可以吃狗狗！
这根本就是莫名其妙的言论，这种谎言的扭曲程度就和爱狗人士的心理一样扭曲。如果你出过国就会知道，日本的土狗，法国的土狗，印度的土狗，长得也和中国土狗差不多，只不过品种犬大有不同而已。秋田根本不是日本土狗，而是日本的品种犬。泰迪根本不是法国土狗，而是法国的品种犬。中国的品种犬也是北京犬，松狮，以及细犬。不是被发明出来的所谓中华田园犬。
爱狗人士就连爱狗都爱的那么无知，我这种吃狗人士懂的都比你们多，真是可怜。
在这个过程中，爱狗人士还干脆把土狗发明成了快要灭绝的保护动物，满大街的流浪土狗在他们的口中被编造成了白鱀豚。话说回来，其实明眼人都能看得出来他们是想干什么。土狗本身就是合法肉用犬的来源，爱狗人士撒谎没有其他目的，他们口头上利用民族主义情节作祟，但其实就是为了打击数千年来我们中华民族吃狗肉的习俗，本质上属于反华。
我本人也养狗。但我不会干涉别人使用狗制品的权力。
这是我家的狗皮。
我也喜欢狗肉。我在吉林，贵州，上海，都下馆子吃狗肉，我也邮购过狗肉之乡徐州的狗肉产品，可惜我目前还没去过广西玉林，我目前吃的狗肉中还数东北蘸着狗酱吃狗肉的吃法最香。
其实，官方定义的中华田园犬，就是没有正式定名的大型犬。而且对于犬种，基本还是沿用的国外血统标准。
目前下司犬已经有单独的品种认定了。
像大黄狗，大黑狗，虎斑，大花，这种没法准确定名，串起来没个完。只能统一叫中华田园犬。这些狗有统一的禁养特点
大型犬，杀伤力强，性格凶猛好斗
有很多土狗打败什么比特，黑背的例子……所以看上去平平无奇人畜无害的乡下土狗，发起飙来一点儿也不比烈性犬差，故此官方只能一刀切禁养。
至于说小中型，没有啥杀伤力的中华田园串串狗，现在也有一个统一的分类：
【其他非危险犬】
所以严格来说，中华田园犬灭绝是个伪命题。
如果有人告诉你西班牙猞猁要灭绝了，难道你的反应是：中国的白鳍豚也快灭绝了你们怎么没注意到？（白鳍豚到2018年11月14日官方依然判定为“极危”，未确认野生灭绝）
事实上地球上所有生物都有在这个地球生存的权利，不分国界种族，该保护都该保护。
我们可以看看日本对本土犬的保护，再来谈中华田园犬。（以下为网搜资料，侵删）
秋田 犬（あきたいぬ/アキタイヌ）是 日本 国犬，在日本是家庭宠物犬。
在日本，秋田犬是具有国家历史文物意义的犬，属国犬，因“忠犬八公”闻名于世，是日本指定的国家天然纪念物中唯一的大型犬。
1927年，日本着手保护纯种犬。1931年7月，日本政府将秋田犬定为国家的象征。
1928年（ 昭和 三年）一批日本爱犬者为保存日本犬纯正血系，成立了“日本保犬会”，保护柴犬和其他犬种。日本政府亦指定柴犬和其他6种日本犬为“天然纪念物”。
而中华田园犬的待遇：
中华田园犬与早期的狼、中国狼、草原狼外形非常相似，嘴短，额平，是中国本土最古老的犬种之一，曾被尊称为“国犬”。
中国土狗大多生存于中国农村、郊外，多为放养型且在原生犬种中占多数比例。由于地域、环境和血缘等关系的因素形成了很多不同的品系、亚种。
纯种中华田园犬【黄狗，柴狗】，由于21世纪人民生活水平提高，大量引进国外犬只，导致纯种中华田园犬不受重视，急剧减少。
纯种中国土狗流落街头遭到打狗队等不喜土狗之人唾弃，一些国外犬、凶猛恶犬引发的咬人事件，通常都被扣在土狗头上，导致土狗声名狼藉，甚至成为禁养犬。
更有些不负责的狗主人，随意放养外国犬，导致狗杂交，一步一步繁衍成串串狗，混血狗。
从保护程度就可以看出为什么没有人关注中华田园犬，因为在大家看来所有土狗都是中华田园犬，所有中华田园犬就是土狗，甚至没想过中国本土狗也是有血缘之分，任由本土狗与其他犬种杂交，甚至觉得土狗和洋狗杂交是品种的提升？
前段时间，因为有养柴犬的打算，所以我查了许多关于柴犬的资料，结果意外发现了另一种犬——广西土猎犬。
因为和幼时与柴犬相像，很多无良商家拿来当柴犬忽悠买家，或者拿杂交犬以次充好。
这种现象也导致越来越多中国本土犬血统混乱，一只土狗身上夹杂着几种品种的特征都不足为奇，我们甚至都叫不出自己的狗的品种，于是统称为——土狗。
定睛一看上面的犬种，大多数人叫不出个所以然，最后说道：不就是土狗吗？
事实上这是生活在贵州地区的下司犬，一种猎犬。
再看这张：
很多人犹豫了许久，说道：土狗，还是很丑的土狗。
事实上这是我国珍惜犬种虎斑犬，曾位列清代乾隆御园十大名猎犬之一”斑锦彪“。如今纯种虎斑犬已经到了濒临消失的境地。
中国本土犬种杂交泛滥，很多人在家中的土狗身上或多或少看得到影子，可谁又认识它们？不去了解不去认识谈何保护？
以上，与其纠结于他国的狗被世人关注，不如自发地去了解保护一下自己身边的土狗，为本土狗争取一片生存的空间。
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以上许多都是网搜资料，有不足之处大家指出来我也都会看，至于因为一个回答就上升人生攻击的，您的素质可能也要“灭绝”了吧。
回答一点有人说到的杂交是一种进化的观点，恕我直言我对生物遗传方面见识浅薄，我只能闭着眼睛胡说八道：如果杂交的品种比较优秀，那我觉得更没有品种之说，世上老虎就一种，也没必要分下面的亚种，同理得狼。反正大家都是老虎，怎么会还有灭绝之说呢，把东北虎和华南虎杂交岂不是能得到更优秀的品种？（以上都是我胡说八道，毕竟我是个没有生物遗传知识的生物白痴，但是按照有人说的杂交理论，或者杂交能出奇迹？）
如果大家都觉得杂交好，为什么还要费力保护物种多样性（经指正应该是基因多样性），为什么又要花大价钱买纯种狗，遍地小黄（白黑花？）健康又优良，岂不美滋滋？
当然我不歧视杂交，毕竟大家说的也有道理，杂交可能在基因链上更具优势，况且现在所谓的纯种犬，往上数多代就是杂交出来的也不一定，但是那样杂交最后稳定成了一个品种，有趋于稳定的特性（就像大家普遍会认为边牧聪明，金毛和善，这是长期以来品种养成的稳定特性），大多数养狗的人都会选择服从性和亲和度更高的犬种作为宠物饲养（我们所见的工作犬也会将狗的性格和智商作为选择的要素，而具有不确定因素的杂交犬则很少被选择）当然也会有选择雪橇三傻这种个性鲜明调剂生活的狗狗的家庭，这都是人为选择的结果。可我们现在中华田园犬的复杂家庭史，你们确定你们能分出种类，而不是不断排列组合？（现在能养到品行好聪明且符合主流审美的田园犬我觉得和摇奖一样吧）
上面纯属胡说八道，如被误导，还是和我一起多看看书吧。
以上，只希望大家关注保护本土的犬种，而不是开口只有泰迪金毛哈士奇，边牧德牧苏格兰牧。
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