如何评价文章《为缠足正名》？

小明半夜里总是踢被子。

室友怕他着凉于是把他腿打断了。

还真是异曲同工XD

谢一堆人邀，我从健身教练的角度来阐述一下这个问题。

现在不也在缠着呢么，胖姑娘、女汉子受到的攻击还少么？

以拧不开瓶盖为萌点，以A4腰，反手摸肚脐，还有什么爱疯腿还是啥的为美。

为啥大家以瘦为美？以弱为萌？

不就是一群阳痿男在弱化女性，推崇这种病态的柔美吗？

身娇体软易推倒。

精髓在于易推倒好吗？全方位的易推倒。

肯定有阳痿男会跑来跟我叫嚷男人都喜欢瘦的，娇弱的，这才是女人味。胖的辣眼睛，壮的硬不起来。

我最恨的就是这一点，他们擅自代表了所有的男人，去造了这样一个舆论，好像别的男人喜欢健康的甚至微胖的，就是重口味。

全世界就他们的审美观最高级最正确。

大唐盛世的时候满大街的胖娘们，怎么的，那个朝代的人眼都瞎了？

一个时代的审美，折射一个时代的精神力和价值取向。

说实话现在那些阳痿恋足癖不敢这么直白推崇小脚了，换了个方式继续推崇弱为美，残为美，又优越到哪儿去。

往自己脸上动刀子打肉毒杆菌的女的还少吗？

天天觉得自己腿粗、恨不得割一块下来的女的还少吗？

尤其是牺牲运动能力让小腿肌肉萎缩、以达到看起来细瘦的女的，这和裹小脚有什么区别？

这不是自残？

姑娘们好好想想，自己到底是被谁，从什么时候开始灌输的以瘦为美的概念的。

为什么会在BMI指数正常的情况下仍然觉得自己肥。

而汉子们也好好想想，到底是被谁，从什么时候才开始被灌输女孩子就该弱不禁风纤细才是美的。

为什么莫名其妙谈了个其实自己的身体并不喜欢的女朋友。

为什么这个社会在短短三十年，就变成了这样。

上个世纪八十年代的时候，封面女郎还都是些微胖圆润健康的形象。

没有欧式大双眼皮，没有尖得戳死人的下巴，没有瘦到体重不过百，也没有隆的挤出来的奶子。

摸着良心说美不美？

我们的父辈就是对着这样的姑娘撸过了整个青春，直到有了老婆。

怎么到这一代，就特么基因突变了。

为什么我们的父辈喜欢健康的体重正常的姑娘，到我们这一代，年轻男孩纷纷表示喜欢体重偏轻的姑娘？

包括我体育系的汉子。

他们的初恋大多数是大众情人型的清瘦美人。

他们也不知道自己当初为什么会喜欢这么瘦的。然而试过了后，口味开始向自己父辈靠拢的很多。

结婚时几乎一水儿的丰乳肥臀。真是为那些初恋们感到悲哀。

是舆论和大众审美指引着他们错选了无辜的初恋们。而且并不是每个男人都有机会发现自己真正的口味的。

我一年前在知乎写过一篇很有争议的答案。

说一个人的体能、精神力、文化氛围决定他喜欢哪种胖瘦和气质类型的姑娘。

当时有人不信，跟我吵。

认为他的确本能地对病态瘦的柔弱姑娘有冲动，不承认他在体能上是个弱鸡。不承认他骨子里认为病态瘦的姑娘看起来性欲不强，所以不会嫌弃他。

后来不止一个曾经的弱鸡，练了小半年变强了，跑来和我发私信说卧槽你说的是真的，我现在喜欢结实点儿有肉点儿的健康妹子，并承认当时认为病态瘦的姑娘不会对性生活要求太高，看起来比较清心寡欲而已。

现在自己有信心对性生活有要求了，所以敢去喜欢更健康更愿意享受这件事的妹子。

┑(￣Д ￣)┍

现在准备反驳我的弱鸡也先消停一下，练三五个月再来感谢我让你重新做人，打开新世界的大门。

这种算是有改变空间的。

还有一种人是精神上的阳痿。这也是我这篇文章主要抨击的对象。

你喜欢一种人，你就默默的萌。

就像我喜欢腿粗臀翘的汉子一样，我知道这种人床上肯定特好使。

这是我的萌点，我去找腿粗臀翘的就好。尽管这个比较小众。

但是我不会满世界说男人就该腿粗臀翘。

不会遇到一个不够腿粗臀翘的就去打击人家不够男人，辣眼睛，该去练，看了就没兴趣，活该找不到对象。

这样真的很没教养。

同志们，敲黑板，这两种能分清区别吗？

一种是正常的自萌，自己去寻找合口味的人。

一种是失禁一样疯狂输出自己的喜好，去影响和恶心别人。

我认为后者是精神阳痿。因为他怕大家都正常，显着他不正常。

他推崇的不是强，而是弱。

这个弱和他的精神是匹配的。

如果有条件，对自己喜好不确定的汉子叫个大保健试试，明白一下到底偏瘦妹子和健康妹子啪起来在水量上和缓冲上的区别在哪儿。别真去祸害人家姑娘以恋爱为名去骗炮。

现在的时尚、文化氛围不仅在迫害女性，其实男性也是受害者。

他们也不知道自己为什么会喜欢瘦的。他们被这个时代绑架了审美而不自知。

我也不相信缠足的年代真有那么多恋足癖。

无非就是一撮有话语权的人，引领了这么个时尚罢了。

就像那篇文章一样，找个貌似美丽的借口，把肮脏龌龊的残害女性的行径给包装了。迎合一批真的不打算好好做人的女性的走捷径的心理。甘愿做个依附于别人的生育机器。

本来，姑娘们各有各的美，各有各的目标人群。所谓萝卜白菜各有所爱。

天生就很瘦也很健康的姑娘也的确很美。

而审美单一化，则是影响了很多原本就很美的姑娘的想法，强行削足适履把自己变成不适合自己的样子。

那么社会就变成了不管是什么萝卜，都拼命要活成白菜的样子，甚至不惜在自己身上动刀子。

人家本身就偏瘦的姑娘，很多是健康的。

而本身不是那个基因的人强行让自己变成那样，则是损害健康的。

请大家查一下内胚型中胚型外胚型基因的关系。

反过来男性同样也是受害者。

比如日韩的审美，筷子腿小鲜肉们受欢迎，普通健康身材的男性茫然无措，莫名自卑。

很多人可能找了个符合大众流行审美却不符合自己审美的女性，然后夫妻生活不和谐，彼此都过得很憋屈。

我认为的女权是女性有选择生存方式的权力，有工作的权力，实现自我价值的权力。

女性付出相应的劳动力，来换取社会和家庭的话语权。

有更多的选择。

而这个社会的整体审美，其实还是在阉割女性。

以强为耻。

比如女博士、女运动员、女商人在非诚勿扰的舞台上大多没有萌妹子软妹子受欢迎。胖的没有瘦的受欢迎。

说来也很好笑。我相亲的时候连我自己是搞体育的都不敢说，只敢往外报职业是舞蹈老师。

因为一听健身教练就吓尿的弱鸡实在太多了。人家自动脑补我一拳就能把他们脑浆打出来。而不会去考虑一个心智正常的成年人不会随便动粗。

在这种压抑的环境下，我的斗争方式就是勇敢地告诉大家：其实你的审美是被时代绑架的。

大家都是受害者。

不敢去欣赏和选择健康的正常的美、不敢去发掘自己的潜力，其实是一种悲哀。

打破常规的往往都是愿意面对那个自由的代价的人。

我姥姥的姥姥应该是比较早的一批女权先进分子。她好好念书，没缠足，帮家里打理生意。

家里有钱给她找的上门女婿。

然后从我姥姥的妈妈起，就开始自由恋爱了。

一直到我。

好像我是最怂的，最给家里丢人。因为曾经尝试过装弱，怕被嫌弃强。

当女性职业的选择不仅仅是粗重农活和家庭妇女这两个选择时，才有打破常规的空间。

我们本应该感谢这个时代，生产力前所未有的发达。

我们的工作有更多的选择，人生也有更多的选择，付出劳动的同时，支配财富的权力、在家庭和社会上的话语权也会随之变大。

然而这种坏人写给懒人看的东西还能红，就说明其实还是有很多人想跪下来认个怂，当宠物狗。过狗的生活已经足够满足。

在这个病态的社会，想得到什么就一定要付出什么。

我愿意承担自由的后果，所以先行一步，先过好自己的日子。

我自己身高168，至于体重，去年十月份从170开始减的。

现在125，体脂百分之二十五左右，准备减到百分之二十到二十二完事，还有最后的几斤。

我对体重不过百毫无执念，连马甲线都毫无执念。

我自己体脂低于百分之二十，大姨妈会不顺畅，所以那个体脂不适合我，我不会强迫自己去刷那个体脂的，即使我是个教练，被认为教练应该有马甲线。

健康和匀称才是我的追求。

这图是130斤拍的。

澳村的超市里，卖的丝袜的包装长这样。

我天朝的丝袜包装长这样。

从奥运的角度来说，我们民族的身体素质并不输给他们。

但是从接纳一个健康女性应有的美的角度，输得裤衩都不剩。

PS：本文同情的是明明健康却想把自己往残了作的女性，以及不知道也不敢表达自己真正喜好的男性。

鄙视的嘴贱得不行，见了自己HOLD不住的体重正常体脂正常女的就嘲讽人家胖和女汉子、诅咒人家找不到对象的男性。

也别整啥非黑即白，我贴的图全是健康范围的图，有些人硬是要脑补一个超重痴肥的女的来跟我掐，我也挺无奈的。

严格来说，上文讲的唐朝的审美，主旨在于【舆论影响审美偏好】，而不是在呼吁【大家都长成那种一看就有脂肪肝的样子才是美】，请不要搅浑水认为我在推崇以胖为美。

我自己受伤后没法运动导致超重，不也努力瘦回来正常范围了。

我数次强调的是【在健康范畴内的自然的美】，比如我们父辈的审美观。

而这个【在健康范畴内的美】，其实在现在是被很多人不接受的，他们推崇的是【比健康范畴偏低体重的美】，这才是我掐点所在。

热烈欢迎对号入座，就骂你了怎么滴吧。

现在的人难道没有做这样的事情吗？

用精神缠足来告诉女孩，你不适合学理科，不适合搞学术，拿箱子包裹让男生拿就好了，灯泡下水道马桶是什么？不用知道，你得有个男人来帮你照顾你啊！女孩子不用那么拼，不用努力工作，君不见学得好的嫁不好，干得好不如嫁得好？女生最重要的是体型，体态，打扮，衣着，化妆……别的不重要。女孩子不用那么累，是在保护你们。

那么女性适合做什么呢？打扫？育儿？陪衬？

当缠足的女人无法发足奔跑时，人们说：女人是弱者。我们保护弱者。

正如被这种社会文化洗脑的女孩放弃了理性思维训练，管理能力训练和竞争的野心与努力之后，人们说：女人不适合工作，做不了大事。

然后呢？当你退居自己的小窝，把生活和目标局限在“女孩适合的领域”里的时候，你就如同蜗居在重重庭院之内，再也别想见到更新鲜更远的世界了。

姑娘们，如果你的志向本来就是做一个家政达人和贤妻良母，这是没问题的，做好这一点更难，风险也不低。但如果你的志向不止于此，周围的环境却在不断告诫你，你的领域有界限的时候，就小心点吧，也许他们在劝你裹脚，想要“好好保护你”。

别给自己设限。能做的就要去做。

当时有个儒学大师，天天上课将二十四孝

学生们恨得不得了

文革开始，学生们冬天把他抬到湖边，说我们打听了，你妈妈病了，你今天给我们来一个卧冰求鲤！

结果这货直接吓出来一场大病

后来再也不敢提二十四孝了

亏得他没讲把肉割了让父母吃······

本来么，儒家大师们自己学的是孝经，学的是怎么利用孝来谋利，二十四孝是忽悠屌丝去干的···

题主提到的这种情况，也差不多

无他，利益罢了···

这篇文章让我想起来《临高启明》中的一段情节，要是能像文中那样给作者整一出就好了

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还没等范村长开口，几十个看热闹的村民已经从四处汇聚过来，郧素济见他们一个个穿着还算齐整，精气神也过得去。

只见那范村长咳嗽了一声，说：“元老院的精神，上次开大会的时候已经传达过了。大家都是知道的。大伙也是表了决心的：要做琼山第一个无缠足村。谁家闺女媳妇不放脚的，就治谁家男人的罪。”

一干村民都毕恭毕敬的站着，听范村长话音一落，都附和起来：“是嘞”、“中”……

范村长得意洋洋的腆起肚子，说：“颜老五的老婆，到现在还是偷偷缠脚，村里还没追究这事，又给女儿缠脚。不治他不行咧――国有国法，家有家规。元老院就是皇上，皇上说啥你敢不听，还不是欺君之罪？要杀头咧。”

颜老五和他老婆两个脚一软，已然跪在地上。连着磕头叫饶，说“再不敢裹脚了。”

郧素济暗暗好笑。心想这村长倒是会狐假虎威的。这下他愈发来了兴趣，看看村长怎么判了。

只听范村长一挥手：“既然这样。就按照老规矩办。三婶子，给他裹上！”

人群里挤出来一个中年妇女，她的脸色勉勉强强的，显然是极不情愿的，挨到颜老五面前，陪笑道：“老五，这是官差，您老可多担待……”刘元虎不耐烦道：“快点，快点！”说着把他按坐在一张长凳上。

颜老五大约没料到会这样。脸色灰一阵白一阵红一阵，真比憋着一泡屎来开会还难看。眼见着三婶子弯腰就要脱他的鞋，如同抽筋一般的跳了起来，癫狂的要抓住自己的鞋，刘元虎喝道：“揪住了！”几个民兵一起动手，把个颜老五揪住，按得结结实实的，两只鞋子也给脱了下去。

郧素济正纳闷，只见三婶子手脚麻利。半跪在地上，扶住颜老五的一只泥黑的脚，先把右足放在自己膝盖上，用些白矾酒在脚缝内。将五个脚指紧紧靠在一处，又将胸面用力曲作弯弓一般，即用布条子缠裹；才缠了两层。就拿着针线上来密密缝口：一面狠缠，一面密缝。颜老五身旁既有四个民兵紧紧揪住。又被两个民兵把脚扶住，丝毫不能转动。及至缠完。只觉脚上如炭火烧的一般，阵阵疼痛。又疼又愧，嗷嗷哭了起来。

郧素济看得惊心动魄，真没想到这村长还有这一手。

“这双莲鞋也给他穿上，美得很。”范村长说。

三婶子哈了哈腰：“老五，对不住，这是官差。”拿起那双颜老五媳妇做得小鞋，就往他脚上套――这又如何穿得上去？刘元虎拿出把刀，将鞋跟划开，就这么套到颜老五的“金莲”上。

范村长说：“这事颜老五有错，他媳妇也有错，元虎，打她四十扁担！裤子就别脱咧，妇道人家的，留个体面。”

刘元虎答应一声，带人把颜老五媳妇拖翻在地，拿着扁担一五一十的打起来，只听颜老五媳妇嗷嗷求饶，哭天喊地的说“不敢”了。

打完四十扁担，刘元虎又叫三婶子去脱了颜老五媳妇的鞋，果然大鞋里面还是脚缠着的，里面塞了棉花，当下把缠脚带都去了。

“元虎，你拿副足枷，把颜老五给枷到石磨上去，锁他个三天。叫村里大伙都瞧一瞧他的小脚。你叫人缠脚，你自己也尝尝滋味咧，别吹了灯只顾自己摸着快活，不管闺女媳妇的死活。大伙说对不对？”

众人都说对。范村长又对这颜老五的老婆喝道：“今个本来把你们两个的‘金莲’都枷在石磨上亮亮相，你家还有闺女小子等着吃咧，就饶你这遭，不许再裹脚了！带着你闺女赶紧回去罢。”

颜老五媳妇顾不得屁股火烧火燎，磕了个头爬起来，她闺女赶紧过来搀她，母女两个一瘸一拐的往回去。

郧素济看了这一幕“审案”，感触很是复杂。实话说，他对范村长、刘元虎的印象并不是很好，可是要归纳成“简单粗暴”似乎又不是那么简单。就说今天这缠足的事，还挺有农民式的智慧。这个先进村的名头来得还是有真材实料的。