B 站鬼畜算网络暴力吗？
首先，我们需要理解“网络暴力”的定义。 普遍认为，网络暴力是指在网络上，利用文字、图片、视频等手段，对个人或群体进行攻击、侮辱、诽谤、造谣、人身攻击、恶意骚扰等行为，意图造成对方精神上的痛苦、名誉上的损害或社会评价的降低。其核心在于恶意、伤害意图和对个体尊严的践踏。
接下来，我们来分析B站鬼畜的特点以及它们与网络暴力的关联性：
B站鬼畜的特点：
二次创作与解构： 鬼畜的核心是一种二次创作，通过剪辑、配音、添加特效等方式，将原有的视频素材（通常是名人、网红、影视片段等）进行重新组合和演绎，产生新的含义或效果。
娱乐与恶搞： 很多鬼畜视频的初衷是为了娱乐大众，通过夸张、荒诞的改编来制造笑点，满足观众的幽默感。
流行文化符号： 一些具有代表性的鬼畜素材和 BGM 已经成为网络流行文化的一部分，被广泛传播和模仿。
群体参与与共鸣： 鬼畜创作和传播往往能形成一种群体性的参与和共鸣，用户通过弹幕、评论等方式互动，共同构建一种亚文化。
对象多样： 鬼畜的对象可以是公众人物、虚拟角色，甚至是普通人（虽然后者相对较少，但存在）。
B站鬼畜与网络暴力的潜在关联和区别：
可能构成网络暴力的方面：
1. 恶意侮辱、诽谤和人身攻击： 当鬼畜视频的内容故意丑化、侮辱、诽谤、造谣，并以此为目的攻击特定个人时，就可能构成网络暴力。例如，将一个人的口误或失误无限放大，并通过恶意剪辑和配音，将其塑造成一个愚蠢、不堪的形象，以此来煽动网民的嘲笑和谩骂，其行为的恶意性已经超出了娱乐范畴。
2. 煽动仇恨和恶意攻击： 如果鬼畜视频的目的是煽动针对某个群体（如特定地域、职业、性别等）的仇恨和恶意攻击，即使是通过“搞笑”的方式，其潜在的社会危害性也是巨大的，属于网络暴力的一种表现形式。
3. 超越“度”的恶搞： 有些鬼畜视频可能在恶搞的程度上，触及了当事人的底线，对其造成了严重的精神困扰和名誉损害，尤其是在当事人并非公众人物或本身是受害者的情况下，这种行为更容易被界定为网络暴力。
4. “人肉搜索”与“开盒”的结合： 虽然鬼畜本身不等于人肉搜索，但如果鬼畜视频的创作和传播与人肉搜索、公开隐私信息相结合，并以此为基础进行攻击和骚扰，那么这种行为无疑是网络暴力。
不构成网络暴力（或争议较小）的方面：
1. 善意调侃和幽默化： 许多鬼畜视频是对公众人物的某些行为或言论进行善意的调侃和幽默化的解构，本身不带有强烈的恶意，甚至能引发积极的讨论。例如，一些对名人梗的二次创作，可能是在观众看来是一种有趣的玩梗方式，并没有恶意攻击的意图。
2. 对抽象概念或现象的解构： 有时鬼畜的创作对象并非某一个具体的人，而是某种现象、一种观点或者一个网络热梗，通过鬼畜的方式来表达一种态度或讽刺，这种情况下更偏向于一种文化表达。
3. 无恶意或善意引发的二次创作： 如果创作者本身没有恶意，只是根据已有的素材进行再创作，且内容本身并未构成诽谤、侮辱等，并且当事人（如果被涉及）对此持宽容态度或并未受到实质性伤害，那么就很难将其直接定性为网络暴力。
4. 个人创作边界的模糊性： 鬼畜的边界非常模糊，什么算恶搞，什么算攻击，很大程度上取决于观看者的主观感受和创作者的意图。一些人觉得是幽默，另一些人则可能觉得被冒犯。
关键在于“意图”和“影响”：
判断B站鬼畜是否构成网络暴力，关键在于以下两点：
创作者的意图： 创作者的目的是否是为了恶意攻击、诽谤、侮辱某人或群体？如果意图是恶意的，那么即使形式上是“鬼畜”，也可能构成网络暴力。
对被涉及者的实际影响： 即使创作者没有明确的恶意，但其创作的内容是否对被涉及者造成了实质性的伤害，例如名誉受损、精神痛苦、遭受网络暴力、甚至影响其正常生活？如果产生了严重负面影响，那么也应该警惕其网络暴力的属性。
总结来说：
B站鬼畜本身是一种二次创作和网络文化现象，它不必然等同于网络暴力。 然而，当鬼畜的创作内容和传播方式具有恶意攻击、侮辱、诽谤、煽动仇恨等意图，并对被涉及者造成了实质性的负面影响时，它就可能成为网络暴力的一种表现形式。
更重要的是，我们应该鼓励负责任的创作和传播，尊重个体，避免恶意攻击，共同营造一个健康的网络环境。对于过于恶意的鬼畜内容，平台和用户都应该保持警惕和抵制。这需要创作者的自律，平台方的监管，以及用户自身的辨别能力和道德意识。
网友意见
鬼畜中当然有一大半都是网络暴力，但暴力一定是坏事吗？
“法国事实上存在两个恐怖时代。一个在感情冲动下进行屠杀，一个是冷漠地、蓄意地进行屠杀。一个只持续了数月，一个则持续了千年以上。一个使千余人死亡，一个则使一亿人丧生。可是我们只是对那个小规模的、短暂的恐怖时代感到恐惧。”
@边缘 先生并没有理解鬼畜这一网络暴力形式产生的背后原因是什么，他只看到了暴力，没有看到压迫，没有看到隐藏在暴力背后的社会症结。
边先生以为，鬼畜中出现的网络暴力，类似于班上一帮同学去模仿某个上篮姿势丑的同学来进行嘲讽，类似于一群学生对某个身体笨拙的学生的霸凌，这种对鬼畜的理解是大错特错的。因为事实上，一群学生对某个学生的嘲笑和霸凌，从来都只能局限于一个班级，一个年级之间，甚至连一个学校都传不出去。正常来说，有哪个学生会去通过反复模仿一个他不认识，他身边的人也不认识的人的笨拙动作来取乐他身边的人呢？你见过有几个学生模仿某个千里之外的学生的动作然后对周边的人说：“xxx省xxx市xx区xx学校x班有一个xxxxxx同学上篮的样子是这样的”的吗？一般来说这样做只会让别人觉得他无聊有病。学生之间的嘲讽霸凌，从来都只能是“你知道咱们班上的那个谁谁谁，他上篮的样子好好笑哦”而不可能是去网上大肆搜索，扒出一个大家不怎么熟悉的陌生人来模仿。
霸凌的构成，不是出于这个姿势本身的搞笑性，而是出于某个学生的弱势，而其他学生对此产生的优越感。所以如果是一般的校园霸凌，是绝不存在让一群人去模仿千里之外的陌生人来取乐的，因为正常人很难从一个他不认识的人身上产生优越感。有且只有两种情况，才能让人去模仿千里之外的陌生人来取乐。其一：就是这个陌生人的姿势本来就搞笑，以至于任何一个人看到有人做出这个姿势，即便是不知道也无需知道这个姿势出自哪里，也觉得可笑好玩，这种情况显然不会是霸凌和网暴，因为没有任何正常人会刻意把这个姿势和某个特定的人的人身经历绑定，你会认为大家觉得郭德纲讲相声好笑是对郭德纲的霸凌嘲讽吗？根本不会，因为任何一个能讲出郭德纲这种效果的人讲这段相声都能逗笑别人，以郭德纲的相声为娱乐，不是对郭德纲的霸凌，而是对郭德纲发明这段能取乐大众的相声的赞美。
即便有些搞笑情节的发明是无心之举，模仿这些东西也未见得是冒犯。在鬼畜作品中使用了很多这样的素材，如诸葛亮骂王司徒，成龙duang，元首的愤怒，雷军Are you Ok。你问问b站那些做鬼畜的有谁是瞧不起唐国强，董骥，成龙，雷军的呢？王思聪瞧不起雷军的英语，反而还会被这些人喷。做鬼畜的人从来就没有瞧不起这些被鬼畜的对象，而且还十分尊重这些人，而且被鬼畜的人也是知道这一点的，他们之所以被鬼畜，是因为他们的表演和台词过于经典或搞笑，而不是因为他们本人的人生经历。既然做鬼畜的没有不尊重鬼畜素材，鬼畜素材也非常理解，那么网络暴力又从何谈起呢？
@边缘 先生以为这是因为德高望重的鬼畜素材们不在乎小孩子嘲讽他们，这显然是完全理解错误了，边先生似乎很难理解较为宏观层面的东西，总是以日常生活的微观情形做不恰当地比喻。诚然，如果一个小学生嘲讽位高权重者，位高权重的人自然会不以为意，但任何人如果被几百万以上的小学生嘲讽，那恐怕没有不会介意的。如果你成了全省小学生嘲讽的对象，如果全省的母亲都拿你的名字吓唬小学生睡觉，你能不介意吗？别说你，就是换成省长也肯定非常介意此事。显然，唐国强，成龙，局座等人之所以对鬼畜十分开明，是因为做鬼畜的人根本就没有嘲讽他们的意思，他们也非常清楚这一点，做鬼畜的人只是单纯地认为他们的素材非常经典好玩罢了。
鬼畜中的网络暴力，不是发生在上述的第一种情形中，而是在第二类情形中，比如cxk，马bg的鬼畜之类，早期对葛平也是属于这种情况。
是怎样的情形，才会使得几百万人去嘲讽一些名气没那么大的，他们也不熟悉的人呢？是怎样的情形才会让几百万人同时觉得有必要去反复强调那么不搞笑的东西来取乐呢？显然，这只能是因为这些人身上发生的情形引起了他们的共鸣，这些鬼畜是一种苦中作乐。
在这个问题下有些答主认为，cxk打篮球被b站鬼畜区网暴是不正当的，因为就算是演艺圈代言人篮球打得差也很正常，不应该被嘲讽。如果只片面地看cxk的情形，没错，的确是这样。但是正如我所说，b站做鬼畜看鬼畜嘲讽cxk的人在cxk被大量鬼畜之前根本就不知道cxk何许人也，是什么给了几百万人动力去嘲讽千里之外的一个球打得不好的陌生人？还不是因为资本家们强推一些没本事全靠脸的小鲜肉，强行给他们灌屎让他们产生了共鸣？倘若cxk不是一个被资本推上台的靠脸吃饭没技术的小鲜肉，而是一个工地上每天辛苦劳作空闲时打打篮球但又打得比较差的工友？会有几百万人没屁事模仿他吗？
又是什么让马bg一路登上顶流？还不是因为传统功夫不能实战骗子成群，以及一大堆打着传统旗号实则卖没卵用的假货的骗子横行的社会乱象；葛平当年为什么被鬼畜区嘲讽，难道不是因为中国动漫被甩出n条街，某局还大量封禁外国动漫，规定某时段必须放国产动画？全中国的骗子那么多，比18万女讲师更可恶的多了去了，18万女讲师为什么爆火了？难道不是因为这些女讲师朝女性宣扬拜金主义，让男人花钱是社会的普遍现象吗？
这些人之所以被网暴，是因为和他们相关的时弊引起了社会的共鸣。网民们看到葛炮，就说不定会想起自己喜爱的某个动画被禁止；看到cxk，就想起一大堆作呕的流量明星；看到18万女讲师，就想起老婆女友让自己买这买那；听到窃格瓦拉的“打工是不可能打工的”，就想起了自己那颐指气使的老板，所以看到这些人被恶搞被整惨就觉得出了一口恶气，这才是这些鬼畜火爆的真正原因。
一个人搞你，可能没什么道理，就是单纯的作恶，但几百万人都来搞你，背后一定有深刻的原因。
这个问题下太多的答主，只看到了巴士底狱无辜的典狱长，却看不到法国的饿死病死的群众。是的，葛炮是被冤枉的，cxk也没犯什么大错，但让他们被网暴的，可不是b站的网民。
有句话可能不中听，但鬼畜从生下来就是带有原罪的。
我觉得葛平很幸运，他躲开了ACFun的上古时代，没有看过那些赤裸裸地侮辱他的鬼畜作品。
有些人可能因为入坑时间较晚，错误地以为对葛平的鬼畜是出于对老艺术家的爱戴，但这不是最初的真相。
蓝猫在刚诞生的时候，可是被当做垃圾及动画批判的（如何评价蓝猫淘气，虹猫蓝兔，喜羊羊与灰太狼，熊出没这几部曾经或现在“统治级别”的动画?）。就像现在的人们批判喜羊羊和熊出没一样。
彼时的国产动画，正在经历有史以来持续时间最长，程度最为惨烈的品质滑坡。广电的政策成功地把国产动画变成了圈养牲畜，制作动画成了各种野鸡公司骗补贴用的工具，既没能带来国产动画的振兴，也没能堵住发达的盗版和下载，二次元文化趁机钻进了国内。
小朋友们在黑网吧里点开那些奇怪的网站后突然发现，和大洋彼岸的11区一比较，国产动画的质量竟是如此这般低劣，简直愚蠢到不可理喻。与此同时，没有人去正视这个问题，更没有人去想如何解决，主流媒体还在日复一日恬不知耻地打着马虎眼，宣传日漫危害的同时，吹嘘着那个可笑的国产动画蓬勃发展的幻梦。
城门失火，殃及蓝猫。这种愤世嫉俗的情绪很快就找到了最合适的投射对象。早期对葛平的鬼畜，就是为了讽刺蓝猫。那时候他不叫葛叔，而叫葛炮。其中不乏“蓝猫爱吃屎”“金坷垃炮兵学院”等语言粗俗，格调低下，对葛平毫无尊重的鬼畜作品。
葛炮资历不算老，他进入鬼畜界之前，世界上已经有了蓝蓝路、元首、德国BOY和比利的鬼畜。他也不是第一个被鬼畜的中国人，新华里、陈鹤皋、西门大妈和红军——你没看错，红军！这放到现在绝对是不能被允许的——排在他的前面。金馆长、绿坝、松冈修造和金坷垃则要再等上一两年才出现。
侮辱、讽刺、恶搞，便是中国第一批鬼畜创作者的初衷。金坷垃之所以能成为鬼畜素材，是因为那滑稽又胡扯的广告。而金坷垃只是那种魔性农产品广告中的一小部分，在它成为鬼畜符号之前，甚至在互联网普及之前，这种没下限的胡逼广告已经在我国的县级电视台里播出了许多年，当时搬入ACFun的此类广告也不止一个，只有金坷垃因为够简单够傻而活了下来。
而为什么葛平并没有对此生气呢，原因很简单，因为他不知道。
这在如今的00后看来似乎有些不可思议，但现实就是这么荒诞，ACFun时代，二次元圈子只是个毫无影响力的小圈子。一边是葛平在各种鬼畜视频里年复一年做着高速运动，另一边被恶搞的葛平本体却对此毫不知情。
你想想看，退去配音演员的光环，葛平也只是个普通的60后中老年人，差不多是知乎上主力军的父母甚至更老的那代人。年纪稍大一点儿的可以回忆一下，那时候你父母关心你在网上的事情么，他们懂互联网的ACG文化么。他们那时候连网都不会上，彼此都不在一个世界里，即使现在有了手机也依然如此。
蓝猫之后，国产动画水平继续雪崩式溃败，看着蓝猫长大的一代人回忆童年，竟然开始觉得蓝猫其实还不错了，二次元文化圈也逐渐产生了流变，鬼畜在常年的恶性竞争压力之下，慢慢褪去了那个丑陋低俗的蛹，逐渐转向技术流，甚至开始追求一定的艺术造诣。对葛平的恶搞和侮辱，也在二次元群体一圈圈地扩大中一点点消解，随着对蓝猫态度的变化而流变，成了一种尊敬。
一直到这个时候，葛平才第一次得知，自己已经在一个他不曾知道的世界里，被人鬼畜了好多年。
有人可能怀疑我说的是否正确，说自己看过早年的采访，葛平知道这件事云云。朕不知汝当年为何年，我记得葛平第一次以鬼畜者身份接受粉丝见面会的时候，mikufans尚未更名bilibili。和他一起参加的见面会的还有那卷经常被恶搞的带子里出现的其他几位配音演员——菲菲、鸡大婶、肥仔、咖喱等人。
当时菲菲的配音调侃说，现在我们几个人的名气摞起来都够不着葛平的××（我记不清是说的什么部位了）。葛平则说，台下的各位好朋友，我们应该称作“基友”了吧。
台下一阵欢呼，我却觉得十分尴尬，我怀疑他到底知不知道“基友”这个词是什么意思。整个见面会下来，葛平的表现都分外出戏，感觉他就是为了不露怯，在见面会的前几天（甚至可能更短）临时突击强化了一下年轻人流行的ACG文化，以显得自己亲切。
果不其然，在这件事之后不久，ACFun文章区就有人发表社论，表达了鬼畜对葛平本人造成影响的担忧，说葛平如果看见那些侮辱他的鬼畜会怎么想。事实证明他多虑了，我们都高估了葛平对新事物的接受能力和他对ACG文化的热衷程度。
我说的是高估而不是低估。在几年后B站的另一次采访中，葛平说他也喜欢看一些新动画片，比如《狮子王》(1995)。对鬼畜也发表了一些看法，但我觉得他应该没看多少，他对鬼畜素材的评价流于表面，B站给他放恐怕的也只是内容比较健康的那些鬼畜。
如果不是这样，如果让葛平在ACFun还在做葛炮鬼畜的时候就知道了这些，那就是另一个结果了。我不觉得他作为一个60后能够懂得那些东西。别说接受恶搞了，他把鬼畜作者告上法庭我反倒觉得正常。
葛平是幸运的，他完美地错过了鬼畜的蛮荒时代，他和我们不是一代人，他没有想过自己会因为给一部当时评价不高的渣动画角色配了音，又因为网友恶搞而在一个他闻所未闻的领域出了名。不光他，局座、唐国强……他们都是如此。
这同时也是我们的幸运，否则第一个因为觉得自己被侮辱而状告B站的人将不是蔡球坤而是葛平，时间也将是二次元文化在国内刚露嫩芽，不被主流社会所接纳，毫无话语权的201x年代初，而不是遍地开花的2019年。如果鬼畜乃至二次元文化在当时以这样的形式暴露在公众面前，这场官司的结果将不堪设想，鬼畜作者里将会出现第一批因为宣传二次元文化而吃官司甚至坐牢的人，它会对鬼畜文化，甚至它所在的二次元文化接下来很多年的发展产生什么样的影响……
万幸的是这些没有发生。葛平不会去看很多这方面的东西，简而言之他并不关心这些。当幻想乡的规模终于发展得足够大，大到能让山那边人民公社里的葛平发现的时候，当他初次踏进红魔馆的时候，看见的就是鬼畜已经长大成熟之后的样子，就像这个问题里写答案的很多答主。这也造成了他们对鬼畜的误解，以及很多网龄不够长的答主对鬼畜的误解。
不管时空怎么转变，鬼畜怎么改变，它最初的起源就是一种网络暴力。即使不完全是，也确实占了很大一部分比重。就像二次元文化树高千尺，也逃不出软色情和宅这两条根。
资料非本人所有，勿求。
算。
利益相关：受害者。
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