秦国享国500余年，为何统一后才坚持了不到15年就灭亡？
要详细解答这个问题，我们需要从秦国统一前后的变化、统治方式的转变、以及历史事件的演变这几个方面来深入剖析。
一、 秦国统一前的“积淀”与成功之道：
首先，我们不能忽视秦国能够统一天下的原因。这500余年的存在并非虚度，而是经历了漫长的积累和发展。
地理优势与外部威胁： 秦国位于西陲，地势险要，易守难攻。同时，东方的六国势力强大，秦国长期处于被压迫和包围的环境中。这种外部威胁反而促使秦国更加重视军事力量的建设和国家的团结。
法家思想的奠基： 从商鞅变法开始，秦国确立了以法家思想为核心的国家治理体系。商鞅变法是一场深刻的社会和政治改革，其核心是：
奖励耕战： 将国家发展重心放在农业生产和军事实力上，极大地提高了生产力和战斗力。
严刑峻法： 建立了一套严密的法律体系，对犯罪行为进行严厉打击，维持了社会的秩序和稳定。
中央集权： 废除分封制，建立郡县制，加强中央对地方的控制。
户籍制度与连坐法： 确保了国家的兵源和税收，同时也加强了社会控制。
奖励军功： 以军功授爵，激励士卒英勇作战。
法家思想强调君主至高无上的权力、法制作为治理的根本、以及国家的强大。这套体系在乱世中被证明是有效的，能够快速集中资源，形成强大的国家机器。
强大的军事力量： 依靠耕战政策，秦国拥有一支纪律严明、训练有素、战斗力极强的军队。他们的武器装备、战术运用、以及士兵的牺牲精神，都远超其他六国。
人才的吸引与任用： 秦国不拘一格地招揽人才，无论是本土士族还是外来客卿，只要有才能，都能得到重用。商鞅、白起、王翦、李斯等人才的涌现，为秦国的崛起奠定了坚实的基础。
历代君主的励精图治： 从秦穆公开始，历代秦君都对国家发展投入了极大的精力，尤其是秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王、秦庄襄王，他们都在各自的时期为秦国的壮大做出了重要贡献。
二、 统一后秦朝迅速灭亡的深层原因：
秦国统一六国，结束了春秋战国长期的分裂和战乱，但其政治制度和统治策略，在统一后却未能及时调整，反而因其固有的局限性而成为迅速灭亡的导火索。
法家思想的“过度”与僵化：
严刑峻法成为暴政： 商鞅变法时，严刑峻法是为了在乱世中建立秩序和效率。然而，统一天下后，这种严苛的法律并未有所缓和，反而被秦始皇用来压制社会不满和个人自由。酷刑、连坐等制度成为了民众痛苦的根源。
压制思想与文化： 秦始皇推行“焚书坑儒”，旨在统一思想，消除异见，但实际上扼杀了思想的活力和文化的创造力，导致社会缺乏思想的润滑剂和精神支撑。
“以法治国”的局限性： 法家强调法的强制力，而忽略了仁义道德的教化作用。一旦法律的执行者（统治者）本身出现问题，或者法律本身不合时宜，就会导致社会的混乱。
过度集权带来的弊端：
君主个人的压力与决策失误： 秦始皇集权至上，所有重大决策都集中在他一人手中。他晚年追求长生不老，大兴土木，使得国家财政和人力资源负担沉重。同时，对各地情况的了解和决策，往往因为信息传递和审批流程的繁琐而失真或滞后。
地方官员缺乏自主性与责任感： 郡县制虽然加强了中央集权，但如果地方官员只是机械地执行中央命令，缺乏根据地方实际情况进行灵活调整的权力，也容易滋生官僚主义和脱离实际的问题。
大规模工程与沉重的民力负担：
修筑长城： 为了防御北方匈奴，秦始皇征发了大量民力修筑长城。
修建阿房宫、骊山陵： 这些浩大的工程动用了巨量的人力、物力和财力，给百姓带来了巨大的痛苦和怨恨。
统一文字、度量衡、车轨： 这些措施虽然有利于统一，但在推行过程中也可能给地方带来不适应和负担。
这些工程的过度和劳民伤财，直接导致民怨沸腾，为起义埋下了伏笔。
缺乏安抚与整合，社会矛盾激化：
未进行有效的社会整合： 秦国征服六国，但并未对六国人民进行有效的安抚和思想引导。统一后，六国旧贵族仍然怀有复国之心，而普通民众则因为长期的征伐和高压统治而充满不满。
兵源枯竭与军队的严酷： 长期对外战争和国内工程的征兵，导致秦国兵源枯竭。同时，秦军的严酷训练和惩罚制度，也使得士兵难以忍受。
统治阶层的腐朽与权力斗争：
秦始皇死后的权力真空： 秦始皇死后，赵高和李斯勾结篡位，篡改遗诏，扶持昏庸的胡亥登基，导致秦朝内部政治腐败加剧，权力斗争激烈。
宦官和奸臣的专权： 赵高作为太监，利用其权力操纵朝政，排除异己，甚至指鹿为马，将朝廷搅得天翻地覆。
统治集团内部的离心离德： 严酷的统治也让秦朝内部官员的忠诚度受到考验，一些有良知的大臣试图挽救，但往往被排除或镇压。
陈胜吴广起义的导火索：
失期当斩的严酷律法： 公元前209年，陈胜、吴广等900名戍卒在前往渔阳的途中，因遇大雨，行程延误。根据秦朝法律，“失期，当斩”。在严酷律法的逼迫下，他们不得不选择起义。
“王侯将相，宁有种乎？”的口号： 陈胜吴广起义的口号，振奋了被压迫的底层人民，揭示了秦朝统治的不得人心，成为了反秦浪潮的开端。
起义迅速蔓延：
各地反抗此起彼伏： 陈胜吴广起义后，各地纷纷响应，六国旧贵族也趁机起兵复国。刘邦、项羽等势力迅速崛起，形成了强大的反秦力量。
秦朝军队的疲惫： 经过长期的征战和镇压，秦朝军队已经非常疲惫，难以应对大规模的起义。
地方统治的脆弱性： 由于过度集权，一旦中央失控，地方的统治也迅速瓦解。
三、 总结：
秦国享国五百余年，其成功在于其在乱世中抓住了机遇，并以强硬的法家政策实现了国家的强大和统一。然而，其灭亡的根源在于，统一后未能顺应时势，调整统治策略。
成功的经验变成了失败的教训： 曾经支撑其强大的法家思想，在统一后因为其严酷和压制性，变成了压迫百姓的工具。
“功成不必在我”的缺失： 秦始皇过于强调自己的功绩，未能建立一套能够长久维持国家稳定的制度，尤其是缺乏对民心的安抚和对社会矛盾的化解。
人心的向背是关键： 任何一个政权的存续，最终都取决于人心向背。秦朝统一天下，但其高压的统治、沉重的剥削，以及统治集团内部的腐败，最终失去了民心。
可以说，秦朝的灭亡并非偶然，而是其内在矛盾积累到一定程度的必然结果。它是一个从极端到另一个极端的例子，展现了过度集权、严刑峻法和忽视民心的危险性。秦朝的迅速灭亡，也为后来的王朝提供了深刻的教训，促使汉朝在继承秦朝制度的同时，更加注重“无为而治”，缓和阶级矛盾，以实现长久的统治。
网友意见
这就是法家的问题所在：马上取天下，安能马上治天下。
原因很简单：法家以赏罚二柄来驱动，抢了东西来就赏、犯了错就罚，以赏为对外掠夺的动力，以罚来划定行为边界。这在群雄并起，相互劫掠的强竞争环境下非常好用，动力强、约束高、成本低。
使得整个群体的运作简洁高效、执行力强、运行成本低。恰如荀子入秦而震撼不已。
但等到法家把对手一一打倒之后，会发生什么样的变化呢？！
1、没得抢了。能抢的全都抢来了，那么如何赏呢？！本来抢100块，拿出一半来分都没问题，反正君王得的是大头，只要能抢到，君王的力量就在增长，而且增长的比下面的人还多、还快，所以君王不怕下属能干、更不怕赏的有多重。
但现在没得抢了啊，再赏都是从君王腰包里掏，也就是说君王用自己的血肉来赏下属，那赏的多了、赏的重了，叫做尾大不掉。
赏的轻了，那就等于动力熄火了。而臣子却都被赏罚二柄刺激的欲壑难平啊，那他们现在手上又有权，那咋办呢？！凉拌！要么鱼肉百姓、要么彼此争斗。
2、以前，由于结果简单明了：能不能抢到东西、抢到这些搭进去多少。所以赏罚非常简洁直观，但现在是治天下了，问题就复杂化了，一方面政绩的好坏不直观了，用啥来综合评价一个官干的好坏呢？！现在这都是个问题，更何况没有计算机、没有大数据、没有舆情系统的古代？！尤其是为了防止尾大不掉，什么事都是一堆官一起彼此监视、彼此掣肘、彼此竞争的情况下来区分出单个官员干的好坏呢？！
所以，大一统之后，立刻就出现了第二个问题：谁干的怎么样，搞不清楚了。所以二世才会觉得确实应该搞督责，其实放今天就是绩效指标考核，没毛病的，但谁来掌握这根鞭子就成为了关键。
3、以前，整个政治环境是君王掌握强大的力量，然后以结果行赏罚。但现在由于不知道谁干得好谁干得坏，连臣子在干啥都不知道了，怎么办？！只能把原本简单高效的行政体系复杂化：流程化、合规性。简单的说，就是任何一个事权都要分拆给几个平级的官员合作办理，然后再设置监察人员并坐。
这个办法的好处就是可以管住官员防止单个官员由于独掌大权，然后坐大；但也自然导致政务复杂低效，给了各级官吏上下其手的空间，所以官僚体系迅速腐化、低效、充斥各种关系户，再简单的事情都复杂了。
长此以往，单个官员确实无力抗衡君王，但整个官僚系统逐渐板结、有了自己的利益诉求、有了自己的意志，而君王也不得不服务于官僚系统的整体利益，哪怕这个利益是在损害君王的利益【水能载舟亦能覆舟】。
综上，法家治天下就面临着：动力熄火，开始激烈的内部争斗；逐步形成凝固的、腐化的、食利的官僚集团鱼肉百姓、残民以逞，而君王却不得不依赖该集团否则真就成了孤家寡人了。
也就是说，法家治平对君王的要求太高：要能在赏罚二柄无效的情况下能约束住官僚系统的贪婪、驱使官僚系统有效运转。
这就是儒学为何在大一统之后，在天下治理方面显现出自己的独特优势：法家以赏罚二柄刺激欲望，导致官员欲望太强、不择手段又无底线。而儒学是通过教化在人的内心植入软约束，虽然官场就是个利益场的大染缸，但强调良心和道德总好过赤裸裸的追逐利益：念道德文章的文官总比不择手段又攥着刀把子的好对付不是。
就题主所问，我个人的回答是：法家过于强调以赏罚二柄刺激欲望，而在大一统之后，官僚系统一方面被欲望刺激的内斗剧烈、另一方面又会迅速腐化、板结。过于贪婪、腐化而低效却又内斗剧烈的官僚系统对君王的能力要求太高，稍有驾驭不住就会倾覆。
所以大一统帝国的核心问题，就是如何压制官僚系统的贪婪、推迟其腐化的速度。以我们的历史经验，主要是几个方面：
1、以文官为主体的流官体制，即郡县制。大一统之后，更要是念道德文章的文官，虽然最终也避免不了腐朽，但好歹能维持个一两百年
2、扶持寒门士子。寒门士子更有动力，更有理想【应该说有理想的比例高一些】，当然其力量也弱，对皇权的威胁也自然小得多
3、以考来选才。舍此之外的举孝廉、九品中正制等等，最后都会形成跨州连郡的巨室豪门，成为事实上的贵族
最终，我们形成的就是：独裁皇权高高在上、【科举出的】流官+【有科举功名的】士绅治小民。也即，本朝与士大夫共天下，大大推迟了官僚系统的腐化速度，这才实现了王朝的长治久安，总能有两三百年的王气。
这个问题的根源，要去《商君书》里面找。
两千余年以后，一位伟人说：不断进攻是军国主义得以存续的关键，一旦攻势停歇，它也就离灭亡不远了。
这句话非常适合秦国。并且从变法强国之初，商鞅就已经认识到这个问题了。即所谓“抟力”与“杀力”之辨。
商鞅认为，国家强大的秘诀在于：驱使它的人民只做两件事，耕作与战争。
可是耕地是一件很痛苦的事情，作战是一件很危险的事情，人们不乐意去做，怎么办呢？
那就用严刑峻法迫使他们不得不做，同时用爵禄赏赐诱使他们自愿去做。
实现前者，就要堵塞其他的阶层上升渠道，只留耕战这一条路，所谓“利出一孔”。
实现后者，就要奖励耕战，以耕战的成果作为授予爵位的依据，所谓武爵武任、粟爵粟任。并营造全社会尊崇耕战之士的氛围，鼓舞人民比拼赶超的热情，使人们闻战则喜。
但仅此还不够。使全民投入农战，仅仅可以完成力量储备，还不足以实现国力的增强。
所以就有了第二点：抟力与杀力。
能抟力，能杀力，曰攻人之国，强。能抟力不能杀力，曰自攻之国，削。
意思是：能够集中力量并消耗力量，是攻打他国的国家，会变强。能集中力量却不能消耗力量，是自己攻打自己的国家，会变弱。
商君书里面解释过原因：如果集聚了力量却不消耗，就会生出各种弊病，这些弊病就会形成内耗；如果把这力量用来攻打别的国家，那这些弊病就会转移到对方那里去。
后世的法家用举例的方式更形象地说明了这一点：
周武王不过占据了西岐那么巴掌大点的地方，却能够封赏天下诸侯，用的是什么？用他西岐的米，一人分不到一升；用西岐的钱，一人分不到一文。所以他哪来的那么多财物？当然是从纣王那里抢来的啦。此所谓明赏不费，赏之尤至于无赏也。
先把人们的力量聚集在农战上面，然后驱使他们去战场上取得赏赐。唯有如此，国家才能强大。
商君的强国之术，不是做大蛋糕并分蛋糕，而是让百姓保持饥饿，从而驱使他们去抢别国的蛋糕。
史载秦人在战场上不惜命，徒脚赤膊也敢冲击别国的甲士。因为在秦人眼里那哪是甲士啊，那分明是良田美宅奴仆和社会地位呀。
一旦这种饥饿得不到缓解，饥民们就不会再听从了。秦统一后，意味着没有了增量市场，商君之法濒临崩溃。
不仅仅是失去了军功的来源，更重要的，是一种已经运转了上百年的政治秩序、经济秩序、社会秩序、思想观念乃至生活习惯的全面瓦解。
不得不说，商鞅是一位极其富有洞见力的政治天才。他敏锐地抓住了战国时期的主要矛盾，用这种快刀斩乱麻的方式，最大限度整合了一国的力量，为完成人类历史上绝无仅有的统一伟业奠定了基础。
但也埋下了秦国灭亡的种子。
“能抟力，不能杀力，曰自攻之国，削…”
秦孝公看着外面分崩离析的国家，心里五味杂陈，口中默念着商君教给自己的这句话。当年那个年轻的中庶子卫鞅，与他畅谈了三日三夜，再出来时，心中的迷惘一扫而清。那是他人生中最快乐的时光。
“商君，商君，大秦完成了先王的遗愿。可是大秦就这样灭亡了。商君，可再有良策，以教寡人乎？”
“一代人有一代人的事情。我只管完成你的梦想。其他的，留给后人去做吧。”
秦孝公叹了口气，把脑袋缩了回去，盖上棺材板接着睡大觉了。
商鞅则把脑袋摘了下来，随意一扔。一百年了，他早已习惯了这种散装睡姿。
撑死了了呗。
以秦汉的生产力，不足以采取这种先进的郡县制！
汉初也是郡国并行制度。
现代也有很多的公司被撑死。和秦国一样。
六国有低成本处理问题的方法，而秦国不适用！因为秦国灭了六国所以秦国必须承担起这部分责任。
最简单的是赵国抵御匈奴，楚过对付百越。赵国对付匈奴只需要长城加上五万到十万军队就可以了，秦国就得加固长城，然后再加上最精锐的蒙恬三十万秦军才能解决。
楚国对付百越，也不需要太大的成本，而秦国就得任嚣赵佗加上五十万军队才能压服。
大量士兵背井离乡，家属别说不可能跟过去，跟过去也是戍边，穷山恶水的，老秦人自己就受不了了。
唐的强盛，隋打的基础，汉的辉煌，秦功不可没。
隋秦两代短命王朝，说白了都是步子太大扯到蛋了，帝王的思想太超前，国家无法承担他的意志，导致国家崩溃，但是他们做的功在当代，利在千秋。
书同文，车同轨，统一度量衡。代价都被秦承担了，汉经过几十年的发展，基本上就是享受成果了，反抗的要么被杀，要么老死了。
帝国危险因素，六国余孽，有能力的楚汉的时代早就跳出来了，没出来的也老死了。人口损失巨大，民心齐定。
秦国建设的大量基础设施，比如驰道，长城，灵渠，郑国渠等等，民夫死光了，汉捡现成的。
就这样，西汉初年维持的统治还是郡国并行制度，并且放弃了南越。等于汉初实际控制，就是关中汉中蜀中晋中这点地。比秦国大点有限，
硬件承担不起软件，硬件就会崩溃。帝王太超前，太想做千古一帝，有时候真的是一种悲哀
统一成本过大，导致了秦的速亡。
“车同轨，书同文”，光一个长城多大的支出？湘桂运河、阿房宫….法家脾气又大，恨不得毕其功于一役，于是财政支出过大过快，货币贬值严重，半两成了榆荚，人心尽失。
中华第一帝国消化统一成本，一直要到汉武帝时期才完成，又开始大规模支出打击匈奴就是例证。
尽管战国七雄在政治上、文化上甚至军事上都做了一统天下，取周王而代之的准备，但从封建制到郡县制的国家制度变更，却不是那么好完成的。
秦国偏居一隅，国祚绵长，是因为其国家管理体制已经和那块土地的禀赋深深的结合在了一起。航运不通、土地肥沃决定了必须以农业立国，而农业立国就必须让政治、文化、组织等各方面符合农业生产的周期性规律，进而使得民众的组织性、政府的动员力非常强大。然而，其他六国也在漫长的统治时间里完成了国家制度与土地禀赋的结合。如齐国东临大海，交通便利、四通八达、商业繁盛，管理尺度就相对宽松，这正是商品经济所需要的。
当秦国变成秦朝、当秦国以关中平原的地理禀赋所赋予的管理制度去横推天下，去覆盖中原、东海、江南、西南时，必然存在诸多的制度与文明、制度与文化、制度与习俗的不合，这为六国贵族的封建复辟提供了民意基础。
用句通俗的话来说就是：秦国一口吃成了个胖子。
周朝为什么绵延八百年？因为是封建制，允许地方特点保留下来，以在漫长的岁月中慢慢磨合。
战国末年时，各国在交通、文化、军事、经济等方面打破封建、推广郡县的准备接近完成，但并未真的完成。秦国通过军事征服变成秦朝后，虽然大力推动驰道、文字，焚书坑儒、强干弱枝、迁移富户、度量衡甚至长城、边境战争等有利于消灭封建制基础、夯实郡县制基础的举措，但长久封建制所形成的封建制经济基础、封建制精神文明却不会在短短十几年时间里革新完毕。从后续的历史来看，承接秦朝几乎所有政策的汉朝在立国一百年后，才由第七位皇帝刘彻实现了以“推恩令”为代表的政令统一、才彻底消灭了封建制。而且在他之前的几位皇帝都做过阶段性的工作，如汉景帝的“削藩令”。最早甚至可以说是从汉高祖开始的，“非刘不王”只是条件不允许的阶段性妥协。
汉初的“黄老之学”、“无为而治”正是承接了周的封建制精神文明，从而缓解了秦朝急迫的由封建制向郡县制转型的社会矛盾，直到客观条件彻底成熟才转变为“独尊儒术”。事实上“独尊儒术”并不是单纯的学术问题，更是政治问题。因为汉朝需要一门学问将原属于战国七雄的国学融为一体，并能够支持富国强兵政策，进而反过来降低内部矛盾，实现高度融合。而道家失之于松散、法家失之于严苛、墨家失之子于天真、兵家失之于偏颇、纵横家失之于无能、农家失之于浅显，唯有儒家既有形而上，也有形而下；既能加强中央集权、又能加强社会组织动员；既能巩固国家发展基础，又能化解封建制的物质精神文明，因而儒家才被选中。当然也可以说，儒家是奴隶制社会向“封建制社会”、封建制国家体制向郡县制国家体制转型过程中更适应这一转变的学术体系。
从历史唯物主义的角度看，秦国-秦朝是一段不成功的、被复辟的、由封建制向郡县制转变的革命。秦国和齐、楚、燕、韩、赵、魏一起，在生产力大发展推动生产关系来到历史的临界点时，展开了内政、外交、军事、文化等的全方位碰撞，最终社稷粉碎融为一体，并由光辉灿烂的汉承接了这一恢弘的历史任务，带领中华民族走到了历史的新阶段。
汉的文治武功，正是完成了这一任务后的“奖品”。
这段历史告诉我们三个道理：
一、生产力是水、生产关系是杯。水总会渐渐装满杯，并要求换大杯；
二、杯换的越早，水流失的越少，通过性越高；
三、换杯要早，也要柔、要渐进、不要休克，否则必然破坏国家机器导致换杯失控；
最后，温铁军教授曾提到中国从秦始皇以后几乎就没有封建了，用马克思观察西方社会得来的经验套在中国身上是不合适的。本人以为，马克思主义中国化的下一步，应包括运用马克思主义基本原理重新梳理中国历史，比如将秦始皇到宣统的这段没有封建的“封建社会”改为更准确的名字，如“地主社会”等。唯有如此，才能更加清晰的理解历史脉络，把握住历史的真正规律。
1、
中国古代政权一直存在着一种类似于“生命周期”的特点，即：
随着时间的推移，古代政权的国家机器愈发腐化、糜烂，进而出现衰败抑或者说“老迈”的迹象，最终在若干因素的打击下及某一导火索的催化下崩溃，形成了气数已尽或者说“寿终正寝”的表象。
这一点在商、周两代就有所体现，在两汉以降也十分明显。
其实说到这里题主的答案就已经出来了：
秦帝国的崩溃并非“二世而亡”的暴毙，而是经过了7个世纪（或500余年）漫长岁月的寿终正寝。
实际上，秦廷在战国末期已经出现了严重的老迈迹象，朝廷内部公然进行着严重的裙带关系，甚至出现了横跨军、政、法的家族化、世袭化，朝廷以外则封君及地方长官叛乱不断——只是这一老迈迹象被其他诸侯国更为严重的老迈迹象及取得的军事胜利所掩盖。
除此之外，也被“秦法之严”的段子所掩盖了——在文艺作品中，“秦国”是一个拥有着完美制度的“法治/制国家”，国家机器在“秦孝公”一朝至“始皇帝”一朝无比健康，而公元前209年的崩溃单纯是“二世皇帝”有神经病及“赵高”的基因突变——也有段子认为是驻守长城和岭南的“秦军主力”因为“秦始皇”密令的“秦可灭，华夏不可灭”而不进行回援所致。
2、
估计有年轻朋友会提出一个问题：
秦王朝的“暴毙”是一个老迈王国的寿终正寝，为什么这一观点从没见任何专业历史学家提出来？
其实原因非常简单——因为古代政权虽时间的推移而呈现出“老迈”迹象对于专业历史学家而言属于“废话”。
对于专业历史学家而言，他要说明的是这种“老迈”的具体表现是什么，比如西周晚期的“老迈”表现是王师衰败、诸侯坐大、采邑主“诸侯化”、诸方失控等等，而非单用一句“老迈”概括。
但究其根本，国家机器的衰败是根本原因，它直接导致了上述问题浮出水面，并且不再具有自救的能力。
3、
估计会有更多朋友提出这样一个问题：
按理说，中国古代政权呈“生命周期”的迹象是常识中的常识，但为什么一旦涉及到秦国及秦帝国总会有很多人忘记这一点？
对此，我们有必要澄清一下：
秦国及秦帝国在这一点上并非个例，实际上商、周两代及东周其他诸侯国的老迈问题也常被人忽略。
究其原因，应在于国人对三代始终抱有一种“理想化”的情结，古人以“三代圣君”及“西周完美化”为表现，今人以“大秦法治/制”为表现——于是，夏、商、周、秦四朝覆灭的原因均被解释为末代君主的神经质行为，而在此之前的每一代帝王都兢兢业业、英明贤良——绝不存在国家机器的老迈问题。
4、
现在回到秦国本身。
秦国对新占领地的疲软在秦昭襄王一朝就出现了疲软的迹象：
在河东郡，秦国虽靠伊阙之战迫使魏廷割让此地，在双方为此纠缠了30年以上，甚至在邯郸之战以后还出现了治所安邑骚动的情况；
在南郡，秦国在鄢郢之战中占领了此地，但秦法的贯彻即使到战国末期依旧不理想。
不可否认，秦国对以上地区的乏力存在有客观原因，最直接的原因莫过于秦廷的所在地相对封闭，而上述地区的地理环境又不通畅，更何况还是在战争的压力之下，以公元前3世纪的古政权而言本来就很难进行太有力的统治。
但在这里我们要注意两点：
一是上述客观原因在秦统一后依旧存在，秦廷对河东郡、南郡的统治尚且吃力，对更远的东方自然更为吃力；
二是秦国在秦昭襄王一朝时上有封君节制郡县长官，秦廷在昌平君之乱以后改变了封君制与郡县制并行的制度，改为单一郡县制，官僚系统外的二重节制被取消。
注意，在秦帝国时期战争并未结束，秦廷依旧是在战争压力下运作着对36个郡的统治。
以上因素应是秦廷在秦帝国时期采用流动朝廷方案的重要原因。不过，流动朝廷只能相对解决地方的问题，并不能解决朝廷内部的问题——尤其以冯氏为代表的家族化重臣在司法系统长期的不作为之下，即使皇帝本人在“山鬼献璧”的秦使团伪证下也只能采取沉默的态度——那么，最后的政治强人的离世也就基本宣判了这一老迈帝国的终结。
不用纠结，也不用把时长整到500年那么长的时间。嬴政统一天下才10年。
秦始皇自称皇帝的时候，才是一个划时代的标志。
秦朝的灭亡，很大的程度就是人亡政熄。
秦朝可以同亚历山大的马其顿帝国进行比较。
两者都是一个帝国缔造者死后，国家就人死地崩。
秦始皇建立的帝国虽然在15年内被败家子给灭亡了。但是他是华夏文明，乃至东方文明的制度确立者。
功绩有扫灭六国，统一海内；开创帝制，加强中央统治；废除分封制，改行郡县制；书同文、车同轨、行同轮，统一文字、货币等。秦始皇奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
秦始皇在文明上的地位，可以同买买提相提并论。
买买提创立了伊斯兰教，统一了阿拉伯半岛，使得阿拉伯民族正式形成。
文明的征服具有灭绝性。阿拉伯帝国的继任者，征服了很多地区，但是阿拉伯人未必就是统治阶层与统治民族。但是这些人被伊斯兰文明征服。比如波斯，比如土耳其。
在考察秦国灭亡的时候，有一个非常有意思的现象。
陈胜吴广起义的时候。
陈胜居然自称是没有死去的扶苏。即秦始皇的儿子。
由此可见，如果秦始皇没死去，胡亥但凡不那么傻逼，秦国还是能坚持下去的。
最后，因为战斗的兵马俑去守护秦始皇去了。
这才导致秦朝灭亡。
否则战斗的兵马俑地球都能统一了。
类似的话题
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秦国享国500余年，这其中包含了其从一个小国一步步崛起为统一天下的强大力量的过程。然而，令人费解的是，如此强大的秦国，在完成统一大业后，竟然迅速衰亡，前后不到15年。这是一个令人深思的历史现象，其原因并非单一，而是由一系列相互关联的因素共同作用的结果。要详细解答这个问题，我们需要从秦国统一前后的变化............. -
秦国百姓之所以在秦朝覆灭过程中表现出“轻易投降”的现象，并非简单地是因为他们天生“软弱”或“愚昧”，而是由一系列复杂的历史、社会、经济、政治和军事因素共同作用的结果。要详细理解这一点，我们需要深入剖析以下几个层面：一、秦朝统治的压迫与反噬：秦朝建立了一套高度集权、严苛高效的统治体系，这在统一六国时期.............
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秦国之所以能最终打败六国，统一中国，是一个复杂而漫长的历史过程，涉及政治、经济、军事、文化等多个层面。以下将详细阐述秦国崛起的关键因素：一、 政治制度的革新与高效： 商鞅变法是核心驱动力： 这是秦国能够脱颖而出的最根本原因。战国时期各国都在变法图强，但商鞅变法是最彻底、最成功的。 奖励耕战：.............
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秦国作为战国时期的军事强国，其军队的强大离不开严格的军纪和有效的管理。在战场上，士兵为了立功而滥杀平民、冒充敌军首级以骗取赏赐的“杀良冒功”现象，无疑会严重损害军队的士气和战斗力，甚至影响秦国的国家形象。那么，秦国是如何尽力去防止这种丑恶行径的呢？要理解秦国如何防范杀良冒功，我们首先要回到那个时代的.............
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秦国能够统一中国，其根本原因是一个复杂且多层面的问题，不能简单归结为单一因素。商鞅变法的作用无疑是其中至关重要的一环，但其真实作用是否被夸大，也需要进行深入的辨析。秦国能够统一中国的根本原因我们可以从以下几个核心方面来理解秦国统一中国的根本原因：1. 地理优势与生存压力： 西陲沃土，易守难攻： .............
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秦国发现郑国渠是“疲秦计”，这是一个相当复杂的过程，并非一蹴而就，也不是某个“顿悟”的时刻。它更像是在长期的实践、观察和推理中逐渐形成的认知。要详细讲述这一点，我们需要回到那个年代的政治格局和具体情境。一、 起源：郑国渠的修建与秦国初期的“善意”首先要明确，郑国渠最初的修建者是韩国的谋士郑国。韩国当.............
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秦国，这个从弹丸之地崛起，吞并六国，一统天下的强大帝国，最终却在建立之后仅仅十五年就轰然倒塌，这无疑是中国历史上最令人扼腕叹息的政治悲剧之一。回顾秦朝的兴衰，我们不能简单地归咎于某一个皇帝的昏庸或者某一次偶然的起义，而是需要深入剖析其制度设计、统治策略以及由此引发的社会矛盾。总的来说，秦国的迅速覆灭.............
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秦国统一六国，并非一蹴而就，而是一系列战略、制度、人才以及历史机缘共同作用的结果。这背后是一段漫长而艰辛的征程，是秦人几代君臣励精图治、不断探索和牺牲的伟大篇章。要详尽地讲述秦国统一的原因，我们需要从几个关键维度深入剖析。一、 变法图强，奠定坚实国力基础：秦国崛起于西戎之地，在春秋时期一度备受中原诸.............
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秦扫六合之势已成燎原，韩、赵、魏、楚、燕五国先后覆灭，这盘棋走到最后，只剩下齐国一座孤城，面对着横扫天下的庞大秦军。此刻的齐国，即便再怎么掩饰，内心深处的波澜也绝非三言两语能够概括。那是一种复杂到近乎撕裂的情感交织，既有对往昔辉煌的眷恋，也有对当下危局的恐惧，更有对未来命运的茫然与挣扎。首先，是“兔.............
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商鞅变法时，关于斩首记功的具体操作细节，确实是个有趣且颇具实用性的问题。要知道，古代战场那叫一个“乱”字，喊杀震天，尘土飞扬，你砍我我砍你，哪还有闲工夫去辨认对方是张三李四，更别说看清那一张张血肉模糊的脸了。所以，商鞅的记功制度，绝不是像我们现在看电影里那样，士兵们一个个举着敌人的脑袋，高呼：“大人.............
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历史深处的细语：秦国百姓眼中，商鞅变法是喜是忧？关于商鞅变法，我们熟悉的总是大道理，关于富国强兵，关于中央集权，关于法家思想的磅礴。但作为变法最直接的承受者和受益者，秦国的老百姓们，究竟是怎么看待这场席卷全国的巨变的呢？这是一个更贴近生活，也更值得探究的问题。要回答这个问题，我们得先抛开“统一六国”.............
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秦国啊，说起来也是个有意思的存在。论起“正经”来，它确实是诸侯，而且是周天子亲封的，这在当时可是名正言顺的金字招牌。不过，你要说战国初期就被山东那些诸侯国鄙视，那也不是空穴来风，这里面门道可不少。咱们得先明白，战国初期，天下格局已经不是西周那会儿了。周天子虽然名义上还是共主，但实际权力早已旁落，诸侯.............
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秦国的军功授爵制度，那是秦国崛起成势的基石，也是其强大国力的最直接体现。这个制度的厉害之处，就在于它把“战功”摆在了最显眼的位置，打破了以往那种靠血统、靠世袭来决定地位的旧模式。核心原则：简单说，就是“斩首者，爵也”。在秦国，你立了多大的功劳，尤其是战场上杀敌多少，直接关系到你能获得什么样的爵位、多.............
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秦国统一六国的宏大愿望，并非从秦孝公变法那一刻才骤然萌生，但商鞅变法无疑是秦国走向统一的转折点，是将这一潜在的渴望付诸实践并奠定坚实基础的关键时期。要理解这一点，我们需要将目光稍微向前拨动，审视秦国在商鞅变法前的状况，以及商鞅变法为何能产生如此深远的影响。秦国在商鞅变法前的“积弱”与“潜在实力”秦国.............
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秦国之所以能最终统一六国，并非一朝一夕之功，而是源于其长期的战略布局、深刻的社会变革以及对时代机遇的精准把握。要理解秦国灭六国的动机，我们需要从多个层面去剖析。首先，生存与安全的根本需求是秦国崛起的最直接动力。秦地地处偏远，长期以来被视为“边陲之国”，与其他诸侯国在文化、经济、政治上都相对隔阂。在春.............
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秦国之所以如此看重并鼓励大家庭的分家析产，将核心家庭视为社会最基础的单位，这背后是一系列深刻的政治、经济和社会考量。 这并非一时兴起的政策，而是基于对当时社会结构、统治稳定以及资源有效利用的精细考量。首先，从政治统治和基层控制的角度来看，将核心家庭作为最基本的社会单位，实际上是在瓦解那些庞大、可能.............
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在战国后期，秦国与赵国之间有着错综复杂的关系，尽管秦国实力日渐强大，多次在战场上取得优势，但它并非没有顾忌，不敢轻易对赵国发动全面性的战争，尤其是在某些特定时期。这背后的原因，并非单一的军事因素，而是政治、经济、地理以及其他列国的力量平衡等多方面因素交织的结果。首先，我们不能忽视赵国自身强大的军事实.............
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说到秦国法治，确实是其崛起并统一六国的一大基石。我们不能简单地用“好”或“不好”来概括，但可以肯定的是，秦国对法律的重视程度和执行力度，在当时是首屈一指的。秦国的法治，核心在于“法”、“术”、“势”的结合，尤其是“法”。商鞅变法之后，秦国的法律条文详尽，刑罚严苛，对于违反法律的行为，无论贵贱，都一视.............
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秦国统一中国，这背后并非一日之功，也不是简单的雄心壮志驱使，而是一系列历史因素、战略考量以及秦国自身特质共同作用的结果。要详细地讲明白，我们需要从几个层面去剖析。首先，时代的大背景是不可忽视的。我们所说的“中国”，在秦统一之前，并不是一个统一的概念。那时候是战国时期，周朝的宗主国地位早已名存实亡，各.............
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秦国的名声，并非一蹴而就，也非单一方面所致。它是一个漫长而复杂的过程，是其崛起过程中野蛮、残酷本性与后世对其统治的反思交织的产物。要详细讲述，得从几个层面来看。一、崛起初期的“野蛮人”标签：秦国地处偏西，文化上相对落后于中原诸侯，早期被视为戎狄之邦。他们的生活方式、习俗都与中原地区格格不入。历史上，.............
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