为什么琴不让芭芭拉知道温迪是风神巴巴托斯的事实?
首先，我们得明白琴作为西风骑士团的代理团长，她的责任重大，肩负着蒙德城的安危和秩序。她之所以选择隐瞒温迪的真实身份，最直接的原因是为了保护温迪本人，以及潜在地保护蒙德城免受不必要的关注和麻烦。
温迪的“自由”生活与隐藏的危险： 现在的温迪，表面上是个游手好闲、爱酒如命的吟游诗人，过着无忧无虑的日子。他的力量虽然强大，但他刻意收敛了神明的气息，融入了普通人的生活。如果芭芭拉突然得知，身边这位时常蹭酒、惹是生非的吟游诗人，竟然是庇护着蒙德城的风神巴巴托斯，这无疑会打破她对世界的认知。
普通人的崇拜与神明的压力： 蒙德人对风神巴巴托斯有着近乎信仰般的崇拜，但也意味着一旦他的身份暴露，他会立刻成为蒙德所有关注的焦点。这会给他带来巨大的压力，他可能再也无法像现在这样自由地在街头巷尾吟游，收集故事，感受民情。琴深知温迪享受这种自由自在的生活，也明白神明身份带来的责任和期望会束缚他。
潜在的觊觎与图谋： 蒙德并非唯一一个国度，提瓦特大陆上存在着各种势力和危险。一旦温迪的真实身份被公开，那些对他神力有所图谋的组织或个人可能会盯上他，对蒙德城乃至整个提瓦特大陆造成威胁。琴作为守护者，自然会尽力避免这种风险的发生。
其次，这与琴对“责任”与“个人选择”的理解有关。
温迪的道路，由他自己决定： 琴可能认为，温迪作为风神，他选择以什么样的姿态生活，以及何时、以何种方式公开自己的身份，都应该由他自己来决定。他之所以选择成为一个无名的小人物，或许有他更深层次的理由和考量，比如他更喜欢以这种方式与人们建立联系，或者他在观察和等待某些契机。琴尊重温迪的个人选择，不希望因为自己的“告知”而强行改变他的生活轨迹。
芭芭拉的成长，不应被神明的光环绑架： 芭芭拉是西风教会的祈礼祭司，她拥有虔诚的信仰，也承担着安抚和治愈民众的责任。但她的力量更多来自于她的信仰和努力，而非直接的神力。如果芭芭拉知道了温迪是风神，她对风神的崇拜可能会转变为对温迪本人的崇拜，或者将她自身的责任与风神的“恩赐”混淆。琴可能希望芭芭拉能够独立地成长，在自己的信仰体系内找到力量和方向，而不是过度依赖或被神明的光环所影响。她也可能担心，知道温迪是风神后，芭芭拉的某些行为会受到神明身份的干扰，无法完全按照自己的心意去行事。
再者，这也是一种对“秩序”和“平衡”的维护。
神明与凡人的界限： 在很多文化和故事中，神明与凡人之间都存在一条微妙的界限。神明偶尔显露神迹、降下旨意，但如果神明完全融入凡人的生活，甚至以普通人的身份长期共处，可能会模糊这种界限，引发混乱。琴可能是在维护这种既有的秩序，让神明扮演好神明的角色，凡人扮演好凡人的角色，尽管温迪本人选择了一条特殊的道路。
蒙德的守护者，而非神明的仆从： 琴是蒙德的守护者，她的职责是保护蒙德的居民和城市。而温迪是蒙德的庇护神。虽然两者都与蒙德的福祉息息相关，但他们的角色定位不同。琴的决策是基于作为“守护者”的职责，而非作为“风神仆从”的义务。她不主动去探究，更不会去公开，这是一种对自身职责的清晰认知。
最后，也要考虑到温迪自身的意愿。
温迪的“装傻充愣”： 温迪作为风神，他不可能不知道琴和芭芭拉对他有着很深的感情和担忧。他选择继续以吟游诗人的身份示人，这本身就是一种表态。他享受着这种不被神明身份束缚的生活，而且他也清楚，如果他的身份被广泛知晓，会对琴造成怎样的困境。琴深知温迪的性格，她尊重温迪选择隐藏身份的“默契”。
总而言之，琴不让芭芭拉知道温迪是风神巴巴托斯的事实，并非出于恶意或欺骗，而是出于一种深沉的保护、尊重和对世界秩序的维护。她作为代理团长，必须从大局出发，考虑更多潜在的因素，确保蒙德的安全与稳定，同时也尊重每一个个体的选择和成长。她相信，在适当的时候，温迪会自己做出决定，而在此之前，保护他的秘密，就是保护蒙德的未来。
网友意见
因为巴巴托斯不让说……就这么简单。一个12+的限时儿童节特供剧情，别太讲究政治经济学了。
真讲究起来这一段不合理的地方太多了，温迪招呼特瓦林的神迹堪称自曝。也就芭芭拉这个小天使能信。
这还用问吗？
当然是不忍心啊!
这是芭芭拉眼里的风神：
为了自由而战，带领蒙德人民反抗欺凌
身先士卒，带领蒙德人民把压迫者吊死在路灯上：
同时还用自己的歌声来鼓舞他人，堪称精神导师，伟大的革命运动先驱：
而现实中的风神却是这样的：
整天嘻嘻哈哈，不干正事：
严重酒精中毒，而且痴迷蹭饭：
为了喝酒，一心想和背景不清楚的迪卢克打好关系：
“我信徒的信徒不是我的信徒”：
还诱导未成年人喝酒，引发钟离不满：
你要是琴，你忍心告诉自己的妹妹芭芭拉这么残酷的真相吗？
这就要说到原神游戏里没有提到的一条暗线——提瓦特大陆的意识形态斗争
提瓦特大陆有两大意识形态，人治主义和神治主义。人治主义的代表就是蒙德，而至冬，稻妻等国就是神治主义。而这两大阵营其实有一个共同的目标——推翻天理独裁统治。
旧大陆魔神混战后，天理确立了以神治主义为基础的“尘世七执政”体系。但有一个国家却不在这个体系里面，那就是坎瑞亚。坎瑞亚没有神，国家却以科技强国，成为了提瓦特大陆最不可忽视的政治力量。坎瑞亚的强盛动摇了天理的统治基础，所以天理集合七神一起灭掉了坎瑞亚。需要七神联合才能灭掉，由此可以看出坎瑞亚确实很强大。虽然坎瑞亚被灭掉了，但是“没有神也能很强大”这件事，在众神心里引发了不小的震撼。统治蒙德的风神巴巴托斯受到坎瑞亚的影响，在七神体系下率先开创了人治主义社会，并暗中扶持温妮莎，推翻贵族打破了蒙德的阶级固化。璃月的岩神摩拉克斯与风神关系匪浅，潜移默化的受到了巴巴托斯的影响后，在璃月自导自演了一场政变，完成了璃月由神治主义爷爷社会向人治主义社会的转变，并发展成了璃月特色人治主义社会。
但是巴巴托斯和摩拉克斯心里都清楚，天理并不会对此坐视不管，迟早会对他们动手。与其被天理找上门来，不如先下手为强。于是巴巴托斯和摩拉克斯暗中联合同样有意推翻天理的至冬国，并明里暗里将神之心交给至冬国的冰神。
推翻天理的事先按下不表。先说说整个事件中的关键人物——旅行者。爷最开始出现在蒙德，就被巴巴托斯看中。巴巴托斯利用风魔龙特瓦林对爷进行一番测试后，发现爷的才能非同小可，身边还跟着一个疑似时间魔神的派蒙，还来自于别的世界，这简直就是一个完美的工具人。于是巴巴托斯看似有意无意的将爷引导至璃月，其实早就暗中联系了摩拉克斯。摩拉克斯则将爷参与进了璃月政变事件中，使爷受到一些人治主义思想感染，同时还让爷接触至冬方面的人，公子。但至冬虽说是共同推翻天理的联军，毕竟意识形态不同，不宜让爷接触过深。所以不管在蒙德还是璃月，爷都在风岩二神的设计下，对愚人众心怀戒备。随后又暗中联系稻妻的人治派同志风原万叶将爷引导到稻妻，打算利用爷在稻妻掀起一场人治主义革命。而北斗就是负责和稻妻的人治派接洽的联络员。北斗将爷带到稻妻后，联络了稻妻方面的人治派力量——掌管社奉行的神里家，神里家派出托马与爷接洽。顺带一提，托马是蒙德人，极有可能是巴巴托斯布置在稻妻的眼线。而就在神里家准备带着爷进一步行动时，事情败露被雷神巴尔泽布察觉，托马被抓，爷救出托马后只能跑路，于是被迫加入稻妻的另一股反抗力量——心海一方。这件事并不在风岩二神的计划中，因为心海毕竟暗中接受了至冬国愚人众的资助，总的来说蒙德璃月跟至冬还是互相提防的。不过俗话说敌人的敌人就是朋友，为了推翻巴尔泽布的神治主义统治，打击天理一方的力量，就默许了爷加入心海反抗军。但雷神毕竟武力强大不可力敌，爷打算连同两面派八重神子劝说雷神，争取实现和平演变。于是爷策反了雷神手下第一大将九条沙罗，跟着九条沙罗进入雷神府邸，没想到遇到了愚人众的女士，一时竟分不清是敌是友，再加上本来就对愚人众心怀芥蒂，于是一怒之下对女士出手。可怜女士心里清楚这是友军，但在雷神面前不便明言，一番暗示无果，只能动手。本来算在雷神面前演演戏，稍微给爷一点教训就行了，没想到竟然打不过爷。而雷神其实早就知道至冬的一些暗动作，便顺水推舟先鲨掉女士，再鲨掉爷。这时候北斗万叶等人赶到，雷神一看，心里也是一惊。本以为只是一场国内政变，原来还有摩拉克斯派出的境外势力参与，想必爷也是摩拉克斯的人，于是假意被枫原挡刀放走爷，其实根本没用全力。而雷神在与爷交流后，不禁也陷入了思考。推翻天理是大势所趋，到底是顺势而为，还是逆流而上……
目前主线剧情到此为止。说回答主的问题，没什么不让芭芭拉知道温迪就是巴巴托斯？很简单——
小孩子懂这么多干嘛
官方pv不是说，
被自由之神命令的自由，还是自由吗？
再结合风之花，蒙德人每个人都有自己的风之花。
可以结合起来引申为，蒙德人每个人都有自己心中认为的巴巴托斯。
蒙德人信仰的那个巴巴托斯，其实本身也全来自于蒙德人自身，
所以他们虽然信仰风之神，但他们的自由并非来自于风之神的命令。
一旦知道温迪真身，就代表着这个人的信仰部分被温迪影响了。
那么这个人的信仰对这个人越重要，就代表温迪对这个人的影响越大。
作为自由之神，应该是不会希望这样的。
所以温迪和理解他理念的人肯定不会主动暴露他的身份的。
（这个理论的bug就是温迪主动对那个修女暴露身份了。）
顺带其实琴，要不是迪卢克找她，我相信温迪也不会让琴知道他的身份的。
会造成芭芭拉信仰崩塌罢了。
从多处剧情来看，特别是温迪取还风之琴的那段剧情，可以看出来芭芭拉本身就是风神的狂热信徒，把风神视为精神寄托的。
如果琴告诉芭芭拉说眼前这个不务正业的吟游诗人是风神，不亚于对信徒说你们崇拜的神就是你们平时里异常熟悉的那个在酒馆老是骗酒喝的路边乞丐.......
因为那会让蒙德权利的平衡彻底打破，而这个平衡原本的代价是，芭芭拉再也不能叫琴叫姐姐。
骑士团，龙狼等魔神的眷属，还有代表神的教堂，蒙德的权利是这样分裂却又相互制衡的。而这些不同的势力又有各大家族把控，共同约束，以约束来维持自由之城的自由。
可权利的天平是会移动的，就像为人民征服土地的劳伦斯家（记录在纪礼武器系列），终究成了压迫人民的刽子手，而那个劳伦斯家的红发侍从，终究成了把控蒙德经济的莱恳芬德。
在这个时代，天平又倾斜了，这次是当初跟随少年温迪，推翻高塔孤王的古恩希尔德（温迪传说任务）。因为这次，他把持了教会和骑士团两大势力，把持了蒙德的神政两权。
可芭芭拉将自己的姓改成了佩奇，与古恩希尔德家断绝了关系，和琴形成一种表面上的制衡关系，这才把神权和骑士团分裂开来，成为可以制衡的关系。
可这个平衡的前提条件是，魔神的眷属不问世事，风神远离人间，可风神一旦现世，教会的权利和号召力将会压倒骑士团，更不提靠资本新兴的莱恳芬德（姥爷的酒庄）了。
所以外人不能知道风神出现了，这个外人，是指除了骑士团，还有莱恳芬德，古恩希尔德以外的人，这些正是会被风神压制的对象。
以上内容并未在游戏里直接给出，只代表个人对相关线索的理解，不保证准确性。
抖个机灵系列
做个类比
芭芭拉眼中的风神
实际上的风神
如果是你，你又怎么忍心让她知道真相？
类似的话题
-
关于琴为什么不让芭芭拉知道温迪是风神巴巴托斯的事实，这背后其实牵涉到多重考量，既有保护的成分，也有维护世界平衡和尊重个人选择的意味。让我为你细致地梳理一番。首先，我们得明白琴作为西风骑士团的代理团长，她的责任重大，肩负着蒙德城的安危和秩序。她之所以选择隐瞒温迪的真实身份，最直接的原因是为了保护温迪本............. -
中国芭蕾舞的崛起令人瞩目，涌现了许多技艺精湛的舞者，但要说“层层筛选”出来的舞者在国际舞台上整体不如俄罗斯或美国，这确实是一个值得深入探讨的现象。这背后涉及的因素是多方面的，并非简单的一两句话可以概括。我们不妨从几个关键维度来剖析一下：一、历史沉淀与文化根基的差异这是最根本也是最核心的原因。 俄.............
-
这个问题确实是很多火影迷心中的一大遗憾，尤其是对于佐助这个角色来说。看着鸣人最终能和父母短暂重聚，感受到那份来之不易的温情，而佐助，作为鼬的弟弟，富岳和美琴的儿子，却始终无缘与父母相见，这种反差确实让人唏嘘。要深入探讨这个问题，我们需要从几个层面来看：1. 角色弧光与剧情的侧重点： 鸣人的弧光：.............
-
这个问题很有意思，也触及到了《某科学的超电磁炮》中御坂美琴和一方通行能力设定的核心差异。简单来说，御坂美琴的“超电磁炮”能力和一方通行的“反射”能力，虽然都与电磁力有关，但它们的作用原理、控制方式和最终效果是截然不同的。我们先来梳理一下两人的能力：一方通行（Accelerator）——矢量控制一方通.............
-
这个问题很有意思，背后其实牵扯到不少关于市场、内容和个人魅力的复杂因素。咱们不妨掰开了揉碎了聊聊。首先，得承认，脱口秀在中国这几年的发展，确实是“野蛮生长”的状态。尤其是《脱口秀大会》这类节目的出现，一下子把脱口秀这个形式带进了大众视野。按理说，节目做得好，输出冠军，就该水涨船高，成为明星。但为啥很.............
-
《海上钢琴师》中斗琴比拼速度，这确实是个有趣的问题，因为它触及到了音乐表现力和技术炫技之间的界限，也反映了影片想要传达的艺术理念。你问“为什么不是越快越好”，这个判断很准确，音乐的魅力绝不仅仅在于速度，但斗琴这个情境，又让速度成为了一种重要的竞技元素。咱们先来说说，为什么普遍认为“不是越快越好”。音.............
-
关于上条当麻“不”喜欢御坂美琴，这说法其实有点过于绝对，甚至可以说是误读。更准确的说法是，当麻对美琴的态度，跟其他人相比，确实更“特殊”，但这并不是因为他不喜欢美琴。相反，正是因为他内心深处对美琴有着一种非常复杂且深切的关怀，才导致了他的一些行为和反应，在其他人看来像是“不喜欢”。咱们得从当麻的“毒.............
-
这个问题很有意思，也触及到了《魔法禁书目录》系列中一个常见的讨论点。很多人会因为御坂美琴的活跃表现、高人气以及她和上条当麻之间复杂而又充满张力的互动，而认为她是名副其实的“女主角”。然而，从作品的设定和叙事角度来看，茵蒂克丝的地位又是无可撼动的“正宫”和“女主”。要理解这一点，我们需要从几个层面来分.............
-
说到这事儿，确实让人有些琢磨。贾母那是出了名的疼林丫头，从林丫头进荣国府起，就跟亲孙女似的，吃穿用度哪一样不比旁人强？ 宝玉跟前的丫头们，待遇也比不上林丫头。可就是这么一个宝贝疙瘩，到了冬天，一溜烟儿地给了宝琴披风，林丫头这边反倒是没动静了。这事儿吧，得拆开了细细说道说道。首先，咱们得明白，贾母疼林.............
-
不让非法学专业的学生参加国家统一法律职业资格考试（以下简称法考），是一个在许多国家都存在的普遍现象，尤其是在中国。这种限制的背后，有着多方面的考量，主要可以从以下几个角度来详细阐述：一、 保证法律专业人才的专业性和严谨性： 系统性的法学教育是基础： 法学是一门高度系统化、理论性强且实践性要求极高.............
-
问：为什么不让本科生当幼儿园老师？答：这个问题挺有意思的，其实咱们生活中也经常听到类似的讨论。大家可能觉得，本科毕业了，学了四年，怎么就不能去幼儿园当老师了呢？但仔细想想，这里面确实有一些挺关键的考量点。首先，职业的专业性要求。幼儿园老师这个工作，看起来好像就是带孩子玩、讲故事，但其实它是一门非常专.............
-
这个问题，其实问到了点子上，而且非常实在。之所以大家会有“不让婴幼儿去公众场所”的说法，出发点确实是为了保护他们，而不是为了“切断传播途径”。咱们仔细聊聊这其中的道理。首先，我们要明白“传播途径”这个词在传染病学里的含义。切断传播途径，通常是指针对已经具有一定免疫力、或者至少有能力抵抗一部分病原体的.............
-
让农村偏远地区的村民迁移，这背后牵扯到的可不仅仅是简单的搬家，而是一个复杂交织的社会、经济、文化和情感网。你说为什么“不让”？其实也不是完全“不让”，但很多情况下，村民们自己也未必愿意，或者说，现实条件并不允许他们轻易离开。让我给你好好捋一捋这个事情。首先，最直观的，也是很多人首先想到的，就是对土地.............
-
问得好！张飞不留在荆州辅佐关羽，这确实是许多读者在读《三国演义》时会产生的一个疑问，而且也常被拿来讨论。如果仅仅从“一人守东，一人征北”的稳妥角度来看，这个安排似乎有些令人费解。但要理解其中的原因，咱们得从当时的历史背景、刘备集团的战略考量、以及张飞和关羽各自的特点来深入分析，而且得尽量还原当时的真.............
-
关于您提到的这个问题，让我想到了很多关于文化认同、历史传承以及职业形象塑造的思考。为什么在一些场合下，我们看到空姐身着旗袍，而汉服似乎鲜少出现在这样的职业着装中呢？这其中涉及的因素其实挺复杂的，咱们不妨一点点掰开了说。首先，我们得明白，旗袍和汉服，尽管都承载着中华民族的历史与文化，但在其发展轨迹、社.............
-
大学不让学生“精一门课”？这个问题其实有点像一个悖论，因为大学教育的本质，恰恰在于引导学生“精一门课”，也就是选择一个专业，深入钻研。但如果从更广阔的视角来看，你说“不让学精一门课”，可能是在指大学教育似乎并不鼓励学生把全部精力都押注在某一个狭窄的领域，或者说，即便是专业课，也常常伴随着一些“旁逸斜.............
-
关于中国为何不让三一重工生产坦克，以及三一重工若生产坦克是否会优于现状的问题，我们可以从以下几个方面进行详细分析：一、 中国为何不让三一重工生产坦克？这背后涉及到一个国家在军事工业体系建设和管理上的核心考量，主要可以归结为以下几点：1. 国家战略安全与保密性： 核心军事技术自主掌握： .............
-
明末不让民军去抗金，这个说法其实并不完全准确，但背后确实存在着复杂的历史原因，导致民军在抗金战争中未能发挥应有的作用，甚至在某些时期被朝廷视为需要“剿灭”的对象。要详细解释这一点，我们需要从明末的政治、军事和社会状况等多方面来剖析。一、 制度的僵化与朝廷的傲慢： “官军”的垄断地位： 在明朝的军.............
-
这个问题其实挺有意思的，说起来军医不让士官“做”某些事情，这背后牵扯到很多现实的考量，不单单是医学上的专业性，还有军队的层级管理、责任划分、训练体系等等。我尽量给你掰扯清楚。首先，咱们得明确一下，你说的“士官”具体指的是哪种士官？军事医学领域，士官也有不同的分工和技能水平。有的士官可能是在卫生队、医.............
-
关于苏联在二战后为何不直接将东欧新建的社会主义国家吸纳为加盟共和国，而是选择组建华约，这背后有着复杂的地缘政治考量、意识形态主张以及对苏联自身内部稳定和国际形象的权衡。简单地说，直接吞并并非最优解，甚至可能带来更大的麻烦。首先，我们得理解当时苏联的战略目标。在经历了惨烈的卫国战争后，苏联最迫切的需求.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有