曹操对汉献帝真的不敬吗？
首先，我们得回顾一下历史背景。汉朝末年，外戚宦官专权，天下大乱，黄巾起义更是将整个国家搅得天翻地覆。各地军阀趁势而起，讨伐董卓的战争结束后，天下又陷入了群雄逐鹿的局面。就在这乱世之中，曹操迎驾了。
“挟天子以令诸侯”—— 一场政治豪赌
汉献帝当年是如何流落到曹操手中的？那是在董卓死后，李傕、郭汜等人攻入长安，烧杀抢掠，皇帝成了他们手中的玩偶。献帝带着一群太监和少数大臣仓皇出逃，颠沛流离。这个时候的献帝，可以说是什么都做不了，连自己的生命都难以保障。
曹操在兖州站稳脚跟后，听说了献帝的消息，立刻就派人去迎接。这可不是什么“发扬忠君报国精神”的浪漫举动，而是一次非常精明的政治操作。他深知，在乱世之中，谁掌握了天子，谁就掌握了政治上的正当性。
请想想看，当时虽然有那么多割据势力，但名义上谁还在支持汉朝？没有。曹操此举，等于是在所有诸侯的头上强行挂上了一个“汉臣”的牌子。他可以以朝廷的名义调兵遣将，讨伐不听话的军阀，比如袁术就因为称帝而被曹操以“奉诏讨逆”的名义讨伐。这种“名义上的优势”在当时那种混乱的局面下，可是无价之宝。
当然，曹操也知道献帝是块烫手山芋，他不能让献帝跑了，更不能让献帝落到别人手里。所以，他把献帝带到自己的地盘许昌，并把许昌改名为“许都”，表示要在这里建立新的都城。
表面上的恭敬与实际上的控制
曹操对献帝的态度，用“敬”来形容，可能有点太简单了。更贴切的说法或许是“恭敬地控制”。
你看史书上的记载，曹操总是“奏请”，总是“上书”，总是“陈说”。比如，他要加九锡、封他为魏公、魏王，这些都是要通过献帝下诏才行。表面上看，他是多么的尊重皇帝，事事都请示。
但是，这层恭敬之下，是铁一般的控制。
人事上的干预： 献帝身边的大臣，曹操可以随意任免。很多忠于汉室的大臣，或者对曹操不利的人，都会被曹操找各种借口除掉，比如著名的“衣带诏”事件，虽然这背后真相如何还有争议，但起码在当时营造了献帝想要反抗曹操的假象，给了曹操除掉这些人的名正言顺的理由。
迁都与行动的限制： 献帝在许都，基本上就是曹操的“皇家吉祥物”。曹操的军事行动，国家大事，都围绕着他自己的战略进行，献帝的意见，曹操听不听，全凭自己。很多时候，他甚至会把献帝“请”到军营，实际上是将献帝置于自己的监视之下。
生产和生活的安排： 曹操以朝廷的名义征收赋税，调集军队。献帝的日常开销，朝廷的运作，都需要曹操来安排。可以说，献帝就像一个被供养起来的“偶像”，他的存在只是为了给曹操的统治增加合法性。
为什么说曹操“不敬”？
真正让后世觉得曹操对汉献帝“不敬”的地方，体现在一些更细节，也更具象征意义的事情上：
1. “迎驾”的实质： 曹操虽然打着“奉天子以令诸侯”的旗号，但在迎接献帝的过程中，并不总是那么谦卑。更像是一种“救驾”，而这种“救驾”的前提是控制。他给了献帝一个庇护所，但这个庇护所也成了他的牢笼。
2. “进见”的距离和待遇： 曹操“朝见”献帝，次数多但未必多么恭谨。有史料说他曾让献帝在马上等候，甚至在献帝面前做出一些不合礼节的举动。这些细枝末节，或许是当时政治斗争为了丑化对方而夸大的，但也有可能反映了曹操内心深处对这种虚君制度的轻视。
3. 对汉朝的架空： 曹操逐渐架空了汉朝的权力。他自己拥有军政大权，而献帝除了名字和皇帝的身份，几乎没有实权。他给献帝的封号、官职，都是他自己玩剩下的。这种做法，是对汉朝国祚的根本性动摇。
4. 最终的“禅让”： 曹操至死也没有“代汉自立”，而是把这个机会留给了他的儿子曹丕。有人说这是曹操的“仁慈”或“顾忌”，也有人说这是他政治智慧的极致体现——让别人去背负“篡篡汉”的骂名，而自己则可以“功成名就”。无论如何，他最终打破了汉朝的统治，这是最大的“不敬”。
总结一下：
曹操对待汉献帝，不是简单的尊敬或不尊重，而是一种高度政治化的利用和控制。他需要献帝的“龙椅”来确立自己的正统地位，来号令天下。但他同时又清楚，献帝的存在是对他权力的潜在威胁，所以他必须将献帝牢牢地掌握在手中。
曹操的“不敬”，更多地体现在他实质上架空了皇权，并最终改变了汉朝的命运。他的行为是那个时代政治斗争的必然产物，他以其超凡的政治手腕，在乱世中找到了最有利的位置，尽管这让他的行为在很多人看来，是对汉朝皇帝的极大“冒犯”。
所以，与其说曹操对汉献帝“不敬”，不如说他是那个时代最清醒、最务实，也最懂得如何利用现有规则来为自己争取最大利益的政治家。他对待献帝的方式，是那个乱世中，权力博弈的生动写照。
网友意见
谢邀~
按照《后汉书》原文，曹操对献帝是大大地不敬。题主截取了原文的一部分，表示曹操对献帝是尊重、甚至敬畏的。但是除了这一小段，剩下的部分全是曹操大不敬的内容。
自帝都许，守位而已，宿卫兵侍，莫非曹氏党旧姻戚。议郎赵彦尝为帝陈言时策，曹操恶而杀之。其馀内外，多见诛戮。（大不敬）
操后以事入见殿中，帝不任其愤，因曰：‘君若能相辅，则厚；不尔，幸垂恩相舍。’操失色，俯仰求出。旧仪，三公领兵朝见，令虎贲执刃挟之。操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。（敬畏）
董承女为贵人，操诛承而求贵人杀之。帝以贵人有妊，累为请，不能得。（大不敬）
后自是怀惧，乃与父完书，言曹操残逼之状，令密图之。完不敢发，至十九年，事乃露泄。操追大怒，遂逼帝废后……又以尚书令华歆为郗虑副，勒兵入宫收后。闭户藏壁中，歆就牵后出。时帝在外殿，引虑于坐。后被发徒跣行泣过诀曰：‘不能复相活邪？’帝曰：‘我亦不知命在何时！’顾谓虑曰：‘郗公，天下宁有是邪？’遂将后下暴室，以幽崩。所生二皇子，皆鸩杀之。后在位二十年，兄弟及宗族死者百馀人，母盈等十九人徙涿郡。（大不敬）
《后汉书.献帝伏皇后纪》
到这里，本题答案应该出来了，确实，曹操对献帝是真的不敬。
然而，很多人可能要追问：为什么献帝给曹操点脸色，曹操就吓得“失色，俯仰求出”呢？献帝真这么牛逼，为什么还会被曹操当傀儡玩呢？这点我觉得可以多多解读一下。
我认为，曹操对献帝的控制是逐步加强的。献帝敢对他发飙，说明那个时候曹操并没有全面掌控献帝。上面那段说：“宿卫兵侍，莫非曹氏党旧姻戚”，显然有点夸张了。如果真是这样，那么皇帝的虎贲，也应该是曹操的人啊！曹操被自己人带刀挟着，不过走个过场，有什么好怕的呢？
“操出，顾左右，汗流浃背”。从这段推测，虎贲并不全是曹操的人，所以曹操在被挟出去后，回头一看这些虎贲，有几个自己不认识的，他们的政治可靠性完全没有保证，万一一个性起，自己往哪里跑呢？所以冷汗下来了。
后来曹操加强了对献帝的控制，标志性事件就是干掉了董承一党，从此献帝就再也牛b不起来了。
受《三国演义》的影响，我们经常容易误以为曹操挟献帝干得非常轻松愉快，其实这中间的过程极其曲折。曹操运用高操的政治手段，把对手一个个排挤出局，才完成了大业。
操乃遣扬武中郎将曹洪将兵西迎天子，董承等据险拒之，洪不得进。《资治通鉴.汉纪54》
刚开始，献帝被杨奉、韩暹、张杨、董承等人挟持着，曹操想进来分一杯羹，结果直接吃了个闭门羹。
韩暹矜功专恣，董承患之，因潜召操；操乃将兵诣雒阳。既至，奏韩暹、张杨之罪。暹惧诛，单骑奔杨奉。帝以暹、杨有翼车驾之功，诏一切勿问。辛亥，以曹操领司隶校尉、录尚书事。《资治通鉴.汉纪54》
接着，这帮人内讧了，董承为了对付韩暹，决定请曹操帮忙，这样曹操才顺利带兵进了洛阳，完成了挟天子的第一步。
此时献帝依然是曹操、董承、杨奉共有（张杨离开，韩暹加入杨奉），但曹操在董昭的帮助下，忽悠了杨奉，成功把献帝转移到自己的大本营许县，此时曹操才算是意气风发了。等杨奉反应过来，已经晚了。
车驾之东迁也，杨奉自梁欲邀之，不及。冬，十月，曹操征奉，奉南奔袁术，遂攻其梁屯，拔之。《资治通鉴.汉纪54》
曹操又成功剪除了一个对手，现在只剩董承挡在他身前了。
《三国演义》里董承那是大大的忠臣，一心匡扶汉室，实际怎么样呢？
帝寻而东归，李傕、郭汜等追败乘舆于曹阳，帝乃潜夜度河走，六宫皆步行出营。后手持缣数匹，董承使符节令孙徽以刃胁夺之，杀傍侍者，血溅后衣。《后汉书.献帝伏皇后纪》
兵荒马乱的时候，伏皇后手上的丝绸，就被董承派人抢了。还杀了皇后的侍从，“血溅后衣”。这样的狠角色，如果真干掉了曹操，会把大权还给汉献帝吗？在汉献帝眼中，尤其是在伏皇后眼中，被曹操控制还是被董承控制，真的有本质的区别吗？但是，董承和曹操互相牵制，汉献帝是可以从中取利的。
献帝就像三国杀身份局的内奸，势力最弱，游离于主忠、反贼两大阵营之中。想要获胜，就需要保持另外两方的平衡。无论哪一方打破了平衡，取得了绝对优势，内奸的利益马上就无法保证了。因此，我认为董承号称有献帝的衣带诏，要杀曹操，这应该是董承单方面的说辞。按献帝的利益，这俩火拼无论谁赢了都没有好处，最好是维持这种互相不服的现状。《后汉书.孝献帝纪》说“车骑将军董承、偏将军王服、越骑校尉种辑受密诏诛曹操”，但《资治通鉴》说“车骑将军董承称受帝衣带中密诏”，加了个“称”字，意思马上变了。个人倾向《资治通鉴》的说法。
回到本题开始，献帝敢和曹操牛b，应该是想"控场”。曹操势力明显已经盖过了董承，献帝必须要往曹操的对立面站，压制一下曹操。此时曹操如果和献帝翻脸，董承一党马上就会以此为借口声讨曹操，到时候会有多少人跟着起哄，就不好说了。曹操显然感觉到了这一点，所以选择了退让，“俯仰求出”。
后来的事情大家就很熟悉了，董承暗中联系不服曹操的势力，想火拼曹操。结果事泄，被曹操清洗了。这一下平衡打破了，汉献帝就再也没办法抗衡曹操了。
董贵人有孕在身，献帝无数次求曹操饶了她，曹操表示“呵呵”。
伏皇后被华歆揪着头发、光着脚从衣柜扯出来，求献帝救命。献帝只能摊摊手，表示我自己的命都得看曹操的眼色。
回顾曹操挟天子的整个过程，可以看出他高操的政治手段。利用敌人之间的矛盾，一个个孤立敌人，一个个干掉，逐步加强自己的力量。在没有把握的时候，该认怂就认怂；控制局面后，该嚣张就嚣张。
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