如何看待女音乐人BullsNINEONE乃万在音乐节呼吁关注男性权益却被部分女性围攻的现象？
首先，咱们得承认，乃万这个人，她一直以来给人的印象是比较有想法、敢于表达自己的。她不是那种只会在舞台上唱唱歌、跳跳舞的艺人，她对待一些社会议题也挺直接的。这次在音乐节上，她作为一个在年轻群体中有影响力的女音乐人，突然抛出“关注男性权益”这么一个话题，一下子就把不少人“钓”出来了。
从她的角度来说，她可能觉得，在强调女性权益的同时，男性同样也面临着社会压力和不公平，这些也应该被看见。毕竟，社会进步应该是普惠的，而不是顾此失彼。她选择在音乐节这样一个年轻人聚集、氛围比较自由的地方说出来，可能也是想借此机会引发大家对这个议题的思考，打破一些单一的叙事。这事儿呢，从逻辑上讲，好像也没什么毛病。社会存在的问题是多元的，关注点也应该是多维度的。
但问题就出在这儿了。当她提出这个点的时候，一部分女性朋友就不高兴了。她们的反应可以说是非常激烈，用“围攻”来形容也不夸张。这种围攻，我觉得可以从几个层面去理解。
第一，时机和语境。音乐节往往是承载着一些特定的情绪和议题的。尤其是当这个音乐节的主题或者大家普遍的认知，更多地聚焦于女性解放、女性赋权的时候，突然冒出一个“关注男性权益”的呼吁，很容易被解读为“转移焦点”、“本末倒置”或者“对女性困境的忽视”。在一些女性朋友看来，她们可能正在为争取自身权益而努力，觉得社会对女性的压迫和不公仍然非常显著，这时候听到这样的呼吁，难免会觉得不被理解，甚至觉得是“背叛”。她们可能会觉得：“我们还在为自己的生存和权利抗争，你这时候去操心男性的‘权益’问题，是不是有点太早了？”
第二，概念的模糊与理解偏差。什么叫“男性权益”？这个概念本身就比较复杂，也容易被曲解。在很多人的语境里，谈论“男性权益”，很容易和“父权制”的残余或者男性特权联系起来。所以，当乃万说“关注男性权益”的时候，有些人可能理解成她在为那些享有特权的人辩护，或者在淡化性别不平等对女性造成的伤害。反过来，也有可能一些男性确实面临着一些困境，比如社会对男性扮演传统角色的期望带来的压力（养家糊口、不能示弱等），或者一些法律和制度上的不对等，但这些声音在公共领域本来就比较弱势，一下子被提出，也可能让习惯于掌控话语权的一些群体感到不适。
第三，“对立”思维的惯性。在很多关于性别议题的讨论中，很容易陷入一种非此即彼的“对立”思维。好像谈论男性问题，就是攻击女性；谈论女性问题，就是攻击男性。这种思维模式下，任何试图平衡或拓展视角的言论，都可能被视为挑战现有阵营的“叛徒”。所以，一部分女性对乃万的反应，也可能源于这种根深蒂固的性别对立情绪。她们可能觉得，这是女性争取权益的时刻，不应该分心，更不应该把资源或注意力分给男性。
第四，乃万本身作为公众人物的影响力。乃万作为一个艺人，她的言论很容易被放大和解读。她的粉丝群体本身就有男女比例，她的支持者和反对者都可能因为她的身份而更加激烈地表达观点。如果她是一个普通人说这话，可能不会有这么大的动静。正因为她是乃万，她的一个动作就可能成为一个事件，被赋予更多的意义。
从对乃万的“围攻”来看，我们可以看到当前性别议题讨论中存在的几个普遍现象：
话题的敏感性与脆弱性：关于性别的讨论，尤其是在中国这样的转型社会，非常敏感且容易触碰到人们的痛点。任何一方的言论都可能被过度解读或恶意揣测。
话语权的争夺：不同性别群体都在努力争取话语权，当一方认为自己的权益尚未得到充分保障时，对另一方提出“诉求”的言论自然会警惕甚至排斥。
简化与标签化：面对复杂的社会议题，人们往往倾向于简化并给议题或发言者贴上标签，以方便理解和站队。乃万的呼吁，可能就被简单地贴上了“支持男性”、“反对女性”的标签。
沟通的困境：在互联网时代，即使本意是温和的探讨，也可能因为沟通方式或平台特性而变得剑拔弩张。
总的来说，乃万这次的经历，其实也反映了当下社会在性别议题上的一个现实困境：在推进性别平等过程中，如何更全面、更细致地去理解和解决社会中存在的各种性别相关问题，避免简单化的对立和情绪化的冲突，是一个巨大的挑战。她的呼吁本身可能出发点是好的，但由于时机、表达方式以及接收者们的不同立场和情绪，最终引发了争议。这说明，在公共领域讨论性别议题，真的需要非常审慎和智慧，既要敢于触碰敏感点，也要顾及不同群体的感受和理解程度。
网友意见
因为现代女权的理论立足点是一套压迫理论，即一个群体的不幸都是来源于另一个群体的压迫。
这套理论不是着眼于自己群体面对的问题和怎么解决这些问题，而是着眼于怎么把这些问题解释为来自某个群体的压迫。
所以她们想存在下去，那男性群体就必然而且必须是压迫者，站在压迫者位置的人，都应该是凶恶的，充满对别人的剥削的，怎么可能会有困难呢。换句话说，如果有人证明了男性的生活也困难，压力也大，那压迫这套理论就站不住脚了，而且压迫理论也必然伴随着绝对的对立和仇恨，这也证明很多人呼吁“我们不能心平气和地谈谈吗？”有多么天真。
说这么多压迫理论，是不是感觉有点相似，其实我没点明罢了，这不就是阶级斗争那套吗？
所以你说是不是男女矛盾真的到了水火不容的地步？并不是，不是发展到了这个地步，而是这套理论从一开始就必须是水火不容才能存在。
之前我也跟女权主义者讨论过，当我问她们为什么是女权而不是平权，她们说女权就是平权，她们致力于男女平等，她们要的不是特权，男性的平等她们也会考虑，而当我告诉她们男性面临的社会问题时，她们骂了我一顿，质问我男性有什么要求平等的必要吗？
说实话我看了这几天微博小红书，我觉得有点恐怖。
怎么说呢，作为一个之前从来不关注性别对立话题的人，我看到这句话第一反应是好温暖好体贴，现在大家都不容易，买房买车确实压力很大，再联系到乃万那句“心爱的男孩”，恩，代入感很强，如果我男朋友为了我们的家庭要去拼搏工作，我心疼他，体谅他，难道不是爱人之间最基本的吗，我压根儿没往什么“乃万在媚男，乃万崇拜男权”这上面想。在我看来，这句话性别换一下或者不带性别，也是很温暖的一句话啊。
但是我打开微博和小红书我人懵了，个个都在说凭什么乃万要体谅男性，为男性发声，怎么没人可怜女性？还说为什么女性要宽容男性，我直接一脸问号。这群人是没有被关爱过吗？女性为什么就不能宽容男性了呢？难道不是大家都应该相互体谅吗，女性体谅男性为什么就成了罪过呢？微博小红书甚至还有一大部分女性说因为这社会是男权社会，所以乃万不能为男性发声。这也更加证明了她们只是伪女权。试问，哪个真女权会说这社会是男权社会？这不就相当于打仗还没打，就已经承认自己领土是别人了的吗？而且这句话也站不住脚啊，这社会并不是男权社会，至少我和我身边所有女性都没有因为自己的性别受到过任何不公，我也并不觉得这社会所有女性都是为了男性而活，这怎么就男权社会了呢？起初我还以为是我的问题，直到我转发新闻给我身边的女性朋友，她们也和我第一感觉一模一样，并且认为这群人有些过度解读/莫名其妙。然后我明白了，这群人无非是自己生活过得不好/或者遭遇过不公，所以把怨气发泄在这上面，这也能解释为什么乃万短短几句话，可以让一群人疯了一般辱骂她本人以及家人。
说白了，和淫者见淫一个道理。生活幸福美满的人，看这句话只会觉得温暖，并且加倍爱自己身边的人，体谅自己的爱人亲人。而内心充满怨气的人，可能但凡别人句子里提一个“男”字，她都能一点即着。无法理解一个心态正常的人怎么会因为这么短短几句话就炸毛大肆攻击他人，这种人在我的理解里我只能称为心理阴暗
乃万好女人,懂得体谅对方,所以才会被那群拳击手当目标攻击
因为她们认为男人本来就应该为女人付出
而与之对应的是杨笠,不但懂得体谅对方,反而侮辱男人为垃圾,没有底线
所以才被拳击手当偶像一样的崇拜
其实乃万所表达的不只是她说过,邓紫棋也说过,她说过多理解男人,因为男人不容易
只不过当时同时录制节目的还有拳击界新星杨笠,否定了她的说辞,还有曾可妮帮腔,再加上邓紫棋本身实力够硬,才没被拳击界打拳
现在杨笠已经变成下架笠,而邓紫棋依旧大红大紫,这不正说明一些问题?
乃万这种理解他人的好女人我是配不上,人家也看不上我
否则我真想娶过来当老婆
总比男人一边在外面努力赚钱,一边被身后的女人嫌弃说奋斗有多大劲强太多倍吧
所以说成功男人的背后总有一个伟大的女人这句话一点都不错
有这样的女人在背后默默支持和理解,会让男人感觉更有干劲,也会更努力
0.回忆下杨笠那些发言，以及女权主义者的态度。
对比下这次女权主义者的态度，感受一下其用意和立场。
女的（杨笠）在电视节目随便骂男人
女权主义者：“艺术的创作自由”“石砸狗”“急”“对号入座”… …
女歌手（乃万）在音乐节演唱“Boy”歌词中关怀体谅男性
女权主义者：厌女媚男
女权主义者最喜欢喊的“自由““共情”完全不见了。
女权主义者最喜欢讲的“压迫”“厌女”我倒是又看到了。
这种场合真女权就像没存在过一样，但是同时女拳那边好像又多了很多人。
1.女权主义是西方资本主义国家的产物，内核源自西方的某宗教。
神（女权）是唯一的正义的，魔鬼（男权）是邪恶的。
信仰神的人的言行也是正义的，不信仰神的都是魔鬼的信徒，也是邪恶的。
宗教几乎都是带有政治色彩的，女权的立场在哪边为谁服务？
通过女权主义者日常言行就可以找到答案。
看看其对于我国和我国人民的态度。再看看其对西方，甚至印度非洲的态度。对比十分明显。
2.日常的“不符合女权思想的女性，一律被它们开除女籍，打入男权阵营。”操作
包括但不限于“抗疫女医护”“为国争光女运动员”“众多已婚已孕家庭美满的广大女同胞”
3.把不符合女权思想的女性都开除之后，女权就完全代表女性了。
那个不仅攻击正常国内男女，日常996式的制造矛盾，甚至对自己父母称呼“lv”“d“的群体。
这个群体代表女性。
性别矛盾是其刻意制造的，其攻击的不仅仅是国内男女，更是由千千万万中华儿女构成的中国。
攻击国内男女，并且甩锅的给男女来制造性别矛盾男女互恨，只是方式不是最终目的。
看看现代世界历史，尤其是美帝在其他国家地区的战争方式。
不是直接通过武力在物理上取得胜利。而是通过离间，扶植代理人内部互斗的方式逐步使对方整体衰弱，最后再以各种莫须有的理由介入。
国内谁是代理人？
“果子狸”和成都美使馆关系紧密，包括但不限于“伯爵”之流更是肉身都在外了。
有些人没果子狸伯爵那么大能力，肉身也在内，但是身在中国心在西了。（类似于“精神美国人”）
我现在想问问各位支持乃万的男同胞们，当你们看到乃万出来替男性说话心中是何感受？是不是特别的感动，有路转粉的冲动？居然有人愿意替男人发声，有女人会体谅男人的苦和累。其实，这才是最大的问题，男人太容易被感动了，一句客套话就可以了。
之所以这样，是因为男性长期精神无法得到另一半的慰藉，导致一丁点小恩小惠就可以让男性觉得满足。这就好比一个饿了几天的人，你哪怕给他一碗剩饭他也会对你感激涕零。以至于现代家庭中，老婆突然对老公好一点，老公的第一感觉居然是瘆得慌。曾几何时，对爱人好这种最起码最基础的事成了一种奢求？连要求被妻子温柔以待都被解读成要奴役女性。
豆瓣有个秀恩爱小组，你们可以看看。但凡是女的秀老公的爱，老公做的事往往都是相对比较费心思的事，需要精心准备。而老公秀老婆的爱，老婆做的事无非就是下了碗面，送了条皮带，送了双袜子什么的。谈恋爱，男生送礼物不但要价格到位，还得细心挑选。而男生自己，能收到礼物就可以开心很多天了，哪还会在意礼物是什么。如果女朋友明事理就是万年好女友，但讲道理明事理不宣泄情绪不是一个成年人基本的处事之道？
最最让我觉得可怕的是，很多男性已经习惯了被精神打压，觉得精神虐待是男性的常态，接受着各种带有服从性的测试。女权之所以如此痛恨替男人说话的女人，就是因为她们不希望男人体验到被爱的感觉。一旦一个人看到了美好，就不会觉得曾经的苦痛是理所当然。就好比一个人一旦知道他能拿到月薪四千，就不可能再接受低于四千的公司。我想问男同胞们一句话，你们真的体验过被爱吗？
这不叫被女性围攻，这叫在网络上被拳师围攻。
这帮人，你知道他们是男是女啊？按照当年反拳的经验，男女各一半吧，无非都是一些近乎一无是处的社会底层而已。
形势不是小好是大好，闹吧，再闹大点，大乱才能大治。
在这个时代任何正常人的发言都显得那么和时代氛围格格不入。如果仅仅看她的留言区，会以为她的言论似乎触犯了什么大逆之罪，无数小仙女对之恨之入骨恨不能杀之而后快。
这就是现实，小仙女不在意她说了什么，说得对有没有道理，只在意她说的立场对不对。这就是无尽的黑暗森林，猎人和猎物之间从来没有共生的余地。塔塔开，塔塔开，不到最后一人，永不休止。
我之前说过，现在这个时代，锅男没有未来，不管你是选择做一个女权主义者，平权主义，还是封建爹味主义者，锅男的消亡都是必然的结局。这就是宿命定下的因果律，不以人的意志为转移，不是多几个说公道话的人可以挽回的局面。
有时候历史早已注定了一切，当董卓的铁蹄踏进洛阳的那一刻起，就注定了汉帝国的末日和未来百年的流血漂橹，不是多几个心怀天下的豪杰和鞠躬尽瘁的能臣就再现光武；当楚王怀揣欲望与野心跨过司马门的那一刻起，就注定了未来300年神州离乱的黑暗时代，不是多几个闻鸡起舞的英雄少年就可以重整河山；当罗伯斯庇尔踏进三级议会的那一刻起，就注定了未来巴黎街头的断头台永远有砍不完的人头，不是多几个优雅礼貌的贵妇就可以逆转嗜血的人心；当英国的第一家工厂建立起来第一位资本家获得远超贵族的收益之时，就决定了未来200年农民和工人的命运无非是破产、过劳、战争、早衰，无非是机器和制度下的奴隶，不是多几滴哲学家的眼泪就可以拯救他们于水火。当那颗放大一千万倍依然没有瑕疵的小水滴降临地球之时，就注定了人类的末日，不是那位面壁者愿意自我牺牲、放弃人性做执剑人就可以改变的宿命。
当那个木讷的IT青年想做互联网的水，当那个自我中心的中年人高喊天下没有难做的生意时，当08年四万亿，当15年货币化棚改，就注定了今天锅男被杀伐的命运，不是多几位同理心的异性能改变的现实。
光锥之内皆宿命
孩子们，快跑吧。
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