曹操为何不称帝？
一、 挟天子以令诸侯：他的“法宝”与“枷锁”
首先，得从曹操最出名的这一招说起：挟天子以令诸侯。这招棋下得那叫一个绝！当时汉室虽然式微，但“大汉”这个牌子，在百姓心里，还是有着至高无上的号召力的。曹操作为“忠臣”的角色，打着“奉天子以令不臣”的旗号，就能师出有名，讨伐四方。试想一下，如果他立马称帝，那他之前的旗帜就全倒了，所有反对他的人，一下子就有了“反叛”的理由。他们可以堂而皇之地说：“曹操篡汉了！我们是忠于汉室的！” 这对曹操来说，无疑是给自己树立了最强大的敌人，而且是占据道德制高点的敌人。
所以，曹操选择了一种更迂回、更有效的方式来掌控权力。他占据了“正统”的衣钵，让自己的行为在道义上占了优势。他可以利用皇帝的名义去发布诏令，去封官赐爵，去征伐讨伐，而自己则坐收渔翁之利。这种“代理人”的角色，让他能够以最小的政治代价，获得最大的政治影响力。
二、 曹操的政治智慧：时机未到，风险太大
曹操是个极其聪明且务实的人。他清楚地知道，政治这件事，有时候比的是谁熬得过谁，比的是谁更能抓住关键的时机。在他看来，称帝这件事，虽然诱人，但风险实在太大了。
外部压力： 当时虽然诸侯割据的局面已经被他打破，但南方还有孙权，西北还有马超、韩遂等势力，他们虽然力量不如曹操，但如果曹操称帝，很可能他们会联合起来，形成一股巨大的反曹力量。曹操需要时间来进一步巩固他的统治，而不是冒着被反扑的风险去冒进。
内部阻力： 即使是他自己阵营内部，也并非铁板一块。虽然他地位稳固，但仍然有许多人，包括一些老臣，是真心拥护汉室的。他突然称帝，可能会引起一部分人的不满和离心。汉献帝虽然被他控制，但毕竟是“汉”的象征，许多人对汉室仍抱有幻想。
舆论导向： 就像前面说的，汉朝的“合法性”仍然是一个重要的政治资本。曹操一旦称帝，就意味着他要将自己置于“篡位者”的境地。虽然他可以通过宣传来辩解，但“天命所归”的口号，在汉朝延续了几百年后，是很难轻易被推翻的。
曹操宁愿做那个“摄政王”，做那个“汉丞相”，让别人去做那个“傀儡皇帝”，而将实际权力牢牢掌握在自己手中。他知道，权力在手，比一个虚名要重要得多。他可以一步步地蚕食汉朝的权力，直到最终无人能撼动他的统治，那时候，称帝自然水到渠成，或者说，他的子孙会自然而然地去完成这个“大业”。
三、 曹操的野心：宏图伟业，而非一朝一夕
曹操的野心，绝不仅仅是做一个皇帝。他的目标是统一天下，重塑一个强大的汉朝（至少是挂着汉朝名号的王朝），并为后世留下他功绩的基石。他需要的是一个稳定的、能够让他施展抱负的政治舞台。
称帝，在他看来，更像是一个“终点”，而他当时还在“征途”之中。他需要继续平定内乱，发展经济，恢复民生，才能真正建立起一套稳固的统治体系。如果过早地称帝，可能会因为缺乏充分的准备和合法性而导致他的政权不稳，影响到他宏伟的蓝图。
他更像是一个伟大的战略家，他看的是长远的利益，而不是眼前的虚名。他需要的是一个可以让他实现“治世”的平台，而挟天子以令诸侯，恰恰给了他这样一个机会。
四、 汉献帝的“角色”：一个无声的“制约”
汉献帝虽然是个傀儡，但他的存在本身，就是一种“制约”。曹操不能随意处置他，也不能将他“废黜”后再公开称帝，那样会显得太过于急切和残暴。他需要一种更平缓、更“自然”的过渡。
汉献帝就像一块“烫手山芋”，曹操虽然掌控了他，但也不能随意丢弃。他必须小心翼翼地处理好与汉献帝的关系，否则很容易授人以柄。
五、 历史的“定论”：后人评价与个人考量
当然，历史的评价也是一个重要的因素。曹操身后，他的儿子曹丕完成了代汉称帝的大业，建立了曹魏。后世许多人会将曹操与曹丕进行比较，认为曹操没有称帝是他的“遗憾”或者“不彻底”。
但从曹操个人的角度来看，他可能认为，他已经做到了极致。他建立了强大的国家，统一了北方，为后来的曹魏打下了坚实的基础。他完成的，是“王”的事业，是一种“功成不居”的智慧。
总结一下：
曹操不称帝，并非因为他没有称帝的实力，也不是因为他没有称帝的野心。而是因为他是一个真正懂得政治权谋的玩家，他明白“时机”和“合法性”的价值。他选择了最稳妥、最能发挥他才能的道路，即以“辅佐”的名义掌控一切，为他最终的宏图伟业铺平道路。
他更像是一个超级的“幕后玩家”，不露声色地掌控着棋局，直到最终的时机成熟。或许，他自己也明白，一个王朝的根基，不是靠一个人的登高一呼，而是靠一系列的政治、军事、文化上的准备。他宁愿做一个伟大的奠基者，而不是一个匆忙的开国皇帝。
所以，与其说曹操“没有”称帝，不如说他“选择”了不称帝，至少是在他生命的那个阶段。这是一个充满智慧和深谋远虑的选择，也正是因为这样的选择，才造就了这位在中国历史上留下浓墨重彩的“奸雄”形象。
网友意见
这个问题细究起来就复杂了，我在这里只说一个有意思的历史现象。
曹操具备了改朝换代的条件，但是他本人并不想这么做。终曹操一生，汉献帝始终是曹操跨不过去的那一道坎儿。
在曹操之前，所有杀皇帝或者废立皇帝者，其本人或其家族最终归宿都很惨。熟读史书的曹老板，不可能没有看到这一点。
一、赵高杀秦二世，另立子婴为秦王。不久被子婴设计杀掉，诛夷三族。
二、项羽杀死秦王嬴子婴，随后徙义帝熊心于长沙郴县，而暗中令英布等人将其弑杀。最终项羽兵败该下，自刎于乌江边，其尸体被大卸八块。
三，霍光废昌邑王刘贺，立汉武帝曾孙刘病已（后改名刘询）继承帝位。霍光去世后，其家族几乎被灭族。
四、王莽篡汉，逼迫王政君交出传国玉玺，接受孺子婴禅让后称帝。最终结局：地皇四年（公元23年），起义军(绿林军)攻入长安，王莽被起义军战士(商县人杜吴)所杀，校尉公宾就向杜吴问王莽的尸身在哪，杜吴告诉他在“室中西北陬间”，公宾就斩了王莽的首级，悬于宛市之中，数十个军士争相杀王莽，分裂了王莽的尸体。 百姓们听说王莽的首级在宛市，‘共提击之，或切食其舌’。新朝灭亡，王莽的头颅，被后来历代皇室所收藏。
五、赤眉军将领谢禄勒杀更始帝刘玄。赤眉军被刘秀击败后，投降被赦，留在洛阳居住，不久被刘玄旧部刘恭刺杀。
六、本初元年（146年7月26日），大将军梁冀毒死汉质帝。延熹二年（公元159年），早对梁冀专权乱政不满的汉桓帝，联合宦官单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡等力量杀死梁冀，并将之灭族。
七、中平六年（189年），董卓废杀汉少帝及何太后，拥立汉献帝刘协即位。初平三年（192年5月22日），司徒王允施展反间计，董卓被吕布所杀，其尸体被点了天灯。
以上都是血淋淋的事实，曹老板对此不能不有所顾忌。
很简单，论迹不论心。
建安二十二年：夏四月，设天子旌旗，出入称警跸。冬十月，冕十有二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车，以五官中郎将丕为魏太子。
司马昭之心路人皆知也没闹到这份儿上罢？老曹接下来要干啥，还不够明白？所以转过年来，春正月，汉太医令吉本与少府耿纪、司直韦晃等反，许昌大乱。值得注意的是，发起者之一的金祎，乃父金旋为刘备所攻劫死，现下却自以世为汉臣……睹汉祚将移……欲挟天子以攻魏，南援刘备。可见在拥汉派看来，局势已窘迫到了什么地步。
老曹摆平了内乱，恐怕原本要在当年把事儿给办了，可惜，刘备倾国来攻，汉中之战开打，眼看盯不住，老曹统兵西征。紧跟着便是夏侯授首，老曹兵入汉中，几至大败，灰头土脸逃回长安，又赶上关云长兵围襄樊，水淹七军，威震华夏。老巢邺城又发生规模空前的魏讽叛乱，内忧外患，崩盘在即，还有心思称帝？等忽悠着孙仲谋助拳，好容易事勉强平了，他老人家也就剩一口气了，与其白白担个贼名，还不如立个牌坊让后世小清新凭吊下。
打个粗俗的比方，若某人嘴上说自家是护花使者，若没丫无微不至，这姑娘早被七禽八兽给糟蹋了。言犹在耳，此公却把姑娘逼进黑屋，摁住双手，剥光衣服，翻身骑上，上下其手……呃，心脏病突发，挂了。
有人会觉得这不是强奸？
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