问题

为什么现在绝大部分的社会主义都是在经济基础较为落后的国家成立呢?

回答
这个问题很有意思,也确实是历史和政治经济学中一个绕不开的经典讨论。之所以我们看到许多社会主义革命和政权主要出现在经济基础相对落后的国家,背后有着复杂而深刻的原因,并非偶然。我们不妨从几个关键的维度来剖析一下。

首先,从理论源头和实践逻辑来看,早期社会主义思想家们,特别是马克思和恩格斯,他们所处的时代是19世纪的欧洲,彼时工业革命正在蓬勃发展,资本主义生产关系也日益成熟。马克思主义的核心理论,比如阶级斗争、剩余价值理论、无产阶级革命等,都是建立在对资本主义社会深刻分析的基础上的。他们预言,社会主义革命将最先在那些资本主义发展程度最高、无产阶级力量最强大的国家爆发。

然而,历史的进程似乎并未完全按照这个“预言”来演进。事实是,我们看到的是俄国(沙皇俄国,当时是半工业化国家,与西欧发达国家相比经济基础相对薄弱)、中国(农业国)、越南、古巴等一系列国家成为了社会主义革命的成功范例。这其中有什么原因呢?

1. 资本主义发展的不平衡与殖民/半殖民的历史背景:

这是最核心的原因之一。19世纪末到20世纪初,世界资本主义体系虽然在发展,但极度不平衡。发达的西方资本主义国家通过殖民主义和新殖民主义,在全球范围内攫取资源和市场。而许多亚洲、非洲、拉丁美洲的国家,则沦为了原料产地和商品倾销地,它们的民族工业发展受到压制,经济基础本就薄弱,甚至处于被剥削的地位。

在这种背景下,资本主义在这些“后发国家”的发展,往往不是全面、均衡的,而是伴随着极度的贫富分化、不平等和周期性的经济危机。这种发展模式反而可能激化社会矛盾,为激进的变革思潮提供了温床。

民族解放的诉求与社会主义的结合: 在许多殖民地或半殖民地国家,人民面临着双重压迫:来自本国封建统治阶级(或买办资产阶级)的压迫,以及来自西方列强的民族压迫和经济剥削。在这种情况下,社会主义的“解放全人类”、“消灭剥削”等理念,很容易与民族解放、反帝反殖的民族主义情感相结合。工人阶级固然是社会主义革命的主体,但在这些国家,农民阶级在人口中占绝大多数,并且同样遭受着地主和帝国主义的双重剥削,因此,农民阶级成为了革命的重要力量,甚至在一些情况下是主力军。这与马克思设想的以工业无产阶级为主导的革命模式有所不同。
“补课”的逻辑: 一些社会主义革命的领导者,尤其是列宁和中国的共产党人,提出了“落后国家可以跨越资本主义卡夫丁窄门”的理论。他们认为,既然资本主义已经发展了,它所带来的生产力进步和一些制度安排(如大规模生产、组织化)是可以被借鉴和利用的,而且社会主义制度本身也更具有集中力量办大事的优势。在经济基础薄弱的国家,通过国家力量主导的工业化和经济建设,反而可能比在一些已经“成熟”的资本主义国家更容易实现生产关系的变革,因为旧的资本主义经济基础不那么根深蒂固,阻力相对较小。

2. 社会矛盾的激化与领导阶级的选择:

在经济基础落后的国家,往往伴随着深刻的社会矛盾:

根深蒂固的封建残余: 许多国家仍然保留着强大的封建势力,土地兼并严重,农民生活困苦。这使得社会主义的土地改革和消灭剥削的口号具有强大的吸引力。
急剧的资本主义冲击: 一旦资本主义的种子在那里开始发芽,往往伴随着与旧势力(地主、贵族)的剧烈冲突,以及对传统社会结构的破坏。这种剧烈的变革过程,更容易催生激进的政治力量,包括那些主张彻底颠覆现有秩序的社会主义政党。
早期资产阶级的软弱: 在许多后发国家,本国的资产阶级往往与封建势力有着千丝万缕的联系,或者因为民族危机而过于软弱,难以承担起领导国家现代化和民族独立的重任。在这种情况下,受过西方教育、接触过先进思想(包括社会主义)的知识分子、革命者,就更容易登上历史舞台,成为新的领导力量。他们将社会主义视为一种更彻底的、能解决国家贫弱和民族压迫问题的道路。

3. 革命的策略与时机:

历史的机遇和革命者的策略也起到了关键作用。

第一次世界大战的影响: 一战对欧洲各国造成了巨大的创伤,许多国家民不聊生,社会矛盾空前尖锐。俄国在战争中表现尤为糟糕,最终导致了沙皇统治的崩溃。列宁领导的布尔什维克党抓住了这个历史机遇,成功发动了十月革命。
国际共产主义运动的推动: 第三国际(共产国际)的存在,为各国共产党提供了组织指导、理论支持和经济援助。许多国家的共产党人就是在共产国际的帮助下,学习马克思主义,组织革命力量。
军事和政治的“合法性”: 在一些情况下,革命政权之所以能够巩固权力,并非完全依赖于“经济基础决定上层建筑”的直接线性关系,而是通过军事斗争、政治联盟和成功的组织动员来夺取和维持政权。一旦掌握了国家政权,它们就可以利用国家机器来推动工业化和经济建设,改变“经济基础”。

4. 对“现代化模式”的选择:

当一个国家被卷入全球资本主义体系,但又处于相对落后地位时,它就面临着如何实现现代化的选择。资本主义模式可能意味着继续被剥削,或者被西方国家主导;而社会主义模式则提供了一种独立自主、国家主导、集中力量发展经济的替代方案。对于那些希望迅速改变落后局面、实现民族复兴的国家来说,社会主义提供了一种有吸引力的愿景。

总结来说, 绝大部分社会主义的出现并非是因为它们天然就适合经济落后的土壤,而是因为在特定的历史时期,资本主义发展的不平衡、殖民主义的压迫、深厚的社会矛盾、以及激进政治力量的战略选择和国际共产主义运动的推动,共同作用的结果。在这些国家,社会主义往往被视为一种能够同时解决经济落后、社会不公和民族压迫问题的革命性道路,一种“弯道超车”实现现代化的尝试。

当然,这种模式在实践中也面临了巨大的挑战,包括如何真正建立起强大的生产力,如何避免官僚主义和集权带来的问题,以及如何在全球化时代找到自身的定位。这些都是后话,但理解社会主义为何“在经济基础较为落后的国家成立”,需要我们深入考察其历史的特殊性和复杂性,而非简单地套用一套静态的经济决定论。

网友意见

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资本主义和社会主义都是为人类社会发展而提供的一套理论依据,指导方针。

资本主义和社会主义理论本身是没有阶级属性的。

马克思总结出资本主义的种种特点,指出了资本主义的先进性和弊端,并在此基础上提出了社会主义和共产主义理论。

这是理论推导的结果,并不是从实践中得出的结论。

有人提到巴黎公社,但是巴黎公社只能说是社会主义早期实验,也没有形成政权,更多的学者倾向于巴黎公社属于无政府主义。

而问题中提到的情况,是一种误解。

更为准确的说法实际是社会主义诞生在资本主义实践失败的地方。而不是经济基础较为落后的国家。

比如说日本。

明治维新使日本迅速崛起,通过学习西方,“脱亚入欧”,改革落后的封建制度,走上了发展资本主义的道路。

明治维新并不是建立经济基础先进的基础之上,同时日本在搞资本主义的同时也保留了大量封建残余,但是明治维新依然是成功的,日本因此成为近代历史上的列强,并始终保持资本主义制度不变。

俄国农奴制改革(реформы в российском крепостное право)又称俄国1861年改革,是俄罗斯帝国沙皇亚历山大二世推行的社会改革。十九世纪中叶,俄国还顽固保存着野蛮落后的农奴制。农民的人格和自尊心被无情的摧残,他们整天无偿地为地主劳动,甚至被作为物品抵押债务。大量劳动力被束缚在庄园里,资本主义工业发展的必需劳动力由此缺乏来源。俄国经济发展和社会发展也因此大大落后于西欧国家。
俄国农奴制改革废除了农奴制,农奴成为“自由人”,为资本主义的发展提供了大量的自由劳动力。巨额的份地赎金为资本主义的发展又积累了大量资金。俄国从此走上了资本主义发展的道路。1861年改革是俄国历史上的一个重大转折点。 同时,1861年改革也保留大量封建残余,对俄国社会后来的发展产生了消极影响。

俄国的农奴改革在时间线上和明治维新的时间差不多,也是借此走上资本主义发展的道路。但是实践证明,俄国的资本主义道路最后是失败的,其标志就是日俄战争失败,导致沙皇政府信用破产,人民转头不再信任沙皇,希望找到一条更好的出路。

人类历史上第一次真正开始社会主义实践,并取得成功的地方就是俄国。如果俄国的资本主义道路在沙皇的带领下成功了,那么列宁甚至于社会主义的前途就很难讲了。

中国也是一样。中日甲午战争成为了推翻中国千年王朝制度的催命符。而中国的封建残余,军阀势力,帝国主义列强在中国的压榨,中国资产阶级过于弱小,资产阶级政党对外软弱对内残暴等等使得社会改革完全看不到希望,人民依然被土地所束缚,被各种势力压榨,战争频繁,生活困苦。

孙中山所倡导的推翻满清,建立共和,就是资本主义理论在中国的实践。

但是实践证明,资本主义在中国始终走不通,以至于最后发生了长达20几年的革命斗争,时间漫长,残酷血腥,在整个人类社会都是罕见的。

中国社会主义道路的稳固在于这是全体中国人的选择,是用鲜血凝结而成,是经过了历史的检验,是社会主义理论在实践中最成功的地方。

这也说明资本主义理论是有缺陷的,并不是一种放之四海而皆准的理论,而资本主义的发展,到现在反而是显示出了更多的弊病。

比如说工业资本主义现在已经逐渐在一些最发达的资本主义国家过渡到金融资本主义。资本家已经不再追求发展生产力,而是想方设法毫无底线地掠夺财富,无限扩大资本成为最终目的。金融不再是为了发展生产力而进行的经济活动,就是一种单纯的掠夺手段。

看待资本主义不但是要看到它的过往成就,也要注意到它的历史进程,以及对人类未来社会形态的影响。如果资本主义的尽头就是金融资本主义至上,那么也就可以说明资本主义在阻碍人类生产力发展的同时,为自己挖掘了坟墓。而这个趋势,似乎很难避免。


我认为还有必要多说几句。

有人搞不清理论和实践之间的差别,认为理论就是实践,实践和理论没有区别。

这是错误的。

不管是社会学、化学、物理学等等,理论都需要实践(实验)去检验理论的合理性。

在实践过程中,也会发现一些具体问题,有可能更新理论,找出理论中不合理的地方,也有可能证明理论是正确的,甚至会推翻理论。

经得起检验的理论就会上升成为真理,经不起检验的理论就会存在争议。

或者在一定条件下是合理的,在另一种条件下是不合理的。

总之实践是检验真理的唯一标准。

下面有个评论认为社会主义是资本主义的补丁。

这是哪门子的谬论?

社会主义是以公有制为基础,资本主义是以私有制为基础的。

这里面的差别巨大。

资本家愿意将他的生产资料变更为公有制吗?

这是不可能的。

私人财产神圣不可侵犯,这是资本主义的基础,只要抛开这一点,资本主义就不存在了。

我们现在实行的社会制度,叫做中国特色社会主义。

公有制为主体,私有制为补充。

主要是为了解决现实矛盾所采取的一种比较灵活的方法。

在社会主义体制下,允许私有制的存在。

这不是经典理论,而是实践经验。是在理论基础上的创新,也是一种对于理论的修改。

因为纯粹按照理论去指导实践,实际上是行不通的。

对于这点,是用大量失败的数据和实验验证过的。

简单点,就是要搞清楚理论和实践(实验)之间的关系。


看样子还要继续说。当然离题就有点远了。

上一节谈到理论和实践,本来是对我在评论区的一条评论的补充。

看来要把这部分内容给写在文章内才行。

什么是马列主义?

就是马克思主义+列宁主义,马克思主义是理论原则,列宁主义是实践经验,两者合在一起,就是理论加实践,并称为马列主义。

但是,现在有个问题。

如何看待列宁主义在中国的实践。

从中国的实践经验来看,列宁主义是有问题的。

照搬列宁主义,按照苏联的经验来实现中国的社会主义理想,在现实道路实际上并没有走通。

不但没有走通,差点就阻断了中国革命之路。

因此,中国在此基础之上,诞生了毛泽东思想。

这就是结合中国实际情况,搞出的新的实践经验,并获得了成功。

中国社会主义实践的成功,轰动了全世界,一个古老的国家重新获得了生机,以巨大的胜利屹立在世界的东方。

这也是上世纪五六十年代,社会主义革命的中心从莫斯科变成北京的原因。世界上被压迫被奴役被殖民地区的人民,纷纷派出代表,到北京学习革命经验,寻找革命之路的道理所在。

马列主义的结合有它成功的地方,但是更重要的是要和实际情况相结合,要以本国家本民族的实际利益为出发点,探寻出属于自己的革命之路。

毛泽东思想无疑是非常成功的,在中国所取得的成就光耀千秋,这也是人类社会发展的经典巨著,是中国最伟大的成就。

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