如何看待大部分父母愿意为儿子买房，却少有人愿意为女儿买房的现象？
首先，咱们得承认，这背后确实牵扯到一些咱们传统观念里根深蒂固的东西。
1. 传宗接代与“嫁出去的女儿”：
自古以来，“传宗接代”这四个字就压得男人（和父母）喘不过气。儿子是家族姓氏的延续，是“根”，是“香火”。而女儿，在过去，终究是要嫁到别人家的，成了别人家的人，虽然养育了她，但从某种意义上讲，她的“归宿”是在夫家。所以，给儿子买房，是为了让他能站稳脚跟，娶妻生子，延续家族香火。这房子，在很多父母眼里，就是“安家立业”的基础，是给儿子留下的“家”。
而女儿呢？“嫁出去的女儿，泼出去的水”，这句老话虽然听着刺耳，但确实反映了一种观念。父母觉得，女儿嫁过去，男方自然有责任为她提供住所。如果自家再给她买房，未免有点“多此一举”，甚至在某些人看来，是“削弱”了女婿的能力，让女婿没面子。而且，万一女儿离婚了，房子要是被男方分走一部分，那父母的“心血”不就白费了吗？这种“为他人做嫁衣”的担忧，也是一个潜在的因素。
2. 经济能力与“养老”考量：
再者，父母的经济能力也是一个很大的制约因素。虽然现在很多家庭都是独生子女，但很多父母可能还有房贷、或者自己养老的压力。如果有一个儿子，父母可能会觉得，如果能帮儿子在婚前置办一套房，他们这辈子也就“了却一桩心事”了，也能安心养老。因为儿子毕竟是跟他们姓，以后方便照顾他们，也更可能在他们年老体弱时提供物质上的支持。
而对于女儿，虽然他们也疼爱，但可能更多的是精神上的支持，或者在女儿遇到困难时伸出援手。直接给女儿买一套房，对于一些经济不那么宽裕的家庭来说，确实是笔巨款，可能会影响到他们自身的晚年生活质量。
3. “彩礼”和“嫁妆”的变体：
还有一种角度，就是把“买房”看作是“彩礼”的升级版。过去，儿子娶媳妇，男方要给彩礼。现在，随着社会发展，很多地方男方给彩礼的习俗淡化了，反而变成父母主动为儿子买房，这相当于把“给女方家”的经济压力，转移到了“为儿子置办资产”上。
而女儿呢？父母觉得，如果将来女儿嫁了个好人家，男方条件不错，能给女儿提供好的生活，那他们也就放心了。即使女儿自己买了房，那也是她自己能力的体现，或者跟她丈夫一起努力的成果。父母的“责任”好像就到此为止了。
4. 社会普遍的“男尊女卑”残余：
虽然我们一直强调男女平等，但不得不承认，在一些社会潜规则和观念里，“男尊女卑”的影子还在。比如，在工作中，女性可能因为结婚生子面临职业发展瓶颈；在婚姻中，女性也可能承担更多的家庭责任，这些都可能让父母觉得，儿子在社会上的“立足”会更艰难一些，因此需要更多的物质支持。
5. 情感的“不确定性”：
说到底，父母对子女的情感是复杂的。对儿子，可能更多的是一种“责任感”和“延续感”，这房子是他们为儿子“家族血脉”的延续所做的投资。而对女儿，更多的是“疼爱”和“不舍”，但这份疼爱，在“为女儿买房”这件事上，可能会被一些实际的考量所稀释。他们可能更希望女儿嫁得好，而不是为了给她买房而让自己陷入经济困境。
当然，事情也在发生变化。
随着女性经济独立能力的增强，很多女儿靠自己的能力买了房，甚至过得比一些男性还好。这也在慢慢改变一些父母的观念。一些开明的父母，也会根据家庭的具体情况，公平地对待儿子和女儿，甚至会优先考虑女儿的未来规划。
但是，为什么大家会觉得“大部分”父母这样做？
因为它确实是大多数家庭会遇到的情况，尤其是那些经济能力有限，或者观念比较传统的家庭。当一个家庭有两个孩子，一个儿子一个女儿，要拿出巨额资金为其中一个买房，父母的思维方式、情感倾向，以及对未来的规划，都会影响他们的决定。
所以，看待这个问题，不能简单地说“父母偏心”。 更多时候，这是复杂因素交织的结果，是传统观念、经济现实、情感考量和社会环境共同作用下的产物。我们希望看到的是父母能更公平地对待每一个孩子，但现实往往没有那么理想化。理解这些根源，或许能让我们对这种现象有更深入的认知，而不是一味地去指责。
网友意见
你的问题不正是答案本身么？
婚姻这东西是一种经济安排，关乎财产，关乎经济能力，不怎么关乎爱不爱。题中说大部分父母愿意为儿子买房，很少有人愿意为女儿买房，其实不是全部的历史真相。
传统农业社会，确实是男人负责物质保障，女人提供生育资源。于是要求男方准备房子和物质条件，男人赚钱养家，女人相夫教子（不是现代说的貌美如花）。文化上就形成了“娶媳妇”的传统，娶了媳妇是你们家人，对娘家来说“嫁出去的女儿泼出去的水”，这女子未来是你们家的人了，要孝敬公婆，为你们家生孩子，要相夫教子。不但要你们家准备住房，还要给彩礼呢。随之而来的也就是男尊女卑。男尊女卑在当时他不是一种观念，而是传统社会的社会现实。经济不平等了，自然有男尊女卑。
在这种社会关系下，父母更倾向于为儿子置办房子，因为娶媳妇是刚需啊，而把房子作为嫁妆给小家庭也不是没有，那是富贵家庭才能玩儿的啊。嫁妆多虽然也能提高女子的婚后地位，但是不是这段婚姻的刚性需求。一边是有房才能娶上媳妇的刚需，一边是陪嫁给女儿提高地位的非刚需。普通家庭当然要优先满足男子结婚有房的刚性需求了。在传统社会，这是一种权利义务的平衡（注意我没说平等），男方没有人抱怨自己为什么要提供房子，女方也没有人抱怨为什么自己没有丈夫地位高。没毛病。
很多人抱怨为啥老父亲把房子给儿子不给女儿，但没有人关心几百年来，农村的老父亲为了给儿子盖房子娶媳妇累弯了腰；没有人关心即使现代社会，很多老人背井离乡在外面挣钱，是为了给儿子在县城买个房子娶媳妇；更没有人关心新闻里安徽有父亲因为无法攒够钱给两个儿子娶上媳妇自杀；就因为这些老人都不会上微博微信发文章，所以没有人关心这种男女不平等，而呼吁女权的却特别多。
我说不是全部的历史真相，是因为这只是传统社会的概貌，随着经济关系的变化其实很多事情很不一样。据我知道的全国妇女地位比较高的地方，最高是江浙沪，以上海为代表。其次竟然是东北。两者各有原因，等我慢慢讲。
江浙沪地区女性地位之高，简直超美赶欧，在东亚地区可能仅次于台湾，和香港可以比肩，属于非常高的水平，甚至很多不懂的人会说上海男人怕老婆，搞的好像上海男人特别小家子气式的。这通通都是误解，上海女性地位高，原因其实是——人家经济条件好啊！上海因为比较好地执行计划生育政策，独生子女非常多，同时家庭条件比较好的也非常多，结婚的时候父母通常都会给比较多的陪嫁，比如直接给套房子，或者给买车或者装修。另外，人家原生家庭有家底，一两套房子总是有的，未来都是女儿的，所以从财产上说，女性根本就不虚男性。再说赚钱的能力，因为上海这座城市为女性提供了更好的就业机会，外企、国企，包括大量传媒行业，都很容易容纳女性就业，很多女性在职业上也不比男人差。财产平权、赚钱能力也相差不大的情况下，女性当然社会地位高了，平等问题基本解决。也没毛病。
这里说上海只是一个典型，其实上海＋苏南＋浙江整个吴语区基本都有这个趋势。甚至在江南的农村地区更盛行一种叫“不嫁不娶”的婚姻模式，没在江浙沪生活过的人大多数没听过。男方女方各自拿出能提供的财产给小家庭结婚，也不要求彩礼。如果没房就双方一起出资买房，如果有房就一家来一套。但要求就是婚后对双方权利义务平等，双方的老人都要平等照顾，最好生两个孩子，一个跟男方性一个跟女方姓。怎么样？是不是男女平等的典范？其实也未必，这种这么明说的平等其实也是老一代像传承家族姓氏观念的余温，甚至会出现老一辈只对“跟自己姓的孩子”好的现象。江南地区城市里面大部分都不搞这种“不嫁不娶”，但双方还是各自提供财产，女性地位依旧非常的高，双方还是会平等对待老人，只是不搞一孩一姓而已。
鲜为人知的是，江浙沪地区女性地位高竟然从历史上就开始了。明清时期的江南，早已不再是“鱼米之乡”，粮食产区早从苏湖熟天下足，转移到了“湖广熟，天下足”。而江南地区开始发展纺织业，“衣被天下”。甚至开始及其发达的专业分工，一镇一业专业化发展。一旦脱离了农业的重体力劳动，开始养蚕织布，女性体力上的差距就没那么明显了，也能为家庭提供相当的经济收入，男女经济地位拉近了，女性地位也就提高了。
上海在近现代，因为是全国工业化最发达的地区，女性也相对能找到工作。到了解放后，双职工的就业现状，更是使得女性也能基本获得社会平均收入，女性地位也就更近一步提高。经过这几百年的逐步提高，就有了上海女性在其他地区人们眼中很奇特的“高地位”。
再说东北，东北地区女性地位高，源于大家几乎都忘记了东北其实长期以来是中国工业化领先的地区（仅次于沪津）。女性长期以来也可以在工业社会中就业，取得和男人差不太多的收入，因此东北地区女性地位也比较高。甚至结婚时，也比较容易接受男女双方一起出资买房，或者一方买房一方卖车或装修，婚后男女也相对平等，东北爷们没那么大男子主义，只是表面上吹吹牛逼败败火（本人东北人）。
大的趋势上，传统社会当然要被瓦解。我们从一个农业社会转型到工业社会的大势所趋。只是这种瓦解目前依旧“在路上”。农业社会正在死去，但观念还活着。
男女地位不平等肯定是会改变的，但最根本的是要从经济上改变，而不是空喊口号。当男女都能平等提供经济贡献时，就真的实现男女平等了，那时候女方的家庭也会相信未来女方也能为自己提供保障，也会开始愿意把财产给到女性。而不是像现在很多农村地区这样，想把财产给儿子，照顾的责任给女儿。
女人呢，也要明白，平白接受人家提供的房子没有什么好处，只能让自己处于弱势地位。特别是在新时代强调家庭生活中男女平等的情况下，权利平等了，义务却没平等，让男人买房买车，结婚了却继续想做小公主的，只会迎来男性买房却不愿给女方加名字的反弹。
女性社会地位的提高最重要靠经济实力的平等，舍此，其他都是镜花水月。
我曹大佐 @曹丰泽 说：“我支持一切女人像男人一样的男女平等”。
我“可乐” @田可乐 说：“不要时刻记着自己是女孩儿。”都是这个道理。
我一向支持男女平等，是真正意义上的平等那种平等。因为只有平等了，女人成为完整的人，不再是谁的附庸，才会有真正意义上“自由而独立的灵魂”。作为一个男生，婚姻中的另一半，我需要这样的灵魂。
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