如何看待毕业生杨舒平在马里兰大学 2017 年毕业典礼的发言?
事件的背景与核心内容
首先，我们要明确杨舒平是谁，以及她在毕业典礼上说了什么。杨舒平当时是马里兰大学的一名毕业生，她被选中在毕业典礼上代表全体毕业生发言。她的发言主题是关于她在美国求学期间的经历和感受，尤其是她对美国空气的“自由”感受的描述。
她提到，在中国生活时，她“非常非常自由”，但当她第一次来到美国，尤其是马里兰大学时，她呼吸到的“自由的空气”让她感到无比震撼。她将这种“自由的空气”与她在中国对“雾霾”的担忧进行对比，并表达了她对在美国学习和生活的感激之情。
引发争议的原因
之所以这件事会引起轩然大波，主要有以下几个原因：
“自由的空气”说法： 这是整个发言中最具争议的一点。许多人认为，将空气的质量与“自由”直接挂钩，是一种对中国国情的不准确甚至带有歧视性的描述。空气质量确实是一个复杂的环境问题，不同地区、不同时期都有差异，但将其政治化，并与个人自由强行关联，触碰了很多人的敏感神经。
对中国的描绘： 许多听众，特别是中国留学生、在美华人以及关注中美关系的中国人，认为杨舒平的发言是对中国的妖魔化，忽略了中国的发展进步，只强调负面因素。她对在中国生活“不自由”的暗示，让很多人感到不舒服，认为这是一种忘本或者背叛。
“被安排”的质疑： 鉴于中国一些官方机构或团体在海外的活动和宣传，一些人猜测杨舒平的发言可能受到了某种形式的“安排”或“指导”，目的是为了达到特定的宣传效果，例如塑造美国民主自由的优越性，或者打击中国的国际形象。这种猜测虽然没有确凿证据，但也是当时讨论的一个重要维度。
身份认同和归属感： 作为一名中国留学生，在毕业典礼上代表全体毕业生发言，本应是一个展现个人成长、表达对母校感谢、展望未来的机会。但她的发言却将个人感受上升到了对国家和政治体制的评论，这使得她的身份和她所代表的群体产生了模糊和分裂。很多人认为，她在代表一个多元化的学生群体发言时，过于个人化，甚至带有某种意识形态色彩，未能体现出包容性和代表性。
文化和语境的差异： 在西方语境下，“自由”可能更多地指代政治自由、言论自由等，而“空气”通常是作为一个客观的环境指标。将两者联系在一起，可能在一些人听来是想当然的政治隐喻。但在中国语境下，空气质量问题确实是一个大家普遍关心的问题，但将其与政治自由直接挂钩，会引发不同的解读。
事件的后续影响
中国国内的强烈反应： 这次发言在中国国内引起了巨大的争议。很多主流媒体和网民对杨舒平进行了严厉的批评，认为她“崇洋媚外”、“数典忘祖”。一些人甚至人肉搜索了她，对其个人信息进行了曝光。
在美华人的分裂： 事件也让在美华人社群产生了一定的分裂。一部分人支持杨舒平的说法，认为她只是说了大实话，表达了真实的感受。另一部分人则强烈反对，认为她有辱国格，不应在公开场合发表这样的言论。
对留学生群体的影响： 这次事件也让一些在外的中国留学生感到尴尬和压力。他们担心自己的言行会被过度解读，或者被贴上特定的标签。这促使一些留学生在表达个人观点时更加谨慎。
马里兰大学的回应（侧面）： 马里兰大学作为一个国际化的学府，通常会尊重学生的发言权利，但同时也要顾及到不同文化背景的学生感受。尽管大学方面没有直接回应“安排”的说法，但事件的讨论也一定程度上暴露了跨文化交流中的敏感性。
如何看待这件事？
从一个比较中立的角度来看，我们可以这样理解：
1. 个人感受的表达： 每个人都有权表达自己的感受。杨舒平可能确实在来到美国后，在空气质量方面有过非常积极的体验，并将其与她对“自由”的理解联系起来。这种联系可能带有她个人的主观性。
2. 文化和政治的交织： 无论她是否有意，她的发言都不可避免地触及了文化和政治的敏感地带。在美国，空气质量和环境问题常常与政府的政策和监管联系在一起，而“自由”也是一个核心的政治概念。将两者结合，很难不被解读为一种政治评论。
3. 选择的代表性问题： 作为毕业生代表发言，其言论的传播范围和影响力远大于普通学生。选择什么样的发言内容，以及是否能代表所有毕业生，这是一个非常重要的问题。她将个人感受上升到普遍性的描述，并且是以一种可能带有政治色彩的方式，确实存在代表性不足的问题。
4. 信息接收者的解读： 同样一段话，不同的人会因为其自身的经历、立场和文化背景而产生不同的解读。对于中国国内的许多人来说，他们可能更关注中国的快速发展和国家形象，因此对她“不自由”的暗示感到不满。而对于一些在美国生活多年、可能对中国体制有不同看法的人来说，他们可能更能理解她的感受。
总而言之，杨舒平的发言是一次复杂且具有争议性的事件。它既反映了个人在跨文化环境中的真实感受，也揭示了文化、政治、身份认同等多种因素交织在一起时可能产生的冲突和误解。理解这件事，需要我们超越简单的对错判断，去分析事件的每一个层面，以及不同群体对此的反应和原因。它也提醒我们在公共场合发言时，要更加审慎地考虑自己的言论可能带来的影响，尤其是在涉及到国家形象和文化敏感性时。
网友意见
在我出国留学之前，我爸嘱咐过我一句话：
“人要走大路，大路越走越宽敞。”
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对于留学生来说，踏下心来走大路很难，一路有很多诱惑，很多指示牌写着“捷径”： 和一个自己并不真正爱的人结婚，读一个自己并不真正喜欢的专业，诉说着自己并不具有的学术理想，以及自绝于自己无法真正割舍的祖国。
我没有用“诋毁”或者“侮辱”这个词，因为我不是当事人，无法窥测此人的真实想法。或许她说的有一部分实情，或许这是她的真实留学目的，这都有可能。
我不否认，中国的空气污染是事实，没有什么不能说的，在公众演讲中适当的自黑也是常用的调动氛围技巧。我一个广州人，在和北方朋友逛野生动物园的时候，自黑一句“我们那边管这叫菜市场”；我在明尼苏达州上学，遇到德州的朋友来访，说一句“今天摄氏12度，准备夏天的衣服”，这样的“自黑”即使放到公开演讲场合还是比较可以接受。然而，当这位讲者将对中国的负面评价作为演讲核心论点的论据之一时，这就远远超出了就事论事的范围。
有一点可以确定：在众目睽睽之下说出这番话，看似走上了一条捷径，但这条路会越走越窄。
利用婚姻获得绿卡，就是放弃了和自己爱的人组建家庭的自由；利用学位获得留美资格，就是放弃了遵从自己兴趣的选择；利用攻击祖国获得在异国的机遇，以此来“融入”别的社会，就是放弃了在自己的国家获得荣耀的机会。
古代人被生活所迫，不得以上山落草为寇，这时占山为王的头目往往会让新来的人纳一个投名状，
去杀个人，才能成为我们之一。
背后的道理很简单，杀一个人，从此就再也没有办法光明正大走在大路上，放弃了其他的可能性，只能一条道走到黑。
你说，这多可怜。
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我没有资格去教别人走大路。
《白鹿原》里，黑娃恨恨地说， 白稼轩的腰杆挺得太直了。
如果一个人，一生中全都是顺境，从不需要弯腰，却整天规劝别人永不低头，这就难免引起抵触情绪。我必须承认，自己能凭成绩就获得国内一流大学的教育资源和美国学校的全额奖学金，能够在两地都有机会体面的生活，有太多在我自己努力之外的幸运成分，世上不是所有人都有这种幸运。
我知道今天没有任何资格去给这位演讲者指一条路。我只是觉得，如果她本来能够拥有更多的选择，却抵挡不住诱惑走上了捷径，那是一件多么令人惋惜的事情。
就没一人说实话，她被骂的主要原因是她长得太贱了么。
土气的大波浪卷，一张长倒了又浮肿的南瓜子脸，配上歧视华人专用的小细眼睛，这种人就让人想到亲戚见面时某个一身庸俗的三姑六婆说，孩子可得管啊，我认识山东的杨教授，送那可好使了这种感觉铺面而来了。
有人说我这回答太歧视不够知乎了，但你能否定这种先入为主的概念么，就拿小泉安倍举例，小泉人长的正，要黑他就不得不小犬纯衣廊和PS狗，安倍呢?用PS么，往那一戳就够了，那种嬉皮笑脸的标准贱样马上就能产生一种优越感，还有那小眼睛，拜托，那种眼睛一般只有在外国丑化中国人时才用的上，她居然天然自带。这种人当个谐星耍贱喊句“我想死你们了”也就罢了，正规场合不能笑啊，你看所有人都是因为你配那张图开始骂的，如果只有文字。
“留美学生表示美国空间比中国新鲜”
我保证，八成人会站她这边，然后自嘲吐槽下，为何去年卖加拿大空气时，回复可没见多少汉奸，只说智商税。很多支持者目前都在纠结文字，你根本找错方向了。
你看冯玉祥的曾孙，人家哪次两会不表情严肃，人家才是真正学表演的，比你不知道高到哪里去了，你放心他要敢在这种问题上文字搭上笑脸，呵呵。国民党可能真要亡了。
大家别急着否定我，脑补下
一个精壮小伙子:你是不知道啊，当时我哪知道美国空气咋样啊，带了五个口罩过来啊，下来我就傻逼了，这里根本用不上啊，空气太他娘好了。
这哥们实诚啊
一个可爱的男孩纸:啊~喏，下飞机时，人家准备了五个口罩的说，但下来后发现这里空气死阔以。
这孩子诚实啊
一个严肃眼镜委员长属性美女:下飞机时，我曾经判读失误，我以美国工业水准为基础，预备了五个口罩作为备用，后来下来后通过真实感受发现了我的认知错误，这里空气很清新，同学也需要多实地考察，不要迷信于自己的判断。
这妹子太正经了
一个长了老版西游记精细鬼脸的女人:我和你说啊，那时我带了五个口罩还怕不够呢，一下来我吸着这洋人空气啊，你猜咋的，都是自由的味道啊，你说这人就是得出来啊
（词不完全符合，但那张脸搭配这字幕能完美产生幻听）
你是不是贱
她就是用了一张美国人用于辱华的脸说了一段用这幅嘴脸会感觉很贱的话。
同样的台词你让陈佩斯朱时茂分别说下就理解了。
我也是马里兰大学毕业的，这几天朋友圈一直刷屏这件事，学弟学妹都表示很不满。
我个人的观点是这样的：
这个演讲本身是不够客观，不够深刻，而且过于自我陶醉，外加口语也不怎么样的。我也觉得这个演讲水平相当低，但是我没有想到事情会闹这么大，导致现在马大在中国又火了一把，然后知乎上一群一群的爱国小将又跑出来鞭尸。骂人的人已经够多了，不少我一个，我就不骂了。
我想说的是，我们千万不能因为自己在华人圈子里久了就觉得我们国家现在是文化输出国了，坐在那里看万国来朝，远远不是这样。你说她这套刻板印象的东西往外一讲，美国人感动的痛哭流涕，这说明什么？这说明美国民众对真实的中国是非常缺乏了解的，他们听了竟然就买账。
你平时真实的讲述和交流越少，这种关键时刻抖机灵就越吃得开。你把Facebook也拦了，把twitter也拦了，这就导致美国人就是看不见你，美国的言论市场你中国人就是不允许参与。而我们自己的文化交流越是封闭，越是管制，越是隔离，越是神秘兮兮的，这种卖情怀的人在外面就越受追捧。什么样的社会不怕抹黑？真实，开放而透明的社会最不怕抹黑。
言论自由就是这样，它是一个市场，你明白人不去学着占领，或者不被允许占领，糊涂人和不守规则的人就要去占领。你明白人全在那里闷声发大财，到时候去搞发声政治的就会一个比一个糊涂。
中国人一直以来都没有参与公众议题的训练，也没有受过足够的表达训练，甚至认为参与公共事务就是危险，就是不务正业，就是别有用心。时间一长，结果自我实现了。华人圈子里无论是毕业演讲还是竞选拉选票什么的活动，结果经常就会被糊涂人占领，经常就是别有用心，然后演化成狗咬狗的乱战，最后什么都做不成。这才是真正让我伤心的地方。至于一个毕业演讲本身，又不是外交场合，又不代表中国，这不是一件大事。
要真想争这一口气，就得让更多中国留学生能站上那个讲台，要让留学生们知道，我们要去努力争那个位置，好让美国人了解真正的中国是什么样的。而且谈论中国一定一定要诚实，好的不好的都要讲，越是全面而真实越有说服力。如果你上去是歌舞升平，我上去是一通抹黑，那结果就是我们自己掐架，然后对于自身文化的描述在外人眼里彻底失去公信力。当美国人对中国的真实认知建立起来之后，那些偷奸耍滑的人你也不用去驱赶了，因为他们自然而然就不吃香。
建议每一个人从自己做起多建立有效的沟通，多发出善意的声音，把英语学好（相信我这是全文最重要的一句话），然后少做一些跟风营销号消费“卖国贼”的事情。现在的自媒体为了流量真的是什么都干得出来。
-------补充-------
现在杨同学处在风口浪尖，自己和家人都被人肉，网络暴力借爱国主义四处横行，公众号蜂拥而上争抢流量，一大堆人跳出来“给我点赞给我点赞，看我多爱国”。我就表个态：我觉得现在这个节骨眼跳出来“踩上一万只脚”的人，他们不是乘风破浪的战士，而是只会鞭尸的懦夫，我不屑于与这些人为伍。这些人对我们国家的真实伤害，远远大于一个失言的年轻姑娘。
根本没有理解中国社会的真谛，中国的社会主要是建立在“平等”的准则上，换言之，我们的设施虽然差一点，但却给所有人民提供了相对平等使用设施的机会，可以负责的说，在中国，学生只要考得上大学，基本都可以读完，但美国的社会主要还是建立在“自由”的准则上，也就是说，有钱你可以去比中国更好的学校，但没钱的话，大学你最好别想，即便努力考上了，也毕业了，代价也是要欠一屁股债的。
你向往“自由”社会，又有本事，国家不会挡你的财路，现在NBA工资帽又涨了，6分6板都能签千万美元的合同，我不信有球队选了你，姚主席会拦着你不让去。但如果你没本事，生存有困难，那我们中国社会即便自己再难，也会想方设法拉同胞一把，因为我们的国家归根到底，是人民的共和国，要保障所有公民，但美国不是。
最后，这个杨舒平可能平常也没怎么出过国，经常出国的人，看问题不会这么绝对。世界国家那么多，每个国家都有自己生存下来的道理和经验，谁好谁坏，其实是相对的。
好，我就更新一下，昆明和马里兰的空气质量对比。每个月各种空气质量所占的比例
千万别想当然，以为南方空气就好。
接下来是全球PM2.5情况，
我希望不要忘本的是像我一样土生土长的中国人，比如杨舒平同学。并不是指ABC，我对ABC的要求仅仅是对中国保留好感，长大后能够自己去认识这个世界而已。
毕竟国家只有利益，人民才有友谊。
杨同学讲的内容连美国小学生都知道，并不能为中国改变什么，只能被有心之人利用，加深对中国已有的刻板印象。由于这些“看不见的辫子", 让华裔的孩子很容易被其他孩子霸凌。重要的不是学多少中文，以后回不回国，而是认可自己的身份。杨同学不合时宜的这段演讲让很多华人的努力付诸东流，而且少了一点浩然气。
私信我全家和评论区过于激动的，我不挂人，我就搭个台子，您随意。
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妹子，跪久了就站不起来了。离家太远就回不去了。
我们班曾经有一个类似跪舔美国的同学，当着全班同学的面跟教授说“中国女生都很随便，因为中国女生都想要绿卡。”
然后我们那一届的中国学生都跟他绝交了，毕业以后我也再没听过任何他的消息。
留学生都是很爱国的。
我前几天不知道为什么，居然单曲循环”北京欢迎你“，边看边哭，想回北京都想疯了。跟我常聊的那一两个知友也知道，本来回国几乎是我现在唯一的信念了，结果学校把必修课放在了暑假，我连两个星期的假期都没有，气得我们几个国际生联名上书学校说老子要回家！！
扯远了。我想说妹子在美国也至少四年了，蜜月期也该过了，稍微有点常识的人都不会在公众场合说这种话，更何况你来自我最喜欢的城市之一昆明啊！
美国人的胸怀很大，心眼很小。看似海纳百川，实则阶级固化。这八年我遇到的美国成年人都彬彬有礼，对我友善有加，毕竟，我是一个和他们没有利益冲突的外国人。
但是我知道美国人对中国的刻板印象还是太深，因为他们的孩子在我手上！还没有学会”礼貌“的孩子！
最让我气愤的是亚裔的孩子在美国成长已经人艰不拆了，一个来自中国最美丽的城市之一，又受过四年良好教育的中国人居然还要再火上浇油。
每一天，在我的课堂上，几乎都能听到类似辱华的言论出自美国小学生之口。我眼睁睁的看着几个ABC和从中国云南四川等地刚刚被美国人收养来的孩子，明明能说一口流利的中文，却敏感到连中文名字都不让我叫。明明想在拼字游戏中拿第一，却因为我鼓励他说”You know a lot of Chinese characters!“马上连一个字都不愿意写。
因为当我说你们对北京有什么了解呀？会有孩子说北京有很多工厂，所以北京的天是黑的！
当我放介绍中国文化的视频，会有孩子说Chinese suck, they kill babies。
然后那些亚裔的孩子只能瞪大眼睛，默默的说No，they don't。
这是硅谷最好的学区，仅仅三年级的孩子啊，天知道他们的父母跟他们说了什么，却还要他们学中文。连中文课都如此，其他课就更不用说了。
和家长们沟通以后也表示随孩子们去，不叫中文名字也行，能交到朋友才是最重要的。
我和无数中文老师，花很大力气放舌尖上的中国，让孩子们画象形字，用最先进的科技和教育理念希望学中文不再是ABC成长的烦恼。你倒好，一个活生生的例子在如此正式的场合让美国人高潮。
我去搜Facebook，果然点赞叫好的都是美国人。
我前几天还在我教育系研究生的班上，不遗余力的利用介绍一本书的机会跟大家介绍《American Born Chinese》,希望大家不要相信媒体，要认可自己的身份。
It's easy to become anything you wish, so long as you are willing to forfeit your soul
这么多在美华人如此努力的传播正面的东方文化，为了更多华裔的后代不管在哪里都能成为世界公民，我实在很难接受你和我一样，一个土生土长的中国人，面对场下自己的同胞和父母能说出如此言论。
人，不能忘本。
Truly Chinese, truly global。
“此去西洋，深知中国自强之计，舍此无所他求；背负国家之未来，取尽洋人之科学，赴七万里长途，别祖国父母之邦，奋然无悔！”
同样是感谢美国的大学教育，去年哈佛大学毕业典礼上的JIANG HE也是从自己出身的中国某贫困山区的落后开始讲起，但引出的是世界范围内很多贫困地区科技传播的不通畅问题，感慨自己的幸运并表明要努力改变这种现状的决心，还倡导顶尖学府的毕业生们也努力去这样做，让自己做出的科研成果能够被更多急需它的人们应用，为人类造福。为什么格局就差这么多呢？
她确实没有恶意诋毁中国，但配合言语中夸张的修辞手法和恰到好处的微笑，以取笑自己出生地的方式来歌颂美国的自由与民主，实在令人心寒。
我觉得杨舒平的演讲中，最让人厌恶的不是她的论点。向往民主没有错，拥护言论自由也没有错：这说到底只是立场的不同。
真正引起了众怒的是她浅薄无知、奴颜婢膝的态度，以及背后隐藏的廉耻感、责任心的缺失。
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一个学生，还未曾独立思考过自己的人生意义、自由追求，却依然敢妄谈国家如何控制意志。这是她的浅薄无知。
把社会发展的结果当做原因，不去追寻美国富强的本源，只知道一味歌颂美国昌盛的现状。这是她的奴颜婢膝。
置国家形象和在场中国学生的尊严于不顾，不惜夸大祖国的丑陋以博取喝彩与掌声；对问题加以批判，却不提出有建设性的意见。这是她廉耻感、责任心的缺失。
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一个国家的繁荣不是平地而起的，需要国民为之做出不懈的努力。不能说国家一遇到问题，作为国民就纷纷『逃离』，寻找更好的生活去了。美国这几年的发展正在说明，不管逃到再『理想』的地方，问题都总是存在的。腐败、社会冲突、人权危机，在美国一样屡见不鲜。
空气污染是中国发展过程中遇到的一个问题，正如社会矛盾是美国发展过程中遇到的一个问题。 像杨舒平演讲中提到的剧作家Anna Deavere Smith，正是在用她的作品试着探讨、解决这个社会问题。
请问杨女士大言不惭，又有何作为？
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最后，希望杨舒平能够从这次风波中学到一点东西。大学刚毕业，三观尚未定型，还有的是机会去重新认识自己。别总想着取悦某个人，附和某种意识形态，或是达到某种表达效果。多一点独立的思考，深刻的思辨。
当你的思维自由之后，才可能获得真正的言论自由；否则，你的言论永远只是他人思维的奴隶。
杨舒平的演讲暴露了中国严重的体制问题。很多人在网上跳得三尺高，却对导致这一事件的体制问题视而不见。大文豪李太白早在今晚8点半就对这个问题的实质做出了高屋建瓴的论断：
马大那演讲给我的启示，并不是辱华，也不是那姑娘是否liar。而是中国语文教育，尤其在“作文”一项的失败。不夸张的讲述一段“亲身经历”，不引用几句名人典故，不东拉西扯把两件不搭界的事儿强行类比，不望着自己胸前的红领巾露出满意微笑就不会写作的人恐怕也不知一个Shuping Yang。假兮兮的作文能拿高分，习惯了这样的写作，什么时候都不忘了用“无伤大雅”的“夸张”。我说了，这姑娘的演讲如果做成阅读理解，我铁定得错。行文的逻辑让我怀疑自己的理解能力。对于这个事情我表示遗憾，父母培养了一个“嫌家贫”的女儿，教育培养了一个语文能力近似小学生在美国大学也可以到commencement演讲的学生。何其妙哉。
是啊，中国语文教育出现了如此之严重的问题，关系到我们十四亿中国人的每一个，竟然鲜有人察觉！
在中文互联网上，类似杨的例子我们已经见得太多太多。你只要能在网上扯出一堆东西，不管是小说、时评或是别的什么文体，都会有人夸“大大好厉害”。不管是读者还是作者，在中文互联网上的许多人都很难分清“盖房子”和“堆砖”，看到很大一坨堆在一起的文字就觉得厉害。这让我们想到社会上每年都修建了许多建筑物，但是又有多少是有美感的，有多少又是为了标新立异追求怪异造型，在结构上浪费了大量的钢材和水泥，制造了天量的浪费？
语文教育还有一个失败就在此，让人不敢动笔写东西，出于对写作的恐惧，只要敢写的人，不管他是水平高还是脸皮厚，写出的东西再烂也有人觉得厉害。其实会说话就会写作，都是一样的，不论是写作还是说话，都是刻录在人们基因中的基本能力。
中华民族拥有五千年光辉的历史，语言文字是传承我们这个文化的重要纽带。如今，语文教育的失败让语言文字失去了表达人们内心真实的基本作用，语言将失去它对传承文化、沟通人心的天职！这是最值得我们每个人警示的！只有改革语文教育，才能解决体制问题！
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我这篇作文给分能在45分以上吧……嗯，李太白是我们QQ群里的文豪才子，不是早在一千年前就写下唐诗佳作“日照高炉生紫烟”预言山东钢铁产能布局的那位。
实话说，这个空气质量的开头显得十分牵强，很糟糕。但是难道只有我才注意到底下的阐述吗？
“来美国之前，我在历史课上学到过《独立宣言》的内容，但是那些字眼，生命、自由、对幸福的追求等概念，对我来说没有任何实际含义。 我只是在死记硬背，为了拿到高分。 对我而言，这些词听起来如此陌生，如此抽象，如此“舶来”，直到我来到了马里兰大学。 我才理解，在美国，表达自己观点的权利是神圣的。
在马里兰，我每天都受到鼓励，去表达我对一些有争议问题的看法。
我可以挑战我导师的观点，甚至可以在网上点评教授。
在《暮光》中，学生演员们公开讨论了种族歧视，性别歧视和政治话题。
我被震惊了。我从未想过这些话题可以被公开讨论。
这部剧作是我在政治叙事上的第一次体验，它让观众们辩证思考。
我一直都有热切的，想要讲述这类故事的愿望。但是，我以前一直深信只有当权者才有叙事权力，只有当权者才能定义真相。
但是，在深入马里兰大学多元的学生社群过程中，我接触到各种各样、迥然不同的对于真相的视角。
我很快意识到，在这里，我有自由发表言论的机会。
我的声音可以被听到。
你的声音可以被听到。
我们的声音是可以被听到的。
公民参与不仅是政治家的任务。
我目睹了我的同学们在华盛顿街头的游行，见证了他们在总统选举中投票，以及为支持各种事业举办的募捐活动。
我看到了每一个人都有权参与，并为改变发声。
以前，我以为，个体的参与并不能带来改变。但马里兰的学生们，我们就是在这么做的！ 一起吧！我们可以推动社会变得更公正、开放与和平。”
所有想要让中国更好的人，你们难道不应该参与其中吗？难道不应该把自己当做决定这个国家命运的一份子而不是被动的随波逐流吗？问题难道不可以被讨论吗？我们难道不应该参与政治吗？
公民参与不仅是政治家的任务。
我觉得这句话说的挺好的。
（单纯的抱怨，焦虑，辱骂，不叫参与。）
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