如何看待高晓松的直播被骂到终止？

原答案被建议修改发不出来，

好吧好吧。。

高晓松英名神武，才艺绝伦，

代表着人类的良知，

指引着人类的方向。

我们人人要向他学习，

严格要求自己，

争做一个合格的接班人。

人民日报的直播被网友骂到关闭！？

这不正是高晓松们毕生追求的，人民已经可以独立思考，不再盲从权威的天亮时刻么。

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非嘲讽说两句。

这两年从关税到华为到香港到新冠。灯塔国及其跟班们要对天朝干什么已经很清楚了。

现代战争火器不再是衡量标准，这场经济舆论战造成的损失早就不亚于一场中规热战了。

高晓松的死穴在于国籍，当前环境下谁也不知道他入籍美国时的誓言是不是真心的。同时也给了他很多次机会说出“我是中国人”这句简单的回答来扫清质疑，可惜他没有。

那现在被骂真是刚好而已。

附:美国入籍誓词

我在此郑重宣誓：完全放弃我对以前所属的外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚。

我将支持及捍卫美利坚合众国的宪法和法律，对抗国内和国外一切敌人。我将真诚地效忠美国。当法律要求时，我愿为保卫美国拿起武器；当法律要求时，我会为美国做非战争性之军事服务；当法律要求时，我会在政府官员指挥下为国家做重要工作。

我在此自愿宣誓：绝无任何心智阻碍、借口或保留。 愿上帝助我。

什么叫中国容不下高晓松了，《人民日报》邀请他，这叫容不下？

什么叫中国容不下不同的声音了，人民敢去《人民日报》地盘骂，这叫容不下？

两千多赞了，谢谢大家，我还是强调一下事件本身吧。

人民日报组的这个局是很好的，要是我看到这篇微博我也可能去看，毕竟我也是看江南老师的小说和麦家老师小说改编的《风声》《暗算》长大的。特别是《风声》，是我最喜欢的电影之一。

这就使得不少路人去看了这场直播，而直播这种形式区别于其他媒介的就是其高互动性。

就像你看奇葩说的时候不想看到高晓松，你能咋办？不服?不服憋着。只有快进这一种方法。

但直播不一样，我可以即时表达我的情绪，而一部分路人只是表达了对高晓松的态度，就是单纯的不想看见你。

就像刚刚看见有的回答说要是换个平台，就不会出现这种情况，是《人民日报》受众群体反高晓松，反公知。

也许是的，但问题是别的平台能组一个这个水平的局？能吸引不少路人去看这个节目？没人看自嗨当然也就没人骂了。

就像这个事情其实那些观众挺过分的，但为高晓松说话的粉丝真的是寥寥，哪怕是在微博都没几个，更不要说知乎了。

证明高晓松的路人缘已然崩了，那他作为一个“名人”，路人缘是如何崩坏的，才是我想写这篇回答的初衷。

还是谢谢大家了！

假装是分割线——

来来来，作为一个看过所有《晓说》《晓松奇谈》和高晓松导演电影的人，分析下这件事情。

他被骂到终止直播是很正常的，因为大众不想看一个不站在中国视角的人直播~

作为曾经是粉丝的我，我也不想看他直播。

这个事情我曾经以为不重要，所以看了他好多节目。

后来发现这个事情特别重要，不是一个中国人，怎么会站在中国的角度上谈论问题。

以前在一些论坛聊一些事情的时候，大家都说别谈立场，单纯的分析利弊，只说对错。

后来发现这就是一句屁话，站的立场都不一样，其实根本就没法聊的。

因为人无法做到真正的中立，有偏有向聊着聊着只会不欢而散。

从最早的“五毛”“美分”之争，到现在的动不动小粉红，战狼的帽子就扣上来了。

这是对错的问题吗？

并不是，就是单纯的立场问题。

举个很简单的例子，最近那个被方方点名支持的梁艳秋，这是她的一些言论

在她被免职的微博下，有人说言论自由的问题，说免职她迫害了言论自由...

这是言论自由的问题吗？这甚至都不是三观的问题，这是屁股坐的正不正的立场问题。

她站在了日本的角度上来批判中国，为日本说话，为侵略者说话。

她要是个普通人，没问题，微博上说这些话的人是不少的。

但她是一个教师，教书育人的教师，没有要求教师一定要宣传爱国如何如何，但是一定不能引导学生不爱国，恨这个国家。

而她的言论，你无法确定她会给与学生怎样的教学和引导。

就像有一次我外甥和我聊天，聊到方方，我外甥比较极端，说怎么不采取手段来限制方方。

我就跟他说没必要啊，她是犯了什么法律吗？言论自由是在宪法所保护的。

而且方方的言论，并有越出到言论自由的边界，咱们看看宪法规定的言论自由的边界。

第五十一条　中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。
公民有言论自由，但是不得违反法律的强制规定，针对言论自由的限制，从限制的对象可分为两者，即针对言论内容的限制及非针对言论内容的限制。

方方说的话并没有超出言论自由的边界，微博上比她说的过分的多了去了，所以她为什么要受到迫害，国家这么努力推进依法治国不能是空谈啊。

那好了，咱们回身说高晓松。

有美国身份，但是没有放弃中国国籍，实际上你入美国籍的时候就已经自动放弃中国籍了，因为中国不承认双国籍。

那他会站在中国的角度上去谈论问题吗？

作为看过他无数节目的我得说一句，并不能。

有些人说他是因为说实话好多人不爱听，玻璃心，所以才针对他如何如何。

真不是，比他说话难听的多了去了，他为什么越来越招人烦？

因为他根上就不是站在中国人的角度上去看问题，早年间你还感受不到，现在你去看他那些早期的晓说作品，逢中必反，讲到那个国家舔到那个国家（我用的是舔，舔是不需要理由的，夸需要理由，他对于好多国家的评价真不是夸）。

这些咱都认了，当年讲朝鲜战争那几期我就极其不舒服。

不舒服的点不是一些错误和说中国不好，假如说我说那段历史我会喷的比他厉害，一些错误都是实打实的。

重点是他是站在了美国的角度上来讲这段历史。

刚开始，他就强调要以“韩战”来讲，说是“朝鲜战争”字太多，不方便。

我当时就

作为一个中国人，我认为这个不可以变，对于中国人而言，当年志愿军先烈埋骨的地方是朝鲜，是邱少云，黄继光那些英雄所抛洒热血的地方，这是“朝鲜战争”。

然后整个讲述咋说呢？

对于这场战争就是主席自己意愿想打这种逻辑我都不想吐槽。

然后就是讲陆战一师篇幅都大于他的对手志愿军第9军团。

讲了中国战俘回到中国之后受到了迫害，绝口不提美国的战俘回国也被迫害，。

看到最后，我明白了，这就是一个美国视角的朝鲜战争啊。

中国缺乏思考能力的上层，邪恶的社会主义国家，被洗脑的军人。

从那个时候起，我就懂了，他是一个美国人，一个站在美国视角讲故事的美国人。

那个时候，应该是他们这些人最后的辉煌了吧。

至于现在，这些观众不想看他直播不是很正常的吗？

我有我的言论自由，虽然辱骂这种方式很没素质。

但是我就是不想让他直播，有意见吗？

他是什么很优秀的学者吗？或者是一个很优秀的创业者企业家吗？

都不是，那作为看了他那么多作品的我，真正收获了什么？

可能是收获了些见识，还不知道对不对，至于那些历史故事，我本身就是历史专业的，好多错误咱就不说了，单纯的论讲故事他讲的也不算特别出彩的。

现在想想，我当时看他的节目，其实就是想换个视角看世界，看问题。

这是他们这一代“公知”真正意义上的作用，给好多人提供了另外一个视角。

但“公知”这个群体最大的问题是他们好多人都是站在了美国的立场上，甚至有些只是单纯的“逢中必反”。

这在五年前十年前甚至更早真不是啥问题，好多中国人真的需要他们的视角。

但现在不需要了，因为大部分人更了解国外了，人们的视角更开阔了。

那你就得承受你们有些很极端言论的反噬。

这才是公知臭了的根本原因。

高晓松同理，他的一些言论和形象（来中国单纯为了挣钱）会致使无数人反感。

那被骂，不是很正常嘛？

谢谢观看~~

一句话：高晓松这代公知被时代抛弃了。

大人时代变了！

最近高晓松做了一场直播。

结果呢？

彻底翻车。索性提前关闭了直播间。

直播开始的前一天，微博上大张旗鼓地贴出海报宣传“名人读名著毕业季特别直播，八位文化名人送上毕业寄语”的直播节目。

直播开始后，实况简直惨不忍睹，评论区骂得狗血淋头。

正当更多网民火速赶往该直播间想分一杯羹时，意识到问题的直播方，突然紧急中断了直播。

连人民日报也被彻底愤怒的网民骂到删除了宣传节目的原微博。

这场骂战场面之壮观，可谓是有直播平台以来最令人叹为观止的。

6月29日，高晓松不仅没有等来网民的忘却，反而登上了微博热搜顶端。

一下子，曾经不关心高晓松是何许人也的，也知道了直播事件的始末。

毕竟，游街示众人人都爱看。

高晓松显然高估了自己的影响力，低估了这届年轻网民的判断力。

作为一个“前浪”，他一直以“大忽悠”的习惯来忽悠观众。

从前忽悠忽悠，别人就信了。

然而现在的“后浪”，可不再是听个随便什么“大师”讲课就甘愿送出全部财产的傻子。

曾经的公知典范，流量大V，为何如今变得人人喊打？

归根到底是四个字：时 代 变 了 。

其实网民不是恨高晓松这个人，

网民们真正讨厌的，是高晓松的态度和观点。

“一个“精神出轨”美国的中国人，现在来根正苗红的官媒装什么大尾巴狼？”

天天吵吵美国人从来没有屠杀过中国人，说八国联军只是向清政府要人。

说中国人全世界最爱占便宜，四大发明全是假的。

他还说汉服就是树叶儿，汉人根本没音乐细胞。

甚至，油管上有一些他的视频，

相信你无论到了什么时候看了，都会气得牙痒痒。

那就是他的著名言论：说台湾是中国的固有领土并不准确。

所有的标题都令人触目惊心。

可眼尖的网民又能看出，爱奇艺上的原视频标题和油管上相同的视频标题完全不一样。

谁改的，我们无从得知。

真看过视频的朋友，应该也知道视频中的口吻有多歪。

但就昨天的直播而言，网友是专门针对高晓松砸场子来了。

他们的观点是：一个拍三国志手游广告的所谓公知，也配给广大人民读名著了么？

一个著名的“历史制造家”，活生生地把自己吹成了博学家，还把很多人折服了。

可历史它就是历史，容不得满嘴跑火车。

高晓松太亲西方并贬低中华民族、扭曲历史，恶意攻击中华英雄人物。

犯下严重失实的历史错误是必须禁得起批评的。

而人们为什么不相信高晓松说的话？

是因为具有记忆的网络，把他过往说过的话、做过的事，都记录得一清二楚。

以前高晓松的言行，跟现在的他，不一致。

如9年前高晓松因酒驾被捕，酒劲儿还没下去的高晓松，慌忙中掏出了自己的美国护照。

以及《晓说》第一季中，高晓松称自己为“华裔”。

华裔是什么？是拿了外国国籍的华人。

简言之，从法律上讲，他就不是中国人。

可今年3月，高晓松还直接回应过他的“国籍问题”：

论点是，我是中国人，九三学社不接受外籍社员。

这意思就是九三学社只接受中国籍社员，所以我不是美国人。

变得可真快啊！

作为公知，他很擅长用虚假的谎言去歌颂美国。

可这次疫情处理熟优熟劣，对比西方世界，一目了然。

然后呢？他就怂了。

他参加了以前想参加都不会想的官媒直播，开口说了没几句就被骂得仓皇鼠窜。

公知从拥有话语权，到备受争议，再到被众人抛弃。

逻辑如何自洽是这个群体面临的最大难题。

前些年，很火的公知“连岳”因为疫情也开始一反常态。

要知道，他以前的论调可不是这样。

2008年汶川地震，连岳发文怒斥地震局知情不报，欺上瞒下，造成汶川局面，指责这场地震不是天灾，而是“人祸”。

连岳最核心观点就是“自由至上主义”——我身我命皆我有。

但凡违反这个论点的公共政策都是“耍流氓”。

2013年，连岳发表文章《笑贫不笑娼是正常的》，公开主张“一个人是自己身体的主人，卖淫嫖娼是一个人不可侵犯的主权”。

2015年，北京出台公共场所禁止吸烟法令，连岳也说到：

“一个人的身体，只能由他说了算，他愿意付出健康的代价，换取过烟瘾的愉悦，这种自由，神圣不可侵犯。”

反观连岳现在，像是完全变了一个人，从公知群体中分离。

连岳的公众号每天早上更新，一般推送5篇。

只有第一篇是自己的文章，后面4篇都是广告。

菜单栏有3栏，其中两栏卖货，一栏是与卖货相关的查询功能。也就是说，这个公众号的主要功能是卖东西。

人都是要吃饭的。

谁能让自己真正赚到钱，他还是能看清的。

疫情期间，还有一个人的话题也上了热搜#柴静去哪了。

非典期间，柴静凭借自己丰富的采访经验，深入北京小汤山，向全国人民进行了疫情报道。

这份勇气和执着，让柴静在行业内名声大噪。

不得不说，柴静是一个优秀的记者，深入调查真相，报道震惊全国的大事件。

是她最先调查了解电击戒除网瘾，也是她报道家暴中的女性，还是她为贫困地区的儿童发声。

这些报道都将会载入史册，为少数人发声的她也因为一句“他人经受，我必经历”被推向了顶峰。

对于柴静是“公知”的定义，还源于她的纪录片《穹顶之下》和她的访谈节目《面对面》。

人们逐渐放弃她是一个记者的身份，

柴静是否心存偏见？美国的价值和标准就能涵盖一切吗？

记者柴静曾在节目《面对面》中，与丁仲礼院士展开关于碳排放方案的辩论。

柴静站在西方媒体的立场不断质问：

为什么中国不遵守巴黎气候大会的条约？

为什么中国的碳排放量巨大？

为什么中国听从主流科学家的建议？

关于这个问题丁院长反问：

“科学家有主流吗？科学是根据人多人少来定的吗？科学是真理的判断。”

对于中国普通人来说，到底什么是排放权？

排放权对中国人乃至所有发展中国家的人来说，

意味着生活的改善，

意味着你的福利能不能够，

意味着你明天有没有工作。

问题说到底，

就是我还能排放多少，

我还能使用多少能源。

西方各国争执从来都不是什么真正的气候问题，

而是自己的“利益问题”。

随后，柴静更被爆料全家移民美国。

近些年，柴静没有说话了，彻底噤声。

越来越多的人记住了“公知”，却忘记了他们的全名是“公共知识分子”。

简单的“公知”二字也透露出不屑和讽刺，他们真的是公共知识分子吗？

“以独立的身份,借助知识和精神的力量,对社会表现出强烈的公共关怀,体现出一种公共良知、有社会参与意识”。

所以，现在还有多少人配得上“公共知识分子”这几个字？

从天涯猫扑时代开始，人人都可以发表意见，人人都可以参与讨论。

从那个时候，开始“公知”悄悄出现，绝大多数都是从一个网民被大家所熟知。

而这批人绝大多数是80后往前。

80后的上一辈人，很多都是改开初期80年代形成世界观的。

改开后，传统的意识形态被打破被质疑。而中国在转向西方的同时，西方的意识形态挟经济实力，一拥而入。

其中的一部分人，在那个时段形成了对西方的崇拜，对美国的信仰根深蒂固。

纵然日后有更优秀的存在，他们也不愿意打破原有的价值体系。

今天，知乎上有人这样提问：《50年后人类的历史如何记录2020年这上半年？》

这个问题就很有意思了。

众所周知，历史是一个任人打扮的小姑娘。本来真实发生的事情，可以在很多人的别有用心的运作下完全扭曲事实。

比如这份过去70年来，在法国统计的”人们认为是谁打败了纳粹德国”的民调里。

不同年代，有着完全不同的回答。从1945年一半以上人认为是苏联击败了纳粹德国，到2015年，一半以上的人确认为是美国击败了德国。

这种长期历史虚无主义影响下的后果就是，

今年白宫可以大言不惭地声称是美国和英国战胜了纳粹德国，

一个字也没提苏联和俄罗斯

你以为这种扭曲现实的歪曲只发生在那些几十年前的事情上吗？

不。

从特朗普大肆鼓吹“中国病毒”论开始，已经有不少国家的人民真的相信是中国人搞出的新冠病毒。

甚至，同样都是晒出医护人员的辛劳，国外网上对中国医护和其他国家的医护的态度就完全不一样……

美国的医护，就是face of a Hero

中国医护，同样辛苦，就是XX党的虚假宣传

真实双标

如果50年后，中国压过美国，取得世界话语权，则历史会记录2020年上半年是美国衰落的开始，是世界中心力量长达半个世纪的转移的开始，

如果50年后，中国在一堆公知带路党和内忧外患中输给了美国，则历史会这样写”中国人制造了让世界陷入混乱的病毒，最终在由美国主导世界正义与自由的力量下，人类幸存了下来并重新繁荣起来。“

毕竟历史是任人打扮的小女孩。

如果以后中国输给美国了，世界华语权夺取不了，所有科普历史的责任交给了像方方这样的公知这帮人，以后中国的孩子们会被教育去反思为何中国人要在2020年制造一种试图毁灭人类的病毒。

毕竟他们已经差点成功地让中国人相信”巴西热带雨林的毁灭是因为中国人吃肉太多导致的“以及”中国人搞人工降雨完全没效果，却主要是为了给奥运会开幕式人为制造晴天“

50年很长吗？很短，短到让一个民族完全趴下或者完全站起来。

1899到1949是50年…… 中国可以从一个孱弱的半殖民地半封建帝国，到一个站起来的人民共和国。

1945年到1995年正好50年，可以让苏联从欧洲的大救星，到欧洲寡头黑手党横行的地界。

在《三体》里，罗辑的身份转换就很能说明一切，

从两个文明间和平的缔造者，人类的救世主，

再到刽子手，独裁者，反人类罪犯，

人类不感谢罗辑，才用了多少年？

这，就是当下那些传统中国公知被人人喊打的原因了。

最后，我在B站上传了视频《全球新冠疫情爆发后，最惨的其实是中国的公知》到B站了，新出道的Up主求关注，求三连哈！

有人估计又会扯什么这个世界容不下不同的声音。

而事实上，正是因为容下了这些人这些声音，人民日报才请了高晓松、马东，《晓说》才得以在各种平台上传播，他们微博自媒体也都没被禁止吧。

事实上正是因为他们容不下普通人的声音，自己终止了直播。他们自由言论、那就也该承担责任，现在直播可不是他们这些高知分子单向输出观点了，如果他们接受不了群众的评价，那可就是他们自己的问题。

除了老劝别人反思的时候，这些高知分子也该学会自省了。

有的人说中国容不下高晓松。高晓松不是被中国政府关闭直播的，正相反，中国政府的媒体邀请他做节目，但是中国民众不答应，中国民众有自己的判断。我们为什么反对？为什么愤怒？

知识分子的确应该独立思考，不应该趋炎附势，不应该为政府站台。但知识分子必须和人民群众站在一起，替人民群众发表经过知识完善的意见才是知识分子的职责，他被骂到关播说明他职责没做好。

人民日报教育了我们：

1、什么叫捧杀；

2、什么叫“请君入瓮”；

3、什么叫把狗骗进来再杀；

4、什么叫“诱敌深入、迂回包抄、大胆穿插、分割包围、各个击破、围点打援”。

至于矮大紧，矮大紧算什么？

高晓松的才华，体现在校园民谣时代那些经典作品上，很年轻就到了巅峰。

往后的一切，都是为了挣钱，或者为挣钱做铺垫；挣了钱以后又用钱来塑各种人设，想把自己的历史定位从一个“写歌的”变成“文化人”，社会地位和文化内涵都拉升几个档次，达到名利双收的境界。

看的我都不敢说话了

从法国大革命开始，知识分子阶层就有一种普遍的错误认知，仿佛社会上的所有普罗大众都和他们一样，当丹东，拉法耶特这些人痛斥路易的时候，绝对想不到自己会被“人民”怎么下定义。

《旧制度与大革命》里总结的很好，法国的老百姓其实根本不喜欢自由，民主这些抽象的概念，他们只是想要平等，这个平等甚至是可以以牺牲自由，财富为代价，他们并不是厌倦了专制，他们只是厌倦了路易十六那无能的专制。新的强人拿破仑敏锐的洞察了这一切，他为民众带来了强大的专制和所有人都在拿破仑之下的平等，于是人民欢呼。

早在古希腊时代，雅典的民主就已经被哲学家们批判，当雅典的民主达到高峰的时候，雅典的衰落也就开始了。民众其实是很容易操纵的，当你生病了，会去找医生，而不是找民众，当你需要打官司，你会去找律师， 甚至当你想请客吃饭，你也会找厨师，而不是找民众，因为你明白专业的事情应该交给专业人士去做，但人们偏偏觉得人类社会最复杂，最精密，最庞大的组织可以由一群完全不懂行的人民决定，那最终只能是让人民被一些别有用心的人所利用。

德国第二帝国和威玛共和国作为一个标本，应该永远为所有知识份子学习。尽管第二帝国有言论管制，不自由等一系列问题，但当第二帝国真的坍塌之后，德意志变得除了自由之外，什么也没有了。如果事情能停留在此，那么求仁得仁，也算能忍受。但事情还在继续发展，什么样的人受民众爱戴呢？必然是激进，追求改革，能给他们带来希望的领袖。既然他需要做这么多事情，那么如果不赋予他无限的权力，又怎么能实现这一切呢？

如果你是一个医生，肯定见过这种病人，他们对你解释病因，讲解病情，描述客观因素都没有兴趣，他们只想让你告诉他们，有一种可以药到病除的灵丹妙药能治疗他们。传销实际上也是利用了这一点，人民最需要的不一定是面包，而是希望，哪怕这个幻想是虚幻的。谁能满足他们，谁就能做他们的主宰。

所以特朗普当选这种事情我一点都不奇怪，因为他牢牢的抓住了民众的痛点，他有多会玩弄民众呢？如果有兴趣的人可以查查几年前的知乎记录，在特朗普还没当选和刚刚当选的时段，远在大洋彼岸的大多数知乎民众都对特是十分推崇的。因为所有人类的天性都是如此，排外，亲内，寻求族群认同，情绪化。但实际上特除了会取悦民众，什么也不会。

政治大多数时候都是妥协的艺术，两害相权取其轻，而不是“公知”们以为的二元对立，因为某领袖好，所以他的政策都是好的，只要严格执行整个社会就会完美，或者某领袖坏，所以只要打倒了他们这些奸臣，坏人，世界就天下大同。

如果你有能力，可以问问那些当初反对巴列维最激进的知识分子和大学教员们，他们现在有没有后悔。事实上尽管国王时段有诸多问题，但对知识份子而言，那反而是他们最舒服的时代。而且如果放在全球视野里，霍梅尼在僭主中也已经属于较英明的一类，拉美地区靠民主政治上台的僭主们才是僭主的常态，更不用说那些被民众簇拥上战车的战争狂人们。

方方，矮大紧之流根本没有弄清楚的一点就是，保护他们，给予他们优渥生活状态的恰恰是他们厌恶的人，而他们所推崇的民众，才是真的想让他们死无葬身之地。

抖音，快手，贴吧，知乎，B站里的东西才是劳苦大众的真实状态。所以说中国不适合搞“公知”们心心念念的西方民主。如果发生了，选上的一定是一个希特勒。

ps：有兴趣的可以把他演讲稿里的日耳曼改成华夏，莱茵兰改成弯弯，奥地利改成外蒙，神圣罗马改成大唐西域。总之都置换一下，去套路一些网友。

日耳曼民族是世界上最伟大的民族，日耳曼的血统是世界上最高贵的血统，日耳曼人应当去统治世界，我们诞生了那么多伟大的思想家和哲学家，我看到我的祖国在呻吟，因为那些饱食终日的政客只知道卖国，因为日耳曼的传统正在被西方腐蚀，如果是我，我会立刻收复莱茵兰，接着收复奥地利，然后恢复我们伟大祖先神圣罗马帝国在东方未进的事业，向一切欺压我们的国家宣战，

回答被建议修改 原答案见链接

首先，因为高晓松的以往言论引起大家的不满。

比如高晓松曾经说过：对中国最好的国家就是美国。真的如此吗？

自鸦片战争到新中国建立之间的百余年间，美国竟然三十余次出兵中国，长期驻兵;美国有在中国内河巡航权，其炮艇定期从长江口巡航至重庆。美国对华侵略的种种行径犹如一根根毒针深深刺入中华的肌体中。

1、贩卖鸦片。据史料记载，美国从1805年开始对华输入鸦片。据不完全统计，从1805-1837年的30多年间，美国共向中国输入鸦片14169箱。鸦片战争失败后，美国在中英《南京条约》签订时，清政府也被迫赔偿美国烟贩近25万银元。
2、不平等条约。1844年2月派外交人员顾盛率军舰4条到达澳门，对清政府进行外交讹诈。经过软硬兼施，终于在7月4日，逼迫清政府签订了《望厦条约》，不费一枪一弹，不仅得到英国的所有特权，而且扩大了侵略特权：扩大了领事裁判权;取得军舰在中国通商口岸任意行驶，并要求中国负责招待及在通商口岸设立教堂等特权。
3、出兵攻打台湾。自道光二十七年起，美国曾数次派船到台湾勘察煤矿、测量港口等。同治六年(1867年)二月，美船罗佛号舰长等人在台湾南部琅峤(今恒春)登陆，被当地高山族群众杀死十三人，只逃走一名中国水手。三月，美国驻厦门领事李仙得率军舰前来报复，被击退。五月初，美国又派军舰两艘进攻台湾。十八日，美海军陆战队一百八十多人在琅峤登陆，进行偷袭，当地高山族人民利用地形熟悉等有利条件袭击美军，打死其领队军官，将其驱逐到海边。美军侵台失败。
4、支持日本争夺东北。1904年的日俄战争在中国东北进行，战前，美国政府一再保证支持日本。发生战争后，美国总统西奥多·罗斯福对德法说：如发生1895年那样的俄德法联合干涉日本的情况，“我当即站在日本方面，而且为了帮助它，将采取一切必要的措施”。1905年8月10日，日俄谈判在美国举行，日本作出向美国开放中国的东三省的承诺，作为对美国的回报。

高晓松认为美国对华友好的根据是美国对华援助的总额超过了中国自鸦片战争中以来对外赔款的总额。真的是这样吗？

首先，这很民主，大部分观众的声音被尊重了。

其次，这很自由，广大群众自由的表达了自己的看法。

所以如此自由民主的事儿发生在中国公知应该高兴啊，应该唱赞歌才对嘛！

高晓松几乎所有在油管阅览量高的视频，都会贴一个标签，国内被禁。

下面的评论总是有一些在不断解释，这视频没有被禁。

但是繁体字使用者可不管这么多，直接把高晓松奉为精神领袖，民主灯塔。尤其是高晓松做过几期呆湾视频后，把他们舔得不要不要的，恨不能以为知己。

高晓松其实没那么伟大，其意若何，路人皆知。

高晓松曾在央视镜头前赞美美国，贬低中国。结果主持人也没留情面，质问他为什么明明有绿卡，却选择留在国内。打蛇打到七寸，高晓松当场就急了，开始语无伦次，说美国也不是那么好云云。

说白了，国内有饭恰，美国无人识。

其实我对高晓松个人是不反感的，我相信包括大多数中国人都对他没有恶意。

因为高晓松的家世出身，我看他的视频，确实也了解到了一些不为人知的秘辛。同时，你也会明确的感受到，作为农民出身的共和国子民，和清末就已显赫的世家子弟，看待一些历史事件的角度会完全不同。

这帮助了我确认自身的定位。

高晓松的问题不在于他说了什么，而是他成了一些人手中攻讦你的工具。

所以摧毁这件工具，势在必行。

往往是温温和和的自由派，其心思的恶毒是常人难以企及的

这个回答下面就有一个要查ID的，前两年还有说民主之后杀你全家的

近代自由派鼻祖胡某先生，就不说别的吧，看着大雄被按在地上锤劝大雄不要打架，可谓遵纪守法

自由派说过，批评不自由则赞美没有意义，不过水表还是要查的

批评，谩骂能叫批评吗？文化人的事

有人为高某先生鸣不平，怎能骂人？

骂了什么？

他们对高先生说滚

为啥？高先生花式问候了他们祖宗十九代，可没说一个脏字。

可见，没有文人丰富干净的辞藻，你也配骂人？

当然，高先生等骂人是学鲁迅，要启迪民智

你骂人，你是阿guì，可见教育失败

米国能出川建国，咱中国就不出某MAGA？

不说收钱的，自愿自觉“米国的天是朗朗滴天，xxxx好喜欢”没有亿万计也得千万计吧？在川建国横空出世前，中国哪边人在叫嚣，哪边人被压着打，难道这么快就忘了？即使有川建国，作家方方圆圆之类的年初吸了多少粉？哪个朋友圈在疫情之初敢说米国脂肚不行，不被喷死？

以我所知，2020年的风向陡转，不仅使一大批公知歇斯底里，也使一大批体制内人士，包括高层大惊失色。

米国灯塔的黯淡，一些纯米国人可能只是痛心。在中国，可是一大批人如丧考妣。那是偶像的崩塌，信仰的崩溃。这批人要能醒过来还好，可多少人是继续歇斯底里胡搅蛮缠，先蠢再坏？

对了，我不是说矮大紧。他是属于典型在米国混不下去回国来恰饭的。我是说请他并把他奉为上宾的人和机构。

没啥好欢呼的，ussr完蛋不是底层几个P民折腾的。是整个知识界+体制内骨干跪了。

今年要不是同行衬托，疫情之初就有茉莉花的氛围(不是说他们有那个实力)。否则西媒上窜下跳个啥？

知乎不是学生多么？你们不妨看看你们自己的高中老师，大学老师有几只不是矮大紧的同道？

90后目前的转向，真的这么牢靠？生活中遇到挫折，遇到社会阴暗面，遭受几次不公，又有多大把握自己不放大到对脂肚的仇恨？

现在动不动就资本家剥削就一定特么对？

哎呀妈过千了感谢大家的赞，也感谢大家的讨论，我在原文里已经说了:你我都是潮流的一部分，所以有支持的，我们就会向前，有批判讨论的，我们就会稳住方向，稳定向前，最终走向胜利。欢迎大家讨论。

但是！！希望大家能心平气和的讲道理哈，虽然知乎风气很不好，我也没有能力改变什么，但至少希望在我的回答下面，虽然有不同的声音，但大家都好好讲话，众口难调，我从来不期望自己能说通谁，千万不要用愤怒的刀子把你的语音刻出来，这样别人看到你的话也会有怒气，别人也怒了，你又怒了这不就恶性循环了吗，哈哈哈，说实话看到大家讨论，更能确认自己的信心也更加坚信未来了。

PS:好像大家没有心疼高晓松的......

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以下是原回答:

个人认为，本质不是高晓松和人民舆论的争论，而是中国人的文化自信，渐渐有人对中国文化充满自信，不容他人践踏侮辱，需要有符合现在中国国情的讲话方式，高晓松说白了只是公知的缩影，而下面的评论则是人民思想一部分的表现，当然，骂人是不对，但多多少少也体现出人民在思考什么。

当60，70渐渐老去，他们的经验沉淀成为智慧，不再怎么争抢网络地盘;而80，90渐渐则成为网络上的中流砥柱，占据了论坛中心，引导了舆论的风向标，相较于出生在“动荡”的上一代，他们更为激进，更为自信，更为勇敢，敢于斗争。加上中国经济逐渐强大，国力逐渐强大，民族自信自然是水到渠成，生活在这个潮流中的80，90顺流而下，与所有中国人民一样，眼界逐渐开阔，才知以前那群人谁在裸泳，于是这场喜剧性的事件诞生了。

这只是一个开头，借高晓松事件告诉那些公知，以后说话小心点儿，估计以后所有公知若还是想在中国待着，就得想办法改变以前的风格，高晓松只是个出头鸟，后面还有一大群，我甚些看到公知以后会如履薄冰，小心翼翼的发言的可笑样子......

“我”虽然没有能力改变什么，但“我们”可以改变一切，因为你我虽是浪潮的一部分，但我们就是浪潮本身，未来只会更加灿烂。

世界潮流浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡。

最后说一句“私者一时，公者千古”。

缅怀伟大领袖——毛泽东！

其实这次是高晓松把集火了一把，其他还有几位估计被喷起来虽没这么夸张，但也声势不会小。

本质上，是因为50后和60后中太多的精英知识分子，抛弃了普通的国民，不屑甚至羞于和普通人为伍，而这些年，越来越多的普通人认识到了这一点

本质上，越来越多的人开始明白，他们被某些知识分子背叛了。

无论高晓松还是马东，你只要仔细看他们的节目，细琢磨他们说的话，就知道他们虽然喜欢讨论和思考，但对教育老百姓没有兴趣。从内心里他们认为自己脆弱又宝贵，和普通人不一样。对于普通人的朴素的道德和情感，包括爱国主义，他们从来都只带着暧昧甚至是揶揄的目光来审视。

这可能源于他们文教类二代的身份，既看得到顶层权贵的人生，自己又没多少财富资源有关。总之是既对强权表示警惕，又不屑与人民为伍。话里话外自然要崇洋媚外。把他们和窦文涛比，就知道不同在哪。在大人物眼里，他们是与众不同贴近年轻人的知识分子，可在后韭们已经发现了，这帮人压根没想说点什么，就是来赚钱的。

最后，时代变了。现在抖音快手B站比优酷爱奇艺影响力大。以及，张召忠挨骂的时候你被捧，张召忠受欢迎的时候你就该挨骂了。

-----------------P.S. 补充几点评论里有人关注的问题：---------------

1. 不道德审判，也无关左右。年轻人开始对一些曾经热捧的知识分子失望，是一个普遍的客观事实。赚钱当然不是错，但是一边诗和远方，一边回国捞钱；台上文明自由，台下偷偷说这是奶头乐。年轻人拿你当师长，你拿他们当大傻子，这就是我说的“背叛”。——傻子被耍也会生气，对吗？
2. 关于窦文涛。我喜欢他的世俗。他不审视，顶多“窥视”。他不布道，但会抛出问题挑战你。和俞飞鸿的对话，你可以尽情批判他，但他问的就是普通人会问的问题。 相比之下，奇葩说传达的依我看完全是技术上为了在那一瞬间打动观众的不着边际的空话。窦或许也鸡贼、直男癌，或许也优越。但他做到或者至少装出了真诚。
3. 关于局座。我主张就叫张召忠。因为不玩梗的人不懂梗。没必要增加阅读难度。
4. 谢谢提醒，我最讨厌罗振宇。如果让我评选最讨厌的十个媒体人，那我讨厌罗振宇十次。

我觉得还好，比起红油泼漆，人肉骚扰，行业封杀的公知粉们，高晓松的黑粉们还算理智。

人家既没人肉电话骚扰他家人，也没砸他家玻璃划他车，更没成立个忧国骑士团来搞肉体消灭。

就这还扯上ＷＧ了？要真是来文革那套，高晓松现在还敢说话？

你要言论自由，就给你言论自由，直播弹幕够自由了吧。

如果批评不自由，则赞美无意义。

当中国人民在“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”的康庄大道上越走越好的时候，

曾经跪在路口、举着牌子劝你乖乖跪着往前走的那些人，

必然会被人民推翻在地、并被人民的唾沫星子淹没。

不过这些跪族还会尝试反扑、将一顶顶大帽子扣在我们头上，

说什么“一群XX兵”，

说什么“丑陋的中国人”

说什么“民族自豪感是最廉价的”，

说什么“偌大一个中国容不下一个高晓松”之类奇怪的话。

我们需要提高警惕、绝不上当、绝不再跪。

显然，矮大紧掉坑里了。