问题

为啥日本的雅虎上的新闻关于中国的都是不好的居多。?

回答
在日本雅虎上看中国相关新闻,确实会发现负面内容出现的频率似乎更高一些。这背后的原因其实挺复杂的,不是一两个简单原因就能解释清楚的。

首先,咱们得明白媒体运营的逻辑。像日本雅虎这样的新闻聚合平台,它们需要吸引用户,留住用户。而新闻本身,尤其是涉及国际关系的,很多时候负面新闻因为其冲击力、戏剧性,更容易抓住读者的眼球,引发讨论。人嘛,总是对突发事件、冲突、矛盾更感兴趣,这是一种人性使然。所以,为了流量和关注度,平台和内容提供商可能会倾向于选择那些更容易引起读者兴趣的选题,而负面新闻往往具备这个特质。

其次,新闻内容的来源和视角也是一个重要因素。日本的媒体在报道中国时,会受到多种信息渠道的影响,其中也包括西方媒体的报道。国际政治、经济、社会事件,往往是多方博弈的结果,不同国家、不同立场的媒体,在报道时会带有各自的“滤镜”。日本媒体在选择中国新闻时,可能也会参考或引用一些西方媒体的报道,如果这些西方媒体本身的报道就偏向于批评或质疑中国,那么这些信息自然会传递到日本的读者面前。

再者,日中两国之间毕竟是邻国,历史、文化、政治、经济上都有着复杂的联系和一些现实的矛盾。这些长期的、结构性的因素,会不断产生一些可以被报道的新闻事件。比如,在领土主权问题上,两国存在争议;在历史认知上,双方也有不同的看法;在经济竞争方面,两国既有合作也有摩擦。这些原本就存在的“点”,一旦有新的动态,就容易成为新闻报道的素材,而这些“点”本身就可能带有负面色彩,或者容易被解读出负面含义。

还有一层,就是信息过滤和选择性呈现的问题。任何媒体在发布新闻时,都会有一个筛选过程。即使是一个事件,也可能从不同的角度去解读,呈现出不同的侧面。日本媒体在选择报道哪些中国新闻,以及如何呈现这些新闻时,自然也会有自己的判断和考量。这种考量可能与日本国内的舆论环境、国家利益、国民情绪等因素有关。有些正面或中性的信息,可能因为种种原因,没有得到足够的重视,或者被认为不够“有新闻价值”,从而没有被广泛报道。

最后,我们也要认识到,信息传播本身就是一种社会现象,它受到技术、经济、政治、文化等多种因素的影响。不能简单地认为这是“谁故意”怎么样,而是一个复杂系统运作的结果。作为读者,保持批判性思维,多方面获取信息,了解不同国家媒体的报道特点,会是更有益的做法。

网友意见

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首先有一个事实在于:全世界网民都不缺喷子,尤其是“键政”方面。

其次,自从二战之后日本其实就已经被美国切掉了脑袋,雅虎新闻评论,不过是借着日本喷子的口,表达一下美国的意图罢了。

对此,我写过一篇文章分析日本战败后,美国如何从精神到肉体,对日本进行全面“改造”。以至于日本人成为了既没有责任感,又没有主见的民族。

在这次全球性疫情当中,我们大抵看到了两种应对疫情的方式:

一是如同我们以及韩国那样,在意识到疫情严重之后,果断采取强制措施,从而确保疫情在最短时间内被抑制。

二是如同欧美那样,前期不当回事,后来控制不住局面了疯狂甩锅,弄得舆论一片口水。

而作为身边的近邻,日本却让人感到摸不着头脑。

从数据看,似乎它的情况并不严重。

但从包括大批名人感染、不断出现院内感染、每天感染人数都在刷新纪录……这些种种迹象判断,日本国内疫情已经失控。

值得一提,即便情况严重,日本全国上下却呈现出“捂盖子”“无人愿意担责”的奇怪氛围。

开会讨论、扯皮、一项项没有强制性的“紧急措施”……

很多放在其他国家,早就可以让首脑丢饭碗,让相关负责人滚蛋的措施,在日本却毫无问题。

这跟差不多10年前的311大地震导致的一系列后果很相似:灾难发生了,可是最终谁应该为此承担责任呢?

好像一个都没有。

那么,为何日本会成为这样一种“不负责任”的民族,就值得玩味了。

这一切,必须要从日本于第二次世界大战投降之后,被美国进行的全方位“阉割”说起……



天皇无罪论:当元凶被放过,整个民族就失去了“担责”的义务

即便曾经是敌人,但相信只要不把“抗日神剧”当真,而是仔细学习过那段历史的人,都应该认可这样一个事实:

日本在侵略中国乃至其他地区的时候,战斗力极强,手段极其果断,气势特别狂热。

而当这些日本士兵在作战时,往往会高喊“为了天皇尽忠”。

包括二战后期,日本已经濒临战败之际,他们依然可以凭借这种精神,让无数年轻人驾驶自杀式飞机,成为“神风敢死队”。

仅从勇气可嘉的角度来说,昭和男儿确实很了不起。

理所当然的,我们会认为日本的一切侵略行为既然都是为了天皇,那么——

天皇就应该成为最终承担责任的那个人。

就像是德国发动二战之后,如果希特勒没有自杀,他肯定会被当成第一责任人处理的。

当清算日本二战罪责时,包括我们国家在内,很多的受害国都纷纷要求将天皇作为战犯惩罚。

可这个时候,美国的占领军突然间站出来说:天皇是和平主义者,他没错!

对于日本的民众而言,这个决定堪称“三观尽毁”。

前面我放了一张昭和天皇在二战时的图片,明显的戎装形象,代表了日本军队的名义。

不管怎么看,天皇都没有理由被视为傻白甜,好像一切都很无辜。

无论从偷袭珍珠港的奇耻大辱,还是后来跟日本血战付出的牺牲,美国对日本的仇恨,理应不输给其他同盟国才对。

可为什么美国选择了放过天皇这一元凶呢?

实际上,它之所以这么做,恰恰是一种阉割日本民族性的手段。

名义上,放过天皇可能象征着美国的宽宏大量,为了日本社会秩序快速恢复做好铺垫。

但就如引用的文章所言,“领导人都不承担责任,如何指望老百姓赎罪”呢?

于是,这个决定在日本社会形成了一种长达数十年的氛围:

面对重大灾难的时候,没有人需要承担责任。

后来日本很多右翼政客不断抛出否认历史的言论,也都跟这种氛围有关,毕竟天皇无罪嘛。

与之形成对比的,或许还是它曾经的盟友德国了。

虽然希特勒自杀身亡,但后来的德国首脑依然承担起了应尽责任,凭借华沙一跪震惊了世界,又让德国人真正意识到:在过去的战争中,他们每个人都有罪。

试想,假如说二战结束后,元首依然活蹦乱跳地跟各国领导人谈笑风生,甚至一直活到80年代的话……

德国人对二战的反省,绝对不可能如今天这么彻底。

受到“天皇无罪”的冲击,在此之后的几十年中,即便出现了一些影响日本格局的重大事件,但我们很少听说会有人因此承担责任。

包括本次疫情,哪怕旁观者早就看出端倪,可日本的高层依然淡定如常,仿佛岁月静好。



新天皇麦克阿瑟:新殖民主义切除了日本民族的“思考能力”

当美国占领军踏上日本土地的那一刻,新殖民主义就开始了。

有的历史书会告诉我们:美国的到来,为日本注入了民主主义的风潮,将日本从过去的封建帝国,改造成了如今大家熟悉的和平国度。

但是,美国会如此善良友好,对一个曾经有着血海深仇的“敌人”宽宏大量吗?

从占领的那一天,麦克阿瑟这个此前对日本并没有什么了解的军人,突然成为了“新天皇”。

而他和他的手下们,也纷纷登上了日本社会新贵族的地位,以高高在上的态度对待日本民众。

“日本人与狗不得入内”“每个美国官员都可以享受日本仆人的服务”……

也就是说,当美国占领日本之后,便采用了一种完全将日本“视为低人一等民族”的态度,并且利用生活当中的每一个细节,去打击日本人的自尊。

上面这张图片恐怕就是最好的证明了。

同时,日本战后改革进程,几乎都是麦克阿瑟和他的马屁精军团,躲在办公室里一边看好莱坞大片,一边拍脑袋想出来的。

由于美国强大的军事实力,以及占领国土这一既成事实,即便日本人心存怨恨,却也无法改变事实。

因此,日本已经没有必要再去思考,只要美国说过什么,它直接照做就是了。

天塌下来,麦天皇顶着。

即便后来麦克阿瑟不在了,可美国的控制力依然笼罩日本上空。

日本被美国切除了大脑,从而缺少了思考的动力。

一个不会对于危机进行思考的民族,当然无法在遭遇未知的风波时,给予有效回应了。

到今天,很多日本人可能一边为了疫情不断在国内蔓延而担忧,一边默默祈祷:

美国啊,快点将疫苗开发出来吧!


用肉体羞辱尊严:为国捐“躯”的日本少女

除了在思想和生活方式上对日本民族进行阉割之外,还有什么手法能够更好地让这个民族失去尊严呢?

答:对这个民族的女性下手。

当二战进入到晚期的时候,日本政府曾经号召妇女们都拿起武器反抗。

理由是“美国鬼畜”会对大和民族女性进行惨无人道的侵害。

可讽刺的是,当美国真的占领了日本,一夜之间从“鬼畜”成为了“救世主”。

按说,日本妇女就可以放下手中的长矛,安心过好和平的生活了。

但如果只是这样做,无法真正阉割日本的民族性,于是一项可耻的交易出现了:

美国要求日本政府,解决关于占领军“生理需求”的问题。

接下来,日本政府配合美国需求,打出“招募年轻女性担任事务人员”的广告,让那些战后衣衫褴褛,生活窘迫的女性为国“捐躯”。

可想而知,这些女性在面对美国大兵时,将遭遇怎样的侵害。

但是,日本女性对此无力反抗,只有默默去承受由此造成的患病、混血儿甚至是死亡。

一张讽刺图很好地体现了这种举措对日本民族性的打击:

画面中,一名打扮得很洋气的日本女性,正挽着长满长毛的美国壮汉,而日本男人(应该是曾经的士兵)却拄着拐杖,只有一条狗陪伴。

可想而知,即便这样赤裸裸的羞辱在今天已经不算多见,但这一现象所引发的后果,直到今天都无法消失。

一个失去主权的国家和民族,就连身边的姐妹都保护不了。


虚伪的民主:反抗者,一律封杀.

至少从名义来说,美国占领是给日本带来了“民主主义”的。

即便我们也介绍过,日本的改革措施基本是美国占领军拍脑袋决定,但不断怎么说,听到“自由”“解放”“民主”等口号,肯定还是觉得振奋的吧?

事实上,当日本宣布投降时, 确实有一批仁人志士,打算建立全新的日本。

例如说战争时期生活在延安的德田球一,就在演讲中赢得了狂热人气。

甚至在战后的五一劳动节时,由于不满日本政府依然被腐朽官僚把持,百姓连温饱都享受不到,大约125万人(其中50万在东京)发起了抗议活动。

而对此,带来“民主”的美国人是怎么做呢?

通过简单粗暴的压制,让日本原来有可能走上真正“独立自主”道路的选项,直接被关上了大门。

可见,如果真有人相信美国的那些口头上的鸡汤,却忽视它们真正做过什么的话……

不是傻,就是坏。


文化洗脑:放弃过去的传统,说“美国话”

我们都知道,日本历史上是一个长期受到中国文化影响的国家。

不过自从日本明治维新之后,开始了对西方文明的学习,从而实现了快速发展。

不过那个时候的日本更加强调一种类似于“中学为体西学为用”的精神,无论是学习再多西方的元素,最终还是为了“让国家变得强大”。

可二战之后的情况,完全不同。

从整个文化内核上,被全面“西化”。

有本名叫《日米会话手册》的小册子,短短几个月卖出了350万册。

而上面的第一句就是:

Thank you!

同时,日语当中直接音译自英语的“外来语”也开始疯狂增加。

这一点,我们现在去日本旅游的话都会深有感触。

遍地都是音译自西方语言的片假名,别说是我们这些习惯看汉字的中国人……

连不少上了年纪的日本人自己,都不知道那些词汇的含义。

而大量美国电影也开始对日本年轻人进行轰炸,当时刚刚毕业不久的作家大江健三郎,就曾经讽刺说:

“很多日本年轻人看了美国电影之后,趾高气昂地走出电影院,仿佛自己已经和剧中的角色融为一体。”

久而久之,属于日本传统的文化似乎正在一点点消失,取而代之的是“美国人喜欢的文化”。

甚至到了今天,如果不是日本动漫做到了一定影响的话,那么大多数外国人听说日本时,能够想到的只有——忍者。

因为,美国人就好这口嘛。



我们能够从中获得怎样的启示:警惕美国故技重施

以上,对日本民族性遭遇美国“阉割”的种种环节进行了简要介绍。

站在曾经被日本侵略的角度上,我们自然要为了这个民族失去攻击性而叫好。

毕竟谁也不想抗战的历史重新复活,再度给人民造成伤害了。

可我们也必须警惕:美国从来不是什么救世主。

无论它口号上说得多么动听,最终都只是为了它对一个国家的经济、文化以及精神殖民罢了。

而一旦跟日本那样完全被美国掌控,其民族精神丢失的后果,足以让人胆寒。

很难想象,如果当这次疫情在国内爆发时,我们也处于一种无人担责,任其发展的环境……

现如今,我们就不可能将疫情控制住,并且开始援助其他有需要的国家。

包括日本,以及美国。

但我们不可否认,且不提过去那“霸气小护照”泛滥的日子,就算是疫情期间,照样能够听到众多“美化美国,贬低中国”的声音。

一切,值得警惕!



本文主要参考材料为约翰·道尔的《拥抱战败》,值得一看的好书。

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