为何现在捷克和希腊民间会存在大量的亲俄派？
捷克和希腊民间普遍存在着亲俄派，这背后并非单一原因，而是由历史、文化、经济、政治以及社会心理等多重因素交织而成。要深入理解这一点，我们需要一点一点地剥开这些层层叠叠的影响。
历史的沉淀与错综的记忆：
首先，不能回避的是苏联时期对这两个国家的影响。虽然捷克和希腊的经历不尽相同，但都留下了深刻的历史印记。
捷克： 捷克（以及斯洛伐克，当时同属捷克斯洛伐克）在二战后经历了苏联的“解放”和随后的共产主义统治。虽然官方宣传将其描绘为兄弟般的援助，但许多人仍然记得1968年“布拉格之春”被苏联坦克镇压的屈辱，以及长达几十年的压抑和控制。然而，历史的记忆是复杂的。对于一部分经历过那个时代的人来说，苏联时期也代表着某种程度的稳定、社会保障和国际上的“大国”地位。他们可能怀念那个时代统一的经济模式，以及对西方“资本主义腐朽”的警惕。这种怀旧情绪，加上对当前西方资本主义社会中贫富差距、社会不公的观察，可能会让他们对一个强大的、有秩序的俄罗斯产生某种程度的认同。
希腊： 希腊与苏联的关系则更为曲折。在冷战时期，希腊是北约的成员国，但其国内却长期存在强大的共产主义运动，甚至引发了内战。希腊共产党（KKE）及其支持者与苏联有着深厚的联系。即便是在民主转型后，这种政治光谱中的左翼力量仍然保留着对俄罗斯的某种亲近感，这源于共同的意识形态背景和对西方主导的世界秩序的质疑。此外，希腊东正教的文化联系也起到了一定作用。虽然俄罗斯东正教和希腊东正教在信仰上同源，但在政治层面，一些人可能将俄罗斯视为东正教世界的守护者，这种文化认同感可能超越了政治立场。
经济的现实与脆弱的利益：
经济因素在影响民众的政治倾向方面扮演着至关重要的角色。
对经济合作的依赖： 无论是在苏联时期还是后苏联时代，俄罗斯一直是捷克和希腊重要的能源供应国。特别是俄罗斯的天然气，曾是两国经济的重要支柱。对俄罗斯能源的依赖，使得许多企业和普通民众对与俄罗斯的关系变化感到担忧。任何可能导致能源供应中断或价格飙升的国际事件，都会引发民众对亲俄立场的顾虑。
旅游业的影响： 希腊作为热门旅游目的地，曾吸引大量俄罗斯游客。俄罗斯游客的消费对希腊旅游业和相关产业（如餐饮、零售、酒店）有着显著的拉动作用。俄乌冲突爆发后，西方对俄罗斯实施的制裁，导致俄罗斯游客数量锐减，对希腊的旅游业造成了不小的冲击。这种经济上的损失，自然会使得一些与旅游业相关的人士，以及依赖旅游业的社区，对与俄罗斯对抗的政策持保留态度。
历史上的经济联系： 即使是在苏联解体后，捷克和希腊与俄罗斯在某些领域的经济往来也并未完全中断。一些亲俄派的声音，往往会强调恢复或加强这些经济联系的益处，并将其与当前的经济困境联系起来。
政治的博弈与信息的影响：
政治宣传和信息传播在塑造民众舆论方面具有强大的力量。
对西方政治体系的不满： 一些捷克和希腊民众对本国及欧盟的政治现状感到不满。他们可能认为西方民主制度效率低下，官僚主义严重，或者未能有效解决社会问题。在这种背景下，俄罗斯所展现出的“强大”、“果断”和“有秩序”的形象，对于那些渴望改变现状的人来说，具有一定的吸引力。
“反建制”情绪： 亲俄派的声音，往往与“反建制”情绪相结合。他们可能将西方国家领导人、欧盟机构以及主流媒体视为“精英”，并认为这些“精英”在推行不利于本国利益的政策。俄罗斯则被描绘成对抗西方“霸权”和“压迫”的象征。
信息战与虚假信息： 俄罗斯一直被指控利用信息战来影响西方国家的政治格局，包括通过媒体、社交网络和支持亲俄的政治团体。这些宣传可能包括放大西方社会内部的矛盾，强调西方政策的负面影响，或者将俄罗斯描绘成一个受害者，被西方国家逼迫。在信息相对不透明或民众对传统媒体信任度不高的地区，这种信息的影响力会进一步放大。
民族主义与主权： 俄罗斯的叙事中，常常强调国家主权、民族自决和反抗西方干涉。这种叙事能够引起一些对国家独立性和民族认同感特别看重的民众的共鸣。在捷克和希腊，历史上都曾被外来势力统治或影响，因此对国家主权和独立性的敏感度较高，这为亲俄叙事提供了土壤。
社会心理的根源与身份认同：
超越了政治和经济，更深层的原因在于一些社会心理因素和身份认同的构建。
对“失落时代”的怀念： 对于经历过共产主义时期或苏联影响时期的人来说，虽然那个时代充满了压抑，但也可能伴随着一种社会凝聚力、职业保障和相对平等的社会氛围。当他们看到当前社会贫富差距扩大、社会福利削弱时，可能会将俄罗斯所代表的“过去”或“另一种选择”投射为解决这些问题的方案。
身份的挣扎与“他者”的构建： 在全球化和欧盟一体化的背景下，一些人可能感到自身的文化和民族身份受到威胁。俄罗斯的宣传常常将西方描绘成一个同质化的、压制地方文化和民族特性的力量，而俄罗斯则被塑造成一个守护传统价值观和民族文化的堡垒。这使得一些在身份认同上感到困惑或不安的人，转向认同俄罗斯。
对“新世界秩序”的期待： 一部分亲俄派认为，以美国为首的西方主导的国际秩序正在衰落，而一个由俄罗斯、中国等国家组成的“多极化”世界正在兴起。他们可能希望自己的国家能够在新秩序中找到更有利的位置，而与俄罗斯结盟被视为实现这一目标的一种方式。
总结来说， 捷克和希腊民间存在大量的亲俄派，是历史遗留问题、经济利益的考量、政治宣传的影响以及社会心理的深层需求共同作用的结果。这并非是一个简单的“崇拜俄罗斯”现象，而是更为复杂的人群，他们在对现有政治经济体系不满、对国家未来发展路径感到迷茫、对民族文化身份认同感到焦虑的背景下，将俄罗斯视为一种替代性的叙事或出路。要理解这一现象，必须摒弃简单化的标签，深入剖析这些复杂交织的社会肌理。
历史的沉淀与错综的记忆：
首先，不能回避的是苏联时期对这两个国家的影响。虽然捷克和希腊的经历不尽相同，但都留下了深刻的历史印记。
捷克： 捷克（以及斯洛伐克，当时同属捷克斯洛伐克）在二战后经历了苏联的“解放”和随后的共产主义统治。虽然官方宣传将其描绘为兄弟般的援助，但许多人仍然记得1968年“布拉格之春”被苏联坦克镇压的屈辱，以及长达几十年的压抑和控制。然而，历史的记忆是复杂的。对于一部分经历过那个时代的人来说，苏联时期也代表着某种程度的稳定、社会保障和国际上的“大国”地位。他们可能怀念那个时代统一的经济模式，以及对西方“资本主义腐朽”的警惕。这种怀旧情绪，加上对当前西方资本主义社会中贫富差距、社会不公的观察，可能会让他们对一个强大的、有秩序的俄罗斯产生某种程度的认同。
希腊： 希腊与苏联的关系则更为曲折。在冷战时期，希腊是北约的成员国，但其国内却长期存在强大的共产主义运动，甚至引发了内战。希腊共产党（KKE）及其支持者与苏联有着深厚的联系。即便是在民主转型后，这种政治光谱中的左翼力量仍然保留着对俄罗斯的某种亲近感，这源于共同的意识形态背景和对西方主导的世界秩序的质疑。此外，希腊东正教的文化联系也起到了一定作用。虽然俄罗斯东正教和希腊东正教在信仰上同源，但在政治层面，一些人可能将俄罗斯视为东正教世界的守护者，这种文化认同感可能超越了政治立场。
经济的现实与脆弱的利益：
经济因素在影响民众的政治倾向方面扮演着至关重要的角色。
对经济合作的依赖： 无论是在苏联时期还是后苏联时代，俄罗斯一直是捷克和希腊重要的能源供应国。特别是俄罗斯的天然气，曾是两国经济的重要支柱。对俄罗斯能源的依赖，使得许多企业和普通民众对与俄罗斯的关系变化感到担忧。任何可能导致能源供应中断或价格飙升的国际事件，都会引发民众对亲俄立场的顾虑。
旅游业的影响： 希腊作为热门旅游目的地，曾吸引大量俄罗斯游客。俄罗斯游客的消费对希腊旅游业和相关产业（如餐饮、零售、酒店）有着显著的拉动作用。俄乌冲突爆发后，西方对俄罗斯实施的制裁，导致俄罗斯游客数量锐减，对希腊的旅游业造成了不小的冲击。这种经济上的损失，自然会使得一些与旅游业相关的人士，以及依赖旅游业的社区，对与俄罗斯对抗的政策持保留态度。
历史上的经济联系： 即使是在苏联解体后，捷克和希腊与俄罗斯在某些领域的经济往来也并未完全中断。一些亲俄派的声音，往往会强调恢复或加强这些经济联系的益处，并将其与当前的经济困境联系起来。
政治的博弈与信息的影响：
政治宣传和信息传播在塑造民众舆论方面具有强大的力量。
对西方政治体系的不满： 一些捷克和希腊民众对本国及欧盟的政治现状感到不满。他们可能认为西方民主制度效率低下，官僚主义严重，或者未能有效解决社会问题。在这种背景下，俄罗斯所展现出的“强大”、“果断”和“有秩序”的形象，对于那些渴望改变现状的人来说，具有一定的吸引力。
“反建制”情绪： 亲俄派的声音，往往与“反建制”情绪相结合。他们可能将西方国家领导人、欧盟机构以及主流媒体视为“精英”，并认为这些“精英”在推行不利于本国利益的政策。俄罗斯则被描绘成对抗西方“霸权”和“压迫”的象征。
信息战与虚假信息： 俄罗斯一直被指控利用信息战来影响西方国家的政治格局，包括通过媒体、社交网络和支持亲俄的政治团体。这些宣传可能包括放大西方社会内部的矛盾，强调西方政策的负面影响，或者将俄罗斯描绘成一个受害者，被西方国家逼迫。在信息相对不透明或民众对传统媒体信任度不高的地区，这种信息的影响力会进一步放大。
民族主义与主权： 俄罗斯的叙事中，常常强调国家主权、民族自决和反抗西方干涉。这种叙事能够引起一些对国家独立性和民族认同感特别看重的民众的共鸣。在捷克和希腊，历史上都曾被外来势力统治或影响，因此对国家主权和独立性的敏感度较高，这为亲俄叙事提供了土壤。
社会心理的根源与身份认同：
超越了政治和经济，更深层的原因在于一些社会心理因素和身份认同的构建。
对“失落时代”的怀念： 对于经历过共产主义时期或苏联影响时期的人来说，虽然那个时代充满了压抑，但也可能伴随着一种社会凝聚力、职业保障和相对平等的社会氛围。当他们看到当前社会贫富差距扩大、社会福利削弱时，可能会将俄罗斯所代表的“过去”或“另一种选择”投射为解决这些问题的方案。
身份的挣扎与“他者”的构建： 在全球化和欧盟一体化的背景下，一些人可能感到自身的文化和民族身份受到威胁。俄罗斯的宣传常常将西方描绘成一个同质化的、压制地方文化和民族特性的力量，而俄罗斯则被塑造成一个守护传统价值观和民族文化的堡垒。这使得一些在身份认同上感到困惑或不安的人，转向认同俄罗斯。
对“新世界秩序”的期待： 一部分亲俄派认为，以美国为首的西方主导的国际秩序正在衰落，而一个由俄罗斯、中国等国家组成的“多极化”世界正在兴起。他们可能希望自己的国家能够在新秩序中找到更有利的位置，而与俄罗斯结盟被视为实现这一目标的一种方式。
总结来说， 捷克和希腊民间存在大量的亲俄派，是历史遗留问题、经济利益的考量、政治宣传的影响以及社会心理的深层需求共同作用的结果。这并非是一个简单的“崇拜俄罗斯”现象，而是更为复杂的人群，他们在对现有政治经济体系不满、对国家未来发展路径感到迷茫、对民族文化身份认同感到焦虑的背景下，将俄罗斯视为一种替代性的叙事或出路。要理解这一现象，必须摒弃简单化的标签，深入剖析这些复杂交织的社会肌理。
网友意见
这问题不错，我个人是捷克粉，就我个人观点，苏联对捷克犯的事情（割地外喀尔巴阡，布拉格之春）不正当，但是主要是离现在近，影响大，加上苏联冷战输了，一贫如洗，所以捷克给人以完全融入西方的感觉。
但是用一下比烂大法，德波匈二战之前瓜分捷克斯洛伐克，属于要人命的领土打劫，英法对捷克那完全就是无耻的出卖，在那个时期欧洲只有苏联真正为捷克站出来过，就这些事来说苏联相对还真比较良心，二战结束后苏联确实手痒拿了外喀尔巴阡，但是也帮助捷克收复苏台德顺带驱逐德意志居民，和之前那几个强盗比起来不是有良心一些吗？苏联同样帮助波兰割占德国东普鲁士和西里西亚，我寻思苏联他吃你一块，然后帮你吃恶棍德国一块，这种做法比德国那种疯狗式的生吞活剥不是更有大哥范一点？而现在融入欧盟之后，捷克和西欧主体国家差距还是和冷战时期那样，压根没啥改变，德国吃相难看的特点一直就没改，只不过这次是经济掠夺，把捷克民族企业斯柯达收购了，现在的捷克和斯洛伐克几乎就是德国控制的汽车工厂。
希腊更不用说了，和俄罗斯有个共同的死敌土耳其，同宗教无领土纠纷，没啥理由不勾肩搭背。
俄罗斯不是啥善茬，但是很多人被欧美的宣传机器忽悠了，真的以为进欧盟就是吃香喝辣，跟俄罗斯走死路一条，怎么可能，苏东剧变都过来30年了，东欧的转型效果全世界都看在眼里，改旗易帜改出了个什么？
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