如果红楼梦里所有人的性别都调过来，故事会怎样发展？
《红楼梦》的性别互换，这脑洞着实够大，但仔细想想，这颗故事的种子一旦种下，根须就能在熟悉的情节里长出截然不同的景象。咱们就顺着这思路，细细道来。
首先，得说说那几个核心人物。
贾宝玉——贾宝玉（原名，但性别为女性）
既然是性别调换，那我们得有个名字。就叫她“贾宝玉”吧，毕竟这名字本身就带着“无才补天”和“情情”的意味，性别不论，这份“顽石”的本性还在。
贾宝玉（女性）——她依旧是那个衔玉而生的女儿，寄居在贾府，深受祖母的疼爱。她不会再因为“男人要立业”而烦恼，但她依然会“厌恶仕途经济”，觉得那些名利场上的勾当玷污了她的纯洁。她依然会热衷于与丫鬟们玩闹，但这些丫鬟们，现在都得是男性，比如“袭人”变成“袭人”（男性），“晴雯”变成“晴雯”（男性）。她对这些男孩子，依然会有一种超越主仆的亲近，和他们一起扑蝶，写诗，研究脂粉（现在也得是男用脂粉了，或者她自己创造一套男用美容哲学），甚至会因为他们的某些言行而“痴”，会因为他们的“体弱多病”而忧心忡忡。
她对那些“须眉浊物”，那些在朝堂上奔波的男性亲戚（比如她父亲贾政，虽然名字不变，但生理性别变了），依然会觉得厌烦，会觉得他们身上的“浊臭”让她不适。她可能会觉得，这些男子为何如此热衷于功名利禄，为何总是板着一副面孔，不像她身边的那些“清净女儿”（现在变成了“清净男子”）那样，眼神里还有几分天真。
她对林黛玉（男性）和薛宝钗（男性）的态度，自然也会发生微妙的变化。
林黛玉（男性）
林黛玉，现在是一位体弱多病的年轻男子，也许是位风度翩翩、才情出众的公子。他进贾府，是因为他的父亲（林如海，现在是女性，是一位很有威望的女官或女学者）生病，需要有人照顾。他身子骨不如常人，寄人篱下，内心敏感多疑，总觉得自己不如别人。
他对贾宝玉（女性）的感情，会更加纠结。在当时的社会背景下，一个男性对另一个女性（即使是亲戚）产生深厚的情感，会被认为是“逾矩”。他会因为贾宝玉（女性）和其他男性（原著中的女性，比如薛宝钗）走得近而“吃醋”，但他又不敢表露，只能默默地伤心，化为诗句。他的“风流”、“才情”可能会吸引贾宝玉（女性）的注意，两人之间或许会产生一种“知音”般的情谊，但这种情谊，在那个时代，如果发展太过，可能会被视为“不正当”。
他可能还会因为自己的身体原因，或者因为自己寄人篱下的身份，而感到自卑，这会加剧他与贾宝玉（女性）之间关系的不确定性。他的“眼泪”，或许不会像原著那样，是为“风吹草动”而落，而是为自己的处境，为对贾宝玉（女性）的情感而“暗自垂泪”。
薛宝钗（男性）
薛宝钗，一位大家族的公子，也许是位气度雍容、博学多才的青年。他进贾府，是为了“待选”（在这个性别调换的世界里，也许是某个有权势的女性贵族需要招赘，或者需要为家族的年轻女性挑选配偶）。他为人处事圆滑，懂得“藏愚守拙”，深谙世故。
他对贾宝玉（女性）的态度，会是一种温和的关怀，一种“大家闺秀”式的体贴（现在是“大家公子”式的体贴）。他不会像林黛玉（男性）那样，情感外露，而是会用一种更稳重、更符合礼仪的方式接近贾宝玉（女性）。他会用自己的才学去“感化”贾宝玉（女性），劝她读书上进，劝她遵从“女德”（现在可能变成了“子德”，但本质上是要求她符合社会规范）。
他可能也会喜欢贾宝玉（女性），但他对这份感情的处理方式，会是“藏”得更深。他不会轻易流露内心的波澜，而是会通过一些细微的举动来表达。他与贾宝玉（女性）之间的关系，会是一种“君子之交淡如水”，但又暗含着对家族利益的考量。
王熙凤（男性）
“凤姐”现在是一位精明强干、颇有手段的年轻男子，负责管理荣国府。他的“心细如发”、“泼辣狠毒”，依然是他性格的底色，只不过用在了管理家务，处理对外事务上。
他对贾宝玉（女性）的态度，会是一种复杂的混合体：既有长辈对晚辈的疼爱，又有对她“不安分”的担忧，甚至可能会觉得她“不成器”，不如自己来管理家务。他会用“说笑”的方式来调侃贾宝玉（女性），但言语中却透着几分“管教”的意思。
他与贾宝玉（女性）的“姐弟”关系，或者“姑舅”关系（取决于贾宝玉的父亲和王熙凤的母亲的关系），会更加微妙。他看到贾宝玉（女性）和那些男孩子们打成一片，可能会感到不悦，觉得她“不像个样子”，不像个大家小姐。他对贾宝玉（女性）的婚姻大事，也会格外上心，会考虑家族的利益。
贾母（女性）
贾母依然是那个老祖宗，但她现在是一位慈祥而有威严的女性大家长。她对贾宝玉（女性）的疼爱，会是一种“宠溺”，希望她能无忧无虑地长大。她对林黛玉（男性）的欣赏，也依然存在，会觉得这个“外孙”聪慧懂事。她对薛宝钗（男性）的看重，也会因为他“稳重”、“有前途”而增加。
其他人物的性别调换：
元春（男性）：成为一位被皇帝（女性）看中的皇子，被选入宫中，但并不是女官，而是以男性身份在宫中得宠。他的“省亲”也可能会换成一种“巡游”或者“赐封”。
迎春（男性）、探春（男性）、惜春（男性）：成为三位性格各异的公子，他们的命运同样会因性别和家族的压力而走向不同的结局。探春（男性）依旧会是那个有才干、有抱负的公子，可能会被父亲寄予厚望，但同样也摆脱不了家族的命运。
史湘云（男性）：一位豪爽洒脱的少年，同样有着不凡的身世，与贾宝玉（女性）之间可能是一种“哥们”式的友谊，或者更复杂的情感。
王夫人（男性）：贾宝玉（女性）的父亲，一位传统的男性，可能同样信奉“仕途经济”，对女儿的“不肖”感到头疼。
薛姨妈（女性）：薛宝钗（男性）的母亲，一位精明干练的女性，同样会为儿子的前程和婚姻操心。
丫鬟们（男性）：袭人（男性）会是那个体贴入微、规矩很多的“男仆”，晴雯（男性）会是那个心直口快、有些“尖酸”的“男仆”，麝月（男性）会是那个忠厚老实的“男仆”。他们的“忠心”和“反抗”，依然会围绕着贾宝玉（女性）展开。
刘姥姥（男性）：一位淳朴幽默的老农，来贾府“打秋风”的，依然会闹出一些笑话，但他的视角，可能会从一个女性的角度，去看待荣国府的繁华与衰败。
故事线的发展：
“木石前盟”与“金玉良缘”的变奏：
贾宝玉（女性）与林黛玉（男性）之间的“木石前盟”会变得更加隐晦和压抑。在那个时代，女性对男性产生如此深厚的情感，是“大逆不道”的。他们的爱情，更像是一种灵魂的契合，一种“知己”式的依恋，但无法逾越礼教的鸿沟。他们的每一次眼神交流，每一次诗词唱和，都可能被误读，被揣测。林黛玉（男性）的“葬花”可能会变成“悼花”，是对美好事物逝去的感伤，也是对自己命运的预兆。
薛宝钗（男性）与贾宝玉（女性）之间的“金玉良缘”，则会更符合当时社会的期望。薛宝钗（男性）的稳重、才干，会是家长们眼中理想的“佳婿”。他的出现，会给贾宝玉（女性）带来一种“稳定”和“依靠”的感觉，但贾宝玉（女性）内心深处，是否真正接受这份“安排”，或者是否能与他产生真正的“情投意合”，则是一个未知数。
家族的兴衰与个人命运的交织：
贾府的衰败，依然是故事的主线。官场的倾轧，内部的腐败，都将导致贾府的没落。在这个性别调换的世界里，这种没落的叙事可能会有细微的差别。例如，一些原本是女性在朝堂上的权力斗争，现在会变成男性之间的较量。
贾宝玉（女性）作为家族的“女公子”，她的命运也同样被家族所裹挟。她的婚姻，她的生活，都无法完全由自己做主。她可能会被安排嫁给门当户对的贵公子，但她的内心，却始终渴望着与林黛玉（男性）的“知音”之情。
“警幻仙姑”的审视：
“警幻仙姑”的“太虚幻境”中的“薄命司”，现在可能记录着的是一系列“命途多舛”的男子，他们因为种种原因，比如情感纠葛、家族压力、身体疾病，而走向悲剧。贾宝玉（女性）在其中看到的，将是男性版本的“女儿悲歌”。
语言和细节的调整：
书中很多描写女性的细腻情感、外貌的词语，需要进行调整，以适应男性角色的塑造。例如，原著中描写黛玉的“病如西子胜三分”，现在形容林黛玉（男性）的病态美，可能会用“如玉树临风，却风吹欲倒”之类的说法。描写宝钗的“肌肤如雪，唇不点而红”，可能会变成“面如冠玉，眉如远山”。
整体氛围的微妙变化：
即便核心情节不变，性别互换带来的社会文化背景差异，也会让整体氛围产生微妙的变化。原著中女性世界的“闺房之乐”、“女红之巧”，现在会变成男性之间的“兄弟情谊”、“玩乐嬉戏”，或者他们也会同样展现出某种“精致”的一面，但表现方式可能不同。
最重要的是，这种性别互换，并不会简单地将所有“阳刚”和“阴柔”对调。它会引发我们对性别角色、社会期望、以及情感表达的更深层次的思考。为什么在任何性别下，贾宝玉都会是那个“情痴情种”？为什么林黛玉依旧会是那个敏感而才情的“愁公子”？这说明，某些人格特质，可能超越了性别的界限，而更加关乎个体本身的灵魂。
总而言之，如果《红楼梦》里的所有人都性别调过来，那将是一场极其精彩的“平行宇宙”的碰撞。熟悉的叙事框架下，会涌现出许多令人意想不到的情感纠葛和命运转折。这不仅是对故事的一次颠覆，更是对我们对人性、对社会、对情感认知的深刻拷问。
首先，得说说那几个核心人物。
贾宝玉——贾宝玉（原名，但性别为女性）
既然是性别调换，那我们得有个名字。就叫她“贾宝玉”吧，毕竟这名字本身就带着“无才补天”和“情情”的意味，性别不论，这份“顽石”的本性还在。
贾宝玉（女性）——她依旧是那个衔玉而生的女儿，寄居在贾府，深受祖母的疼爱。她不会再因为“男人要立业”而烦恼，但她依然会“厌恶仕途经济”，觉得那些名利场上的勾当玷污了她的纯洁。她依然会热衷于与丫鬟们玩闹，但这些丫鬟们，现在都得是男性，比如“袭人”变成“袭人”（男性），“晴雯”变成“晴雯”（男性）。她对这些男孩子，依然会有一种超越主仆的亲近，和他们一起扑蝶，写诗，研究脂粉（现在也得是男用脂粉了，或者她自己创造一套男用美容哲学），甚至会因为他们的某些言行而“痴”，会因为他们的“体弱多病”而忧心忡忡。
她对那些“须眉浊物”，那些在朝堂上奔波的男性亲戚（比如她父亲贾政，虽然名字不变，但生理性别变了），依然会觉得厌烦，会觉得他们身上的“浊臭”让她不适。她可能会觉得，这些男子为何如此热衷于功名利禄，为何总是板着一副面孔，不像她身边的那些“清净女儿”（现在变成了“清净男子”）那样，眼神里还有几分天真。
她对林黛玉（男性）和薛宝钗（男性）的态度，自然也会发生微妙的变化。
林黛玉（男性）
林黛玉，现在是一位体弱多病的年轻男子，也许是位风度翩翩、才情出众的公子。他进贾府，是因为他的父亲（林如海，现在是女性，是一位很有威望的女官或女学者）生病，需要有人照顾。他身子骨不如常人，寄人篱下，内心敏感多疑，总觉得自己不如别人。
他对贾宝玉（女性）的感情，会更加纠结。在当时的社会背景下，一个男性对另一个女性（即使是亲戚）产生深厚的情感，会被认为是“逾矩”。他会因为贾宝玉（女性）和其他男性（原著中的女性，比如薛宝钗）走得近而“吃醋”，但他又不敢表露，只能默默地伤心，化为诗句。他的“风流”、“才情”可能会吸引贾宝玉（女性）的注意，两人之间或许会产生一种“知音”般的情谊，但这种情谊，在那个时代，如果发展太过，可能会被视为“不正当”。
他可能还会因为自己的身体原因，或者因为自己寄人篱下的身份，而感到自卑，这会加剧他与贾宝玉（女性）之间关系的不确定性。他的“眼泪”，或许不会像原著那样，是为“风吹草动”而落，而是为自己的处境，为对贾宝玉（女性）的情感而“暗自垂泪”。
薛宝钗（男性）
薛宝钗，一位大家族的公子，也许是位气度雍容、博学多才的青年。他进贾府，是为了“待选”（在这个性别调换的世界里，也许是某个有权势的女性贵族需要招赘，或者需要为家族的年轻女性挑选配偶）。他为人处事圆滑，懂得“藏愚守拙”，深谙世故。
他对贾宝玉（女性）的态度，会是一种温和的关怀，一种“大家闺秀”式的体贴（现在是“大家公子”式的体贴）。他不会像林黛玉（男性）那样，情感外露，而是会用一种更稳重、更符合礼仪的方式接近贾宝玉（女性）。他会用自己的才学去“感化”贾宝玉（女性），劝她读书上进，劝她遵从“女德”（现在可能变成了“子德”，但本质上是要求她符合社会规范）。
他可能也会喜欢贾宝玉（女性），但他对这份感情的处理方式，会是“藏”得更深。他不会轻易流露内心的波澜，而是会通过一些细微的举动来表达。他与贾宝玉（女性）之间的关系，会是一种“君子之交淡如水”，但又暗含着对家族利益的考量。
王熙凤（男性）
“凤姐”现在是一位精明强干、颇有手段的年轻男子，负责管理荣国府。他的“心细如发”、“泼辣狠毒”，依然是他性格的底色，只不过用在了管理家务，处理对外事务上。
他对贾宝玉（女性）的态度，会是一种复杂的混合体：既有长辈对晚辈的疼爱，又有对她“不安分”的担忧，甚至可能会觉得她“不成器”，不如自己来管理家务。他会用“说笑”的方式来调侃贾宝玉（女性），但言语中却透着几分“管教”的意思。
他与贾宝玉（女性）的“姐弟”关系，或者“姑舅”关系（取决于贾宝玉的父亲和王熙凤的母亲的关系），会更加微妙。他看到贾宝玉（女性）和那些男孩子们打成一片，可能会感到不悦，觉得她“不像个样子”，不像个大家小姐。他对贾宝玉（女性）的婚姻大事，也会格外上心，会考虑家族的利益。
贾母（女性）
贾母依然是那个老祖宗，但她现在是一位慈祥而有威严的女性大家长。她对贾宝玉（女性）的疼爱，会是一种“宠溺”，希望她能无忧无虑地长大。她对林黛玉（男性）的欣赏，也依然存在，会觉得这个“外孙”聪慧懂事。她对薛宝钗（男性）的看重，也会因为他“稳重”、“有前途”而增加。
其他人物的性别调换：
元春（男性）：成为一位被皇帝（女性）看中的皇子，被选入宫中，但并不是女官，而是以男性身份在宫中得宠。他的“省亲”也可能会换成一种“巡游”或者“赐封”。
迎春（男性）、探春（男性）、惜春（男性）：成为三位性格各异的公子，他们的命运同样会因性别和家族的压力而走向不同的结局。探春（男性）依旧会是那个有才干、有抱负的公子，可能会被父亲寄予厚望，但同样也摆脱不了家族的命运。
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薛姨妈（女性）：薛宝钗（男性）的母亲，一位精明干练的女性，同样会为儿子的前程和婚姻操心。
丫鬟们（男性）：袭人（男性）会是那个体贴入微、规矩很多的“男仆”，晴雯（男性）会是那个心直口快、有些“尖酸”的“男仆”，麝月（男性）会是那个忠厚老实的“男仆”。他们的“忠心”和“反抗”，依然会围绕着贾宝玉（女性）展开。
刘姥姥（男性）：一位淳朴幽默的老农，来贾府“打秋风”的，依然会闹出一些笑话，但他的视角，可能会从一个女性的角度，去看待荣国府的繁华与衰败。
故事线的发展：
“木石前盟”与“金玉良缘”的变奏：
贾宝玉（女性）与林黛玉（男性）之间的“木石前盟”会变得更加隐晦和压抑。在那个时代，女性对男性产生如此深厚的情感，是“大逆不道”的。他们的爱情，更像是一种灵魂的契合，一种“知己”式的依恋，但无法逾越礼教的鸿沟。他们的每一次眼神交流，每一次诗词唱和，都可能被误读，被揣测。林黛玉（男性）的“葬花”可能会变成“悼花”，是对美好事物逝去的感伤，也是对自己命运的预兆。
薛宝钗（男性）与贾宝玉（女性）之间的“金玉良缘”，则会更符合当时社会的期望。薛宝钗（男性）的稳重、才干，会是家长们眼中理想的“佳婿”。他的出现，会给贾宝玉（女性）带来一种“稳定”和“依靠”的感觉，但贾宝玉（女性）内心深处，是否真正接受这份“安排”，或者是否能与他产生真正的“情投意合”，则是一个未知数。
家族的兴衰与个人命运的交织：
贾府的衰败，依然是故事的主线。官场的倾轧，内部的腐败，都将导致贾府的没落。在这个性别调换的世界里，这种没落的叙事可能会有细微的差别。例如，一些原本是女性在朝堂上的权力斗争，现在会变成男性之间的较量。
贾宝玉（女性）作为家族的“女公子”，她的命运也同样被家族所裹挟。她的婚姻，她的生活，都无法完全由自己做主。她可能会被安排嫁给门当户对的贵公子，但她的内心，却始终渴望着与林黛玉（男性）的“知音”之情。
“警幻仙姑”的审视：
“警幻仙姑”的“太虚幻境”中的“薄命司”，现在可能记录着的是一系列“命途多舛”的男子，他们因为种种原因，比如情感纠葛、家族压力、身体疾病，而走向悲剧。贾宝玉（女性）在其中看到的，将是男性版本的“女儿悲歌”。
语言和细节的调整：
书中很多描写女性的细腻情感、外貌的词语，需要进行调整，以适应男性角色的塑造。例如，原著中描写黛玉的“病如西子胜三分”，现在形容林黛玉（男性）的病态美，可能会用“如玉树临风，却风吹欲倒”之类的说法。描写宝钗的“肌肤如雪，唇不点而红”，可能会变成“面如冠玉，眉如远山”。
整体氛围的微妙变化：
即便核心情节不变，性别互换带来的社会文化背景差异，也会让整体氛围产生微妙的变化。原著中女性世界的“闺房之乐”、“女红之巧”，现在会变成男性之间的“兄弟情谊”、“玩乐嬉戏”，或者他们也会同样展现出某种“精致”的一面，但表现方式可能不同。
最重要的是，这种性别互换，并不会简单地将所有“阳刚”和“阴柔”对调。它会引发我们对性别角色、社会期望、以及情感表达的更深层次的思考。为什么在任何性别下，贾宝玉都会是那个“情痴情种”？为什么林黛玉依旧会是那个敏感而才情的“愁公子”？这说明，某些人格特质，可能超越了性别的界限，而更加关乎个体本身的灵魂。
总而言之，如果《红楼梦》里的所有人都性别调过来，那将是一场极其精彩的“平行宇宙”的碰撞。熟悉的叙事框架下，会涌现出许多令人意想不到的情感纠葛和命运转折。这不仅是对故事的一次颠覆，更是对我们对人性、对社会、对情感认知的深刻拷问。
网友意见
这个设定：红楼梦从一开始，所有的女人都是男人，所有的男人都是女人。故事会怎样发展？
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