为什么很多人认为汪精卫是曲线救国？
汪精卫“曲线救国”的论调，在其一生以及身后都引发了极大的争议，至今仍有许多人持有不同观点。要理解为何有人会认为他是“曲线救国”，我们需要将其行为置于当时那个极端复杂、生死存亡的时代背景下，并梳理其主张和行动的关键点。
时代背景：危难深重，何去何从？
首先，我们必须认识到汪精卫所处的时代，中国正面临着前所未有的民族危机。日本帝国主义的侵略步步紧逼，从九一八事变开始，中国大片国土沦陷，国家主权遭到严重践踏。国民政府内部，力量对比、对日策略存在巨大分歧。在这样的背景下，如何抵抗侵略，如何保全民族的火种，成为所有政治人物必须面对的难题。
当时，国民政府内部对于对日政策存在着明显的两派：一是以蒋介石为代表的“一面抵抗，一面交涉”或者说“持久抵抗，以待时机”的路线；另一派则以汪精卫为代表，倾向于“和战不定”，主张与日本进行谈判，以避免全面战争，甚至不惜做出一些妥协。
汪精卫的“曲线救国”主张：
“曲线救国”这个词本身，就带有一定的隐喻色彩。它并非一个公开、明确的政治口号，更多的是一种对其行为的解释和辩护，以及一部分人对其策略的认同。
1. 避免全面战争，保存实力： 汪精卫及其支持者认为，当时中国的国力与日本相比差距悬殊，如果立即与日本进行全面战争，中国将不堪一击，民族的根基将彻底被摧毁。他们相信，通过谈判和妥协，至少可以暂时避免全国性的毁灭性战争，为中国保存一定的实力和发展空间。这种思路，类似于在力量悬殊的搏斗中，先避免被一击致命，寻找喘息的机会。
2. “和平”的诱惑与可能性： 日本在侵华初期，也曾抛出过“和平解决”的诱饵，企图通过政治手段瓦解中国的抵抗意志，扶植傀儡政权。汪精卫及其派别，或者说在某些时刻，确实相信通过与日本的“和平”谈判，能够换取中国一定的自治权，或者至少是在日本控制下的有限空间内，继续发展中国自身的政治和经济力量。他们可能认为，如果完全拒绝谈判，结果只会是国家的彻底覆灭。
3. “曲线”的含义——忍辱负重，暗中蓄力： “曲线”二字，往往被解读为一种长远的、迂回的策略。支持者认为，汪精卫并非真正投降，而是为了在极端不利的条件下，采取一种“不直接硬碰硬”的方式，以一种“曲线”的方式来继续保存民族火种，等待未来的转机。这种“曲线”可以是政治上的周旋，也可以是经济上的缓冲，甚至是在日本控制区内，以看似合作的方式，暗中维系中国民族主义的力量。
4. 对蒋介石“抵抗”路线的疑虑： 汪精卫及其支持者，也可能对蒋介石的“持久抵抗”战略的有效性持有疑虑。他们可能认为，中国的抵抗力量薄弱，无法支撑长期战争，最终会导致更大的牺牲。在这样的背景下，汪精卫的“曲线”策略，被一些人视为一种“务实”的选择，一种在绝望中寻找生路的尝试。
汪精卫的行动及其“曲线救国”的论据（支持者的角度）：
1937年，汪精卫发表“艳电”，主张“和平救国”： 这是最常被用来解释“曲线救国”的事件。当时，抗日战争已经全面爆发，国民政府内部对于是否坚持抵抗存在争议。汪精卫在南京发表的“艳电”中，明确表示“主张和平，反对战争”，并试图与日本进行谈判。支持者认为，这是一种在国家危难之际，为了避免生灵涂炭而做出的艰难选择。他们会强调，汪精卫并非卖国，而是希望通过谈判，为中国争取一个相对有利的局面，避免国家彻底沦为日本的殖民地。
参与汪伪政权的性质争议： 汪精卫最终于1938年底离开重庆，前往河内，并于1940年在南京建立了“中华民国国民政府”，即所谓的“汪伪政权”。这是他“曲线救国”论调中最具争议的部分，也是被最多人质疑为投降卖国的关键。
支持者的辩解： 支持者可能会辩解说，汪精卫建立汪伪政权，是在日本的强大军事压力下，为了在沦陷区维持一定的中国行政机构，保护中国人民免受日本军方直接的残酷统治，并试图在形式上保持中国的主权完整。他们认为，汪精卫希望通过这种方式，在日本人控制的“锅里”，为中国人争取到一些“汤喝”，不至于被日本人完全吃干抹净。他们会强调，汪精卫在汪伪政权内部，仍旧保留了“国民政府”的旗号，并且在一定程度上，试图与日本周旋，争取更大的自主权。例如，在“日华基本条约”签订时，汪精卫曾表示“不承认日本在满洲的占领”。
为中国人民争取合法性与有限的生存空间： 一些人认为，汪精卫及其伪政权，在客观上为沦陷区的中国人民提供了一个相对的合法身份，并且在一定程度上，能够处理一些民政事务，保护一部分民众免受日本人的直接欺压。与完全失控的日本军方统治相比，伪政权至少提供了一个可以沟通和协商的渠道。
“曲线救国”论的局限性与批评：
然而，必须看到，这种“曲线救国”的论调，即便在其支持者眼中，也存在着极大的道德和实践上的困境，并且遭受着来自主流史学和大众舆论的强烈批评。
“曲线”的终点是“投降”： 批评者认为，汪精卫的“曲线”最终并没有将中国引向独立和复兴，而是直接走向了与日本侵略者合作，为日本的侵略提供合法性掩护。汪伪政权的成立，以及其对日合作的政策，无疑是对中国人民抗战的巨大打击。
“曲线”的牺牲品： 在汪精卫试图“保存实力”的“曲线”过程中，中国人民付出了巨大的代价。汪伪政权的存在，使得沦陷区人民的生活更加艰难，其治安和经济状况往往比其他地区更差。
战略的失败： 从结果来看，汪精卫的“曲线救国”并没有成功。日本最终并未因其合作而善待中国，其建立的政权也并未获得中国人民的认可，最终随着日本战败而消失。
道德上的谴责： 无论其动机如何，汪精卫与日本侵略者合作的事实，使其在绝大多数中国人心中被钉在了历史的耻辱柱上。认为他是“曲线救国”的说法，往往需要忽略甚至淡化他与日本合作的具体行为和后果。
总结：
“曲线救国”的说法，并非一个被广泛接受的客观评价，而更多的是一种解释，一种为汪精卫的特定行为寻找合理性的尝试。持有这种观点的人，往往着眼于当时中国国力衰弱、抵抗艰难的大背景，强调汪精卫可能试图通过迂回、妥协的方式，避免国家彻底覆灭，并为中国保留一丝火种。他们认为，在生死关头，做出某些艰难的选择，即便表面上看起来是合作，也可能是一种“曲线”的策略。
然而，这种解释始终无法克服其行为的道德瑕疵和历史后果。最终，汪精卫是否“曲线救国”，仍然是一个充满争议且难以有定论的问题，它更多地反映了人们在面对历史复杂性时，对“救国”的不同理解和价值判断。
时代背景：危难深重，何去何从？
首先，我们必须认识到汪精卫所处的时代，中国正面临着前所未有的民族危机。日本帝国主义的侵略步步紧逼，从九一八事变开始，中国大片国土沦陷，国家主权遭到严重践踏。国民政府内部，力量对比、对日策略存在巨大分歧。在这样的背景下，如何抵抗侵略，如何保全民族的火种，成为所有政治人物必须面对的难题。
当时，国民政府内部对于对日政策存在着明显的两派：一是以蒋介石为代表的“一面抵抗，一面交涉”或者说“持久抵抗，以待时机”的路线；另一派则以汪精卫为代表，倾向于“和战不定”，主张与日本进行谈判，以避免全面战争，甚至不惜做出一些妥协。
汪精卫的“曲线救国”主张：
“曲线救国”这个词本身，就带有一定的隐喻色彩。它并非一个公开、明确的政治口号，更多的是一种对其行为的解释和辩护，以及一部分人对其策略的认同。
1. 避免全面战争，保存实力： 汪精卫及其支持者认为，当时中国的国力与日本相比差距悬殊，如果立即与日本进行全面战争，中国将不堪一击，民族的根基将彻底被摧毁。他们相信，通过谈判和妥协，至少可以暂时避免全国性的毁灭性战争，为中国保存一定的实力和发展空间。这种思路，类似于在力量悬殊的搏斗中，先避免被一击致命，寻找喘息的机会。
2. “和平”的诱惑与可能性： 日本在侵华初期，也曾抛出过“和平解决”的诱饵，企图通过政治手段瓦解中国的抵抗意志，扶植傀儡政权。汪精卫及其派别，或者说在某些时刻，确实相信通过与日本的“和平”谈判，能够换取中国一定的自治权，或者至少是在日本控制下的有限空间内，继续发展中国自身的政治和经济力量。他们可能认为，如果完全拒绝谈判，结果只会是国家的彻底覆灭。
3. “曲线”的含义——忍辱负重，暗中蓄力： “曲线”二字，往往被解读为一种长远的、迂回的策略。支持者认为，汪精卫并非真正投降，而是为了在极端不利的条件下，采取一种“不直接硬碰硬”的方式，以一种“曲线”的方式来继续保存民族火种，等待未来的转机。这种“曲线”可以是政治上的周旋，也可以是经济上的缓冲，甚至是在日本控制区内，以看似合作的方式，暗中维系中国民族主义的力量。
4. 对蒋介石“抵抗”路线的疑虑： 汪精卫及其支持者，也可能对蒋介石的“持久抵抗”战略的有效性持有疑虑。他们可能认为，中国的抵抗力量薄弱，无法支撑长期战争，最终会导致更大的牺牲。在这样的背景下，汪精卫的“曲线”策略，被一些人视为一种“务实”的选择，一种在绝望中寻找生路的尝试。
汪精卫的行动及其“曲线救国”的论据（支持者的角度）：
1937年，汪精卫发表“艳电”，主张“和平救国”： 这是最常被用来解释“曲线救国”的事件。当时，抗日战争已经全面爆发，国民政府内部对于是否坚持抵抗存在争议。汪精卫在南京发表的“艳电”中，明确表示“主张和平，反对战争”，并试图与日本进行谈判。支持者认为，这是一种在国家危难之际，为了避免生灵涂炭而做出的艰难选择。他们会强调，汪精卫并非卖国，而是希望通过谈判，为中国争取一个相对有利的局面，避免国家彻底沦为日本的殖民地。
参与汪伪政权的性质争议： 汪精卫最终于1938年底离开重庆，前往河内，并于1940年在南京建立了“中华民国国民政府”，即所谓的“汪伪政权”。这是他“曲线救国”论调中最具争议的部分，也是被最多人质疑为投降卖国的关键。
支持者的辩解： 支持者可能会辩解说，汪精卫建立汪伪政权，是在日本的强大军事压力下，为了在沦陷区维持一定的中国行政机构，保护中国人民免受日本军方直接的残酷统治，并试图在形式上保持中国的主权完整。他们认为，汪精卫希望通过这种方式，在日本人控制的“锅里”，为中国人争取到一些“汤喝”，不至于被日本人完全吃干抹净。他们会强调，汪精卫在汪伪政权内部，仍旧保留了“国民政府”的旗号，并且在一定程度上，试图与日本周旋，争取更大的自主权。例如，在“日华基本条约”签订时，汪精卫曾表示“不承认日本在满洲的占领”。
为中国人民争取合法性与有限的生存空间： 一些人认为，汪精卫及其伪政权，在客观上为沦陷区的中国人民提供了一个相对的合法身份，并且在一定程度上，能够处理一些民政事务，保护一部分民众免受日本人的直接欺压。与完全失控的日本军方统治相比，伪政权至少提供了一个可以沟通和协商的渠道。
“曲线救国”论的局限性与批评：
然而，必须看到，这种“曲线救国”的论调，即便在其支持者眼中，也存在着极大的道德和实践上的困境，并且遭受着来自主流史学和大众舆论的强烈批评。
“曲线”的终点是“投降”： 批评者认为，汪精卫的“曲线”最终并没有将中国引向独立和复兴，而是直接走向了与日本侵略者合作，为日本的侵略提供合法性掩护。汪伪政权的成立，以及其对日合作的政策，无疑是对中国人民抗战的巨大打击。
“曲线”的牺牲品： 在汪精卫试图“保存实力”的“曲线”过程中，中国人民付出了巨大的代价。汪伪政权的存在，使得沦陷区人民的生活更加艰难，其治安和经济状况往往比其他地区更差。
战略的失败： 从结果来看，汪精卫的“曲线救国”并没有成功。日本最终并未因其合作而善待中国，其建立的政权也并未获得中国人民的认可，最终随着日本战败而消失。
道德上的谴责： 无论其动机如何，汪精卫与日本侵略者合作的事实，使其在绝大多数中国人心中被钉在了历史的耻辱柱上。认为他是“曲线救国”的说法，往往需要忽略甚至淡化他与日本合作的具体行为和后果。
总结：
“曲线救国”的说法，并非一个被广泛接受的客观评价，而更多的是一种解释，一种为汪精卫的特定行为寻找合理性的尝试。持有这种观点的人，往往着眼于当时中国国力衰弱、抵抗艰难的大背景，强调汪精卫可能试图通过迂回、妥协的方式，避免国家彻底覆灭，并为中国保留一丝火种。他们认为，在生死关头，做出某些艰难的选择，即便表面上看起来是合作，也可能是一种“曲线”的策略。
然而，这种解释始终无法克服其行为的道德瑕疵和历史后果。最终，汪精卫是否“曲线救国”，仍然是一个充满争议且难以有定论的问题，它更多地反映了人们在面对历史复杂性时，对“救国”的不同理解和价值判断。
网友意见
汪精卫早年跟随孙文，再到所谓的叛党叛国？突变是不是大了？如果当时不是他，蒙古东北的状况会不会更差？抗战情形会不会更艰难？
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